一！姓氏源流 　　施（Shī）姓源出有五： 　　1！出自姬姓。为春秋时鲁惠公子尾生之后。以祖字为氏，据《通志·氏族略·以字为氏》和《元和姓纂》等所载！^春春秋时鲁惠公（姬姓？黄帝之后）子尾生！字施父，其后代以祖字为姓，世代相传、称为施氏， 　　2！出自夏时施国。为夏时施国公族之后、以国名为氏。据《0197姓氏考略》所载!夏时诸侯有施氏（故址在今湖北省省恩施市一带）。国亡以后！其公族子孙就以国名为氏、世代相传姓施。 　　3、出自子姓。为商民七族之一有施氏、据据《左传》所载,周初，武王之弟康叔受封为卫侯。分到了“殷^民民七族”：陶氏。施氏。繁（一称邽）氏！锜氏！饥氏，樊氏和终葵氏等！施氏为制旗帜的工匠、其后代相传姓施、称为施氏。 　　4。出自方姓，为明代方1302孝孺同族方氏、避避难时改姓施？据《姓氏词典》注云：“系改姓。明代方孝孺被杀后，其同族外逃。惧7411怕株连改此姓、““施”字拆开为“方人也”,” 　　5，出自他族改姓，如云南白族以海^螺螺为图腾的氏族,汉姓为施，明。清时云南土司有施姓。世居沈阳之满洲人^有有此姓？今京！彝、苗！蒙古、羌。傣、怒。纳西，僳僳等族有此姓！ 　　★★★得姓始祖：施父，春秋时鲁国君主惠公之子！名尾生。字施父！人称施父尾！其在鲁桓公时任大夫夫之职？据说说他精通音律！曾视来访的曹国太子赏乐姿态之变化。断言曹伯（曹国国国君）将不久于人世，果验，桓公深敬3418施公之才!委以重用！施父后成为春秋名臣。传到施公之重孙孝叔时。以祖名为姓！以示与别的家族不同，于是形成施父姓！后省去父字。遂为施姓、他们尊施父为施姓的得姓始祖、、

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　　康熙帝赐“百世字行歌”予浔海施姓 如今！石狮有一支施姓族亲是清代平台大将军施琅的后裔、他们名字的第二个字不少3061都是“性”,“能”，“纯”、“养”、其实！这些字大部分是他^们们的昭穆（辈分！闽南称“字字行”），近日。记者从石狮市施琅学术研究会了解到！这些字取于康熙皇帝赐给浔海施姓的“百世字行歌”，而“百世字行歌”又与施琅大将军有关，据介绍！晋江石狮一带施姓分为钱江和浔海两支，均来自河4229南光州固始!但两支施姓所用的昭穆不同、施琅将军属2372于浔海施姓！是该系的十六世祖。据了解！康熙年间。浔海系的昭2656穆并没排到百世！后来。施琅将军9169平定台湾,统一国家、为了纪念施琅琅的丰功伟绩。康熙皇帝便在浔海系原有昭穆的基础上，1706御赐了“百世字行歌”，以让其族亲辈分排行！这一百字字为“卿仕际应侯,文章慧业修，至性能纯养。正心得自由，恬淡明素志，宁静似先猷。高风崇古朴，雅化尚温柔。黄中元吉迪！青简大名留。克己存恭敬。定交允嘉谋，恩宽爱式广，善足泽常流。深藏抱伟器、远识抒全筹，河山铭竹帛，冠冕绍箕裘，传芳长衍庆。锡祚历千秋、”据悉！在泉州，台湾及海外的很多施姓族人仍然使用这一“百世字行歌”作为昭穆！据介绍，目前浔海施5078姓族亲的辈分，最高和最低已相差了10世！按民间说法，当一族人辈分出现相差10世的时候!就意味着“将军”官衔将再次在这一族中产生。（施性山 记者 林智杰）！进坟地好还是进墓地好姓施的明星

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