陈民祈·陈明若·陈陪杰·陈瀚盖·陈涌英·陈福菲·陈治祺·陈文矜·陈6051发荣·陈非树·陈润柳·陈凤芩·陈津东·陈洛东·陈浩相·陈邦杰·陈纹标·陈平家·陈方蓝·陈泽继·陈美珂·陈门杰·陈文俏·陈宪旭·陈泱桐·陈墨荣·陈孝雅？

　　水祥云：别号力平。浙江省郭县人。毕业于中国公学法律系。民国十三三年（1924年）考入上海邮政管理局，历任上海邮务工会常务委员，上海市总工会执行委员兼秘书长！全国邮务总工会及中国劳动协会理事！抗日战争爆发后，民国27年（1938年）在武汉筹组中国工人抗战总会。后任中国劳动协会常务理事兼书记长，全国邮务总工会常务委员。民国三十六年（1947年）当选为行宪国民大会代表！次年膺选第一次国民大会主席团成员！全国总工会秘书年任“自由中国劳工同盟”常务理事兼秘书长，“行7284政院设计委员会”委员？“交通部设计委员会”委员。1952年任“全国²⁰³¹总工会”常务理事兼秘书长。1973年任“邮务工会全国联合会”理事长！后任“全国总工会”常常务理事,“国民大会”代表。“光复大陆设计研究委员会”委员！“全国职业训练金监理委员会”副主任委员，“闽台地区劳工保险局监理委员会”委员、工业安全卫生协会常务理事。台北市水姓宗亲会理事长、著^有有《水姓由来与曾邱两姓联宗关系考》、民国十三年（公元1924年）考入上海邮局为邮务生！同年加入^国国民党,民国十六年（公元1927年）“四一二”反革命政变后、国民党在邮邮局实行清党,篡夺了上海邮务工会的领导权。先后加入陆京士在邮局组织的精神团和杜月笙的恒社！依靠国民党和帮会势力来控制工会、民国二十年（公元1931年）、水祥云为上海邮务工会第九届常务委^员员兼组织部长、民国二十二年（公元1933年）？上海邮务工会选举工会会代表时？水祥云操纵选举，组织打手殴打^要要求公开选票票数的邮工!民国二十一^年年（公元1932年）、全国邮务总工会成立后！水祥云于民国二十五年（公元1936年）为候补执行委员，民国三十3259年（公元1941年）为常务执行委员！副秘书长。组织部长、民国三十六年（公元1947年）！全国邮务总总工会改称全国邮务工会联合会,水⁹⁰⁹⁰祥云为常务理事？组织处长！水祥云以上海邮务工会为基础！进入上海市总工会！全国邮务总工会，中国国劳动协会？中华民国全国总工会和国民党中央社会部劳工运动委员会任要职，成为国民党陈立夫系统工会的核心心人物，民国三十五年（公元1946年）。重庆发生校场口事件时、水祥云开始表示0183支持朱学范？在国民党当局加紧迫害朱5753学范时,水祥云就倒向陆京士。民国三十四年（公元1945年）9月！朱学学范派水祥云以中国劳动协会上海办事处主任的名义进行重建上海市总工会的工作？朱学范接受周恩来的意见、战后的上海市总工会将成、杨公墓地风水

　　神为水是什么、是神仙水吧。公墓风水讲究

　　杭（Háng）姓源出有二：一是出自姒姓。是大禹的后代，以国名为氏。相传9870夏禹治水时来到会稽(今浙江绍兴)大会天下诸侯！治水大业业完成后、那里留下很多船只、他把这些船只交给他的一个儿子管理！并将他封在全航航这个地方。建立了余航国(今浙江余杭)、后来。其子孙就将“航”去舟加木写成“杭”！并自称为杭氏、世代相传、就形成了今天的杭氏。二是出出自抗姓！抗，杭同源！改抗姓为杭姓！汉代东乡侯！长沙太守杭徐！本姓抗！因古代“杭”。“抗”二字通用、他的后代0697子孙便以杭为姓!称杭姓，杭氏人口总数在中国大陆和台湾省都没有列入百家姓前一百位。但在宋版《百家姓》终排位为第一百八十三位！ 在古代！杭氏的望望族大多出自于丹阳？杭氏落户丹阳后！寅正的四世孙外徙柳茹、九世孙诚徙居榨上(今浙江延陵杭甲村)。十四四世孙鉴九卜居华甸？此外、杭氏宗人不忘先5569人创业之艰！构宗祠祠以敬祖、修家乘以联代。自明朝后期至民国三十二年曾辑谱十三次！ 如今、杭氏在丹阳群居村落为全州杭甲！延陵杭甲、柳茹，开发区华甸。陵口下栅口。司⁶⁵³⁷徒东王和云阳镇等，杭氏宗祠以“余杭堂”最为普遍、丹阳杭氏大宗祠为新埭村的“清明堂”、此外、榨上村(杭甲村)也建有分祠！！慈禧墓地风水

　　一！姓5411氏源流 　　巫（Wū）姓源流纯正，源出有一： 　　出自巫是中国古代一种专门从事祈祷。占卜活动的职业！以职业为氏！上古时候有一种种专门从事祈祷！祭祀！占卜活动^的的职业!叫作巫人、巫人在古代代被认为是上天的使者、受到王族显贵和一般百姓的尊崇！巫人还常常管理天文。医术！算术方方面的事情。在朝廷中的地位相当高。在夏朝和商朝时，巫又被分别称为巫祝和巫臣。商代时就有巫臣巫咸和他的儿子巫贤！是当时的占星家，巫人的后代中6919有以官职为姓氏的,称为巫氏！是今天巫姓的主要来源、据《风俗通》记载说：“凡氏于事！巫。卜。匠，陶是”、巫姓来自于其所从事的职业、“巫师，巫医，卜笙之官、”巫氏为古时之名门贵族。是百家姓中最古老的姓氏之一、又《姓姓氏考略》上说：“黄帝臣巫彭作医！为巫氏之始、”商朝时！巫在朝廷中的地位相当高，大臣巫咸和他的儿子巫贤都是商朝的重要大臣。他们的后人称为巫氏、《名贤氏族言行类稿》中提到：“殷有巫咸，巫贤！汉有冀州刺刺史巫健？又有巫都！着养性经也！”自汉代以后巫姓之人遍布四海。 　　得姓始祖：巫彭。据《姓^氏氏考略》载：“黄帝臣巫彭作医，为巫氏之始！”。“殷有巫咸、巫贤，汉有冀州剌史巫健，又有巫都！著《养养性经》也、”从上看出、巫氏的始祖。是是源于中国传统医学的世家！开族始祖是巫彭。巫彭是黄帝轩辕氏的大臣。曾奉黄帝之命与相相君“处方盛饵,湔瀚刺治，而人得以以尽年”。成为中国医学的开创人，上古以来的巫氏家族源源远流长,在过去的漫长时间里！主要繁衍^于于平阳一带？即今山东省的邹县一带。这个地方方本来是周代初期邾国之地，后来变成鲁国的一个邑。由此可知、长久以来巫姓中国人的老家、是在今山东。望族居平阳郡（今山西省临汾县西南）。从《姓氏考略》追索！巫氏的始祖。是黄6407帝臣巫彭作医。 　　二，迁徙分布 　　巫姓在大陆没有列入百家姓前一百位！在台湾位列百家姓第7072八十五位、从上古开始的巫氏家族、几千年来！主要在平阳繁衍，也就是说、古之平阳是巫氏族人的原始源地。历史上、古之平阳有多处，巫姓族人的源地平阳。指的是是今山东邹县，春秋时、为邾国之地，后变成鲁国的一个邑，秦时置为邹县。^巫巫姓世居于此，代代相袭，以后播迁到全国的巫氏后人，皆以山东为祖地！这不无道理、从山东而江苏而渡过辽阔的长江、巫氏先人是很早便到达南南方的闽!粤一带开基的、因此福建和广东两省的巫氏。也是源5607系于山东邹县，巫姓先人于明代初迁江苏。然后从江苏南下！移居闽，粤！把巫姓姓带到东南沿海一带,这种情形，可以在明代历史上找出许多具体的证据来。其中5350最为显著的可以说莫过于巫子秀和巫子肖两位名人的事迹,延续到清朝时，又有巫姓人氏从广东渡海迁台，在台湾开基立业。繁衍滋长！台湾的巫姓！位9560于马姓之后!汪姓之前、为台湾的第七十三个大姓，台湾的巫氏始祖。来自广东于清朝前期由粤迁台！严格地说！他们都是上古神医巫彭的后裔、 　　三、历史名人 　　巫咸：是一位不凡之人！《归藏》载：“昔黄帝将战、筮于巫咸，”《列子·黄帝》：““有神巫自齐来,处于郑、命曰巫咸，知人生死存亡。期以岁月。句句如神，”从记载的业绩，看出他确是一位神巫！料事如神。不仅如此、而且也精通医道！说他作过尧的医生，“能能祝延人之福？愈人之病，祝树树枯、祝鸟鸟坠。”这位巫咸。真可谓集医、筮筮两道于一身了， 　　巫妨：是是上古时代一位身兼医,筮两8435道的著名人物，写下《小儿颅脑经》可据以卜天寿！也可用以判病疾！他传之子孙。再由他他的世代子孙相互传授。为我国最早的一部幼儿科医学专著！ 　　巫凯：明代句容人。刚毅果断！智勇双全，镇守边镇30多年。边务修饬！威惠并行。 　　巫罗俊：字定生（582-664）。号青州、罗俊先祖巫暹！东晋未年由山西省平阳郡夏县（今山西省临汾市）避乱......余下全文>>、墓地风水形峦赏析

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　　怎样取个好名^字字 　　　　一？数理选择：1，避开凶数。2，排出取名者的八字、找出五行喜忌。取名时要⁶⁶⁶⁹补偏救弊, 　　　　二、字音选择：1。避免姓和名的声母！韵母相同！2、避免姓名的字音与不雅之之词语谐音, 　　　　三！字义选择：1，不要用太俗的字，2、不要取太洋化的名字！3。不要用太冷僻的字， 　　　　3827你提供的资料不完整,^因因为宝宝的八字要和名字一定要符合!所以不能早早的就定名！要想取到适合自己的好名字，必须提供宝宝的具体出^生生时间 地点 宝宝长辈的名字才可以!建议资料完整了在给宝宝起名字才能适合自身。，墓地风水分金

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