专门的仪器叫空间探探测仪和金属探测仪!探测完毕后。还得用洛阳铲去分析和辨别墓的规模大小！深浅。现在用洛阳铲。以以后也会用洛阳铲。它不是4578土办法、，

　　现代科技肯定对此不可靠！如今风水地貌变化历经多年实在在变化太大，1961表面现象早已改变、只有追寻古法，看一些古籍，家居风水改变财运的方法

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　　关于太极图之含义。一种认8206为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气！再一种是“虚无本体为太极。”认为“一”为太极。此“一”不是数，而是“无”。还有一种。认为阴阴阳混合未分为太极!“天地阴阳。古今万物，始始终生死之理,太极图尽之，”耿奎认为：“易”为日月，“易”为阴阳、“太极图”就是一个“易”的——日月，阴阳的代表符号！阴阳是由日月代表的！“太极图图”就是在无极图的基础上,溶以日月。阴阳。用符号代“易”演化而来的。“无极图”是道教修炼长生之术、刻在石壁上的一个圈、“无极”之圈。就是练功者为更快的入静，而直视⁹⁵⁶⁷静思的一个标记。在“无极””圈里？加加进了“易”!——也就是画进了代表“易”的——“日，月”二字，即为太极、古代的“日日月”二字！与现代字稍有区别、古文日字为O里装进一个圆点，月字也是一个象形为中间加一个竖点、日月装进一个(无极)中。由古^文文月字一分、正好形成一个“S”形、圆(无极)里的“日月”一边一半。日月中间又各有一点，以黑白一分。就变成了看上去似如两条“鱼”形了！其含义是。“易”为日月！“易”4272为阴阳？“易”之图变——由“无极”而“太极”——是是由一个无极圆圈内装有了古文“日!月”二字，即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案。 “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外、更主要的一点是。9064具有一套独特的！创新的图图示符号。如：用“—”、““- -”两种“爻”的符号代表阴阳！组成了八卦。“卦”是卜筮时所用的符号。卦的图示符号、又是如何^形形成的呢!一为“取像说”！《周易·系辞下》：伏羲氏“仰则观象于天、俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜，近取诸身。远取诸物，于是始做八卦，”二^为为据数说，《周^易易·系辞上》：“据其数，遂定天下下之象!”还有“乾坤生^六六子说”,《周易·说说卦》：认为乾为父，坤为母………“太极两仪说”：易有太极、是生两仪、“河图洛书说”：龙马出河！遂则其文以画八卦，“文字说”、认为八卦起源于象形文字，还有有“日月星象说”、“数卜说”等等、耿奎认为：“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成。“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭。“土圭”——圭表、白天测量日影，晚上用来观察月亮。“卦”！即是古人用“圭”、对日，月影象测定结果的观察。来做出判断吉凶的占“卜”！就是“卦”、“⁷⁸⁵⁸八卦”是复合符号。它的的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻，“—”。““- -”！每三爻组合合成一卦,重卦为六爻！ 那么，“爻”又是如何起源的。为什么又用“—”。““- -”两种符号代表阳阴呢，此类问题、说法不一，一种为结绳说法。《周易·系2909辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟。以佃以渔！盖取诸《离》”、认为“—”、““- -”是打打结与未打结的反映？或为一大结、一小结、男女生殖器之说、认为“—”阳爻象征男根。男生殖器！““- -”阴爻象征女阴，女生殖器，第三种说法！为龟兆。古占卜，烧龟甲！依兆纹纹判断吉凶祸福！还有竹节蓍草之说，认为“—”。““- -”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草、还有日月星象学说！“五星之精，散为六十四，记不尽、”耿奎认为！“结绳”可能与原始的记事有关、但很难把“—”与““- -”两种符号与绳子打结的形状联系在一起。更很难说明“绳结”即可代表⁹⁸³⁵“阴阳”之义，关于生殖器之说，更觉牵强！由此，耿奎认为：“—”、““- -”之符号、就是阴阳之代表，因“卦”是古^人人通过观测日，月影象，来判断占卜吉凶，因而阴阳的代表也仍以日月为标记！日爻为阳爻！月爻为阴爻！在爻的符号画定上！为体现了日月(阴阳)之理、图案符号就是“日月”两个文字的简化：用了日字中的“-”横表示为阳。用了月字中的“=”横表示为阴。中国古代为十二时辰！白天六个时辰、夜里六个时辰。为此也就形成了阴阳六爻！⁶⁵⁷⁶日月二字的内横？衍变了日月为易的阴阳变化，定成了八卦的基础符号“一”(阳)、“--^””(阴)二爻？ 八卦代表自然界的事物!是人们共知的！乾：代表天，坤：代表地。震：代表雷，坎：代表水。离：代表火，巽：代表风、艮：代表山，兑：代表泽、乾卦。震卦、坎卦。艮卦。为阳卦。代表属于阳性之事物！坤卦。巽卦、离卦，兑卦、属阴卦。代表属于阴性之事物，太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”。先后天八卦在¹⁷⁹⁷排列方位和顺序上。也不相一样、阳阴卦定位也不相同，耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法：乾卦为天、为父！为刚！为健！应为阳卦、震卦为雷！为动、为烈！为猛！应为阳卦！离卦为火。为光明！为热，为炎，为向上！应为阳卦，艮卦为山，为止，为实！为沉，为重、应为阳卦！坤卦为地，为母、为柔！为顺！应为阴卦。兑卦为泽、““泽为涝塘”，为露。为水！为低！为洼。应为阴卦，坎卦为水，为衰，为柔，为弱！为向下，应为阴卦。巽卦为风。为卑！为谦，风也为虚！为空、隐无形。应为阴卦！根据^以以上之定义，耿奎排列了太极八卦。按着现行人们的习惯的方位看看法(日出东方？夕阳西下)，东方定为为阳卦,西方定为阴卦、定为：：乾卦：为天，为上，为健！定为正中上位，以次顺东排下下为震卦,为雷，为烈！为猛！雷又在上空显发、位应在上，临近乾位！震下为离位，为火。为明、为炎，为热。世间应用，定为中位。离下为艮。艮为山，山为实。为重，为沉。又位于地上！定为下位。紧贴“⁰⁵²¹艮”卦之后,为阴卦之始！先9154定位“坤”卦!坤为土！为母！为阴之始。定下位正中。与乾位相对。兑为泽！泽为弱。为涝！为湿！浮于土地面之上、属于下、紧贴“^坤坤”位。“坎”位：坎水，为弱、为养！为软。也为世间所用、与离(火)相对、定为阴之中位。最后为“巽”位：“巽”为风！风为虚，为空、但风又起于上空、临乾卦而定位、耿奎划定之八卦是以日月影象定卦。按着先阳后阴、日月月自然运转而排列。正是一个“人法地，地法天、天法道。道法自然”的自然排列的八卦太极！1.“乾乾”为纯阳！居位为上。天体运行，由此起卦。2.东方渐明！晨曦已显、天空霞光一闪——闪为电、电为雷、雷为““震”——晨明天亮、3.旭日升空、阳光渐烈、正午之时。位居³¹⁸²“离”位,4.天临傍晚，夕阳夕照。日落西山。经此“艮”(山)位，进入阴卦。5.“坤”为纯阴、为地为黑，阳卦已转、阴卦之始！6.退隐泽(兑)地！万物静息！7.位临坎位。阴中之阴！午夜正浓。8.位临“巽“位。微风渐起！时近黎明，进入乾卦、一个顺其自然的排列。一个阴阳交替。日月自然4896运转的定位、 通行的64卦序的排列次序中！有6卦排列不合规律通行本《周易》中的六十四卦排列次序、分为上下经。上经三十卦，下经三十四卦。此卦序一直是这样解释：定乾坤为六十四卦之首、意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义、下经咸恒开端，反映出人类进化的历史！既济，未济定为后位、反映万事万物既是一个发展的终结，又意味新过⁰⁸⁵⁶程的开始。卦序之理。也有多种讲法，一种认为是是赞天地化育。上经是“有天地后有万物生焉”。下经经是“有万物然后有男女”、又一种为明天人之道！上经示为明天道、下经是重重人文，第三种认为为象进化。耿奎发现！以乾坤两卦为首。一阴一阳。按卦序分两组横向排开。即可看见一个非常规2930律的排法！就是每一组的两卦。阴阳爻的数字，都是相同的！但其中有六卦(27。28。29，30！61！62卦)的排法！明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)：27颐：：4阴2阳28大过：2阴4阳29习坎：4阴2阳30离：2阴4阳61中孚：2阴4阳62小过：4阴2阳63既济：3阴3阳64未济：3阴3阳耿奎认为：可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后，此六卦即成了如下的卦序：27颐：4阴2阳28坎：4阴2阳29⁶⁸⁰⁷离：2阴4阳30大过：2阴4阳61既济：3阴3阳62未济：3阴3阳63小过：4阴2阳64中孚：2阴4阳这样。64卦就基本上统一了排卦规律，中孚一卦。作为终卦！也最终告喻世间众生、不论如何卜卦、预问吉凶，都不如平时多多做善事！以“诚信”为本，坚持终生“诚信”。就会被神赐福。利涉大川！定定可渡越一切风险？ 为什么“易经”——“周易”这部书。使人们感到，越来越难懂，越来越神秘。“周易”是一个寓有哲理的象数古籍文献、对中国古代哲学！军事！医学。宗教等众多方面都产生过深远广泛的影响！这这样一部风靡全球的，具有永恒而普遍魅力的中国文化典籍！为什么却使现在的一些人感到越来越难懂。越来越神秘了呢！，耿奎认为，是研究学者与众多对“易经”感兴趣的人们们在学习领悟上的区别：学者多注重有关“易经”的研究与考证，而众多热衷“易经”9065的人们！却更感兴趣的是“易经”如何能应用，“易经经”原本是一部卦书，人们占卜预测！以“易”卦的阴阳之道。来判断吉凶祸福。但随着易《传》的出现之后，历代的越来越多的哲学家、均依着“卦卦辞”,“^爻爻辞”的解释!抒发，论述自自己的不同哲学观点!加大了哲学分量。有关“易经”中卜筮的探讨与研究，则被逐渐的淡化了！仅举“四库全书”为例！“四库全书”易类经部中！选编了“易”学丛书166部。撰写提要已收和未收书共484部、这些都是属于哲学范畴的！就着义理、历朝历代的作者阐述自己的哲学观点、与与“易象”有关的术数的著作!“四库全书”7860只在子部术数类里选编了近50部。其中有30多部又是有关“相术”，“命学”。“堪舆”、“星命”的、与“易”占，卦占有关的不到20部！而且占法各异、因此，有关“易经”的本义占^卜卜方法等，存留成文的越来来越少了？这对于当前一些只感兴趣于卜筮。并想对生活中遇到的问题。依着“易经”一卦、就可问卜出吉凶的人们来说！当然就必感“易经”越来越难懂。越来越⁰⁶¹⁶神秘了？ 如何6467读“易经”！悟“易经”和应用“易经”、要理解“易经”原文之原意。为了熟读原文。对古文理解上有困难的读者！望能多读一些对原文有注释的白话文本！从中中了解“易”之形成之背景、“易经”卦辞！爻辞之含义。“易传”赋予“易经”的深刻哲理。在初步2140理解原文的基础上,可随时多读一些2701简易的！通俗易懂或有关卜筮之类的文章，再多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著！慢慢地也许就能“悟”开6505了一些东西。要谈应用。那就是在对“象数”！“义理”全面领会的基础上，进行多科学，多领域，多角度。多层次！多渠道，多方面的综合研究、每个人自己去学习领悟。耿奎认为。“易”在事物应用中。是多变的，复杂的，辨证的、但0248在一切事物变化中！只要注意把握好好事物的核心之处、即可领略³³⁷⁴应用中的大概。这个核心，就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点、把握了事物的两个主纲(阴阳两极)、再加精心操作运行！既是是成功在即!要把握各类事物中的核心“两点”：军事上注意把握的两点：一“攻攻”一“守”,中医治疗应把握的两点：一“补”一“泻”。养生长寿上应注意两点：一“动”一“静”！农业方方面应把握的两点：一“种”一“收”，国画艺术应注意的两点：一“浓”一“淡”、歌唱艺术应把握的两点点：一“声”一“情”？油画艺术应注意的两点：一“明”一“暗”。企业运营上需注意7435两点：一“产”一“销”？待人处事上要注意两点：一“言”一“行”、卜筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应”(爻)！耿奎认为：“易”是通通过阴阳“日？月”代表的形式、符号来进行行解释的,卦的形成，也是古人为测卜吉凶以日影、月影为符号画的定的！阴阳二爻(“——”“——”)是取“日。月”两两字中间的“横”划而简化而定的，六爻之意、也是以日！月时辰之来设定的(古代代的十二时辰？昼六。夜六、白天为阳6爻、夜为阴6爻)。统观起来、“易理”！“易象”的事事、物物。时时！处处。都是以“阴！阳”！以“日。月”二字2109为形式？为符号、系统的、一致的，定义不变的划定衍变而来。 现在就用太极八卦来解析一下中国象棋。太极八卦的精髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面、表现为三种形式（对立两者加他1138们的统一体）、接着着一直细分下去,无穷无尽！棋盘上有两对立方、还有一与双方接触的河界，现在观查其中一个军事集团“将”。一共有16个棋子！大家知道怎么么来的吗，“将”这个概念按照“一1027个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面,表现为三种种形式（对立两者加他们的统一体）、接着一直细分下去！无穷无尽、”来逻辑推理！两对立面分一次得2X3=6！三种表现形式分一次得3X3=9，1+6+9=16！这就是“将”集团的组织来源。1代表表未细分的“将”！2代表相和士，3代表车！马。炮、6代表左相。右相、左士、右士再两个兵（左相与右相的中间壮态物。左士与右士的中间壮2834态物）,9代表左车、兵，右车、左马！兵，右马、左炮。兵！右炮！ 新太极八卦的理论依据是：一切事物都可以用一条线来表示，在这条线上。有起点。有终点！有物质成分！有力^（（精神）的成分!有顺向过程！也有逆向行走走过程，这条线的三种因素就出来了、因果关系！物质与与精神关系，顺向与逆逆向关系，顺向与逆向关系代表天！物质与精神关系系代表人,因果关系^代代表地,因为阳。物质为阳。顺向为阳！果为阴！精神为阴！逆向为阴，现用新太极八卦来预测一下关系（方法是用三枚钱币投掷于桌面）：中日关系：卦象显示的^结结果是天这爻是逆向,人这爻是物质，地这爻是果、卦象的意思是中日关系将逆向发展！中日关系多⁷³¹⁸注重的是物质性的东西、中日关系双方多注重的是结果、。如何催旺自身财运

　　　所谓的太极晕，是指真穴中心心点的土内或土外？有一个椭圆形微微隆起的晕环！一般风水师在选择墓地时，以见到太极晕为真穴。否则为假穴！，戴什么能增加财运

　　看了几遍这题目、我愣没看看懂你究竟想问什么？！能增加财运的风水

　　选风水要3825注意如下几点;1; 龙真,穴才真、2; 藏风纳水。山水有情。山水⁷⁵⁸⁵才为我所用,3; 山龙水龙必须交会！⁷⁴⁸⁵这样明堂才正。明堂正穴才正！4; 龙水向必必须合配？这样才能合局！合局天地人才一体，只有通过这几点综合考虑、才能找到真正的风水宝地。不7094过要真懂这几点？可真不容易、藏风纳水、山水有情就是上等好地方的描述！⁵⁰⁷⁵山水为我所用。就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向。不8690是夸夸奇谈!是本人实践心得。外行无法法体会？寻龙，硝砂。纳水只为穴、好龙！好砂！好水。要得好穴才真！所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求，不得真穴！好龙好砂好水如同废物！千里江山^一一向间，虽得好穴！无得吉向也是空！七十二龙！每龙五度！过了三度为另一龙。因此！或以向差而不得富贵。或以向差而丢进火坑！所以葬地风水的原则0118精华在寻穴和立向？什么植物能增强财运

　　风水图片天马砂砂是怎样呢,————称天马、称巨门、称财星，又称金柜！其实图形区别不大、大同小异，山形似过去的翘翘银锭反扣状，象伏船、象象茶几两头微高!形似马鞍。、佩戴什么能增加财运太极风水探测仪图片

　　这东西不能说骗！只能说信则有不信则无，只是是一种心里寄托!和宗教差不多、你能说那些富翁们那么多钱请人看风水什么的都是傻子吗、傻子都成富翁了没成的不是更傻....只能说信则有不信则则无.？旺财运的方法有什么