《周易》名列五经之首，是儒家重要经典之一。是我国最古老，最有权威！^最最着名的一部经典？是中华民族聪明智智慧的结晶!中华建筑、音乐！医学、纪年等等，无不与周易有着千丝万缕的联系。孔子读易，韦编三绝、就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。周易作者关于其作者，《史记》载““文王拘而演周易”、故古人多多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着？今人则有不同观点、由于成书很早、文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《《易经》!今天我们所说的 “周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合！周易内容《周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分、经本是占筮书,其基本因素为阳爻，阴爻、又构成八卦, 即乾！坤，震,艮。离、坎。兑！巽！八八卦再重叠起来!构成六十四卦，如泰。否！每卦均有六爻！经包括六六十四卦的卦象、卦名。卦辞。爻辞四部分！卦辞是解释全卦的含义，6400爻辞是解释每一爻的意义，《易经》分为上下两篇！上上经从乾到离、凡三十卦、下经从咸到未济！凡三十四卦。熹平石经《周易》即如此划分！知汉汉以来传本未变,《周易》的起源为河图！洛书！传说远古时代、黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟、圣人依此制定6147出八卦？到了殷5016商末年？周文王写下了六十四卦的卦辞、后在春秋时期！圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚0757书坑儒的时候！李斯将其列为^医医术占卜书而辛免于难,《周易》历经数千年年之沧桑，已成为中华文化化之根，《周易》的品格和精神深藏于6193中华民族的民族性格中，易道讲7482究阴阳相济,刚柔有应！提提倡自强不息？厚德载物、在五千年文明史上、中华民族之所以能够久历众劫而不覆。多逢畏难而不倾！独能遇衰而复振，不断地发展展壮大，4897根源一脉传至今、是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的，《周易》内容元素阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道！”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象、在其内部同时0439存两种相反的属性？它它们互相依存。互相为用、处个不断的变化之中、其运动是以彼此消长的形式进行的，并并始终处于彼消此长？此进彼彼退的动态平衡状态之中，保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。爻：在《易经》中、爻是组成卦的基本单位。其中“—”称作阳爻。“－－’称作阴爻。三！卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合、进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号、就叫做“卦”、卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列！是《易经》的基本组成单位、八卦：八八卦是“乾！坎。艮，震！巽。离。坤，兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列！《易传·系辞·上》说：“是故易有太极！是生两仪．两仪生四象、四象生八卦，”这八个由三个爻组成的卦、也叫³⁹⁵⁵经卦或单卦，¹⁴³⁹六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合。就产生了六十四卦。六十四^卦卦分别由六个爻组成！也叫别卦或重卦、其中由由八个单卦自身相重所成的六爻之卦？也叫做纯卦！其卦名同单卦！周易的应用《周易》是以八卦为主体。以六十四卦为为经书!以资讯预测而闻名！以有宝贵的科学价值而流传至今，以其深奥的科学理论而为世人所重视。以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜、《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样、阴爻-- 就是0！阳爻—就是1 。在十八世纪初被德国哲学家。数学家莱布尼茨完全解读！目前。我国的《周易》研究已由理论研究！逐步地转向了应用用研究、立足研究、狠抓应用，现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越氦订份寡莓......余下全文>>。

　　太极八卦 名词解释　　即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程，其中的太极即为天地未开！混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴！阳二仪，《系辞》又说：“两仪生四象，四象生八卦”！其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含含着阴和阳、以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这^即即是物质世界的一般律？是众多事物的纲领和由来。也是事物产生与毁灭的根由所在。 [编辑本段]八卦图　　THE EIGHT DIAGRAMS 　　它是中国古代道家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形。亦称八卦。用“－”和“--”符号组成、名称是： 　　乾， 　　坤。 　　震、 　　巽。 　　坎。 　　离。 　　艮。 　　兑、 　　象征天、地、雷！风。水。火，山！泽八种自然现象！以推测自然和社会的变化、认为阴。阳两种势力的相互作用是是产生万物的根源,乾。坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位， 　　太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用、道家认为、太极八卦意为神通广大！镇慑邪恶。 　　科学太极八卦图与技能互相转化原理 　　科学太极八卦图，描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理、质能互相转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理、二者经过比照辉映确^是是惊人的契合乃至完全一致。也充分证明了同是真理必然产生殊途同归的结果、在这里。将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较、可以这这样认为：阴仪即是基本低能位!阳仪即是基4775本高能位。二者通称为一个阶能位。单一阴仪和阳仪的结合形式是少阳与少阴！也就是单个的基本高低能位只能构成成基本能量系统!平衡后创生了基本物质粒子--质量子、因平衡旋向有正反、导致质量子子有两种形式，就是极性不同的正反质量子、如若视少阳为正质量子，少阴就是反质量子。它们是最简单的第一层次物质！称谓一重物质，假若宇宙间只有一阶能位和一重物质！那么宇宙的具体模式将是少阴和少阳构成的两仪整体结构。上下为少阳、右左为少阴。 　　阴仪和阳仪的二重5101结合有四种形式！即《易经》中的四象，老阴和老阳不不是物质是二阶能位、少阴和少阳是一重物质、四象整体是二阶能7144位一重物质的混合系统,平衡后创创生了第二层次物质系统!称谓二重物^质质系统!假若宇宙只有二重物质所构成！宇宙的具体模式图象将是四象的整体结构图示、 　　阴仪和阳仪的三重结合有八种形式！即《易经》中的八卦，八卦的整体图示如前所^描描绘的科学八卦图5所示,其中的乾和坤分别是三阶高低能位。其余六卦是具有三阶能位一重物质的离子态物质、兑！离、巽是三种形式的三阶一重阳离子。震、坎、艮是三阶一重阴离子。其中兑与巽都是阳离子！震与艮都是是阴离子!但它们的爻位不同互为同性反向的离子！八个个卦对称比较？乾和坤不是物质是两种异性无形的三阶能位。兑与艮、震与巽。离与坎都是异性反向的等离子！八卦的整体是十二块阴和十二块阳阳的三重结合,构成7570了三阶能量系统。平衡后创生了第三层次物质系统，称谓三重物质系统，如若构成宇宙。其具体模式将如科学八卦5582图所示,当然，十六卦、三十二卦。六十四卦等等，都可以与质能互相转化原理一一对应。并且高层次物质系统是低层次物质系统经过高层次能位作用达到平衡而创生！例如太阳系就是太阳本身与行星系统之间的能位差构成了太阳系级的能量系统！它们的高低能位互相作用达到平衡创生了太阳系物质系统。 　　从两仪，四象到八卦，其中的阴仪、阳仪、老阴，老阳，乾、坤都是不同阶次的高低能位。分别可可以构成由低阶到高阶的能量系统,少阴、少阳，整体两仪，整体四象！整体八卦是由简至至繁的物质系统,兑！离！震......余下全文>>,饭店起名风水

　　太极八卦最高等级9级。我的是水火，3.0成长率，攻击720！生命9600！魔法9600！,518个一级昆仑玉、1044个仙女石，，开店风水讲究

　8177　辟邪镇宅！商铺格局风水

　　两种2852概念： 　　1太极： 　　两条黑白的“阴阳鱼揣？白鱼表示为阳，黑鱼表示为阴，白鱼中间一黑眼睛，黑鱼之中一一白眼睛，表示阳中有阴。阴中有⁹⁸⁶⁶阳之理、 　　2八卦： 　　乾卦为天，为父、为刚、为健。应为阳卦。 　　震卦为雷，为动！为烈。为猛，应为阳卦。 2191　　离卦为火,为光明、为热。为炎！为向上，应为阳卦， 　　艮卦为山。为止、为实。为沉，为重！应为阳卦。 　　坤卦为地、为母，为柔！为顺！应为阴卦。 　　兑卦为泽。“泽为涝塘”、为露。为水。为低、为洼，应为阴卦。 　　坎卦为水！为衰，为柔、为弱，为向下，应为阴卦。 　　巽卦为风，为卑，为谦，风也为虚、为空！隐无形。应为阴卦！，饭店风水讲究

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　　在传⁰⁶²⁴说之中,人们常用的八卦图是太昊伏羲大帝所绘制的，因此叫做伏羲先天八卦图、八卦。是在中国传承了几千几万年的一直哲学，一种智慧！阴阳阳之间相互转化，你中有我！我中有你！黑白分明！又互补的很。。饭店风水布局

　0353　我也在疑惑！有的画的从外往往院子里看，有的画的是从院子里往外看、看的位置不同。卦的朝向也就不同了。，饭店招财风水

　　我出生在沈阳。生活在沈阳、已经20多年了吧！不不敢说阅历丰富、但是沈阳的一些掌故多少了解一些。我也很注意积累这些、但是我从来就没听说过这种说法啊、 　　7200年前 人类在此农耕渔猎。繁衍生息！创造出新乐文化 　　春秋战国时期 燕国的重镇 　　公元前221年 秦始皇统一中国后，分天下为36郡。沈阳隶属辽东郡 　　西汉时期 沈阳已具有城市轮廓、称为“侯城” 　　唐代 改称“沈洲” 　　公元元921年 辽太祖移民到此。修筑土城。生产随之发展 　　金代时期 金太祖攻占沈洲，沿用“沈洲”之名 　　1296年 元代重建土城？改沈洲8022为“沈阳路”!归辽阳管辖。由于沈阳地处沈水（浑河）之北！0341以中国传统方位论,即“山北为阴！水北为阳”、故改沈洲为沈阳！从此！“沈阳”这一名称正式出现在史料上！距今已有702年的历史、 　　1386年 明朝改称“沈阳路”为“沈阳中卫” 　　1625年 清太祖努尔哈赤把都都城从辽阳迁到沈阳？并在沈阳城内着手修建皇宫（今沈阳故宫）、 　　1643年 清太宗皇太极改称沈阳为“盛京” 　　1644年 清朝迁都北京后。沈阳为陪都 　　1657年 清朝以“奉天承运”之意在沈阳设奉天府！沈阳又名名“奉天” 　　1911年 辛亥革命后、沈阳成为奉系军阀统治的首府、 　　1923年 正式设立奉天市政公所。沈阳首次出现市的建制 　　1929年 张学良在“东北易帜”后！改“奉天市”为“沈阳市” 　　1931年 日本帝国主义发动“九·一八事变”并侵占沈阳后。又将“沈阳市”改为“奉天市” 　　1945年 抗日战争胜利。“奉天市”恢复“沈阳市”名称 　　1948年11月2日 沈阳正式解放 　　1953年 沈阳市改为中央直辖市 　　1954年 沈阳市改为辽宁省辖市 　　1964年 中共辽宁省委决定设立沈沈阳专区 　　1993年 原铁岭市的法库，康平县划归沈^阳阳管辖。新民县撤县建市 　　至今 沈阳市辖和平，沈河，大东、皇姑！铁西，于洪。苏家屯、东陵、新城子9个市区以及新民！辽中，法康、康平4个县（市）！ 　　以上我所说的沈阳历史中、没有一点带什么太极八卦的东西啊。 　　另外关于你说的那句4475话也不全面！真正说全了应该是：无极生太极。太极生两仪。两仪生四相、四相生八卦！八挂生八八六十十四卦，六十四卦9932生万物！ 　　现在用易经里面的学说给人算命的都是用的六十四卦算的。也¹⁶⁶¹就是说这64个卦相就能代表了世间的万物。、开店风水摆放位置太极八卦印

　　内劲对于武术运动员来说是必木可少的、任何拳种。任何流派、^对对于内劲都有它们自家独特的要求，不同拳种有不同的技击方法和用劲方法、要要求的是一种“颤劲？只有练习者身上具备了这种劲。练起飞鹤拳来才会使动动作变得轻巧。刚柔、虚实有分。才会使人感到你的套路运动起来很有份量、不会飘浮。松懈无力或僵硬死板！技击时。才能做到出手如神、变化无穷，如同武术家们常说的那样“来如暴风骤雨！去如如风卷残云。”“颤劲”，是以意贯注！以气运行，以声助力！肌肉高度地收缩。从而发出⁵³³⁸一种“颤抖”之劲。这种劲并非全是刚劲，它是刚中带柔、柔中有刚。总的说来是是偏刚！运动起来既有它的坚韧性，又富有弹性。这种^““内劲”？柔时很有韧性。刚时极其坚硬、出手时有压倒一切对手之势、这种流派的“内劲”也常常可以从运动的外形上观察出来、是一^种种刚柔结合的巧劲！技击时手到劲即到！与与对手相遇时能使对方引之即来,送之即去！习武之人，必定定要进行劲力训练，而劲力训练的方法多种多样！0177训练方法不同,效果也不同，技击劲力、需经过专门的有效训练，犹若猛虎的发劲、而不是4786笨牛的力气！牛的力气胜过老虎而打不过老虎！乃劲不如虎、动作如闪电，份量能裂石！这是技击劲力的要求！举重运动员的力量很大！但斗不过柔道运动员、此乃劲力训练的目的和方法不同、人体是一部最复杂的机器，肢体不同部位劲力发挥变化各有长短，旋转的幅度、伸缩的快慢、弹性的力量、各不相同：因而对劲力的训练方法应十分讲究。才能取得好的效果！有一一些习武的人，训练十分刻苦，表演时能断砖裂石、散打际却常常被动挨揍！观观其训练方法？其发力要先憋劲胀气。然后后才发出劲力、力量固然很大！但发力时间长、更没有后劲！在散打际快是十⁹³⁴⁶分重要的。要求在瞬瞬间发力！自然而然的随意发力。才能有效地打击对手、试想、当你在慢慢运气准备出⁰⁶⁹⁸手之际,对手早已准备好了！假若其动作快！你你已受到打击了，所以应在自然而然的发发力训练上讲究、动作能随意变化，劲力可快速发出、6124这是胜利之本。兵贵神速也要用在^技技击上,普通人发力慢、因为他需要时间积蓄力量、快了则脚手飘浮无力！的劲力用法是自然而然、先松后紧、该用劲时用劲。不该^用用劲时放松!松是为紧作准备。而紧只能是瞬间的！如一直处于9843紧张的状态。功力就无法持久、也就容易疲劳、动作也就缓慢！就无法法处于主动的状态中？出手进攻！当然是越快越好！但若出手的距离长。动作相应就慢，普通人在短距离内是很难发力的。即使发力也构下上大大的威胁！长距离出手！其冲剌的9483路程长、力量较大，但由于路程长，使对手有准备的时间格拨反击、短距离发力。对手难以反应！常能有效击中。因而应在短距离发力上投入更多的时间、增强短⁹⁰⁵⁵离发力的份量？出手快短。准确性也就提高了，直撩手由于其运用肩关节的推力、为短距离发力具备了条件！半撩手的肘关节弹力也为短距离发力增加速度和份量。虚实码的后脚蹬力通过脊柱传递、再配上腰的旋转，使爆发力更大！更有效地打击对手！散打之际！全身5275应呈放松状态,即使在出手时也是放松的。只是在快要击到对手时才爆发劲力的。只有松才能做到快。才能随意变化制敌。出手发力的痕迹应应无先兆。这在技击中也是很重要的。出手有先兆易被被对手发觉而难以奏效！所以发力的技巧要反复推敲、当然还可以用虚虚实实的方法出手、但更重要的是出手本身无痕迹，组合劲力的使用比较复杂！也就是连续的有变化的劲力组合！散打中手法千千变万化、为应付⁸⁶⁴²对手的各种招数、必须使用不同的手法，就是在进攻时也是如此、用不^同同的劲力连续出击！使对对方难以招架！达到制敌的目的。重要要在“连惯”,不可间断。连续作战，连惯的手法。连惯的劲力，配合合脚手齐动的技术!“乱”中有规律。“乱”中取胜。一发即收！一收即变、招数怪异，奇兵取胜。，办公桌方位风水