太极八卦图的乾

太极八卦图怎么画?

   中国政府是最强调保护知识产权的国家!还出台了相关法律。自己国家的知识产权谁来保护!全世界最优秀的图案之一中华民族优秀的知识产权-太极八卦图... ...谁来保护!韩国!是韩国政府把我们的民族知识产权:太极八卦图拿来做他们的国徽、他们向我们的哪一届政府申请过,他们这样做是否严重侵害了我们的 民族利益,我们的政府应该怎样做、 补充: 古代戈意图案,《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上!听八风之气!乃画八卦。”以“—”为阳!以“--”为阴、组成八卦:乾为天、坤为地、震为雷。巽为风,坎为水。艮为山,,离为火,兑为泽。以类万物之情,八卦分据八方。中5291绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天。地,雷。风!水。火!山。泽八种自然现象。并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位、是自然界和人类社会一切现象的最初根源!八卦最初是上古人们记事的符号!后被用为卜筮符号,古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案, 先天八3493卦讲对峙、即把八卦代表的天地风雷?山泽水火八类物象分为四组、以说明它的阴阳对峙关系!《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙,称为天地定位!5559震巽两卦对峙。称为雷风相薄、艮兑两卦相对,称为山泽通气、坎离两卦相对!称为水火不相射以表示。这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容、先天八卦可分为三个周期:第一周期:从坤卦左行、表示冬至一阳初生、起于北方、从乾卦右行、表示夏至一阴初生。起于南方、本周期指的先天八卦图的最内圈,即由卦的初爻组成,这一寒一暑,表示太阳在一年的周期运动、第二周期:由卦之中爻组成。半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起!经南天而到西方。半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜、这是记太阳运行一日的周期图象。第三周期:由卦之上爻组成、半圈阴爻表0287示月亮运行的上半月,即朔!半圈阳爻表示月亮运行的下半月、是为弦!由此可见,这一图象是统一年月日时周期, 在《乾坤谱》中!八卦的立体结构如右图:《乾坤谱》插图乾:x=1,y=1!z=1巽:x=1。y=1、z=0离:x=1!y=0,z=1兑:x=0、y=1,z=1震:x=0!y=0。z=1,

太极乾坤八卦图该怎么挂

  请问你的是先天图还是后天图!!商场店面风水大全

道教的太极八卦图?

  "八卦",用"—"代表阳,用"--"代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做"八卦",每一卦形代表一定的事物,"乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风, 兑代表沼泽"!,商业风水布局

太极八卦图是谁发明的?

  太极图的起源一般认为是无极图,太极图的正式创立者一般认为是老子!八卦图的起源,许多人认为是中华人文始祖之一的伏羲!   相传太极八卦图!是古代圣人伏羲氏首创!《五经》的《周易》中,有详细说明!古人认为:无极生太极。太极生两仪!两仪生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦?这是太极八卦的基本理论,它原属于哲学范畴。是朴素的唯物主义、、商场内商铺风水

太极八卦图可化解灶台西北位风水吗?

  可以!前提是你要相信它!   曾经和一位知名的风水师聊过!他说!其实4678风水调的是人心?人最大的风水在自己身上。那些摆位!放风水物件什么的!无非就是让你心安而已、,厂房风水怎么看

怎样看八卦图

  太极八卦图!z以同圆内的圆心为界!cd画出相等的两个阴阳表示万物相互关系!阴鱼用黑色,zl阳鱼用白色、eac这是白天与黑夜的表示法!阳鱼的头部有个阴眼,zk阴鱼的头部有个阳眼,dqw表示万物都在相互转化、dw互相渗透,cmo阴中有阳。wa阳中有阴。cg阴阳相合!g{相生相克,pch即现1031代哲学中和矛盾对立统一规律表示法,以圆心可分为四份定为四象,四象为太阳、太阴。少阳!少阴,四象表述空间的东西南北。y时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心、qv就构成为三才,古代哲学认为天。地。人为三才!agl又在四象的学说基础上。dsr更进一层,pi又增加了阳明!厥阳两面项。kq它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说,eh南方为火!ti北方为水!h东方为木,kgv西方为金!x中间为土!六合加圆心称为七星、四象通过“一分为二”的切分。gs1019又构成八卦图、fv先天八卦方位表示为:乾南。坤北!离东!坎西、uv震东北!fxy兑东南!w巽西南、b艮西北!八卦加轴心称之为九宫、配九宫数为乾九。cx坤一。e巽二,h兑四、pc艮六,xe震八,xny离三!s坎七。i中央为五!   八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神!后天八卦出自周文王,ur其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同!其含义不变、直至孔子创立儒家、wy将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)、汉朝时道家更由易经中的阴阳,八卦、五行等创出了无数8824的术数!--《周易》中用的八种基本图形!xk亦称八卦、ssv用“-”和“--”符号组成。   名称是:   乾(qián)乾为天卦像1324:上乾下乾纯阳卦、  4138 乾卦阳刚,id刚健、iph自强不息。乾六爻皆盈滴。ti故肥园、jf圆满,亭通。ova成功。重大。但刚多易折、q含欠安之像。人物表示为上级!领导,当官的,vn执法者,g有钱而富贵者,ub司机。   坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦,   坤卦明柔!srq地道贤生、厚载万物、nf运行不息而前进无疆,sm有顺畅之像!坤六爻皆虚。qu断有破裂之像,zwf明暗。陷害!静止、op测出行不走,{dm行人不归!人物表示小人(由4678天大地小而取)。   震(zhèn)震为雷卦像:上震下3024震八纯卦?   震卦重雷交。商场内店面风水

太极八卦图的一半的面积

  太极图就是一个圆。分为对称的一对阴阳鱼!那么太极图一半的面积即是整圆面积的一半、、办公桌电脑摆放风水

是先有太极还是八卦?

  这个我不9748是很清楚     不过我知道这样一句话     太极生两仪,两仪生四向,四矗生八卦     由此可见 是先有太极 后有八卦的     然而,人们往往把两着混在一起,门面做生意风水

门口挂了个刻着太极八卦图的葫芦

  您如果不放心。可以挂8027个楞严咒的吊坠、是可以辟邪的、!门面看风水太极八卦图的乾

"太极图"之谜

  「太极」一词、最早见于「周易系辞传」:「易有太极,是生两仪」,“太极图”实2999际上是,以华夏大地为宇宙中心论的产物、以东南西北为相对坐标的。一张天地自然关系图、这张图反映了古代华夏人。对天地自然关系的认知。它7975包含着对立与统一,辩证的思维方法,在当时人类活动区域、非常狭小的情况下,就掌握了对立统一。这1107一辩证的思维方法,应当说是一件!非常了不起的事情!是当时中国哲理的最高水平。   一直以来、研究易经大师们、都有一个错误的认识、就是“易”本无图后人造之、然而!不管是历史文献资料、还是《说卦传》与《系辞传》的记叙。都说明这样一个事实、就是“易”本有图象,而后失之传,否则,就不会有“周易”3464本经中、观象系辞而得的坤卦卦辞:“君子有攸往,先迷后得、主利。西南得朋,东北丧朋,安贞吉,”。这样一个六十四卦。环形起始点的图像描述、   同时!就不会有《说卦传》中。“天地定位、山泽通气。雷风相薄!水火不相射、八卦相错!数往者顺!知来者逆、是故易逆数也,”,与《系辞传》中,“易有太极!是生两仪,两仪生四象!四象生八卦、”、这样的“四象八方图”的“太极” 图式理论,以及“八卦成列。象在其中!因而重之!爻在其中。”!这样的“八卦成列”图式理论。   也更不会有《道德经》中、“太极图象”的?如下“象!数”理论的描述:“有物混成,先天地生!迎之不见其首!随之不见其后。其上不皎,其下不昧!独立而不改、周行而不殆、可以为天地母?”及“天下万物生于有!有生于无!道生一。一生二、二生三,三生万物、万物负阴而抱阳。冲气以为和,”,“阴阳两仪”和“两仪四方”图形!这样的“象!数”理论描述、   不管是太空中的银河系。还是地球上的大江小河,都会产生螺旋的现象、即俗语所云之漩涡现象,这就是“太极”的原始雏形、   太极两仪图形的正确画法   由于地轴与北极星在同一条直线上,因此住在地球上的人们所见的“天象”是!北极星总是在正北?   又由于地轴成。二十三度半的倾斜,9786自西向东旋转?一昼夜自转一周。人们就看到太阳也按?相对应的倾斜度旋转!而日月星辰自东向西运转。特别是与天上的“斗柄”逆时针运转所指的方向相吻合。   地球一年绕太阳公转一周。人们就看到。太阳在一年当中,从圆周的天枢“黄道”上。不断移动位置,形成周期。《逸周书•时训解》云:“天道尚右!日月西移、地道尚左!水道东流。”   根据以上几点、首先6778画一圆形、作为“混沌太极”图形!并以中垂线的逆时针方向。四十五度过圆心划一条辅助线。以上下两个半径为直径。各求得中点、以中点1230为圆心!再经太极的圆心!各向逆时针方向。画出两个半圆!作为太极图形阴阳鱼的鱼头。以此将“太极混沌”图形!画成逆时针方向。左旋的“阴阳两仪”图形,   在“阴阳两仪”图中、根据“天玄而地黄”的理论,阳鱼在上代表“天空”、亦“太阳”是也、应配黑色,阴鱼在下、代表“地球”!亦“太阴”是也、应配黄色!而阴阳的概念则包含了,阴阳的性质和状态两层意义、如果不理会阴阳的状态,只论及其性质。则可以用“--7033”阴爻和“—”阳爻,两种符号来记录和表示阴阳!   用另两条四十五度。相互垂直的线段,过圆心交于太极图的外圆。将“太极两仪”图。平均分为四份!以定东。南!西,北四方!这四个方位的图像,简1465称为“四象”!   其中在东边。阳鱼的鱼头在下。阴鱼的鱼尾在上的图像,表示阳气从下面滋生、阴气逐渐减少!故称为“少阴”、其在五行代表木、其色青。其位东方。其时为春。   以南边阳鱼在上!鱼身所组成的图像。表示阳气最盛。故称为“太阳”、1888其在五行代表火?其色赤。其位南方、其时为夏,   以西边阴鱼的鱼头在下!阳鱼的鱼尾在上的图像!表示阴气从下面滋生!阳气逐渐减少!故称为“少阳”。其在五行代表金!其色白!其位西方。其时为秋,   以北边阴鱼在下,鱼身所组成的图像、表示阴8238气最盛、故称为“太阴”!其在五行代表水,其色黑!其位北方。其时为冬,   即天南。地北,日东!月西!    此时作为“太极两仪”图,“少阴”!“少阳”“太阳”“太阴”,四个“象”的图形,只不过是过度性的“四象”图形、并且“少阴”,“少阳”的!图像和名称的涵义!也是过8418度性的图形!   如果根据阴阳的性质和状态分!在“连三易”!则可划分为“阴气最盛的太阴,阳气最盛的太阳,阴气减少的少阴。阳气减少的少阳、”四种符号!分别代表之、由于后人!将其四种符号理解为!代表父。母!子。女!亦称其为“老阴lǎoyin!老阳lǎoyáng、少阴shàoyin,少阳shàoyáng”。   用“阴阳两仪”图。半径的一半为半径。将过度性的“两仪四象”图、变成一个两环的同心圆、然后再变换成“四方框廓图”,而“四方框廓图”中的每一个“象”。就是建立两爻“象,数、”2100的基础雏形,也是利用天,地、人三才,将两爻三三重叠?建立“连三易”的基础。   老子的《道德经》曰:“天下9674万物生于有 ?有 生于无 。道 生一 !一 生二 !二 生三 ,三生万物,”、则是“两仪四方”图形,0203这一两爻“象!数”理论的描述!   太极四象图形的正确画法   如果按照“太极两仪”图的分割方法!过圆心增加一条水平横线线和一条中垂线。将“阴阳两仪”图、平均分为八份!用以代表东、南,西,北的八个方位、   再将中垂线上下逆时针方向、右侧的四十五度中分,亦在二十二度半处。过圆心画一条辅助线。以代替南北极的中轴线、以二十二度半辅助线半径的中点为圆心、交四十五度线与中垂线。上下各画一个小圆,两个小圆所占据的夹角、各为四十五度,用以代表“少阴”与“少阳”。即阴阳鱼的“心脏”(亦原来误认为的“鱼眼”)?这才成为完善而正5235确的“太极四象”图,也是“太极八卦”方位图的原始雏形。   其中阳鱼的头与阴鱼的尾!所组成的图像!此时被分成了两份!阴气最多。阳气最少的一份、其方位在东方!其在八卦为“木”!其在五行代表甲木。其色青!其时为初春。阳气最多。阴气最少的一份、其方位在东南、其在八卦为“风”、其在五行2572代表乙木、其色绿。其时为季春、   阳鱼的鱼身所组成的图像,同样被分成两份、有鱼心的一份表示阴气最少!故称之为“少阴”、其方位在南方,其在八卦为“火”、其在1463五行代表丙火!其色赤、其时初夏,阴气全无!阳气全盛的一部分!其方位在西南。其在八卦为1842“天”、其在五行代表丁火?戊土。其色红。其时为季夏!   阴鱼的头与阳鱼的尾,所组成的图像。此时被分成了两份、阳气最多,阴气最少的一份、其方位在西方。其在八6215卦为“泽”、其在五行代表庚金、其色白。其时为初秋!阴气最多。阳气最少的一份,其方位在西北!其在八卦为“山”、其在五行代表辛金,其色灰,其时为季秋、 0167  阴鱼的鱼身所组成的图像,同样被分成两份!有鱼心的一份表示阳气最少。故称之为“少阳”! 其方位在北方、其在八卦为“水”?其在五行代表壬水!其色黑。其时初冬!阳气全无。阴气全盛的一部分。其方位在东北、其在八卦为“地”。其在五行代5583表癸水,己土。其色皂!其时为季冬,   将“太极八卦”方位图0521的原始雏形,以太极四象图形中!鱼心的内外侧为半径各作一个圆。“太极八卦”图形?便便成为三个同心圜!三个同心圜中的每个方位,可视做一个卦象中三个爻的原始雏形、并确定内圜为初爻。中圜为二爻!外圜为三爻!   将“太极八卦”方位图的原始雏形,变6463换成为“八卦框廓”图!再按照“八卦框廓”图的图像。画出卦象并定出卦名、而此时八个方位!所代表的八个卦象,每个卦象都是三个爻。三爻而成内卦也。至此四象已生!八卦而小成、从正确的太极图形所求得的,八个卦象图形中就可以看出、直至太极图形的完善,才产生了狭义的三爻八卦、这就是建立“坤乾易”的基础、   由“八卦框廓”图。所反应2592的卦象来看、一百八十度所对应的卦象,都是阳爻变阴爻。阴爻变阳爻!即天与地是一对错卦,火与水是一对错卦,风与山是一对错卦!雷与泽是一对错卦!   根据易经爻画的象数,从发生,发展到最后定型。从文献的记载!与发生变革过程的分析可知,正确的三爻八卦取象歌,应该如下、   天三连 七。 地六段 零。火中虚 五! 水中满 二,风上缺 三! 山覆碗 四、雷仰盂 一、 泽下断 六!   在“坤乾易”。则被划分为“木,风。火,天、金!山,水、地。”八种符号分别代表之!到了《周易》时“木”与“金”、则被“雷”与“泽”所取代,   从上面对“两仪四方图”和“四象八方图”的分析中可以看出。关于“少阴shǎoyin”“少阳shǎoyáng”的理论。在“两仪四方图”中、是代表阴气或者阳气“减少”的意思,到了“四象八方图”中。则是代表阴气或者阳气“最少”的意思,所以在三爻的八个卦象内。“少阴shǎoyin9975”只在火中、“少阳shǎoyáng”只在水中、   古三坟的《太古河图代性纪》曰:“太始之数一 ,太易之9031数二 、太初之数四 ?四盈易,末甲2072八 太七 成!”!则是“四象八方”图形,这一三爻“象!数”理论的描述,。看商铺风水怎么看


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