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  周易卦爻辞原文及白话注解   无妄3519:元亨、利贞,其匪正有眚!不利有攸往。“大通顺。占问有利。倘他的行动不正确!有灾祸,有所往不利。”(【白话】《无妄卦》象征不妄动妄求:极为亨通顺利!2145利于坚守正道?然而、如果不能坚守正道的话就会发生祸殃、因而也就不利于前去行事了。) 【8137白话】《象辞》说:《无妄卦》的卦象是震(雷)下乾(天)上,好比在天的下面有雷在运行之表象,象征着天用雷的威势警戒万物!并赋予万物以不妄动妄求的本性。从前的君主顺应天命、尽其所能地遵循天时以养育万物的生长。 〖释〗乾上震下,卦名称作“天雷无妄”,“序卦传”说:“复则不妄矣。故受之以无妄。”意思是反回正道。重新开始就不胡来了!所以在表示重新开始的复卦之后、接著是无妄卦。妄与诚相反。虚伪的意思,无妄。即不虚伪!亦即依照道理!自然应当如此, 由卦变来看。讼卦的“九9850二”与“初六”交换。成为无妄卦!讼卦的“九二”、本来不正,降到初位得正。因为这一变动、由虚变实、自然而且合理。所以称作无妄卦。内卦“震”是动,外卦“乾”是健,这一卦的“九五”、刚健中正、又与内卦中正的“六二”相应!这样动而健的形象,非常吉祥。所以伟大,亨通,祥和、坚贞。四德具备!当有望外的福!然而!如果动机不纯正、将有弊害。前进不利。 无妄,元亨利贞,其匪正有眚!不利有攸往、〖释〗无妄卦,大亨通4023利正固?如果不正会2975有灾眚,不宜于有所行动而前往、 〖彖释〗无妄卦!刚健从外部来到内部而成为主心骨、行动强健、内中刚健而有应援!大通顺而且中正!这是天命!如果不正会有灾眚!不宜于有所行动而前往,不可虚妄时前往、想到哪里去!上天不保佑、能行得通吗。   无妄而得 石中蕴玉之象 守旧安常之意    〖象释〗这一卦。上卦“乾”是天!下卦“震”是雷?在天2835的下面有雷在动?是阴阳相合,创生万物!并赋与合乎自然各不相同的本性。毫无虚妄,因而,古代帝王。效法这一精神!配合季节时序!顺应万物的各别性质。自然而然的养育万物。 初九,无妄。往吉、“不妄行!吉、”(【白话】初九,只要是不妄动妄求的话。那么!前去行事就一定会获得吉祥,) 【白话】《象辞》说:“不妄动妄0257求地前去行事”!是说这样就可以实现志愿、 象曰:无妄之往!得志也! 〖释〗“初九”阳刚、是内卦的主爻,原来讼卦不正的“九二”降到初位得正、成为无妄卦的主体。因而!刚毅、无妄!当然前进吉祥?所以。“象传”说:可以得志。 这一爻!说明不虚伪的行动。必然有利! 六二。不耕获。不菑畲、则利有攸往、“不耕种而想得收获,不垦荒地。想种熟地!(是妄想),那出外去 (经商)有利,”(【白话】六二、不在刚开始耕作时就6257期望立刻获得丰收。不在荒地刚开垦一年时就期望它立即变成良田!能够这样、才不是妄动妄求、7541因而利于前去行事,) 【白话】《象辞》说:“不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收”!是说不企求获得非分的财富, 象曰:不耕获。未富也、 〖释〗“灾”是开垦后一年的田。已经不生草!“畲”是开垦后两年的田,地质已经柔和、开垦后三年的田,称作新田、已经是能够收获的3180熟田了,“六二”柔顺中正、因应天时。顺应天理、个人没有份外的欲望!所以。悠然自得!一切听其自然,而不强求、望与妄通用,这种没有过份欲望的态度。就是无妄、所以、不期望不耕耘就有收获。不期望刚开2479垦的田地就能丰收。人的作为,如果期望过分的收获。就是妄,听其自然。但求耕耘。不问收获,才能称得上无妄!所以。“象传”说:耕耘并非期望富有、 这一爻、1745说明无妄就是不存非分的奢望! 六三。无妄之灾、或系之牛、行人之得!邑人之灾!“意外的灾难!有人(邑主)把牛拴在外面。过路人把牛牵走了!邑人却遭了灾!\(邑主问他要牛)、”(【白话】六三、无缘0824无故而遭受灾祸?好比有人把一头牛拴在村边道路旁、路过的人顺手把牛牵走!同村的人却被怀怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤、) 【白话】《象辞》说:路过人顺手把牛牵走。意味着同村的人就会自然地被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤,这种灾难不是因为自己有过。而是由于某种客观原因的巧合所造成的, 象曰:行人得牛。邑人灾也。 〖释〗这一卦的六爻!都是无妄!但无妄并不一定就有好结果。“六三”阴爻阳位不正、因而!会有完全没有理由,完全难以想像的无妄的灾害!就像存在村中牛。被走路的人顺手牵走。住在附近村里的人,被怀疑是偷牛的贼,蒙受不白的冤枉、 这一爻,说明不虚伪并不一定就能得到善报! 九四、可贞。无咎。“占问可行、无害,”(【白话】九四。能够坚守正道、所以没有灾祸、) 【白话】《象辞》说:“能够坚守正道,所以没有灾祸”、是说坚守正道的品德是其本身所固有的,所以。自始至终牢固地坚守正道!才能使自己免遭灾害、 象曰:可贞无咎!固有之也。 〖释〗3518“九四”阳刚。是上卦“乾”亦即健的一部份。所以刚健。“九四”在下卦没有相应!表示没有私的交往、这样刚健无私。就是无妄!固守无妄的正道,所以无咎。象传说:这种固守正道的德性、是“九四8665”原来就有的、这一爻,说明刚健无私就是不虚伪! 九五,无妄之疾!勿药有喜。“无原无故所得的病,不吃药也会好的!”(【白话】九五,不妄动妄求却身染疾病,这种疾病不需用1116药医治!它会不用治疗便自行消除。) 【白话】《象辞》说:“不妄动妄求却身染疾病?这种疾病不需用药医治”、7182是说药是不可以轻易尝试!随便使用的、因为病本来就可以自行消除。 象曰:无妄之药、不可试也、 〖释〗3731“九五”在上卦“乾”的中央,刚健中正、在尊位。又与5315下卦中正的“六二”相应!在无妄卦中!是最好的一爻!具备这样的德性!不会虚伪!正像8289健康的身体、不会生病。不必服药。而且喜庆。否则、没有病服药。就成为虚伪,成为妄。所以“象传”说:无妄不需要造作,正如无病不可以服药! 这一爻。说明不造作就是不虚伪, 上九、无妄、行有眚,无攸利!“不要乱来。乱来有灾害。没有好处,”(【白话】上九,虽然不妄动妄求,但是!仍然不宜于行动!如果勉强地行动!就会遭受祸殃、得不到一点好处!) 【白话】《象辞》说:“虽然没有妄为、4143但如有行动(却仍然遭受祸殃)”!这是由于客观的时遇所造成的灾祸!而不以人的意志为转移。 象曰:无妄之行。穷之灾也, 〖释〗“上九”决不是虚伪的妄,然而!位于无妄卦的极点。却遭遇穷困!不可向前、如果逞强!就成为妄,有害无利,“象传”所说的穷。是穷途末路的意思, 这一爻、说明不逞强就是不虚伪!,

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