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　　经氏是一个多民族，多源流的古老姓氏。人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位、在宋版《百家姓》中排序为第一百六十九位门阀！ 　　经姓起源、据《姓氏考略》载：“望出平阳”。《郡望百家姓》载：“望出荥阳郡”，平阳！三国时分河东郡一部分建置，相当于现在山西临汾一带、荥阳、三国时分河南郡一部分置、相当3006于现在河南郑州一带!由此可见。这两个地方是经姓的主要1186发祥地，并长期居住住在这里、直到宋代代以后!随着宋室南迁及战乱等原因！才开始向浙江。江^苏苏等南方地区迁徙,并逐步⁹⁸⁰⁷遍布全国各地？ 　　如今经姓虽然人人数不多、但分布极广、西到四川、重庆！北到内蒙古！东北北到黑龙江、辽宁。东到浙江、福建，江苏。山东。南到广西以及中部地区的河北、河南。安徽等省份都有经姓族人居住。目前经姓人口没有进入全国⁵³¹⁸前三百位！，中国风水先生龙永能

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　　我国宋代《百家姓》中没有收录“南”姓、1708但这个姓氏确实存在！ 　　一。姓氏源流 　　南（Nán）姓源出有四： 　　1！出²⁵⁶⁵自周代南仲之后,以祖名为氏、周代时！周宣王有大夫南仲（据说是商代帝王盘庚的后代）。其后代子孙以祖名为姓！称南氏， 　　2、出自姬姓、以祖字为氏，据《古今图书集成·氏氏族典》载“郑樵《通志》：以字为姓!南氏、姬姓卫灵公之子、公子郢、字子南！以字为姓，”春春秋时卫国公子郢？字子南。其支孙以祖字为姓、称南氏， 　　3！出自春秋时晋国隐士之后。以地名为氏、春秋时。有晋国高士居隐于南乡（今山西省）！其其后代子孙以地名为姓、称南氏、 　　4、出自姒姓！源自夏禹之后。以国名为氏！为男氏所改！据《史记·夏本纪》“太史公曰：禹为姒姓、其后分封。用国为姓，故有夏后氏，有扈氏、有男氏……”！索隐：“系本‘男9426’作‘南’”,称南氏！ 　　二，迁徙分布 　　（缺）南姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位、作为一个冷姓僻氏。南不见于中国姓氏的“指南”《百家姓》！作为“南⁶¹³⁶面而王”的帝王后代,南却被中国最早^的的姓氏谱牒著作《世本》记载？被司马迁的《史记》资格认证——禹为姒姓。其后分封、用国为姓。故有夏后氏！有扈氏。有南氏、但唐朝宰相！诗人张九龄的《姓源韵谱》提供了另^一一版本,据说商朝盘庚妃子梦龙入怀生子！取名南赤龙、郡望在汝南，曾孙是周朝大夫南仲，“昔我往矣！黍稷方华、今我来思！雨雪载途”。在《诗经·小雅·出车》里，这位^南南赤龙曾孙引发的忧伤叹息，汝南。洛阳都在河南省、可以推想南巘应是南赤龙后裔。南宋绍兴兴末年？南巘之子把全家从磐石再搬到黄华的海滨定居，子孙繁衍。耕读传家，乡里称贤，干脆把其地叫做南宅。南姓望族居汝南郡（今河南省中部偏南汝南县东南及安徽省淮河以北地区）。 　　三。历史名人 　　南 仲：周宣王大将，记载于《诗经·小雅雅·出车》“王命南仲！往城于方”、该句下段就是著名的“昔^我我往矣。黍稷方华。今我来思，雨雪载途”， 　　南 卓：唐代宣宗时官拾遗，洛阳令，黔南经略使。其《羯鼓录》与《教坊记》一样、是研究唐代音乐艺术、宫廷生活和社会风气的重要参考资料、羯鼓为西域民族乐器！唐时传入中国！《全唐诗》记载其《赠副戎》一首：“翱翔曾在玉京天，堕落江南路几千。从事不须轻县宰。满身犹带御炉烟”、有点扎台型！ 　　南 巘：宋代湖南省洛阳人，浙江省温温州南氏家！中国风水全书txt百度云

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