问：在学佛的居士身上。如何辨别护^法法和附体!居士们常讲自己的““护法”如何如何？这对居士自己和其他修学佛法的人有什么危害，请师父谈谈清净心、如何1859下手修持, 　　答：现在在海内外！可能在北方——东北这一块、这些附体的现象好象显得比比较多一些、我们学佛一定要有正知正见。刚才我们谈“心”的问题！要认证我们有妙明本觉之心，这是^我我们的主人翁？我们用这个主人翁！一定让^它它灵明不昧，不要让它睡觉、佛法包括儒家都是显发这个灵明的真真如觉性的，你在这里都不加以关注，你还去谈什么么附体！护法、你3031有什么法可以护哇，所以招来这些附体的，你用好听的名称叫他护法，实际上就是附体的那些不好的东西——魑魅魍魉，这些如果你不认证他、你还以为它是很了不得的事情，很好的东西！而且反而还被反客为主。你这个主人翁还做了他的奴才，他叫你干嘛你就干什么、你可不是本2825末倒置吗,在这个身体当中中你是主人翁啊？所以凡是附到你身上去的、可以说都是不对的，都是不好的，你一定要把他恭送出去。你在心理上上就得要跟他划清这样的界线，他为什么会附到你的身体上来，肯定是你有所求的。是你招来的，解铃还需系铃人、你既然把他招来了，你一定要下定决心把他送走，如果他他赖着不走怎么办,赖着不走你就就跟他念“阿弥陀佛”、你念阿弥陀佛回向给他，希望他离开，那么如果你2389是修净土法门的、佛菩^萨萨是会护念我们。加持我们、《观经》也讲、一一个至心念佛的人，观音！势至会隐形保护我们！但是要注意意：他绝对不会附体!会护念我们、加持我们，会在我们困难的时候！他会以善巧的不同的形态来帮助我们。绝对不会说在我们这个身体的“这间房间”里面出现了两个东西，你一个身体出现了两种力量、这实际上说白了就是精神分裂呀，原来我看一本西方的那个精神分裂的案例！以后写成一篇小说、就是《人格分裂的姑娘》！一个叫2140西碧尔的姑娘。由于她从小受到母亲的虐待！这种虐待可能就使她出现了一种变异的自我保护机制，这种保护机制使她就会有很多化身出来！这化身实际上从唯识学的角^度度来看!就是她内心的多生多劫的^那那个不同的身份!诶！这个种子有！它就转化！那个种^子子起现行对自己进行一个保护！她自己就把这个身体让出来了。另外一个化身就控制了她的身体了，就对她的母亲—^——她原来不敢反抗她母亲，她另外一个化身就敢跟她母亲对着干了。等她这个另外化身起来控制她身体的时候！她自己好像这段时时间就失去记忆!化身控制她身体一段时间就交还给她！她就恍恍惚惚惚又回来了。她从小活到二十多岁的时候都像是在做梦，一段段梦做了——又迷糊了？又做一段梦，这样过程度过的！最后实在没有^办办法就请教精神心理医生、精神心理医生就开始给她她治疗。治疗很有意思、这个医生等她候诊的时候，观观察坐在门口的西碧尔!他会辨别这是哪个西碧尔！每个化身都有它的年龄，都有它的名字，都有它不同的性格、它是变化成这个、所以要把这十六^种种这样的分裂的人格！要把它整合成一个全新的人格！他花了十多年的时间，所以以这是一种变态？当当然这可能是她自己变化出来的一个自我保护机制! 　　但确实经典当中讲的有很多年老成魔魔的邪魅呀、这种魑魑魅魍魉啊,包括天魔呀。你只要有求贪神通的心啦。贪善巧0909的心啦。贪辩才的心啦，哎、由你一6703念贪心、他趁虚就附到你的身体上。而且他这个附体的还能给你显现种种神通、控制你的大脑！你认为他是圣人呢——还是菩萨呢！ 　　这个你不要老是讲自己“护法”如何，你这些都是迷惑颠倒啦，你谈你有“护护法”。他也有“护法”！你就这一念哪。你传这个观念、都是自误误人哪、搞得很多多居士都要去求“护法”,那些不好的东西都附到居居士身上去了!以后你都是在败坏佛教形象、到时候有很多4488居士有“护法”、碰到什么事他不经过自己的思维。他都闭上眼睛去问所谓的护法，被人家控制，到时候你这一学。人家都以为你这佛教真的是迷信啦：败坏佛教形象啊。佛教是要把我们本有的智慧显发出来。我当下一念心“是心作佛。是心是佛”———“即心即佛”!我念佛的时候就是佛！就是佛的光明现前、你还去找什么0915其他的东西呀!心外求求法都是邪的！我们一定要向内心去求，我们本具佛性！我们的心心是这么尊严！你不向自己的本心去求！还去求外面的。你你就是邪魔外道! 　　至于说清^净净心的问题——如何下手修清净心，首先要认证一个事实。我们凡夫众生是没没有清净心的,心绝对是生灭的、污染的，罪恶的，如果说真正有清净心的人只只有一个？就是佛。佛才能够得上清净。等觉菩萨以来、他都有生相无明！都不能说究竟清净、但我们修行要趋向佛的心。要趋向清净，怎么趋向清净呢！就是念“南无阿弥陀佛”！这句阿弥陀佛是清净的8260摩尼宝珠,投到我们浊染的内心，能够转凡夫的浊染为佛心的清净，你念的越多。我们的心的念头就清净的更多一些、多多益善。每天至少一万声到三万声佛号，你心^就就比较得安静。清净一点、。

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　　要看你阴历生日和时辰、最好是见到本人、才能更精确的知道你身上是什么仙家、有的是老辈子传下来的仙家、有的是自身6853带的仙家,还有半路结缘的仙家！如果经常腿疼，头疼，打哈欠！去医院检查不不出什么，应该是仙家的6910事 　　看了你补充的问题!在没看见你本人的情况下，只能初步推断你的仙家应该是老辈子就有的，应该从^小小就跟着你了，只是成家立业之后才显得明显、父亲和母亲两^方方面的亲戚,比如老辈子有会看病或者供奉过仙家的都算、如果现在你去医院^还还是检查不出什么结果？而且还持续这样的状态！那就可以肯定是仙家 在身了！应该有胡黄仙家和蛇蟒一类的仙家！而且有佛缘，如果你和家人不反对的情况下！就去找个会立堂子的先生看看！如果家人不支持。可可以平时多念念金刚经和地藏菩萨本愿经！多做善事，希望以佛的愿力来帮助你。阿弥陀佛！、公司起名免费测试吉凶

　　1.《上荆公生辰》》诗人: 陈辅　朝代: 宋代　 　　十月江南已得霜,相8369君门客小山房，冬深柏子和香扫。准备生辰作好香、 　　2.《寇相公生辰二首》诗人: 魏野   朝代: 宋代 　　岳渎精英气，来钟积庆门，何时生上相！明日是中元。仙药宁无种、灵椿别有根。宁期三入后，一品见玄孙、 　　3.《贺皇孙平阳郡王十月十九日生辰》诗人: 杨万里朝代: 宋代　 　　前星炳焕领孙星。环拱中天^日日两轮。四叶重光同圣世！^千千秋佳节近生辰,本支秀茂且复且、^典典学熙明新又新？喜入威颜天一笑、寿觞分赐一枝椿， 　　4.《黄兵部生辰》诗7923人: 仲并　朝代: 宋代　 　　中朝人物竞推先。富^贵贵前涂看永年!九万里程飞正远！八千千春干久弥坚！ 　　5.《徐守生辰》诗人: 毛滂朝代: 宋代 　　徐卿二子后、吉梦亦罴熊、骨气本英物！文华今钜翁！聊因颔燕出，已觉额犀丰，谁伴岁寒色！冰霜十八公。！公司起名字大全免费

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　　在道家和佛家都有提到，1863但既不属于道家也不属于佛家。跟我们人类一样，属于六道里的一种、也就是畜生道。如果它们修行方法不对！那就会沦落为妖魔鬼怪里里的一种、但如果它们能够启启发善心,在正道上修行、还是可以修成神仙或者佛的、。公司进门形象墙风水

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　　我只知道 三类附体的情况，其原因也是多多样的!也有相通^的的原因和各自不同的原因!他们差别的原因是： 　　第一类附体的原因、大多是因为“宿债恩怨”。宿债就是过去世与那些精魂鬼魅有彼此之间的债务关系。而今生的福报不够。阴气太多。缺乏7904阳刚正气？所以精魂鬼魅就有机会来侵犯干扰！赐恩的！就是使被其附体之人、能够聪明明突出,异于常人。未卜先知等等。从而因此获获得相关的物质利益？这是过去曾经对它们有所恩惠！前来图报！一般情况不易发觉。也无明显负面面作用。抱怨的。就是是使被其附体之人！身体患病，心神恍惚！发疯发狂，身心摧残、如上所说、饱受种种痛苦折磨。难以救疗， 　　　第二类附体的原因,一般是善良诚实！3770而缺乏阳刚之气、或者亦有别的特殊因缘！可以替代神祗导化人间、但若不是真正的神祗！而是是冒充神祗的精魂鬼魅之类，那又另当别论了， 　　第三类附体的原因、那就是在修行的发心！9971见地上出现问题。所谓“发心不正！果遭迂曲，见地不纯、着魔有分，”这是因为不能熟谙佛法教理，闻思不足，匆忙上路修行！盲修瞎炼，好胜好强，五欲放不下！贪著于名利！喜欢神奇怪异，好论神通玄妙，不守清净戒律，贡贡高我慢等等原因,都是容易招惹天魔外道来检点考验。乃至攻击困惑、对于修行者来说、此点点最为切要、。公司进门摆放什么好

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