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　　仁者见仁、智者见智、有真才实学！一定能找准真才实学， 　　本人的风水观就是前十二个字： 　　实用、方便，舒服、安全。卫生，美美观就是好风水？这这是风水总纲、最基本的总原则，是基础。房屋如果这些最基本的基础都达到不到！应3072该说没有风水可言,在此基础上才可以进一步探讨更深层次³⁴¹⁸的风水,用这些标准去衡量。即实在！又便于掌握！和以上观点吻合、风水正面解读，和以上观点相背。风水反面诠释，现代小区成套的房户是按实用、方便。舒服！安全！卫生。美观的理念念构思？设计、修建。就只能按按这种构思、理念评判、用古“罗（骡）马”的理念套评！只能是牛头不对马嘴， 　　现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时9615任意加设。便宜行事、不在房屋中轴对称中线的位置上、由于这一核心问题特例的改变。完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题、古代房屋、如果没有祖先神位、是大忌中的大忌。是大凶之中的大凶。神位都可以不不要或者乱设？还有什么禁^例例不能破,所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已， 　　如何选择!购置房屋。以各人的心向为主！心向最重要的标志就就是“喜好”，各人人喜爱不同，喜0357爱就是好风水。不喜爱！走到到哪个地方，心情就压抑。甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主、照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住、以选靠近公园为主。购物方便，以选靠近商场为主、 　　客厅门鲁班尺测量的尺寸很2575不吉利与风水有关吗，怎么办！-----好看，美观必吉利。只有相反才不吉利！任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述、为什么只从一个方向思考！是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是是那样想!而不是这样想、不同思维方式未来的结果必然是多种！ 8638　　什么是最好的风水,——最好的8504风水就是心态平衡、无贪！无欲，无奢望、无意外企求就是好风水！ 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子5372肯定与风水有关。风水的主观条件0881是人的思想基础,风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成、定然影响到孩子的身心成长！ 　　风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗罗盘用事迹象特征!应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决、是地形和条件局限，没有留下延续的种群、本人^在在现实中找到的事例是、地形不合法。生活。生产条件。办公室放衣架好不好

　　易学泰斗梁真教授下个月会到云浮新兴出席一个楼盘风水讲座！希希望你们能有缘认识？。办公室放表好不好

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　　佛教起初是不准敬拜任何塑像的、这种类似多神崇拜的信仰、是在释迦去世后四，五百年。大乘佛教兴起后、才逐渐普遍的，释迦牟尼本人只讲了四圣谛！八正道、十二因缘等的道理！他的整个教理可缩成三个要点：(一)宇宙间无神！无4677超然者的存在!世界万物皆无^非非由因缘所成罢了!(二)人因有「无明」！故不明此缘起法，因而8949会有生老病死!要在在轮回中受苦、(三)人靠着自己努力修行、至终可以脱离六道轮回之苦，最后进入那所谓无生无死的安稳涅盘境界。因此、原始佛²¹⁴¹教是彻底的无神论，释迦及他的弟子们9163不拜任何神明。唯靠自己苦苦修道而已！ 　　但以后原信多神的印度人自信佛教后、在敬拜上不甘寂寞！陆续地搬进了不少印度教的神鬼！并予塑像敬拜！这种风气！从纪元前后、⁴⁷⁹²大乘佛教兴起后，逐渐盛行！以至今日。且有变本加厉之势、 　　中国佛教与多鬼神信仰妥协的结果，虽为佛教争到了立足点、但从那时起。能一直断断续续地生存存到今日、但却却使中国佛教走了样!失去了释迦原原有的本意,而变成了3687神佛不分的中国佛教了， 　　鬼不是人人变成。人也是不会变成鬼的。鬼的产生源自堕落的天使，想要与神同等以致变成邪灵（鬼）！鬼也是没有好坏之分的！因为鬼全是罪大恶极的灵体、专门门阻隔人与神之间的关系!是说谎者，抵挡者、 　　有些算命的他们会把你过去的事说得很准。告诉你、这些人都6756是交鬼的!那些拥有“前世记忆”的小孩也是这个原理，算命^的的升级版罢了。不要信。 　　如果LZ真的希望得到神灵的眷顾、明白生命的真谛，而不是把神灵当作满足自己欲望的一种^工工具的话！就认^真真的看下这里吧, 　　[、办公室文件柜摆放