风水。都好。历古以来前所未有。都有1532共同的打造基础，水泥，钢筋。玻璃，自来水！电。天天然气打造的风水、 　　风水就是正确选选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征。应有一定的罗盘文化含义、但基本是一票票否决!是地形局限！没有留下延续的种群，本人在现实实中找到的事例是！地形不合法。风水理气。¹¹¹⁵罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以以本人才有：”什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地地段无法建房!现在有钢筋，水泥！玻璃。自来水！电。天然气、可建！可造。克服了劣质地形的局限，木头！泥土、纸糊窗、⁷⁷¹¹提桶吊水挑水,茅草，松木火光和钢筋！水泥，玻璃墙，自来水。电、天然气！决对是两种风水含义、也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地、木头。泥土。纸糊窗、提桶吊桶挑水，茅草、松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段、也就是只能依照风水选穴的特别标准！选择窝、钳。乳！突地。房屋不能高。只能矮，窝。钳低洼、低矮！有^一一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变。易病变、钢筋，水泥！玻璃墙。自来水、电。天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能、高大。高处2095明显明亮。通风干燥性能好，比如台形高台地段！过去由于建材的限制！不适合建房，现在有建材的优势！不仅可以建房。而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好。更有利于人类的身心健康！ 　　导读：好字管总、每一项都6005有小标题！共六方面的内容，最后一项所要3310说的是：城市，人为风水，如果没有人为科技因素、目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局，都只会狗屁不通、没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下、看能否满足生存条件！总之风水无定论、科技才能满0550足人们的需求!古代风水！实质就就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存！不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种种群到今天，风水强调的就是有利，方便！实用！是更好地适合人类生存和生活、 　　一。好是主要的！要挑毛病！肯定能挑出来、主要正确把握大势！大方向对就可以。 　　大势对。总是大赢、能正确把握大势势的人,其风水好做。其原因就是这些人。在大势的的把握上有独到的眼光。独特的风格和和判断!从不在小事上计议。大势已定。一切随缘。小事总是有！不能因1283小而失大。就如赌局、赢大输小、总是赢局，大而赢，小而赢。是有祸，招凶的预兆，这些在风水用事上的启示是：即要注意大局。不能因小而失大、又要注意不能太过于求全、著名的广东风水学派创立人蔡名山、自己给自自己选择的墓地!各派风水师都从不同角度认定为是最优地形！最佳选择、但蔡氏无后！是何道理，太完美！太绝妙了、战争年代！有很多老将老帅正是由于貌不惊人！而逃过过生劫难!朱德总司领就有这方面的典型实实际事例！人事一理。大方向正确！小错反而护大成！ 　　二。贵人照临、天下太平。贵人到功！放心居住， 　　什什么是贵人。是不是现在供奉在各各大庙宇？寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢、不是、在那些0057地方供奉的只是偶像！而不是贵人！真正的贵人是是在现实,是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别！有能力的人、为大大小小的贵人，值得一提的是，现现在城市中成套式房屋建筑。其设计、定夺夺的级别极高,应视为为已有贵人到功！为贵人照临，对那种房屋。实行不切实的改动，在技术层面上讲！不合技术规范范要求、从风水意义上论！为直接与贵人人相冲,没有权力权贵的规章制约，没有^技技术权贵的技术限制。没有操权权贵的铁腕重击、凭风水的那点毫¹³⁶⁵无约束力的狗屁经。能对对钱商们有何效力。只怕早早就灾恶横生？风水上祸事连连、 　　三、什么叫风水。！第一是能供人类生存的条件！第二0060是更优良的人类生存条件，多用科学头头脑思维。 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件，生存优势，合理利用自然客观条件和规律。符合规整！对称。必须！合理、舒服！实用，方便。有利！安全，美观！卫生的要点，合乎力学，科学原理、合乎常识，逻辑，就是好风水、不存在令人费解9888的特别神秘风水！古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存！不适合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天！风水强调的就是有利、方便。实用、是更好地适合人类生存和生活！用传统风水理论。切入现代建筑设计领域，只怕1410是盲人摸象!用现代高科技术设计理论切入传统风水领^域域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物。可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植^物物有旺风水作用？身体健康，精力充佩。挣钱多。不需要耗费医药费用，也就是植物有9773旺财的效果、从科学，正面认识更能说明问题，0807比如高层空气好!卫生好！这是主要的、顶层，防渗漏。防3434雷击的措施要有力、当然还存在其它需要^注注意的事项。风水只能提醒从多角度思考、^技技术层面的事。现代科技更精准，传统建筑是以中心对称理论为主、现代建筑！以实用！功能为主。二者基础不同、打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风风水理论,就象老式马车驾9970驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主，现代代城市以人为风水为主!二者基础完完全不同!怎能固守守旧教条, 　　用规整。对称。必须。合理！舒服、实用。方便，有利，安全！美观，卫生的标准去分分别评估考量各类事物，符合规整！对称。必须。合理，舒服，实用，方便、有利。安全、美观、卫生！就是好风水，相反、就会坏事，就是坏风水！风水布局再合理、谈不上规整。对称，必须。合理。舒服，实用！方便，有利、安全。美观。卫生等条件，那只能认为是怪论、风水再好、核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动、 　　规整：就是要有统5980一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱、现代代城市和农村中,那些混乱乱建筑,相互抵消，互相矛盾。从风水的角度论！零乱无序！从事实上看。哪里存在更多贫穷和贫困。 　　对称：传统风其实就是对称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、人体其实是一不规则的凹凸形体！但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左左右对称？前后对对称，在对称中求取平衡。 　　必须：是指这些结构和设置必须要！不可缺少！不是可要可不要。有。实质意义不大！没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置、是人类必须。服务于人类。把这些设置换位置也不适合，也就说，必须是这样，比如铺双席，为什么要铺双席！需要，必须！实用、舒服、喜爱。心赏、风水必好， 　　实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好！就是好风水，放别的其它它位置采光效果差。或根本就就不采光、其实就是坏风水！又又如：打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水！徒劳无功！完全失去意义、因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用，又如：床头靠窗、化解挂铜葫芦！五帝铜钱好吗！————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头头不能靠窗、不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上，安装防盗安全窗。可³⁷⁹²抵除挂一万个皇帝的风水钱， 　　方便：比如门进出要顺畅！方便。如果不方便！就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。又如：厨房门对大门好不好！———。一条门！如厨5708房是一条门！进户门也是一条门，是活门，可对、是活和活！有用和有用。现实是有用就相合。无用就打架！能人和^能能人互帮互助。无用的人和无用的的人绞在一起，即干坏事又又打架？天下不太平、门也是一样，无门死地方、门多。就是不相对也成灾， 　　安全：房屋周围修水池虽好。但小孩掉入的情况不在少数！只要有小孩掉入遇险，整座房屋的风水若干年内、都是一票否定——抹黑！不修鱼池照常过好日子，修了鱼池带来麻烦，得不赏失、又如：榕抱石盆景摆放的地方，不论用何种理论评价，只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理！妨碍正常活动、只能2703是引发多灾!多难！又如：泰山石。放大门不妨碍进出的那一边那最好、不妨碍进出是泰泰山石,妨碍进出就是绊脚石。 　　关于“创造，选择具有^更更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合⁰⁰⁷⁹理选择？利用优越的自然条件为主、现代社会科学技术的进步。创造更优越的的生存空间已成可能。现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础、从而具备了创^造造优越风水的可能，人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素！从而更适6529宜于人类，多从科学，常识方向思考定然有益！ 　　风水就是正确选择居住地形、^本本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气？罗盘6675用事迹象特征！应有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是。地形不合法、风水理气，罗盘用事如同儿戏、毫无意义。所以本人才有：””什么叫风水？多从科⁸⁴⁸¹学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥。玻璃！自来水、电。气，可建。可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草！松木火光光和钢筋，水泥！玻璃墙！自来水、电，气！决对是两种风水含义。也代表表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地、木头！泥土。纸糊窗、提吊挑水！茅草。松木火光的时代。只能选择背风风向阳的低洼地段!房屋不能高！只能矮！低洼、低低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿？通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变！易病变，钢筋！水泥，玻璃墙，自来水！电，气，完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑³⁵⁴⁰成为可能？高大，高处明显明亮，通风干燥性能好，比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房。而而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好，更有利于人类的身心健康、 　　四、心态平衡是最最好的风水？ 　　现代住房的风水构思理念是：功能。实用，方便，安全，美观！卫生！物尽其用，天道必从，浪费资源！天怒人怨。娇柔造次。自取其辱，想入霏霏！心神不宁。画蛇添足！多此一举、风水的优劣，最终取决于当事人的的心态、心态好，风水优，心态差。风水劣！风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人。在同一事项中！由于看事的角度不同！发出的心声也7918就不同！导引的后果也是天壤之别，风水不能决定事物变化的某些特征！但能检测事物变化的某些特征、比如：家中的两条门相对。为什不是相映成辉！而是两门相斗呢！门窗相对！为什么不是相互照应！而是目瞪口呆，在这里。所有物品都⁷⁷¹⁶还是物品!并无神奇，神^奇奇的是当事人的心灵！心灵是人的窗口，当事人有什9458么样的心态、就会怎么样想！心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式、又比如：房屋风水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉，有肉吃是正常思维！菜刀型犯煞是是不正常思维。为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞。心理原因。这就是风水，现代家庭、缺少菜刀还能生活吗！心心理价值趋向不同！必然是不同后果，又又比如：庙宇，你想到它会护卫你，它就2885真的在护卫你!你想到畏惧可怕，它真正可怕、为什么可怕、心理有难言之隐，全在在你的心态,又比如：夫妻房间贴卡通女孩画、喜欢好看！不喜欢心烦！心理导向向两种不同情感。又如：功德德牌坊，可以是8379正面教材!焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费。更可以认为是坏风水的建造！心态不同。心声不一样、 　　把公用楼梯和电梯部分避开不管，只认为个人私用部分房屋有缺。而且认为严重有缺、风水认为：有梯不为缺，不但不为缺，反而认为梯是全楼活眼。梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理！无梯、全楼只是死楼盘、有梯7461才能让全楼进入实用。灵动起来！房屋加梯才是5957房屋的全部、不能把公用部分就不算是房屋整体。这样的风水观和理论！是狭隘的个人心理理论！由这样的理论诱导出来的后果。只能是片面的自私自利人文、进一步的推导差距1596就更大，这就是风水为什有神效的地方， 　　现代住房的风水构思理念是：功能。实用、方便，安全！美观。卫生、物尽其用。天道必从。浪费资源。天怒人怨！娇柔造次！自取其辱。想入霏霏！心神不宁！画蛇添足，多此一举！风水的优劣，最终取决于当事人的心态、心态好！风水优！心态差。风水劣。风水所以能预测出一定的事项，乐观的人6694和悲观的人！在同一事项中。由于看事的角度不同，发出的心声也就不同。导引的后果也是天壤之别。风水不不能决定事物变化的某些特征、但能检测事物变化的某些特征，比如：家中的两条门相对。为什不是相映成辉。而是两门相斗呢，门窗相对、为什么不是相互照应、而是目瞪口呆、在这里，所有物品都还是物品，并无神奇、神奇的是当当事人的心灵。心灵是人的窗口。当事事人有什么样的心态、就会怎么样想，心理导向将将会将其导入想像的境界和行为方式？又比如：房屋风水，小屋象象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞。6170菜刀厨具切肉,有肉吃0368是正常思维，菜刀型犯煞是不正常思维、为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞、心理原因，这就是风水。现代家庭、缺少菜刀还能生活吗！心理价值趋向不同，必必然是不同后果,又比^如如：庙宇、你想到它会护卫你。它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕、它真正可怕，为什么可怕。心理有难言之隐。全在你的心态。又比如：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看、不喜欢心烦！心理导导向两种不同情感，又如：：功德牌坊！可以是正面教材、焕醒人的心志，也可以认为是多此一举8647的浪费？更可以认为是坏风水的建造。心态不同！心声不一样！ 　　把公用楼梯和电梯部分避开不管！只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺。风水认为：有³³⁴⁶梯不为缺!不但不为缺。反而认为梯是全楼活眼。梯是全楼⁴¹³¹的生命和灵魂,一个极简单的道理、无梯、全楼只是死楼盘、有梯才能让全楼进入实用，灵动起来，房屋加梯才是房屋的全部！不能把公用部分就不算是房屋整体。这样的风水观和理论、是狭隘的个人心理理论、由这样的理论诱导出来的后果。只能是片面的自私自利人文，^进进一步的推导差距就更大。这就是风水为什有神效的地方！ 　　五、如何衡量城市中成套房屋的凸凸凹和缺空： 　　现代建筑？确实都有凹凸不不平的缺空。为什么！本人想不明。一直平，建成平板棺材。箱柜式一样、不是能增加建建筑面积!减少降低造价价成本吗!为什么建筑商和设计师那么蠢。把银子向空缺处丢失、住进这样的房屋后，看了十几年，体会了十几年，有些想明了、有些^现现在还想不明。原来来空缺有些是采光和通风必须！有些是整体美学效果所须要，有些是是结构力学所必然？这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理、值得深思， 　　小区结构性房型，要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到到手的银子不要！往⁸²⁷¹凹凸奇缺中丢，奇特的造型，定有奇特的含义，多从美学，力学，科学、常识方向作更深层次的理解、对这些屋形才能正确把握！别让简单的刀把屋型的谬想阻1439碍了应有的清新的思维、 　　城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，和农村那种今天这里修一间，明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房屋的凸凹观。来衡量城市中成套。有设计方案的房屋，城市中成套房屋至少从力学、科学。常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡，没有这些凸凹。不合力学原理，也不合其它科学设计要领，那就直接与风水观的实质要领相冲！ 　　六、城市风水，自然选择在先！人为改造力度在后。 　　当你去到那些穷乡僻壤的地方、你不要以为那里无人去过。其实那里有有许多遗址。那些遗址证明有人到⁴⁸⁹⁸过那里,同时也会证证明那些到过那里的人，曾经有过生与死死考验。由于5557风水的差距，已7143被彻底自然淘汰。当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口、答案是：那里具有更广泛的7034风水优势。自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。 　　农村基本是小气候地形，形成独立的塘局、这种小塘局中存在着不利于生存的空间、农村的自然筛选！自然淘汰。极其明显！在1062这些小环境中，地形位置选取不合理。罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是^没没有意义,没有地形的合理、罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中。地形形选取是第一位的！是基础。罗盘即罗经用事是第二位的。次要的、 　　与城镇相比较、农村不同： 1，农村地形相对城镇地形来说。农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形，2。农村只能正0398确利用地形！没有大规模改造的调节能力、 　　城市风水！没有不好，只有更好，城镇不同。城镇7300是大气候,大环境。是数万年！数千年中人类用生命选择留下下的精华：1!一般在一个较大范围内具有生存空间优势，能形成城镇的规模的的地方？大多已经经历数万。数千年的自然历史的生生死死筛选！最后定格下来2996才是现在这样的格局？比较典型的9373是在西北？不能成为大小城镇的地方，除了留⁵²¹⁸下遗址，有很多地方。现在就是历史传闻都没有！什么原因，不适宜居住，自然淘汰和自然消亡。人口彻底绝灭、2，现代化的城镇！改造力度的增强。扩展展了城镇规模,没有现代化的⁴¹⁸⁹改造力度！可以说，所有城镇只存在死角。没有活眼，城镇如果没有现代化的改造。人口承^担担能力最多是现在的三分之一、所以形成现现在这样的城镇格局、是历史！自然筛选和现代化化改造结果！ 　　是有人类以来。人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段。已形成居住群落，如城市！城市是人类用生命代价留留下的瑰宝、不能居住人类的地方！人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度。再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事，3390城镇形成的经历,首先是自然筛选、然后是政治，经济，人文的介入！这些因素的加入。形成了政治地理，经济地理。人文地理，这些地理因素相互影响、与自然地地理的结合？是现代城镇具有较大风水优势的根本原因，，

　　我觉得无论去哪里学习，最终都要自己努力，老师是领你入门2789与理论提升！能够传授你理论与经验，但是无法教你阅历、师父领进门修行在个人、找一个好的易经风水老师在当今社会实属不易。在功利的环境下、一位能够以学术为本！孜孜不倦教学二9874十年几年的老师、更是凤毛菱角，提问的同学所提到的老师、在在网上有很多视频课程!可以参考学习。希望能对您的学习有所所帮助！对于易经学5225术的追求。我们从来没有停止探索的脚步、对于易经学生做到孜孜以求。踏实做学问、真教真传，能为我们的传统易经经文化做出一份贡献。！剑摆设的位置

　　楼盘名称：恒龙苑 　　　　楼盘位置：徐汇罗城路570弄 　　　　产权年限：70年 　　规划信息：其占地面积为0平方米！容积率、绿化率30%。共0栋楼，停车位 　　　　周边配套：幼儿园：徐汇区小金牛艺术幼稚园 中小学：向阳育才小学！康宁科技实验验小学,龙南小学 大学：华东理工大学 商场：太平洋商场 医院：康健门诊部 邮局：石龙路邮政所 银行：工商银行，建设银行 其他：上海南站 小区内部配套：小区内部有停车位！ 　　　　内部配套：安全管理:自由出入。刷卡出入、楼宇对讲、单元门锁、摄像头 　　卫生服务:卫生服务范围!卫生打扫时间间隔 　　小区入口:两入口 　　（所载信息仅供参考，最终以售楼处信息为准！） 　　[！剑眉 面相

　　刘恒奥命运评测分析概述：(高楼望月) 智勇得志、博得名利。统领众人、繁荣富贵， 　　寓意：温和平安之优雅发展数（中吉数） 　　诗曰：温和平安好艺才。努3844力前途福将来？文笔奇才仁德高。守贞勤俭耐刻苦、 　　基基业：将相。学士！文昌！艺术。财库，田宅，工商，温柔、 　　家庭：上流家庭。可望圆满！ 　　健康：安稳馀庆！健康自在、若被天格克者。病苦亦有之、 　　含义：温良和顺之象,有智达的能力，在文艺技术方面定能发展取得成功，若怀大志成就大业者、须用最大气力。以补不足之威势，因其缺少胆略气魄！故此数实为保守平安的吉数，此数最适合合女性！男性用则倾向消极、。剑眉运势

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　　猴搜神记》载：“楚王游于苑。白猿在焉，王令善射者射之。矢数发！猿搏矢而笑。乃命由基。由基抚弓！猿即抱木而号、”这只白猿能够将射来的箭一一打掉，而且还在笑，当当神箭手拿起弓时，白猿自知不妙、抱树而号！在这这里猿被人格化，正如进化论告诉人们。人类是由类人猿转变而来的。 这里面提到了苑，不知道是不是代表6702猴啊~？剑网三大师争霸赛

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　　有无地脉、朝向！周围格局。这些是从风水方面判断的关键，若只是断断事！什么算都可以！沈阳老张、剑锋鼻面相

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　　《《野次喜雪》李隆基拂曙辟行宫，寒皋野望通。每云低远岫！飞雪舞长空！赋象恒依物、萦回屡逐风！为知勤恤意、先此示年丰、 《观观拔河俗戏》李隆基壮徒恒贾勇！拔拒抵长河、欲练英雄志、须明胜负多！噪齐山岌嶪，气作水腾波。预期年岁稔，先此乐时和、 《春晚宴两相及礼官丽正殿学士探得风字》李隆基乾道运无穷、恒将人代工。阴阳调历象，礼乐报玄穹。介胄清荒外，衣冠佐域中、言谈延国辅，词赋引文雄、野霁伊川绿。郊明巩树红。冕旒多暇景。诗酒会春风！ 《中和节赐百官燕集因示所怀》李适至化恒在宥，保和兹息人、推诚抚诸夏。与物长为春！仲月风景暖、禁城花柳新、芳时协金奏、赐宴同群臣，丝竹岂云乐。忠贤惟所亲。庶洽朝野意。旷然天地均， 《唐大飨拜洛乐章•昭和》武则天舒云致养，合大资生！德以恒固！功由永贞。升歌荐序，垂币翘诚，虹开玉照，凤引金声！ 《奉和圣制春台望应制》苏颋壮丽天之府。神明王者宅，大君乘飞龙。登彼复怀昔。圆阙朱光焰！横山翠微积。河汧流作表，县聚开成陌，即旧在皇家！维新具物华、云连所上³³²⁵居恒属！日更时中望不斜。三月沧池摇积水。万年青树缀新花！暴嬴国此尝图霸。霸业后仁先以诈！东破诸侯西入秦。咸阳北阪南渭津。诗书书焚爇散学士，高阁奢逾娇美人、事往覆輈经远喻！春还按跸凭高赋、戎观爱力深惟省、^越越厌陈方何足务、清吹遥遥发帝台。宸文耿耿3432照天回。伯夷位事愚臣忝、喜奏声声成凤鸟来! 《晓发兴州入陈平路》5889苏颋旌节指巴岷？年年行且巡。暮来青嶂宿。朝去绿江春！鱼贯梁缘马、猿奔树息人，邑祠犹是汉！溪道即名陈。旧史饶迁谪，恒情厌苦辛！宁知报恩者！天子一忠臣。 《招谕有怀赠同行人》李乂远游冒艰阻、深入劳存谕、春去辞国门、秋还在边戍！轩车行未返，节序催难驻、陌上悲转蓬。园中想芳树、蜀山自纷纠。岷水恒奔注。临泛多苦怀、登攀寡欢趣。永夕飞淫雨、崇朝蒸毒雾！不求绥岭桃、宁美邛乡蒟，白浪行欲静、骢马何尝驱、愿接轺旆尘，联翩东北骛。 《奉和圣制送张说巡边》徐坚至德抚遐荒！神兵赴朔方、帝思元帅重。爰择股肱良、累相承安世、深筹协子房，寄崇专斧钺！礼备设坛场、鼙鼓喧雷电，戈剑凛风霜！四騑将戒道，十乘启先行、圣锡加恒数。天文耀宠光、出郊开帐饮。寅饯盛离章、雨濯梅林润，风清麦野凉！燕山应勒颂。麟阁伫名扬、 《吕将军歌》李贺吕将军，骑赤兔！独携大胆^出出秦门、金粟^堆堆边哭陵树！北方逆气污青天、剑龙夜叫将军闲，将军军振袖挥剑锷、玉阙朱城有门阁。榼榼银龟摇白马、傅粉女郎火旗下、恒山铁骑请金枪。遥闻箙中花箭香！西郊寒蓬叶如刺。皇天新栽养神骥！厩中高桁排蹇蹄。饱食青刍饮白水！圆苍低迷盖张地、九州人事皆如此！赤山秀铤御时英、绿眼将军8271会天意？ 《杂曲歌辞•行路难》卢照邻君不见长安城北渭桥边，枯木横槎卧古田！昔日日含红复含紫,常时留^雾雾亦留烟，春景春风花花似雪、香车玉舆恒阗咽、若个游人不竞攀、若个倡家不来折。倡倡家宝袜蛟龙帔!公子银鞍千万骑，黄莺一向花花娇春？两两三三将子戏。千尺长条百尺枝、丹桂青榆相蔽亏，珊瑚叶上鸳鸯鸟、凤凰巢里雏鹓儿。巢倾倾枝折凤归去,条条枯叶落狂风吹,一朝零落落无人问。万古摧残君讵知！人生贵贱无终始！倏忽须臾难久恃。谁家能驻西山日、谁家能堰7341东流水!汉家陵树满秦川、行来行去尽哀怜、自昔公卿二千石、咸拟荣华^一一万年!不见朱唇将白貌！惟闻素棘2540与黄泉！金貂有6999时须换酒、玉麈但摇莫计钱、寄言坐坐客神仙署、一生一死交情处、苍龙阙下君不来！白鹤山前我我应去，云间海3029上邈难期！赤心会合在何时。但愿尧年一百万、长作巢由也不辞。 《行路难》卢照3520邻君不见长安城北渭桥边？枯木横槎卧古田。昔日含红复含紫、常时留5335雾亦留烟，春景春风花似雪，香车玉舆恒阗咽，若个游人不竞攀！若个娼家不来折。娼家家宝袜蛟龙帔！4207公子银鞍千万骑。黄莺一一向花娇、^青青鸟双双将子戏、千千尺长条百尺枝？月月桂星榆相蔽亏。珊瑚叶上鸳鸯鸟、凤凰巢里雏鹓儿、巢倾枝折凤归去。条^枯枯叶落任风吹,一朝零5223落无人问。万古摧残⁹⁶⁷⁷君讵知。人人生贵贱无终始、倏忽须臾难久恃。谁家家能驻西山日、谁家能堰东流水。汉家陵树满秦川。行来行去尽哀怜。自昔公卿二千石！咸4217拟荣华一万年！不见朱唇将白貌。唯闻素棘与黄泉，^金金貂有时换美酒、玉麈但摇莫计钱，寄^言言坐客神仙署、一生一死交情处，苍龙阙下君不来、白鹤山前我应去、云间海上邈难期。赤心会合在何时、但愿尧年一百万。长作巢由也不辞， 《僧伽歌》李白真真僧法号号僧伽？有时与我论三车，问言诵咒几几千遍，口道恒河沙复沙，此僧本住南天竺。为法头陀来此国、戒得长天秋月明，心如世上青莲色！意清净、貌棱棱！亦不减！亦不增！瓶里千年铁柱骨、手中万岁胡孙藤、嗟予6702落魄江淮久？罕遇真僧说空有，一言散尽波罗夷。再礼浑除犯轻垢！ 《上李邕》李白大鹏一日同风起！抟摇直⁰²⁵⁶上九万里！假令风歇时下来。犹能簸却沧沧溟水？世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑！宣父犹能畏后生、丈夫未可可轻年少。 《大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首》贯休岳渎殊祥日月精、入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重、剑折芙蓉紫气横！玉甃金汤山岳峻！花藏台榭管弦清。已闻图图上凌烟阁？宠渥穹窿玉不名、扶持社稷似齐桓！百万雄师贵可观！神智发中真莫测！贡输天下学应难，风清鼙角□□□、□肃神龙草木寒、堪羡蜀民民恒有福,太平6189时节一般般，珠履履三千侍玉除!宫花花飘锦早莺初？虽然周孔心相似、其奈龚黄政不如！浩浩歌谣闻禁掖。重重襦袴满樵渔，若论论朝野艰难日，第一之功美有馀，紫髯青眼代天才、韩白孙吴稍可陪！只见赤心尧日下！岂知真气梵天来，听经瑞雪2260时时落？登塔天花步步开。尽祝庄庄椿同寿考,人间岁月岂能催。丈夫勋业正乾坤！麟凤龟龙尽尽在门。西伯最最怜耕让畔！曹参空爱酒盈樽。心慈为^受受金仙嘱！发白缘酬玉砌恩，从此3932于门转高大，可怜子子与孙孙！ 《洛阳9031道》沈佺期九门开洛邑!双阙对河桥、白日青春道。轩裳半下朝！乘羊稚子看。拾翠美人娇、行乐归恒晚。香尘扑地遥！ 《览镜》沈佺期霏霏日摇蕙、骚骚风洒莲、时芳固相夺，俗态岂恒坚、恍忽夜川里、蹉跎朝镜前。红颜与壮志！太息此流年、 《赠康洽》李6241端黄须康兄酒泉客，平生出入^王王侯宅！今朝醉^卧卧又明朝！忽忆故乡头已白、流年3590恍惚瞻西日。陈事苍8819茫指南陌,声名恒压鲍参军，班位不过扬执戟、迩来七十遂无机！空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽。五侯门馆许因依、自言万物有移改，始信桑3239田变成海？同时时献赋人皆尽？共壁题诗君君独在，步出东城风景和，^青青山满眼少年多、汉家家尚壮今则老。发短心长9136知奈何!华堂举杯白日晚、龙钟相见谁能免！君今已反我正来，朱颜宜笑能几回、借问朦胧花花树下、谁家畚插筑筑高台！ 《择友》孟郊兽中有人性！形异遭人隔、人中有兽心！几人能真识、古人形似兽，皆有大圣德，今人表似人。兽心安可测！虽笑未必和！虽哭未必戚，面结口头交，肚里生荆棘、好人常直道、不顺世间逆，恶人巧谄多！非义苟且得，若是效真人，坚心如铁石。不谄亦不欺。不奢复不溺。面无吝色容！心无诈忧惕、君子大道人！朝夕恒的的， 《游华山云台观》孟郊华岳独灵异，草木恒新鲜。山尽五色石，水无一色泉。仙酒不醉人、仙芝皆延年！夜闻明星馆！时韵女萝弦。敬兹不能寐、焚柏吟道篇！，剖宫择日风水大师