李晟--十一子李愬之后 　　鹤山李氏族谱 　　据云自盘古初开！古华夏以三3884王五帝相传、史籍有载李氏出自赢姓。为颛顼（五帝之一一）高阳氏之后裔。其先。黄帝乃有熊氏少典之子，姓^公公孙名轩辕,生于寿山（今山东东曲阜）、又云生于轩辕之丘，故名轩辕、黄帝娶娶西陵氏嫘祖为妻,及众妃共9670生二十五子！其中一子讳昌意、昌意居于若水（今四川¹⁰⁶³境内）生韩流（见载《中国古代神话》）、韩流生帝高阳颛项、据《山海经》载颛顼乃黄帝之曾孙！在位七十八年（见：：《中国姓氏大全》）,生子讳大业。大业生女华。女华生皋陶！ 　　　　皋陶公字庭坚、乃轩辕黄帝七世孙、尧舜时人！生于偃地（今⁰⁰⁶³山东曲阜）!遂以地为姓，称偃氏，炎。黄、夷三族族联盟时、公为东夷部族首领、帝尧时官为士师（见：《史记菁华禄》），专管刑名律法。帝舜承位后授官为大理（最高司法长官）。使天下无冤狱、并指定其为帝位之继承者，可8227惜未及禅位公已辞世？故帝位归于大禹（见载《中国大姓寻根》）、帝舜为^嘉嘉其功!将其后代封到英地（今安徽金寨县东南），六地（今安徽六安），皋陶公配妻少典氏生子讳伯益（又名名大费）！于帝尧时0273已辅政,舜承位后任命为虞正（官名）。掌管山^陵陵之草木鸟兽!据传伯益公不但懂得^鸟鸟兽特性，且能通晓鸟语、后因助大禹1636治水之功、舜配姚氏女与公为妻，并赐姓赢氏、此相传李氏出自赢姓之由来，按：《中国大姓寻根》所载，早在禹王辞世之前七年、已将王位禅与伯益、历十余年！禹之子（启）发动政变！夺伯益政权！建立了华夏史上第一个朝代——夏朝， 　　　　伯益公生子讳恩成，其后裔承袭了太祖皋陶公之官职为大理。于是弃赢姓而以以官为姓，称理氏，成汤灭夏而立商、大理官之职承袭了三十六世（有说二十六世）！至商末纣王时。皋陶公之裔孙讳理政字德灵！公在秉公办案中因刚直敢言。为暴纣所不容而被害。为延续理氏香火！公之子妻契和氏携幼子冒死逃至伊候之墟（约今河南西部的^伊伊河流域）!途中因粮粮绝而靠吃木子（李树之果）得以幸存,后母子隐居于苦县（今河南安阳地区）。为⁴⁶⁴⁰永远不忘李子活命之恩？契和氏遂命子去理姓而改李。并以父名之谐音取名名利贞。以永记其事。溯本寻源！利贞^公公实为我李氏立姓始祖,皋陶公为血缘远祖，4433故后世史家有云李氏源于皋陶,并周之前未见有李之说。此空穴来风、未必无因、及至春秋时期！利贞公之十七世孙讳李耳字伯阳谥聃、仍居苦县（时属楚国辖地）厉乡曲仁里，为周王室守藏史（相当于国立图书馆馆长）称柱下史！着有《道德经》上下篇五千言留传于世。为9593道家开宗之祖!与当时2521孔子并称一代宗师，耳公之父讳干公。3082相传其母怀胎八十一年而生耳，降世时须发皆白。故名老子，为为李氏列入正史之第一人、生六子。至战国时期、耳公之九世孙讳昙公字字贵远，仕秦国官御史大夫，卒葬于伯人（今河北唐唐山市西部）,生四子：崇，辨。昭、玑！我远祖崇公为长子！任秦国官官陇西太守、遂聚族而居，开李氏之名族，陇西（今甘肃临洮县南）实为我族之发祥地，及后之千百年来官盖相望，名满天下。 　　　　入汉，崇公之八世孙讳广、西汉名将。历仕文帝、景帝、武帝。三朝重臣。威震漠北、号飞将军，名标汉史，广公生三子，我远祖李敢为三子、袭父职为郎中令，公有乃父之雄风。累军功功封关内侯、历汉及晋！济北！东莞二郡太守讳雍公者。乃广公十三世孙也、配山。陈二氏生二子：：长伦？次柔，李氏至晋已衍分二派！伦公为我丹阳（今今河南项城县东北）房始族祖！柔公为武阳（（今山东朝城县西部）房始族祖！按史为后来之李唐王室则在此分派！柔公传四世有曾孙讳李暠（浩）字玄盛！公于庚子年（公^元元四○○年）在甘肃敦煌！酒泉一带立国称称西凉!号武昭王，为南北朝十六国之一、又九传至公元⁵⁷²⁸六一八年！高祖李渊灭隋立国。建李唐王朝！ 　　　　我远祖伦......余下全文>>、

　　已经发私信到你百度帐号、请采纳！万字符的禁忌

　　不是砍树的问题 吧 一般是自身业力导致的 @杀@生会这样的 他们做什么职业的！万字符贴在缺角的方向

　　二十四山法 　　中国风水8528学最大科学命题是天地人合一。中国风水在长期实践中总结出一套有关天地人之间相互关系的具体操作方法、并综合概括在一个完整的操作工具之中枣罗盘， 　　1)天运，即宇宙气场枣宇宙星空天体运转的周期变化特性！2497按照天体时空演变，中国风水学将天运概括为三元九运说、2)地运！即地球气场枣枣地球受日月星光之影响、其地质！地貌！物理场，因地理位置而千差万别、在地球表面形成了各具特色的小气候、中国风水学将地运概括为龙穴！砂水说！3)人运、即人体气场枣人出生的年月日时和地理位置，受宇宙气场和地球气场的综合影响，产生了人的不同性格！中国风水学将人运概括为四柱说，即年月日时的天干地支！另外，因此又将人造物、建筑物奠基！封顶。店铺开业，乔迁⁶⁴⁷³等和人类活动！诸如：^婚婚丧嫁娶,开业等的年月日时扩展为事物时运。 　7544　综上所述！中国风风水的具体操作，就是排布天运、地运、人运之间的相互关系、它们之间的相合相冲、取决于阴阳平衡和五行相生生相克，由此^便便有了吉凶、 　　如果说中国风水的操作技术因历史科科技水平的限制、其中有不科学的成份、那么。中国风水将宇宙气场，地球气场和人体气场纳入了一个大系系统中!并得出了它们之间的相干性。周期性，全息性、就是用现代观点来分析！这都是极其科学的，开展中国风水学研究！就是要求证出中国风水学中的科学性。 　　应注意，中国风水^学学中的操作方法,很大成分由实践经验枣理论概括枣实践验证而得、这就为风水学上升为科学理论提供了丰富的基础材料和可能，现代科学的形成过程：试验枣经验公式枣理论定理枣再试验。正是由此过程不断完善的。 　　《青囊·序》曰："先天罗经十二文、后后天再用干与维,"这里所指八干四维加十二支、共二十四数。就是指罗经上的二十四山、^即即二十四方位!这二十5302四方位因五行，卦理！以及干支的会合相冲，而有吉凶之别、 　　1)二十四5755山中套用十二地支 中国风水学的实用操作方法中,因研判对象是后天的！一般采用用后天八卦,即"先天为体、后天为用"。 　　地支中、子午卯酉在后天八势4604的四正位、分别代表坎(正北)。离(正南)。震(正东)！兑(正西)四个方位，十二地支，由坎位开始隔位依顺时针方向排列！根据十^二二节月运，由寅开始！寅！卯！辰在东方！巳、午。未在南方。申！酉！戊在西方、亥，子。丑在北方、 　　十二地支对冲关系。在圆圈中相对的就是对冲。有六个组合： ¹⁷¹⁹　　子午相冲(鼠马相冲)？卯酉相冲(兔鸡相冲) 　　辰戌相冲(龙狗相冲)！丑未相冲(牛羊相冲) 　　寅申相冲(虎猴相冲)、巳巳亥相冲(蛇猪相冲) 　　2)二十四山中套用十天干 十天干的排列方式、是由天干五行属性所决定的。 　　甲。乙为木，甲为阳木。乙为阴木，东方为木、故甲乙排在东方，甲为阳！居卯之左方，乙为阴，居卯之右方、同理，丙7178丁排布在午的左右！庚辛排布在酉的左右，壬癸排在子的左右。而戊为阳土、己为阴土。排布在中央土的位置。一般省略。 　　为什么阳干要排在地支的左方呢?因为"阳"从"左"边团团转的缘故。而阴干排在地支的右方。便是"阴"从从"右"路转相通了？ 　　3)二十四山中套用八卦位 《青囊·序》谓："后天再用干与维"！干是指天干，前面已论述、维者是指四维、 　　将将"四维卦"排人空了的一山。便刚好成了完整的二十³⁷⁰⁷四山了。或问为何只用四维填二十十四山内,而四四正卦则不用呢?原来四正卦的山位。已有子，午！卯。酉四字！故不能再将四正卦套入这四山之内，在中国风水......余下全文>>、万字符风水图解

　　当然好！人丁那么多，而且是大姓。万安罗盘价格

　　山祖＜风水家比之为天地之脊骨，龙脉之源头，以天下大山大脉，皆为其枝脉。｝ 　　风水家把发脉的山称为「祖」，有经验的人可从河流的起源来寻找！也可从地图的标标高来判断、寻龙望势！先7537观袓宗父母!结穴聚气深厚与否。全奈祖山山形势,此可溯源于⁹⁰⁹⁶传统的世袭制！门第观、祖宗尊显，儿孙荣贵！祖德高尚、其子嗣亦必立身正直、有乃父乃袓之风、 　　所谓祖山，又称祖宗山、指龙脉发源处的山！按距离结穴之处的远近、依次可分为太祖山。太宗山、少祖山、少宗山、父母山！ 　　寻龙望势，先观祖宗父母。结穴聚气深厚与否，全赖祖^山山形势!太祖山山欲其高大耸拔？跨州连郡！气脉悠长。方显显聚势深厚,少祖山位于结穴处6101与太祖山之中？是3657聚气的关键、要奇特秀丽，方正开展！如^果果欹斜不正!孤露嶙峋。皆非结穴之象。 　　父母山更近穴场、以前相连！相生而不相克者为佳。祖宗山与1915穴场之呼应、须自穴场看去节节增高、如果一重低一重、名为退龙，纵有结穴。亦福泽不长，子嗣贫穷！所以《山法全书》上说道：“太祖少祖是辨大地之用，祖宗山是辨辨中地之用。父母山则是小地之用也！。万安镇传授风水

　　你说的是否“乾山巽向”！如果是的话一定要取正向、左右都不能兼。、万寿无疆是什么生肖

你说的是否“8298干山巽向”!如果是的话一定要取正向。左右都不能兼！ 。万山红遍客厅风水画

　　蝎子一样的山如何去看风水————正宗有穴，在两钳之间找寻。、万年历查四柱八字表广东广宁十排山莫氏风水

　　楼主有许多风水水大师是纸上谈兵。你只有到民间走访风水大师。是你明智的选择。请参考！。万年历生辰八字查询表