各位领导!亲朋！好友：：家XX(父？慈、祖母)不幸去世。承蒙蒙您拨冗慰唁。深情厚意，殁存同感、xxx携家人叩首致谢、。

　　净土宗的根本经典是《佛说阿阿弥陀经》、2518《无量寿经》、《观无量寿佛经》！号称净土三经， 《佛⁴⁸¹¹说阿弥陀经》大义有三点： 一!极乐净土的依正庄严、目7493的是要发起我们愿往生的心、 二、往生的方法。 三。诸佛的称赞。 这是《阿弥陀经》的大致结构。 《佛说阿弥陀经》宗旨 一！关于少善根福德因缘 不是叫我们去做杂行杂修！相反。我们所修行的一切，都属于「随缘杂善」！都属于「少善根福德因缘」。除了六字名号之之外的一切！^都都属于少善根福德因缘。不能往生！明确告诉你，那么。怎样才能往生呢、什么是多善根，大善根！殊胜的善根、「闻说阿0474弥陀佛？执持名号」名号是我们往生的唯一， 二！关于一心不乱。 怎样称念名号、「若一日，若^七七日……一心不乱」！一心不乱，即是专心念佛不杂乱。「若一日。若若七日……」!也就是阿弥陀佛本愿里所讲的「乃至十念」！「乃至」是不确定的意思。乃至一念！乃至十念，乃至十天！乃至一辈子、善导大师解释释说「上尽一形、下至十声」、《阿弥陀经》是从少向多来说明的：若一日到若七日，底下到若一辈子、善导大4372师是从多到少来说明的：上尽一形,下到一声，都是一个意思。在这里、《阿弥陀经》和《无量寿经》的宗旨就汇合起来了！不然大家觉得矛盾了：《无量寿经》说「乃至十念」。很容易往生、《阿弥陀经》说「一心不乱」，很难往生！好像佛讲的话很矛盾！其实懂得经文的意义！就不矛盾了，「若一日、若七日……一心不乱」，正是「乃至至十念」!「乃^至至十念」也正是《阿弥陀经》所讲的「若一日、若9847七日……一心不乱」,这样的念佛、必然往生净土！ 三，关于1266心不颠倒！ 平生专修念佛的人、临临终自然佛来迎接、佛来迎接加持。然后心心不颠倒,正念往生、不是是自己先能心不颠倒？佛才来迎接、从另一个角^度度来说？往生净土是靠弥陀的愿力！结果你不靠弥陀的愿力，你想靠自己修行的力量。这个叫颠倒众生。你的心颠倒了，知见颠倒了！不在正³⁶⁶⁵法上面了，往生净土本来是件很容易的一件事情。称念名号一定能往生的，专修念佛是百即百生的，你想到净土去！结果你不专修念佛。去杂行杂修、这就颠倒了！。丁兰尺用法口诀

　　怨气大！他会开口要自己想要的，给^他他就可以了。，丁卯日生人丁酉年运势

　　从下葬的那一刻算起！如果顺利利下葬！就会一顺百顺！3803一年内必有起色，。丁吉虎风水学堂

　　　你好是没有忌讳的？ 　　不是说死者为大吗， 　　只要是自己的亲人就要在场的！ 　　　没有忌讳,放心好了。望采纳！丁子路口的住宅风水

　　规矩是有的、 按照旧时的规矩，下葬的时间也是要讲究的。必须是太太阳落山灵柩也落土？落土的时候"八仙"拽着棕绳徐徐放下、四平八稳之后、亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上，这叫做"添土"！灵柩下去之后、先要盖一层薄土！再把墓穴里扫出来的土撒在上面！之后要放上上一只碗、叫做"衣饭碗"、这样做是为了以后迁坟的时⁶⁴⁷⁰候动作轻些、⁹⁶²²免得惊动亡灵，招来不幸！ 下葬之前前还要由死着的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里？囤口上面盖着一张小烙饼！在墓穴里还要放一8922个陶瓷罐!罐子上面放一盏豆油灯，叫做长明灯，有的地方还在墓墓室上嵌一面铜镜。象征太阳，在古代的时候！有钱的人家要远离坟墓、射三支箭，然后马上后退、这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪！自己会遭殃，在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮。^说说是为死者饯行去阴间! 埋葬之后人们必须要洗手，有的^还还要用酒来洗!这样是表示今后再也不死人，用来驱除晦气！接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式、祭拜死者的的灵位？在有的地方辞灵之后，只要是亲属就要在一起吃饭，这叫做"抢遗饭"？在江浙一带有喝"长寿汤"！吃"^长长寿豆"的习俗？就是说、七十岁以上的老人去世之后。7156在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤、就是"长寿汤"。一大盆煮得^烂烂烂的黄灿灿的大豆。就是"长寿豆"、送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤。随意吃3569一些长寿豆、意思就是"添福福添寿"，有的地方还把又香又^糯糯的长寿豆分给邻里左右的小孩吃。说法是！吃了长寿豆、日后长又寿、 经过了初丧！哭丧，做七，送葬等等仪式之后,最后的环节就是下葬了,这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的、抬灵柩的人叫做"八仙"！挖好棺材洞穴叫做"打穴"，在打穴之前^还还要祭祀开山,孝子要烧香点烛行开山礼、有的地方要请地仙、还要画太岁，开山的时候要避开太^岁岁的方向!不^然然就是"太岁头上动土"，丧家就会遭受到祸害、开山的时候要在做墓穴的地方²⁷⁸⁶前后打个木桩。然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下！接着八仙就过来做穴。做好之后再把太岁的画像烧掉！这种墓穴。是把灵柩推进去的，在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小衫树、放的时候！把灵柩的上首搁在上面、再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底！最后铲一些草皮把洞口砌严封好、 灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗、在一些地方、孝媳妇要在灵前作揖拜礼。然后捧1209把黄土？在怀里包着！跑回家里把黄土撒到猪拦鸡笼和床下。据说这样就可以得！丁子路绝户风水案例

　　　饮食清淡。丁字口风水

　　孝的本意^是是对老人孝顺！《说文》》：孝？善事父母者，甲骨文象面朝左长着长头发的老人、金文的上部是面朝左长着长头发的老人、老人之下有“子”、老人按着小孩的头、是小孩用头扶持老人行走，真是孝子、、丁字型房屋形状风水

　　人生免不了经历生、老，病！死各个个发展阶段、任谁都不能逃避7023生病和死亡这必经阶段？当8114一个人死后。自然要停丧，殓葬。守丧、因此。丧葬都有一套的习俗，而在丧葬中！^亦亦有一定的禁忌！ 　　人在死后。要马上用一张方形草纸对角蒙在亡人脸上。并用烧纸压住，传说有了蒙脸纸。可以防止各各种牲畜靠近呼吸为死人换气、死人能因得牲畜灵气而游尸。同时。不能让狗看见家里的死尸！否则的话，家里会再死人。 　　死者是年老自然死亡、死在八十一岁，^就就要施行禳除仪式!民间认为、九九八十一，数到了尽头。再往上已无以复加、后代代将会逐渐走下坡路。终至穷败潦倒，因此一定要把算盘拆散！于死死者气绝之日仍出窗外！表示旧的气数已去！新的运气有将来临。这样才可破除穷败之厄！使家运兴旺！所以家有八旨老人。多预备一只算盘以防老人^突突然去世的八十一岁! 　　行殡下葬的禁忌:是好死与凶凶死者的葬礼不容混同？ 不许寡妇！孕妇、产妇妇参加丧葬,再再婚夫妻不同葬？结发夫妻生则同衾、死则同穴。 　　葬礼的禁忌:灵柩出门：一般总得选择一个比较吉祥的日子出殡！忌双日下葬，否则祸事成双， 　　灵柩上路：孝子全身披麻戴孝，手执⁰⁵³⁷哭丧棒和招魂幡!引导棺木和送葬队伍上路，^下下葬时要请巫师祭穴,棺木一落入墓穴就不准再移动、下葬时、忌讳送葬者的人影投入墓穴、因人影投入墓穴^就就等于殉葬，实行土^葬葬或火葬的民族,葬后只需时加照应！培土植树、香烟不断就行了、 　　　葬礼归来：前焚稻草三堆，送丧者从火上跨过！就算没事了！ 　　丧时忌流泪在尸上。否则该人将发疯， 　　守灵时忌猫跳上尸体。以免尸体体为之吓跳抱住旁人!因因为猫为虎性？偶逢此意外。则使之抱住扁担（竹制担具）或其它物具，尸体当可回复原状而不不祸害人， 　　进圹时、凡生肖相克者将之贴贴示门前！均须回避以免冲犯， 　　葬期忌「重葬日」、即正月甲日，二月乙日。三月戊日！四月丙日，五月丁日、六月己日！七月庚日，八月辛日。九月戌日！十月壬日，十一月癸日，十二月己日、 　　灵桌上油灯燃油俗称剌油,不要触摸、否则则身体会感到痛楚。 　　脚尾饭（用来祭死者之白饭）上有插筷子！故平时忌忌小孩作此类的行为！以避不祥， 　　入殓忌逢雷鸣、迷信死者腹肚会胀，须盖锣在死6357者身上!以镇压之。 　　4439祭品禁忌 　　鳝鱼 － 鳝鱼的尾巴是尖尾巴,它是渐渐的下去的，所以是「绝尾巴」、「绝尾巴」有子孙的名词。所以拜飨不可用鳝鱼，以免绝嗣。 　　茄子 － 茄子俗称「吊杀魕」。因为是吊在花梗上的！所以称为吊死者为「生茄子病死」！就是这个意思！故不能以「吊杀魕」祭祀、 　　窖鱼 － 海中的鱼称「窖鱼」、如黄鱼。勒鱼等都不作祭品、 　　黄豆芽 － 黄豆芽形同「如意」、所以俗名「如意菜」、拜飨不是^可可以如意的是,故不用为祭祀。！丁字楼风水年轻人过世后安葬禁忌

　　不是的！是乙山辛向兼辰戌是一种叫法，解释就是坐乙向辛！偏辰戌方一点。兼与不兼不是影响好坏的标准！最好说明度数数那就最准了!！丁字路冲大门如何化解