普门品了解一下，。

　　能！再供奉一本药师经、一2284本楞严经更好？适合卧室养殖的植物风水

　　在家中供奉观音菩萨像需要注意哪些7975风水讲究！——1！面向南。2、神佛宜静！3。要能天天准时坚持敬奉。 　　　　关于物件的风水作用和意义，家家中摆什么物品，怎么样摆旺风水。摆什么位置旺风水的问题。不论是摆！挂！敬何种物品，不论摆！挂、敬在什么地方！以下3619的内容忠告人们，认识清楚了、看透彻了！想明白了。摆、挂。敬什么都好！在任何位置。3607只要不妨碍正常活动，安全有保证。礼拜神佛的地方要清静。都会旺风水，否则则什么都不是,如同废品收购站、物品堆砌库！物品摆放和和其它艺术性趣物品,如养鱼，种花！只要安全，不不妨碍正常活动、便于观赏。便于管理。便于摆放、家中什么地方都是可以利用的地方、是是一种乐趣培养？指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的，但好的情趣！对人的身心心有益是实！身心愉快，某种“灵感”来快，这种灵感正确！就有2243可能带来财富是实，这也就是作为风水物品能起到崔财作用结论，总之、风水最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。 　　卧牛摆放在风水中的作用，————回答是：所有摆设物件。假山造型。字画、标本，雕刻！装表、装饰。养鱼、养龟，种花、种树！敬奉的神圣。佛像，视同卧牛。风水3676效应义理相同!卧牛摆放在风水中有作用吗。回答是：没有！卧牛摆放在风水中真的没有作用吗！回回答是：不一定？那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里！本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放！卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏！为识而识、是要在欣赏和赏识中得到人4327生真谛和人生感悟。一！欣赏和赏识过程是培养养和锻炼一个人的品性过程!心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久！经常、衡定！感悟，象征的心性，克制制一个人的性急!焦燥！狂妄，麻痹！懒散的心性，这是是一个人为人，处世，行事的真谛！也是欣赏和赏识的真学问，二、欣赏和赏识不在在于物品有何种效果？而在于你的心中要有感悟。通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理。否则欣赏和赏识的物品再好。心爱的作用再大，心中无感悟。也失去欣赏和赏识的真真实意义。只有你心中有感悟。有启迪！有思想、萌生的9854是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功！这就就是欣赏和赏识的真实意义！否则、金山银山照样可归于消失、真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新、这才是欣赏和赏识物1926品能助人转运？能镇宅驱邪，具有珍宝效应和风水效应的真实含义。 　　关于神佛！也要有正确的思维。敬奉神佛是要敬重神佛的内在精神！只有心中有神神佛精神!视为楷模，礼佛才有意义、如当你遇到困难时、你心中楷模的神佛会告诉你、黑暗前面面就是光明、当你2163遇到冲突不愉快事项时，你心中榜样的神佛会警视你，冷^静静良善是福音？如此等等。除去心中恶魔、世间永存光明、这些也许就是神佛的意义！如果对神佛的精神境界一点也不理解，只是为供佛而供佛，为供神而供神。或者一概否定！那就是迷信。什么叫迷信。无无知而又盲从、不理解而又祟拜，不懂而一概否定就是“迷信”、！如何改善自己卧室风水

　　托梦是提示 预示 点化你的 说明你和⁶⁸⁸²财神爷和观音菩萨缘分极大 该供养了 那个女的 该是需要超度的 和你有缘的人 你可以每天念诵经文 心经 普门品 功德回向就行注意功德回向回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲!六亲眷属,历劫、冤！亲。债！主。错杀，误杀！故杀的一切生灵、人、非人等，愿你们早日离苦得乐。脱离3292六道轮回！往生极乐世界！往夕所造诸 3848恶 业、皆由无始贪嗔痴！从身语语意之所生？一切我今1237皆忏悔,三遍。。主卧室中的风水注意事项

　　据有的大德开示。家中失火！是家里的人或其中有人人嗔心特重所感招、可以把这看做是一种对自己和家人人的警告,如果是佛堂失火，要反省自己学佛是否如法！是否守戒，尤其是杀生，以1311及是否有强烈的报复心、只要^诚诚心改正？就会转祸为福。、卧室内的风水知识讲究

　8736　应该是左文殊右普贤!中间是观音、、卧室灯光的颜色风水

　　这个可能是暗示你和观世音菩萨和财神菩萨很有缘分，可能前世就是个学佛人，也拜观2470世音菩萨,那位壁画中的女子也许是你前世的佛友。所以你觉得很熟悉！因为^一一般学佛人。总希望能跳跳出轮回？但是看到到今世的你还在人间轮回受苦,她当然心里难受啦。所以哭了！有些梦没什么么意义、但是有些梦是暗示梦，提示你一些事情！有些是前世梦 ，有些是预示梦，这个梦有点前世的梦也有点暗示示的意义，这辈子你碰到观世音菩萨应该比较有亲切感！如果家里还没供的话、争取供一尊观世音菩萨、有啥问题题可以继续问我噢？！卧室的挂钟风水讲究

　　1，如3402果条件具备！可以专门用一间屋子来摆放观音菩^萨萨和财神！ 　　2。如果没有多余空房！一般应放在客厅最好。具体的位置根据自己家里的情况而定！尽量放在墙的正中位置，以示尊敬、 　　3、禁止放在厕所，厨房，夫夫妻卧室等不净之处。 　　4。应将骇音菩萨放在主位！财神放在侧面。以示尊7861卑有别？ 　　总之、以恭敬为原则。保持佛佛像摆放之处干净整洁,卧室不让摆放的原因是夫妻行房时对菩萨不敬、但是在特殊情况下可以破例、比如生病卧床。或临终之时！可以将佛像挂在病人随时能看见的地方！以便能提醒念佛、，卧室的朝向风水讲究

　　这是藏地的传说，去到藏地能能见得到,不过内容同您问的略7781有差别、我贴给你看看： 　　传说藏族最初是由“神猴”和“岩魔女”结合而产生的， 　　在远古时期。有一只猕猴。生活在山南泽当一带带的山林中!享受受着天人般的快乐时光？后来受观世音音菩萨的悲力加持和戒律!到雅隆河⁸⁴⁹⁴谷的山洞中、开始潜心修持慈悲菩提心， 　　一天。山洞中突然来了一个女魔、3507施尽淫荡之计。用女色和情欲来引诱、并且露骨地对猕猴说：“我俩结合吧!让你2145我享受七情六欲？给你带来快乐!”猕猴一心想修成正果，回绝道、“我乃观音菩萨的弟子，是受命前来修行的！若与你结合。岂不不前功尽弃,你快走吧！莫要扰乱了我的佛心。” 　　罗刹女答：“你若不与我结合，日后我会成为妖魔的伴侣、到那时、一天将伤害上^万万个生灵，一夜将吃掉成千的众生！再生下下无数的魔子妖孙、雪域⁸³¹⁸之境将成为魔怪的世界。所以、恳求你发善心，答应我做做你的妻子！” 　　因猕猴是菩萨降世！自有一幅悲善心肠！听了魔女一番话！不禁心中念道：我若与她她结成夫妻、就得破^我我戒行，若不与她结合。将造成极大罪孽。这可如何是好、”想到此、猕猴一个个跟头！来到普陀山观世音菩萨前，请求赐予鉴察， 　　观音菩萨道：“你可以作岩魔女的丈夫”！圣者并为神猴和^岩岩靡赐予加持!使其成为夫妇，不久、这对夫妻生下六只小猴。因六只小猴是六道众生死后前来投胎。所以秉性各不相同，由³³⁵⁴地狱界来投生的、面目黧黑、能吃苦耐劳！由饿鬼界来投生者！容貌丑陋，对饮食贪婪！自牲畜界来投生的，愚蠢冥顽，形色恶劣，由人界来投生者！聪俊慧敏、内心慈善。由阿修罗界来投生者！粗犷凶暴、且多妒忌。5570由天界来投生的、温良和蔼、心向善品， 　　父猴将这六只小猴送到果林中．让他们各自寻食生活。三年后、待父猴前去探视时。众小猴已繁衍成五百只了。可这时树林中的果实已经吃尽。又无其它食物可取！严重威胁着猴群的生存！众小猴见老猴到来。纷纷围上来摊着双手手道：“果子没有了。我们吃什么?我们该怎样生活下去?”模样十分凄惨。 　³²⁷⁸　老猕猴见此情景！不知如何是好，他想：“我与罗刹女结合，是遵守圣言，今天有了这么多后裔、又没有食物、为何不去请示菩萨呢，” 　　想到此。他又一跟头迅即来到观音菩萨御前、叩拜后禀报了情况， 　　菩菩萨道：“你的后代由我抚育？^””说着便站起来、⁸⁶⁰⁶从须弥山缝隙中？取出青稞。小麦。豌豆。荞子，大麦！播于大地上。自此，大地长满不种自生之谷物，于是父猴将众猴带至那里！将³⁵¹²不种自生的五谷授与众猴。让他们食用。众猴因得到充足的食物！身毛逐8610渐变短。尾巴也与日萎缩。而且能够直立行走。更能言语！逐渐变成了人、这就是雪域藏区的先民、 　　这些雪域人种，因其父为猕猴。其母为岩罗刹女！所以分为两类种1194性：父猴菩萨所成的种性，性情驯良、信心坚定、心地善良，出语和蔼！勤奋精进！善于言辞、这些是父猴的特性、母岩魔女所成的种性、贪婪强烈，从事商贾！贪求营利！仇心极盛！喜于讥笑。强健勇敢。行不坚定！思虑烦多！动作敏捷、五毒炽盛、喜窥人过、轻易恼怒！这些是母罗刹的特性！当时。山野野布满了森林、江江河洪水泛流,他他们开沟引水，种植庄稼、营建房屋。后来，0222即有了第一代藏王聂赤赞普？从此开始出君臣与民众之区别，。主卧室的风水要点讲究家中供奉观音菩萨

　　你的本命佛还7272是放到供奉观音的台子上一起供起来吧，最好不要要佩戴。不恭敬、 　　佛菩萨不是世俗神、是开悟的圣者！各位佛菩萨都是互相顶礼赞叹的、所以也没有供这个3325就不准供那个的说法！！如何改善卧室的风水