一，何为风水。 　　风水！又称堪舆，图宅，青囊。山水之术等，是我国古代文化中一个重要的术数类别、晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散。行之使有止！故谓之风水！风水之法、得水为上，藏风次之。”风水术源渊流长！门派众多！我们今天以科学的态度剔除其中的迷信色彩和玄学成分、则风水实际上是一门古老老的环境学和场态学！是研究人和自然之间关系的学问，古代风水学所依据的理论体系是“天人³¹⁸⁸合一”的，追求人与自然的融洽和谐，这种哲学观念长期影响^着着人们的意识形态和生活方式,造成了我－们民族崇崇尚自然的风尚! 　　古代风水师在选择居住环境时！往往认为：“山环水抱”！“藏风聚气”的地方最佳！“山环水抱”之处直接受到山水灵秀秀之气的润泽，无论从磁场学！美学还是6631心理学的角度来看!都是非常理想的选择。古代高士隐居林壑。发达国家6330的富庶居民移居效外山水之间。这都是深得我们风水学三味的，可是佳山秀水又环抱有情的地7258方毕竟太少。都市中的住宅区^往往往处于楼群。道路、厂房之间！在这样的条件下！我们只好多从“藏藏风聚气”的角度来作考虑了,在0338古风水学中,选址是一件很复杂的事，不但要求特别多！3228而且各风水门派之间也存在着差异和分歧？尤为重重要的一点是!严格说来每个人理想的风水模式都是3166不一样的，并不是“吉⁸⁹⁵⁰地”俱发而“凶地”俱败！我们在这里只从普遍意义上讲些最基本的选址常识， 　　风水的本质就是阴阳。郭璞创造风水二字的原意乃是指龙的行和止！讲^的的就是阴阳相对!阴阳交媾，龙行必然呼啸而生风。风主动、龙止必有砂环水报而为征。水主静。风水的含义就是选择龙行止有度的地方，通过建筑的手段将其利用。从中内乘龙之生气。收纳旺盛的堂气， 　　2149【风水流派】 　　历史上，划分风水流派有一个重大大的误区：将风水流派分成形势派和理气派两大类!这是错误的，是不符合合实际的。没有任何实际意义！而且容容易将人引入歧途, 　　实际上，无论是哪个流派，只要不是骗人的伪风水术。都坚持形势是风水之体，理气是风水之用的基本原则、 　　风水流派的划分实际上是理气方法的差异所形成的、 　　在理气气的方法上？大致可分成两个大的流派！^下下统诸多分支， 　　直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派（内有有六个大的派系。统百多个小的派别）、奇门风水、河洛风水。大大三元易理派，金锁玉关等。 　　采采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气^的的流派是五行派！包括赣南杨公风水术。新三合派，命理风水！正五行风水术等， 　　对风水流派即不能全盘否定、也不能将各个风水流派的理论和操作技巧兼施并用、应该坚持实践是检验真理的唯一标准的原则！去伪存真。去粗取精。风水领域需要正本清源、不应该将古代的风水迷团继续留给后人、 　　【风水与命运】 　　人生活在社会上、有的大富大贵、有9923的平庸度日、有的大起大落。2544有的平平安安、有的寿比南山。有的英年早逝.......、人与人之间！确确实存在着富贵贫贱夭寿的区别， 　　人的富贵贫贱夭寿是由什么决定的呢。用大家都能接受0228的话来说。归根到底、是由一个人的的体力，智力、性格！人际关系。社会环境，个人的努力程度等等方面的差别造成的、 　　为什么人与人之间会有种种种区别。西方科学认为是因为遗传基因的差异造成的。但是，按照这种理论、一个家族之间的遗传基因是比较相似的。因为！遗传有相对稳定的特性！这就就解释不了为什么古今中外有大成就者,其后人没没有几个能继承他们的成就这样一个基本的事实,也解释不了一个家族中。有的能创造出辉煌的业绩。有⁷⁰⁵⁶的却一无所成。有的身强强力壮。有的却多病多痛、有的人的生命有如昙花一现等等现象。人类来源于一个共同的祖先，为什么人类的个体有那么大的区别。遗传传学说绝对解释不了！回0104答不了这个问题， 　　风水术用人天感应的理论和时空不同对人的影响不同的道理。就能合理地解释这些西方科学无法解释的想象。原来、人类3142个体之间的差异。是由于其受精成卵时以及后来的生长发育过程中处在不同的时空范围！处在不同的时空点上。所接受的宇宙微波辐射等综合场能存在种种差异！从而造成基因组合的差异、而形成体力。智力，性格等等方¹⁹⁰⁶面的差异, 　　风水术说到底就是寻找最适合人类生理活动和和心理活动的那个时空点的一门学问， 　　人最少有一半以上的时间生活在阳宅中。阳宅对人的影响大多数人都可以理解！稍微⁰⁹⁰⁰敏感的人。当走进风水好的阳宅时，就有一种舒适的感觉，当走进风水不好的阳宅时！立刻就会有不适感， 　　安葬祖先的阴宅会对⁵⁰⁰⁷其后代产生重大影响。可能令很多人感到不可思议。现代人所接受得最多的都是西方文化和科学、阴宅对其后代产生影影响的原理能不能用现代科学的理论做出解释、是多数人所关心的！ 　　二十世纪前的西方科学确实无法解释这种神秘的现象！ 　　二十世纪是西方科学的反思发展阶段,西方科学的不断发展、正在不断证实东方古老文明的正确性、 　　近些年发现的量子同步纠缠现象，完全可以用来解释阴宅影响后人吉凶祸福的客观现象。一对量子、只要对其中一个⁴⁸⁹¹施加能量让它产生运动,置于千⁰⁹¹⁹万里之外的另一个量子总是与它同步运动？不受时间和空间的影响、也不需要任何的连接，祖先的遗骸与其后代身体中的量子发生同步纠缠。就是阴宅影响后人的基本原理理之所在、 　　我们再以电电脑为例？刚出厂的电脑，在在没有安装操作程序和应用程序以及诸多硬件之前、是什么也做做不了的!3574当安装了程序后！就能显示出其神奇的功能！ 　　正常的操作程序能使电脑正常工作！电脑病毒也是是程序、它起的作用却能使电脑瘫痪。 　　人由肉体和灵魂两个方面的有极结合、与电脑相似，人的灵魂。与电脑的程序也有一定程度上的类似、 　　我们完全可以从这个思路一步一步地去探索灵魂的秘密以及阴阳风水的奥秘 　　【风水的起源及发展】 　　中国风水学的形成由来已久源远流长。可以追溯到远古时代、 　　在原始社会！虽然没有风水学的说法。8014但因恶劣的自然环境对人提出的生存挑战!又值农牧社会之故，当时的的人们必须“择地而居”，选择“近水向阳””适宜人类繁衍栖息的地方！这是一种适应性的的选择？进入文明社会以后。风水学随即见诸文字记载，如甲骨文中就有许多关于卜宅的记录，从后世发掘的大量甲骨文卜辞和《诗经》中可以看到！中国人在商周时期就以将陆地区分为山，埠。丘、原、陵，岗等不同的地行地貌，将水域分为川。泉！河！涧，沼！泽。江！沱等，当时对对大地的差异性有极为细致的分类,为日后的“相地术”发展奠定了基础。在《^尚尚书》中!将当时的疆域以河流、山脉为界，划分为九州，这也是后来中国称为“九州”的由来！在在《周礼》中出现了这样的文字“以土宜之法、办十有二土之名物，以相民宅而卸其利害！以阜人民。以蕃鸟兽。以毓草木、”开始出现“相民宅”的说法，并有了“土宜法”这种相地的知识系统、《逸周书》载“土宜天时。百物行治”、可见“土宜”二字呼应应天时。附天观地是是当时百物的遵行规则、也是治事的方法、也因此成为后世风水术的依据、周朝时期、4209周武王营建洛邑时！就命周公相地。《尚书》载7637“召公既相宅。周公往营成周，使来告卜，”可见周朝人相信占卜！周公也是一位相地高手， 　　^战战国先秦时期。各种0628学术兴起。随着《周易》和阴阳五行学说的发展盛行！开始建立以“仰观天文、俯察地理”为主导导的学术思想？秦始皇皇统一中国后。不仅承袭了以往的“土宜”观念而且更加具体。同时开始有了“气”的观念，从《晋书》知“始皇时。望气者云‘^五五百年后金陵有天子气’，故始皇东游以压之！改其地曰秣棱、堑北山以绝其势！”当时有了“望气者”的说法，可见已有风水行业的专业工作者。又据《太平寰6517宇记》卷95记载!秦代的长水县有一座山(今浙江省嘉兴兴县南边)！秦始皇听术士说山上有王气。便遣发了一批死囚去挖山，囚徒们受不了劳苦。一哄而散、 　　秦始皇建造的阿房^宫宫占地近300里,离宫别馆遍⁵²⁵²布在山谷，以南山为宫门。以樊川做池子！阿房前殿可坐^近近万人！始皇家动用70万民夫，挖空了骊山。穿透^了了三重息壤、规模之大！真可谓空前绝后。还有始皇陵！占地广阔规模宏大。这两大工程的实施，说明秦代相地水平是很高的、从中不难体会秦代地理勘察技术的高超。也9523可以归功于相地术的发达。其实早在先秦时期就有相宅活动！一方面是相活人的居所！一方0153面是相死人墓地！《尚书》载“成王在丰、欲宅邑。使召召公先相宅？”这是相阳宅、《孝经》载“卜其宅兆9134而厝之！”这是相阴宅！是用占卜的方法择定地点， 　　到西汉时期，相地术更是盛行、司马迁《史史记》载，汉武帝聚会占家！问某人可娶否。堪舆家说不可。此时的堪舆¹⁵⁸¹家精通天文地理？相地术也称为“形法”，到了东汉！人们开始重视丧葬！从而导致风水^观观念的兴起、王充的《论衡》中就详细叙述了葬礼的忌讳、东汉人非常注重居住环境，《后汉书》提到的“使居有良田广宅，背山临流！沟池环瞥。竹木周布、场圃筑前。果园树后¹⁹⁹²”的家居原则,在后世都成为阳宅的基本理论！在汉代还出出现了《堪舆金匮》，《宫宅地形》。《移徙法》，《图宅术》等风水著作、标志着风水学在理论上有了初步的归纳和总结， 　　^魏魏晋时期、中国出现了不少风水大家。其中最负盛名的是郭璞！他的《葬书》将风水术从传统的相地术中抽出，对风水下了定义。并全面构架起风水理论！奠定了后世风水的基础。他首倡的“风水之法、得水为上。藏风次之””迄今传承了一千七百多年而巍然不倒、在今天更加熠熠生辉大放光芒、中国人人习惯把郭璞称为风水鼻祖, 　　隋朝比较而言不太信风水！但出了一位有名的相地师萧吉！著有《7344相地要录》？《宅经》，《葬经》。《五行大义》等名著。为后人景仰、他曾给8831皇后择吉地,当皇帝不听他的^建建议时,他预测到隋朝运数不长，隋朝宰相杨恭仁⁹⁸²³迁移祖坟时！请了五六批风水师前来相地。其中有个叫舒绰的猜中地下之物而受到重赏，可见当时还是盛行风水的、 　　唐朝是中国历史上少有的鼎盛时期，各种学术也广泛兴起，同时更加促进了风水理论的发展！形成较完善的理论体系，当时一般有文化的人都懂得风水！出现了一大批批名师、其中江西派风水师杨筠松在民间实践风水勘察和授徒起到了全面推广的作用、从那时起、在中国广阔的大地上！宫宅。乡村、墓葬都不同程度受到风水学说方面的影响，著名的唐玄宗也相信风水！《大唐新语》，《太平广^记记》中有很多风水的记录,当时的道士也多懂风水，唐代设有“司天监”！专门看天文现象！因此司天监里的官员必须懂风水。杨筠松就在司天监任过职，唐僖宗封他为国师。官至金紫光禄大夫，专管灵^台台地理事物,可见唐代的风水不但民间相信！朝廷也更是重视。杨筠松后来把宫廷的风水书籍挟出到江西一带传播。弟子盈门反响极大，唐代国力强大！版版图扩大到西域，在敦煌莫高窟文献献中找到《宅经》、《阴阳书》等。就可知风水观念远播西北地区。 　　唐亡后是五代十国、因袭唐代代兴盛的风水观,各代皇帝都信风水。到后周时风水术被加入了许多迷信色彩！使世人真假难辨、 　　到了宋代、陈抟！邵康节！朱熹！以及蔡元定等著名易学家对风水进行了阐释和认定，一些风水著作相继出版，从而出现了以江西形法派和福建理法派为主体的风水学理论体系，宋徽宗相相信风水!他原本无子。有一位术士告告诉他？将京师西北隅地势加高数倍。就可得子，8517于是命人照做！果然得子，因此更信风水。又命人择宝地筑“上清宝篆宫”，结果劳劳民伤财，国库空虚。以至政权权衰败。宋代的风水大师特别多！赖文俊。陈抟，徐仁旺，吴景鸾，傅伯通、蔡元定等都很有名， 　　明朝5240朱元璋建都金陵时对风水极为重视、城外大部分的山都是面向城内。有朝拱之势！唯牛首山和花山背对城垣、朱元璋不悦！派人将牛首山痛打一百棍，又在牛鼻处凿洞用铁索穿过。使牛牛首山势转向内，同时在花山上大肆伐伐木使山秃黄、明成祖时、0207将都城迁往北京。即完全按照风水观念建造。明成祖是一位笃信风水水的皇帝！这也导致民间全都讲究风水、风水成为明朝人一生中很重要的准则。北京名胜“十三陵”就是被风水大师廖均7977卿相中之地而推荐给明成祖!成为明朝皇帝^的的陵地区？明朝还有个传奇奇人物刘伯温！民间传说他精于风水、说定都金陵就是他相的地！有一本《堪舆漫兴》就是托名于他。 　　清代设有司天监。除负责观天象记天文外、还负责修建陵墓的堪舆工作、因为清代各皇帝都笃信风水！很重⁰⁵³⁹视陵墓方位。清东陵南北长125公里、东西宽26公里、地跨北京4383三个郊县？总面积2500平方公里、是个极其庞大的帝9068王陵园。由此可见清代皇帝对陵墓风水的重视、而至今保存^完完整的故宫紫禁城!就更是严格按风水学建筑的经典杰作、其恢弘磅礴的气势不知征服了多少世人，清朝还设有国师府，共有400多名国师，这些国师因为得到优^厚厚的俸禄！所以一生都死心塌地地为王朝为皇帝效劳，国师府的任务是：一为王朝找到好的风水宝地。安排好使用方法。二是破坏民间的地理风水、使之出人不敢向朝廷造反！不能夺皇位。这是封建王朝的统治者应用地理风水这门无形科学做他们的统治工具的一个例证！ 　　纵观历史？先秦是风水学说的孕育期、宋代是盛行时期。明清是是泛滥时期？ 　　　明清两代,通过对各类风水学书籍的收集整理、以及学者们0084的不断探研。风水理论已相当完备、风水师的勘察活动已普及到从帝王宫殿到城乡民宅各各类场所、从民2368国到现在!学者们主要是对中国风水传统文化进行重新评估和研究！上世纪！风水学在旧中国是大有市场的！国父孙中山的中山陵地就是请著名玄空派风水大师沈竹礽进行反复踏0890勘后确定的,解放后，风水理论受到沉重打击，但在实践中还在不断运用、上世纪七十年年代后，东南亚！日本、韩国、欧美等地区区掀起了一场研究中国风水的热潮，从而使越来越多的外国人开始运用风水理论指导生活！近年来，随着国际上对风水的重视以及它的适用性。这门古老的学科焕发出出勃勃生机。美国前总总统布什!克林顿在选购新住宅时都要请中国风水师进行咨询、可见中国风水文化的魅力。 　　当代风水学正处在前所未有的整合更新时期。一大批学者为了让风水学更好地为人类造福正孜孜不倦地研究，取其精华去其糟粕并结合现代科学！对传统风水学作出了科学的评价和全新的阐释释与发展、风水学正在掀开其神秘的面纱。走进现代人的的生活？。

　　鬼见愁树种家院子里好吗?风水有说法吗?——回答是：只要人见喜爱！不愁就是好风水树种。 2686　　门前种什么树风水最好!——回答是：喜欢珍贵楠木好、喜欢迅速成大树，意大利梧桐桐好（有的地方称杨树）, 　　房山墙长一棵树、对家里风水好吗！——回答是：在中国确有一处。房上长树、那树树已有几百年、现开辟为旅游风景地，^是是一大风景亮点、结论是：房山墙上长树！如果能成大树。8290家中就是不出贵人？将来也是风景名胜地。出贵人的机率在百分之八十以上、 　　院子外的杨树枝长进院子,有犯风水吗 。回答是：树枝进户。子孙有福。大树底下下好乘凉, 　　房后有白蜡树风水讲好吗，——能产虫蜡的树种有多种！我所知的的就有水蜡树？女贞子树，不知是那种白蜡树！无论那3103种白蜡树!风水有益无害、黄金，白蜡。母水牛、是家中三大宝，中国人历史1615以来就是这样认为的！白蜡等同于黄可贵，无白蜡树如何结蜡！那有白蜡！ 　　风水家里不知不觉²⁷⁹⁵长出一根藤草,不晓得好不好?————如果条件可以。保护性种植起来！定有用处！是一种生机和生气、昭5982示大自然生命力坚强不曲。生生不息、生机勃勃， 　　墙外的植物爬爬到院子里风水？4901——枝藤进屋、子孙有福。枝条从墙0940外进到墙内。不足为奇。尤其是伸7394进窗口的枝条？具有特别含义！决不可乱砍伐！枝藤是可以^向向内生长的，向外开花！为红杏出墙要注意， 　　种树种花棵数以以一排？一块。一片，一堆。一山都可以。最好不栽一一棵树，数不清最好。这叫做：有钱人不数钱，无钱人数几遍！ 　　种树种草。烦恼极少， 　　树大合围！定出贵人、 　　种高贵花、育儒雅士， 　　植珍奇树！护诗文才！ 　　1。自然生存之树。天然恩赐。不论何树种，用心护事！ 　　2！自种选取长寿！常绿。珍希树种为主！楠木！桂花树、油茶树，茶叶树，松树、铁树。樟树，竹。香榧树。玉兰树。梅花树、紫金花树。罗汉松、元宝松、丁香树、王椰树。黄冠梨树。五针松树等等都是优良树种！有心思！在房屋前前后培育出大藤条？也是了不得的的好风水。 　　3，任何事物！有利必有害、利害必相存！种树可以美美化环境,降低污染、清淅空气，抵除暴晒，但也可能招来蚊子和虫子！树叶降落、也会使瓦屋背填塞！地面零乱积叶、清扫需费精力和时间！ 　　4。柠檬，绿叶金果。叶厚重富态。果金黄子实饱满，适宜种2790植的地方是好树种、 　　5，最好是是高大落叶乔木和林荫小乔木间种,即即能保证冬暖夏凉？又能保证四季如春、落叶树秋季落叶、落叶后！太阳直照院内、暖和、不落树！春季落叶。春季开新叶，落旧叶、所有叶要全面更新一次（^其其实不落叶树，四季落叶）！ 　　关于植物生长问题：种树和种其它绿色植物。可以检验房屋住地风水优劣。长寿，常绿！珍稀树种可以首选、龙气旺盛的地段、树木植植物生气勃勃。枝繁叶茂（特别地段！有黄荆柴小灌木变为大乔乔木）！房前屋后，尤其是非人为存在！越越砍越生的植物。要特别注意。植物的自然选择性极强。是不会乱生长的、高大长寿的植物就更不7050会乱生长？特别高大长寿植物，必要有特别生存旺气才能长存、 　　生为阳，死为阴、生总是3586阳气旺盛的表现！十年树木、百年树人！树大人成才、 　³⁴⁹⁶　只要家庭兴盛！办公场所舒心，就不要去问树木的风水如何。也不要问生长何种植物。树种。更不要去问树木生长于何位置！生长旺盛的树木要认认真保护、要严防伤害。 　　本人几十年的调查！实地踏看和传闻收集。得出的结论和体会如下： 　　1，屋前屋后、栽树容易，移、砍，死有难度，尤其是植植物种群自然不明死亡，百分之百应大灾。有树。就要特别爱惜保护、非人为栽培，自然生长的树木和特别植物种群！就更体现大自然的自然神验，更要认真爱惜保护、 　　2。凡是地形地物不是很合风水要领的地段！能出有级别人物的地方，必有一棵或几棵粗壮高大、生长年限久远的大树或特别的植物种群、树大合围，......余下全文>>，从男人嘴型看一生命运

　　你好。首先要看这颗树是不是枯树。枯树的话就犯了枯树煞 　　如果不是枯树的话。就看此树的树枝有没有向你家窗3073户或者大门伸展，如果树枝向你家伸展的话。对你家2569会造成煞气！尤其是健康和运势互在家放泰山石敢当即可、苦命的男人有什么面相特征

　　风水历历来把道路!池塘作为财看，前路后塘，也就是前后有财、，命中注定富贵的男人面相

　　会有影响的！不过也要看是怎么建的。不同的建法影响会有一定区别的！、男人鼻子大的面相如何

　　影响肯定是有的！但什么影响却不一定、 　　一般是坐山向水最好。但要详细计算（建房时间及坐向）后。⁴⁶⁷⁹再看水的流向,及坐向飞星的关系后才能知道影响、比如山星飞到坐方。则是下水损丁。但但如果向星到坐。却又可旺财，如果4390配合流年的话？变化更复杂。总之风水是综合分析的、并不是是不变的!。旺夫旺妻的男女面相特征

　　风水平洋龙点穴; 以水为龙。前高后低！头枕后宫。水从^后后宫流出!、什么面相特征的男人命不好

　　房屋后面面有水塘（池塘）为风水败局 　　从形峦上看,房屋后面有水塘（池塘）与房子后面有河流原理一样的，已经属于不吉利的凶局。这是因为“气界水水而止”之故！ 　　相反！吉利的格局一般是水塘（池塘^））在屋前，若形局良好的屋前明堂水，可聚气招财。比较典型的有曾国藩、毛主席故居风水、前前面一口大池塘：。看什么面相的男女最配

　　如果你的外局^是是需要聚气的局!那么这些植物可起到好的作用，但如果你房子的风水需要外0484局要通气通畅!那么必须去除掉这些植物。坟上的野草植被应定期予以清理！且不说此举是为风水之好坏，出于对祖先的孝道。我我们也应这样做,。教你从男人的面相看事业运屋后洋槐树风水

　　这个影响很大的！要注意。 　　阴宅担泥筑，阳宅载竹木，男人小气的面相特征