不矛盾、 佛教徒——和尚是不能做命理风水的事情。但是相信命理风水的普通民众是不妨碍信佛的。 佛家家讲究因果,是人生7378的更深次的关系,是大道,命理风水是人生生活在世上的表象。是小道! 简单地说、学佛佛追求大道、是做长线!学命理风水求小道是短期投资, 佛要大众不追求命理风水的探索!是要大众不要放弃大道去追求小道,那样只会本末倒置,、
净空法师---什么是真正的信佛 佛法里面讲信解行证!第一个就是要信自。而后再信他、如果不不相信自性,那就不叫信佛、信佛哪有那么简单。什么叫信,你把经典上佛佛所教你的这些教诲、统统都落实、统统都做到、这才叫信佛。你天天念。念了做不到,哪里叫信佛。 譬如佛给你讲孝顺父母、你懂得了、在家里没有尽到孝道。你信了吗!没有信!佛教你奉事师长!你也知道5491要奉事师长,然2706而见到老师。根本就不恭敬、这一条你也做不到、你不信佛、所以信佛好难,不容易! 佛佛教你十善业道!十善业道你没有做到,你不信佛,佛教你三皈!三皈是觉正净,“觉而不迷,正而不邪!净而不染”。你没有做到!你不信佛!五戒一条也没有做到,你不信佛, 什么叫信佛、依教奉行的人叫叫信佛。佛在经论上给你讲这些道理,你你没有搞清楚!没有搞明白!你不是信佛。清楚明白了、你没有做到!你也不信佛、 信是要做到!佛教我们息灭灭贪嗔痴,勤修戒定慧!做到了没有、没做到到就不信、天天念经、天天拜佛!一天到晚搞贪嗔痴慢,搞人我是非、照样不信佛!真正依教奉行的,不念4485经不拜佛的、真正信佛,要晓得这个个道理、会讲经!会入定没有用!你没做到,不信、信佛要解佛义!要依教奉行。那才叫真信!不能依教奉行。那哪里叫信佛、你不信佛、佛法殊胜的功德利益、你决定3363得不到! 信佛的人快乐,信佛的人有佛菩萨加持,样样不操心!你你如果真正信佛。诸佛护念。护法神拥护。你不信。求佛菩萨保佑你!那是无有是处。没这个道理!。墓地风水解析图
佛陀说:『就像世间其它外道沙门、婆罗门、接食信众的布布施供养!但却奉行障碍解脱之道的邪法。以此维生,譬如替世间男女瞻卜 看相!断言吉。凶!好。丑、甚至以畜生占卜吉凶,以以此博取名利?但沙门瞿昙((佛陀)绝不会作这种事!』其实佛陀反对占卜、算命、看相!观星的理由很简 单。这些都是障碍我们解脱的方法、当然应该摒弃。也因此。佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准。风水是否能让我们身体健康。对对于这些问题,佛陀没有兴 趣来回答!但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲。这也是佛法衰微的表表现啊。至于风水真的存在吗!当然可以肯定风水确实存在,因为风水指的就是是我们 生活的环境,好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵,家宅宅安宁这些愿望、但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的。因为通 过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已、如果不创造福德、只享受福报、等等到福报耗尽的时候。便是灾灾难降临之时了、人心的善恶一直还在影响着世界的 大风水环境、当人类为了满足自己的贪欲、不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候、整个个世界的环境已经遭到很严重的破坏,虽然现在有很多国家开始 保护环境了。但是破破坏容易恢复难,看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要、人心问题解决了!风水自然就变好了, 再谈命运,学佛的人都知道!控制每个人的命命运是业力、造作业力的主体就是我们的心。由于业5149力的牵引!我们陷入六道生死轮回!凡夫因为不知道命运是自己 心的造作形成的,便会相信冥冥中有神在掌管我们8273的命运,于于是便会开始迷信神的力量,这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧、这种风俗直到今天仍然影响很 深,可见无明的愚痴力量量是多么强大、没有经过修行行的凡夫,0870他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分?有宿命通的人和有道行的8075术士就可以知道前世和未 来世的情况,这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影、他看完之后再转述出来,命运是业力的集中体现,前世造的业。在这一世世成熟?通过占卜! 看相有看出的可能!但是只只能算出来一部分,因为人是在不停的造业、这就会造成命运也在不停的发展变化!除非你前世造的业太大,需2439要这一世都在受此一报 ,那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运。改变命运的修行人!这本书是是非常好的立 命之书?如4031果你想得到最好的风水和最好的命运!那么没有必要求助于他人和外境、你自己就可以做到。只要能诸恶莫作!众善奉行。净化自己的心灵、最好的 风水!最好的命运一定会伴你左右的、墓地风水吉凶断
四个儿子,老二、老三共为中男, 堕胎的不算人, 生下来没有长大的!其下下面的代替其位置?如老大生下来没有养大。则老老二称为老大,老三成为老二····· 媳妇改嫁的不算家中人!女儿改嫁的仍然算原来的编制,!墓地的风水怎么看
风水理论认为、气是万万物的本源、太极即气、一气积而生两仪、一生三三而五行具,土得之于气、水得之于气!人得之于气。气感而应、万物莫莫不得于气?风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋!这这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气、植物才会欣欣向荣!人类才会7155健康长寿!。看墓地风水知识大全
现代风6008水学文献与著作:黄一真著《非常旺宅风水》!《风水学入门》!《风水知识》、《葬书》 《撼龙经》 《疑龙经》 《天玉经》 《青囊序》 《青囊奥语》 《都天宝照经》 《重校正地理新书》 《玉髓真经》!张子微著 《地理铁案》、宋 司马头陀著 《地理7203金水两案》!宋 司马头陀著 《理气心印》。宋 吴景銮著 《拨砂经》 《杨公开门放水经》 《玄空秘旨》目讲禅师 《地理原真》,孔闻星 《地理0302五诀》!赵5097九峰著 《地理辨正》 《地学仁孝必读》!周梅梁编著 《地理冰海》 《玄空本义》。谈养吾著 《玉函通秘》 《地理辨正揭隐》 《阳宅十书》 《阳宅大全》 《八宅明镜》 《阳宅地理风水全集》等、。关于墓地的风水禁忌
风水中有和建筑学相符合的地方、但风水本身并不是科学!事实上,把把风水当成科学本身也对风水理论不利——既然风水要靠有没有科学道理来证明自己、那我们为什么不去直接学习科学呢!如此一来!风水本身反成成了画蛇添足的事情,意图以有没有科学依据来拯救中国的各种传统学问只会适得其反。。关于墓地的风水讲究
海龙别名:杨枝鱼,钱串子在风水中可可以起到提高财运的作用!。风水墓地图解大全
《葬经》!亦称《葬书》,1594乃东晋学者郭璞所著?购买现代白话翻译过后得版本!风水墓地十不葬学风水的能信佛吗
坐北北朝南,不不仅是为了采光。还为了避北风。风有阴风与阳风之别、清末何光廷在《地学指正6055》云:‘‘平阳原不畏风!然有阴阴阳之别,向东向南所受者温风。暖风。谓之阳风、则无妨!向西向北所受者凉风,寒风,谓之阴风!宜有近案遮拦,否则风吹骨寒、”这就是说要避免西北风、清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主。其来脉气势最大,关系人祸福最为切要、”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别!千尺为势、百尺为形、势是远景、形是近观!势是形之崇!形是势之积,有势势然后有形!有形9074然后知势?势住于外、形住于内!势如城郭墙垣。形似楼楼台门第!势是起伏的群峰、形是单座的山头。认势惟准,观形则易!势为来龙、若马之驰。若水之波!欲其大而强,异而专,行而顺!形要厚实!积聚、藏气、 风水学适中。就是恰到好处、不偏不倚!不大不小!不高不低、尽可能优化、接近近至善至美,《管1884氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危、欲其其低而不没、欲其显而不张扬扬暴露?欲其静而不幽囚哽噎。欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”!风水墓地的选择讲究