济南的求前大师就是非常著名的风水大师。 　　求前大师是目前国内屈指可数的专业风水勘探师！。

　　此类书有很多种！可以先看邵伟华先生的《四柱予测法》了解排四柱。行运！以后可看一些传统书籍如《滴天髄》可综合分析一个八字的情况！结合行运流年、⁴⁶⁴³就可初步进行予测了。。风水阴宅大全

　　最好拜个师傅 你可以看沈氏玄空学 学风订的第一本书 先把十天干 十二地支学会 再买个罗盘 学习看罗盘 用罗盘 然后再进一步学习 坐山坐向 峦头 理气 等等 风水博大精深 得慢慢来 加油吧 本本人也是风水爱好者 目前有师傅 现在做室内装修 偶尔学习下风水！阴宅风水解说

　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件。生存优势。合理利用自然客观条件和规律、符合规整、对称。必须！合理、舒服。实用、方便、有利，安全，美观，卫生的要点。合乎力学。科学原理！合乎常识！逻辑、就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存。不适适合人类的地方？本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利，方便。实用、是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论！切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物、可以^净净化空气,美化环境，这些能促进人的身¹¹⁸¹体健康！也就是植物有旺3339风水作用，身体健康！精力充佩。能挣大钱。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果！从科学！正面认识更能说明问题，比如：房屋的高层空气好，卫生好，这是主要的！顶层，防渗漏、防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考！技术^层层面的事,现代科5463技更精准、传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主。现代建筑风水观是以实用！功能为主。二者基础不同！打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论！就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自自然风水为主，现2860代城市以人为风水为主！二者基础也完全不同！怎能固守旧教条。 　0749　关于“创造，选择具有更优越的生存条件。生存优势”。古代代以正确合理选择？利用优越的自然条件为主、现代代社会科学技术的进步、创造更优越的生存空间已成可能、现代化的改造力度⁰⁷⁸⁸为人类的生存条件奠定了很好的基础！从而具备了创造优越风水的可能！人为风水更优于自然风水！原因是人为风水包含大量科技因素。抗自自然风险的能力大大提高？从而更适宜于人类生活需要！多从科学！常识方向思考定然有益， 　　风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气！罗盘用事文化迹象特征、应明显有一一定优良的罗盘文化含义,但基本是一票票否决,是⁹²⁸²地形和生存条件的局限？生活不便！缺少必要的生存条件，没有再留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是、地形不合法！风水理气。罗盘用事如同儿戏，毫无意义、所以本人才有：“实用。方便、舒服，安全，美观！卫卫生就是好风水？什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论、过去很很多地段无法建房,现在有钢筋，水泥。玻璃、自来水，电。气！发达的交通、可建房屋。可造房屋。克克服了劣质地形的局限。木头、泥土，纸糊窗！提水吊水挑水。茅草！松木火火光和钢筋。水泥。玻璃墙。自来水、电，气！发达的交通、决对是两种风水含义、也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地！木头。泥土、纸糊窗。提水吊吊水挑水!茅草。松木火光的时代、只能选择背风向阳的低低洼地段！房屋不能高。只能矮。低洼！低矮的基本缺陷就是：昏暗潮湿。通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋。水泥，玻璃墙，自来水！电。气，发达的交通。完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能！高大！高处明显明亮！通风干燥性能好。比如台形高台地段！过去由于建材的限制，不适合建房。现在有建材的优势、不仅可⁹⁸⁸¹以建房,而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利利于人类的身心健康! 　　一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自自然地理风水基础上形成的。占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风^水水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特......余下全文>>、阴宅风水讲解

　　风水学是具有玄幻色彩的相地之术，其核心内容是科学的，因此应定义为学问， 　　风水学是中国历史悠久的一门玄术、较为学术性的说法叫做堪舆！是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气！水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水⁹⁵²²著作《青囊经》！《青鸟经》影响广泛、故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”，“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气。乘风则散，界水则止、古人聚聚之使不散,行之使有止、故谓之风水、”这是有关风水的最早的定义。 　　风水学，本为相地之术！即临场校察地理的方法。也叫地相！古称堪舆术。相传风水的创始人人是九天玄女。比较完完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然^的的和谐！早期的风水主要关乎宫殿、住宅。村落、墓地的选址、座向！5275建设等方法及原则,原意是选择合6987适的地方的一门学问，风水的历史相当久远。在古代、风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重8293要的因素？后来发展至⁸¹⁷³寻找丧葬地形,，怎么看墓地好风水

　　风水学是中国文化的重要组成部分，这其中包含了很多中国人所特有的文化，就像中医！你不能说它不包含糟粕。亦不能说它它全是垃圾。 　　北京京没遭受过大的自然灾害，用现代自然科学！也可以给^出出一个说法。你看看北京的地理位置、气候条件，地质地貌等······ 　　　传统上中国人在建造房屋时。要考虑营造学，园艺学。风水学也是必不可少的、 　　比如风水学中讲粪屋对门。痈痨长存、你想想，古代厕所的卫^生生情况、厕所离居室那么近、能不得病吗， 　　人要住得舒适，讲究采光，风向，卫生，安静、还要防止铺张浪费。太太过张扬还可能惹来祸患！这都是包含了很多合理的的因素？ 　　但还是不要迷信，迷信的结果只能是害人或者害己、 　　这个世界并不是简单的非黑即白。 　　　不要全信，不要全不信、 　　中国人常讲：不偏谓之中！不易谓之庸，又说：兼听则明，偏信则暗。不要偏偏激狂热即可？。 　　风水水学属道教重要组成部分!也叫青乌堪舆之术。你⁶⁹⁷⁶如果真感兴趣？不妨多关注一下！说好的，言坏的。夸赞的！辱骂的都看看、相信会有不同的感受！！。浅谈阴宅风水的讲究

　　朝向！布置，高度，四周环境，如果不好要做相应的措施！，阴宅风水要点有哪些

　　继承民族优秀文化！当然大有前途， 　　6937走这条路。需要想好。很费时间和功夫！除了热爱还要耐得住寂寞，肯读书还不够！需要有有毅力读懂易经、并且深刻理解阴阳哲学、五行哲学。中国历9059法的形成及应用,然后、就玄空学、地理形势学进行深入研究、 　　风水学最重要的是一门实践学科。在学习中不断应用才能够得到真知灼见，要勇于实践。 　　目前。我们国家政府也在弘扬传统文化。很多建筑大学都开设了风水学课程！如果你热2401爱风水学！可以作证你是具有这方面天赋的、定能够有所成就，造福于千家万户。 　　祝你成功，！关于阴宅风水的禁忌

　　是有很多门派。诸如三合！九星，玄空！八卦。走马阴阳，三元------、怎么看风水选墓地学风水先从哪开始

　　一日不过五在澧州城江边茶边茶楼喝茶。串进入楼的人不断、茶楼里高7628朋满坐、好不热闹，有一³⁷¹⁰人慌忙来找神算不过五、自己的一头耕牛不见了、（因为过去没有房子可以。但不能没有有耕牛？^这这牛是农家的命根。解放前家中有一头耕牛的人家。解放后划阶级成份起码是中农以上，或是富农地主。） 　　神算不过五就用《梅花易数》给来人失牛者起^了了一卦：《地泽临》变《风泽中浮》，这是测卦的内应、巧妙的是测外应正来了一位瞎子先生也上茶楼喝茶。手里拿拿着二胡拉着曲子偶然断线停弦,彭神仙不过五对来人失牛者道：向着坤兑走、日落西山酉。地名叫合口。要去停弦渡、等候在渡口、 　　失牛的人就直奔澧州西边七公里处合口镇、（今湖南省常德澧县以西临澧县合9411口镇河对岸就是停弦渡镇、河是澧水河、临澧县、林柏渠与丁玲的故居。）太阳落西。在渡船码头等候。就有^人人牢着牛上渡船过河去对河的停弦渡、抓住了偷牛者、人赃具在逮个正着， 　　解：取外应瞎子先生来茶楼喝茶！乃是同一口味！解释合口、拉二胡偶⁶¹¹⁸然断线。解释停弦、得卦《地泽临》变《风泽中浮》泽是水。中浮飘浮流动是借船过渡，要在船船上过河，所以必需从合口渡船码头过河到停弦渡。找牛在合口、停弦渡！。关于阴宅风水的讲究