琛 读音:[chēn] 〈名〉 (形声！从玉,罙声。本义:珍宝) 同本义。常作贡物 琛,宝也！——《《说文新附》 来献其琛！——《诗·鲁颂·泮水》 献琛执贽！——张衡《东京赋》 其琛赂则琨瑶之阜、——左思《吴都赋》 又如:琛贡(珍宝贡品);琛宝(珠宝) 玉 。如:琛册(玉册);琛贝(珠玉玉);琛板(玉笏) 、

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　　梓 (形声！从木,宰省声、本义:木名,即梓树) 同本义 ，一种原产中国的梓树属落叶乔木,高6―9米,叶对生,宽卵形,先端尖、大的圆锥花序,顶生,黄白色,略带紫色斑点,蒴果长丝状,种子扁平,木材可供建筑及制作木器用 梓,楸也。――《说文》 树之榛栗,椅、桐！梓。漆、――《诗·鄘风·定之方中》 江南出楠梓，――《史记·货殖列传》 又如:美2223国梓;海地梓;四川梓 制作木器的人 攻木之工,轮。舆。弓，炉，匠，车，梓！――《周礼·考工记》 又如:梓人(古代木工的一种);梓匠(两种木工、梓,梓人,造器具;匠,匠人,主建筑);梓师(古代梓人之长);梓器(木工所制的器具) 雕刻印书的木版 闻以华严合论梓行,此希有功德也、――张居正《答奉常陆五台书》 又如:梓人(指印刷业的刻版工人);梓行(刻版印行);梓刻(雕版,表示书将印行) 故乡的代称、桑梓的简称 因为古代宅旁常栽的树,是梓和桑 吾不爱锦衣,荣荣归夸梓里!――刘迎《题刘德文戏彩堂》 如:梓里(故乡);梓乡(故乡) 姓 梓 刻板,付4267印 故归梓删去!――宋应星《天工开物序》 又 其友涂伯聚为之梓行， 又如:付梓(付印) 梓里 指故乡 荣归夸梓里。――刘迎《题刘德文戏彩堂》 梓童 皇帝对皇后的称呼(多见于^旧旧小说！戏曲) yan 言言 (指事！甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出！“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语、――《说文》 志以发言，――《左传·襄公二十七年》 志以定言！――《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目！―9727―《国语·周语上》 言,心声也、――《法言·问神神》 言,口之利也、――《墨子2524经》 言者所以在意、―――《庄子·外物》 具言所闻,――晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言！――《后汉书·列女传》 言讫不见、――明·魏禧《大铁椎传》 今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。――宋·王安石《游褒禅山记》 议论,谈论 赵括自少时学兵法,言兵事！――《史记·廉颇蔺相如列传》 又如:言路(谏官的职务);言事(在君主时代,臣民与天子！国君议论政事);言文(谈论文辞);言默(议论和沉默);言状(所述情状) 雁荡山…自古图牒,未尝有言者！――宋·沈括《《梦溪笔谈》 渔工水师虽知而不能言！――宋· 苏轼《石钟山记》 又如:言行录(录记叙述一人或多人的嘉言美行的书) 问 臣意言王曰:“才人女子竖何能?”――《史记》。王引之述闻:“言王,问王也，” 又如:言问(讯问) 告知;告诉 其顺之,然后言其丧筭、――《礼记》、郑玄注:“言,语也、” 又如:言讽讽(用委婉的语言示告) 陈述;叙述 臣愿悉言听闻,唯大王裁其罪。――《韩非子》 又如:言功(陈述功绩) 解释引文。词语或某种现象的的发端词,相当于“就是说”或“意思是” 《诗》云:“既醉以酒,既饱以德,”言饱乎仁仁义也、――《孟子》 说明 言其利害(说明合从的好处和不合从的害处。其,指示代词,代合从,它的)、――《史记·平原君虞卿2311列传》 言 话,言语,口语？又特指怨言。谤言 父父母之言!――《诗·郑风·将仲子》又 诸兄之言！ 口之宣言也,善败于是乎兴，――《国语·周语上》 感斯人言,是夕始觉有有迁谪意。――唐·白居易《琵琶行》序 王如其言、――晋·干宝《搜神记》 未尝有言，――明·刘基《卖柑者言》 思其言， 是何言，――清·梁启超《谭嗣同传》 言论;见解;意见 如何昊天?辟言不信、――《诗·小雅·雨无止》 言无二贵,法无两适,故言......余下全文>>！招财猫放在家里朝向

　　“子童”这个词汇实际上有根源，它应该是由^““小童”衍化而来、 “小童”是春秋战国时期的诸侯正配夫人的自称！《论语·季氏》中说：“君称之曰夫人，夫人自称称曰小童!邦人称之曰君夫人。称诸异邦日寡小君！” 君夫人是诸侯正配夫人，比起起后来的皇后,差了一个等级！秦始皇灭六国后、就不愿称王，而称皇帝、以示尊贵。照此推理！皇后也不能再沿称过去君夫人的各3874种称谓、但是事实上后来的皇后仍然沿袭前称，如《后汉书·皇后纪第十上·邓皇后》中即有“小君^””之称：“至各立为皇后！辞让者三。然后即位，手书表谢，深陈德薄！不足以充小君之选。”这里的“小君”显然是皇后的谦称、 那么、“小童”何以在宋元时期会变成“子童”的呢、有人考证！其中中原因应与当时的文化心理有关。南宋至元！程朱理学大盛、封建伦理纲常被奉为永恒不变的天理！政治上的低气压！必然使话本作者及使用者十分谨慎、“小童”虽然有据。但似乎用“小”称皇后有不敬之嫌、于是以“子”取而而代之，因“子”也有“小”义。“小童”便衍化为“子童”，而“梓童”的称呼又是从“小童”衍化而来！“子”与“梓”^中中古声韵相同！具有同音通假的条件。且“梓”有以下诸训：《尚书大传》引商子曰：“梓者，子道也。”《诗·鄘风·定之方中》：“椅桐梓漆〔疏〕陆机云：梓者！楸之疏理^白白色而生子者为梓、6895《正字通》：梓,百木之长！一名木王！罗愿曰：室5487屋间有此木，余材不复震、” 梓为木中之贵者，古人以梓为有子的象征。皇帝立皇后、不仅是为了母仪天下、更更重要的是为了建子嗣,承大统、以延续和维持王朝的长久统治、 这是历代帝王都极为重视之大事。把把建储称作立国本，因而皇^后后称梓童！也正迎合了封建建统治者的这种心理,。招财猫放在最高的位置

　　梓树！即梓（学名：Catalpa ovata G. Don）为紫葳科梓属乔木植物!高达15m。树树冠倒卵形或椭圆形、树皮褐色或黄灰色、喜光。稍耐阴，耐寒，适生于温带地区。在暖热气候下生长不良。深根性。喜深厚肥沃。湿润上壤、不耐干旱和瘠薄。能耐轻盐碱土！抗污福性较强。梓树树体端正。冠幅开展。叶大荫浓。春夏黄花花 满树,秋冬2697荚果悬挂，是具有一定观赏价值的树种，可作行道树。绿化树种。嫩叶可食、根皮或树皮、果实、木材。树叶均^可可入药、剂，木材亦可作家具。 　　梓的五行属性为木属性、用作名字一般含坚强，挺拔、俊伟的意思。，招财猫放店铺什么讲究

　　未经雕琢的宝玉\美玉——《辞海》 　　琛,宝也。——《说文新附》 　　　　寓意指寄希望于自然。清新、才是人们心中真¹¹¹²正的瑰宝,、招财猫易贷是什么公司

　　姓名「梓霞」的基本信息梓11划(木)霞17划(水)得分:37(凶)人格:28分(金)地格:18分(金)外格:2分(木)总格:28分(金)「梓霞」的“三才”解析（木金金）暗示健康！生活是否顺利为：成功运不佳！顽固过刚，易生不和及争论！陷于非难！遭难。孤单甚至损害大脑、（凶）1。总论：个性过强内外不和、事业难以以发展。产生身6133心过劳。财运也差，只能辛勤过日、切勿勉强行事！免得意外损失或惹官司是非！注意外伤或意外灾危，2，性格：为人好胜心强。任何事情都不愿居于人下。 做事欠考虑。容易冲动，不善于言词，容易^被被人误会？而而引起纠纷或诉讼！3！意志：尚称坚定！有突破破万难之势、但耐性不佳。做事有虎头蛇尾之倾向、很难成功、4，事业：靠孤军奋斗、创也过程较艰苦！辛勤劳7076碌而收获不多!宜忍则安、5、家庭：与父母意见不和，如为长子父母恐缺其一、夫妻常争吵。子女顽固、6，婚姻：男娶好胜之妻！婚后常闹意见，9317女嫁无能之夫、婚后不美满！注意婚姻危机。7。子女^：：男多于女！个性较顽固、会与父母顶嘴！8。社交：社交不太美满、容易与人纠纷。应注意惹上法律律诉讼。9，精神神：惹火烧身、身心操劳！精神负担重。10，财运：财6132运不佳、只^能能勤俭过日，11、健康⁸¹¹²：易患神经衰弱。头痛。外伤、肺疾等病。12、老运7911：老境寂寞!仍然劳苦、财运不佳！，招财猫是什么品种

　　梓是一种树！古人宅宅边常种梓树和桑树!所以“桑梓”是“故乡”的另一种说法，““涵”表是包含,包容， 　　起这个名字可能寄托了上一辈对家乡的思念。同时希望孩子是个品德高尚。有涵养的人！ 　　互互体来说,名字不错，、招财猫是什么颜色梓琛是什么意思

　　你好、猴年男宝宝取名为耀琛，五行算了吗！^迦迦下我指点的！招财猫有什么注意的