把文殊菩萨⁶⁶²⁰放在心里？

　　开光是念诵经文把神，佛的法身请来进入这个像里受众生供养。才是^真真正的开光不然都是空壳？除神。佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光， 　　　　烧香一般要看香谱的而不是其他 24的很准 48。72种的都是后人编写的不准。一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱。更多 　　　　^可可以用瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶！绿茶都行 ，、这样干净 神神佛都可以受用的!、就就像水果不用打皮的,，西瓜！桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的。、，头痛与风水解法

　　阿弥陀佛， 　　1、文殊菩萨与观世音菩^萨萨是没有分别的。 　　2。想求子就供送子观音、迷信的成成分大啊？不是菩萨不灵。其实是我们自己的分别心太重了！ 　　3，从因果上讲，求子不得是⁹²⁸⁷‘亏孝道’啊！其实、求谁都不如求自己了、把孝道补足！孝子贤孙自然就来了，、头痛什么生肖

其实所有佛菩萨的供养都是一样的！唯一的区别在于，你为^了了坚定对某位佛菩萨的信仰和感应！唸的佛菩萨名号不一样而已！ 一般来说，佛教里的供养有很多种、譬如法供养！财供养。观行供养！三业供养！千僧供0463养等等!但是我们这些俗人。只知道用财供养，最普及的是财供养里面的十供养。即用香，花、灯，水。果，茶！食、宝，珠！衣等十件物品对佛供养、都有一定喻示的。如香象征戒香，花象征美好！灯象征光明！水象征清净！果象征佛果。茶象征清醒、食象征饱满！宝象征财富，珠象征希有，衣象征庇护、等等、所以佛不需要什什么佛对什么供品！而是你以十供养以及恭敬地心去7352供养任何一尊佛、他们都会欢喜收受的！但凡供养，即有福报，虚空空藏菩萨亦是如此，阿弥陀佛、8813随喜讚歎师兄, 。头痛的生肖

　　学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法！佛像也不是护身符！转运符！吉祥物 　　　　佛像是木石所造、人心却不是木石、把6211它当做木头、它就是木头！当做佛像。它就代表着无无上的悲智, 　　　　建造寺庙！塑立佛像、供养宝藏等。都是^历历代大护法!大居士之力，^用用以表达内心的信仰!国外最好的东西都用来建造教堂、也是同样的道理。在庄严的环境中！人们内心的虔诚容易被引发！ 　　　　对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种种不敬！包括：对佛像的“好丑”妄加评论！将佛像当做装饰物！置于不净之处。进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从1095恭敬中求!一分^恭恭敬一分受益。 　　　　佛教没有“本命佛””的说法!佛像也不是护护身符？转运符！吉祥物。好好恭敬三宝！断恶修善、才能趋吉避凶、真正的修行人不会贪图外在的资财！却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心、 　　　　修行是修内心。不是修外境。佛像也是为了了启发我们的内心？譬如一张照片。它只是一张张纸片？但若照片中有自己的亲人。一见到内心就会生起亲切温暖暖的感觉？ 　　　　无论男女，都不应把佛像当当做饰物或护身符佩戴，佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重，信仰与效2374学之心？1847佛菩萨是我们修行路上的师长,榜样，依法而行才是真正的皈依，佛像宜虔诚恭敬供奉！不要随意戴在身上！ 　　　　关键是：什么表现算““足够虔诚”呢，如果行为上做不到。那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝。谨慎因果！战兢惕励、如履薄冰！那才是真正得到了佛菩萨的加持。 　　　　============================================= 　　　　印光大师--- （随意佩戴佛像是亵渎）！佩之拜人！则彼此折福！ 　　　　前三日接接到《歧路指归》二本，见后附之徽章。颇不谓然！民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会、以释迦佛像为徽章、光绝绝不知其事,事后道阶来普陀。送光一徽章，光痛痛斥其亵渎!至十二年（编注：1923年）仍复如是！上海亦仿而行之、今居士亦仿而行之！作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重。完全不讲、亦可叹也。彼会中所来之一切人员。各须身佩一徽章、若佩之拜佛，亦不合宜！佩之拜人。则彼此折福、然现在由道阶提倡，已成通规！光1833亦知此事不易收拾、然以1346居士过爱！不能不为一说耳。（《、头胎面相看二胎男女

　　每年的农历四月初四日是文^殊殊菩萨,佛诞、！！也就是2017年4月29日。星期六、！头脊梁面相

　　据网上的一些消息。和当下一些商店！流通通处的介绍。大概的情况是这样的： 　　生肖肖本命佛！是佛教 密 宗通过天干地支、十二因缘、“地，水。火，风，空”五大元素相生！推导出八大佛或菩萨^保保佑十二生肖，故称为“本命佛”。也叫生肖守护神、佛教 密 宗 本命佛是是千年以来人们所供奉的护法善神？能0214使众生逢凶化吉。事业顺利、健康平安、家庭如意。其种种说法与6079对应关系!莫衷一是。略有出入、 　　我对于上述说法只能表示不大理解、属属于未涉足领域、 　　我所知道的，我国的12生肖与佛教文化中的12神兽几乎完全一致！虽不能说汉地的十二生肖文化来自于佛教！但至少可以说它它们之间有着某种联系！《法苑珠林》引《大集经》说：（大意是） 　　阎浮提外，四方海中、有十二兽。并是菩萨化导人道初生，当菩萨往窟、即属此兽扩持，得益。故汉地十二辰依此行也。 　　《大集经》卷23记载,十二神9348将分别居住在不同的方位？在不同的山和窟中修持护卫： 　　南方琉璃璃山：蛇？马。羊！ 　　北方银山：猪！鼠，牛！ 　　西方颇梨山：猕猴！鸡、犬， 　　东方金山：狮子。兔，龙， 　　不过从印度早期神话《阿婆缚纱》分析。可能这12神兽原原为十二个神的驾兽。后成了佛教的护法神将饥 　　我所熟知的药师法门，有12位大力护法神将，恰与中国传统文化中的的12生肖对应!分别是： 　　1．宫毗罗大将(或曰金毗罗大将)。为子神、 　　2．伐折罗大将，为丑神， 　　3．迷企罗罗大将？为寅神！ 　　4．3028安底罗大将！为卯神。又译作安陀罗！安捺罗！ 　　5．頞罗大将，为辰神、 　　6．珊底罗大将！为巳神、 　　7．因陀罗大将、为午神、又译成成因达罗？印陀噜、 　　8．波尼罗大将，为未神， 　　9．摩虎罗大将、为申神。 　　10．真达达罗大将、为酉神。 　　11．招社罗大将！为戌神， 　　12．毗羯罗大将、为亥神。 　　　　希望有一点参考意义，不致于误导、 　　　南无药师琉璃光如来如来! 　　南无大智文殊菩萨摩诃萨、 　　南无十二药叉大将金刚菩萨摩诃萨，、头脑最厉害的生肖女

　　不可以、不敬之罪过。 　　如果常供养。常念颂^佛佛菩萨名号是会有好运的,若能按^照照佛教的道理做人修行,则能改命！小小改还是大改！看你努力程度！ 　　　佛教无本命佛之说, 　　若是巳买了所谓本命佛挂坠、请用新毛巾！干净水、恭恭敬敬地洗冼干净。然后供起来！或者送给能供养的人。又或或者送寺庙供养比较如法？ 　　若是佛菩萨像，纹在身上了。请赶快洗掉。 　　佛菩萨像(佛菩萨名号等同)只能供、不能戴！更不可纹在身上， 　　　因你我身体是不净的,眼内内常有眼失。鼻内有涕！耳中有耳失！口中有口水、而前后二阴尿粪常出(女子还有月事经血)、此为九(十)窍不净、 　　全身八万四千毛孔常流不净的汗水(现代科学证明汗水与尿的成份非常接近)！身体内部充满36种不净，又充满无量的小虫！吃喝拉撒都在你身体里！ 　　所以佛菩萨像。佛菩萨名号只可以供或诵念而不可戴！另与佛经与咒等文字一样也不可纹在身上、更不可1674带入不净之处：厕所！浴室、床上及各种污秽之地！ 　　即使是一般文字穿在身上，也会种下亵渎文字的恶因，不然就就成亵渎？生时遭违缘。不不再吉祥而为凶。死后堕地狱长劫受苦， 　　其中佛经记载咒可戴，此戴有几点必须注意， 　　1、必须以外包封裹、如塑封等。 　　2，不可贴身带、 　　3，不可戴入卧室！浴室，厕所等污秽不净之地。 　　4！不可可戴着躺下成半卧位。 　　5！不可戴着行男女之事、 　　6。取下时必须放于干^净净的地方？高度不得低于两乳连线水平即膻中穴位置！ 　　若要消灾求平安吉祥可以： 　　建议早晚刷洗后、面西站立合掌，念十声‘南无观世音菩萨或南无阿弥陀佛’！平时也可有空多念、趋吉避凶、至诚恳切。坚持有奇效、 　　遇急难时，可以不拘礼仪、随方便！至诚恳切，急念以上名号！效必果！比如产时妇女裸露下体生产！污秽血水。若遇难产、可大声至诚念菩萨名求救、必有感应！(此为净土宗第第十三代祖师民国印光大师所传) 　　有什么求观世音菩萨阿弥陀佛加持你解决，佛菩萨有求必应。 　　具体事例请百度《观音菩萨感应录》或《念佛感应实录》， 　　急则则念观音。治其标， 　　缓则念弥陀，治其本。 　　是心作佛，是心是佛， 　　祝六时吉祥！福慧圆满。 　　南无不大呀(皈依佛) 　　南无达摩呀(皈依法) 　　南无僧伽(ga第一声)呀(皈依僧) 　　南无本师释迦牟尼佛 　　南无阿弥陀佛！ 　　南无音拿摩！阿音a第一声、头脑简单四肢大生肖

　　财神爷的摆放位置是怎么样的?　　1.邪财神如四面佛之类！必须供奉在屋外！如花园、天台空旷之地。露台外！窗外或门外空地！方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内。更不可与与观音！佛祖。关帝！祖先并列、否则凶灾现！　　2.武财神如关公或赵公明。必须面对大门屋外。既可招财、又可镇宅保保平安、当可平安是福，财源广进。　　3.文财神应^放放在近门处之左右二方位置、不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内。方5734能财源广进!反之面对大门、自会送财出屋外、小心为要！财神爷的摆放位置究竟有哪些讲究呢?　　1.文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君君一起供奉，^也也可以与一位武财神一起供奉,但不宜与二位武财神一起供奉，文财神的供奉一定要摆在吉位、切勿在凶方供奉奉财神!否则破财兼有是非！ 　 2.文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的，因为文财神是天上的神仙。祭品放些甜点。鲜花和小饰品品即可？文财神在供奉的时候！面一定不可以向门外，只只可以向室内，财神是送财、他他若面向室内!就是送财给室内宅内之人，相反面向门外！则送财给宅外之人了！宅主人就要破财遭灾了、　　财神爷的摆放位置禁忌有哪些?　　1.不向厕所;不向房门;不向饭桌，2.祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上！放在一起供奉，其实这并不适宜！因为祖先只⁶⁸²⁰是家神,与这些天神自难相提提并论？认为应该把祖先放在天神 ” 之下！那便较为适宜 ! 总括而言！拜神主要是人们要求心安理得。倘若作奸犯科，作伤天天害理之事，那么即使拜尽尽天下神仙。亦始终心中有愧。根本于事事无补的 ! 倘若行善积福。即使不拜神像，亦可可心安理得,妖邪自会退避三舍的.！头西脚东是什么朝向?文殊菩萨供奉位置

　　可以的。有2点，1、从佛学学本义来说、三圣（阿弥陀佛！观世音菩萨，大势至菩萨）和药师如来，还有弥勒佛都是西天极乐世界的菩萨~！所以呢！不存在不可以的问题，2，从理论上来说、求神拜佛。并不是我我们从中想得到什么、或者是真的想得到一个菩萨当保镖场而是我们的一种精神信仰，小小建议：楼主可以选择一位菩萨为供奉。其他的若有心就拿去开光一下再拿回家，摆在主供奉旁边就行、因为如果果是在家里！一下子鼓捣出这么多的供神位、会有点像寺庙的感觉~你每天上香种不能漏掉哪个神位没上吧、全上香的话···那·那·佛很强大，薰了没事！但是服侍佛的人呢、···。头角峥嵘面相