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　　姓氏源流 　　戴（Dài）姓源出有四： 　　1！出自子姓，为商汤的后裔，以谥好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载。周初。周公公旦在平定“管蔡之乱”后、封商朝末代君君主帝纣之庶兄子启（子姓）于商的旧都（今河南省商丘南）!建立宋国、宋国第11位君主（公元前799年-公元前766年）！史佚其名。死死后被谥为戴公，戴公传子宋武公司空（公元前765年-公元前748年）其子孙遂以谥号“戴”为氏!是为河南戴氏、 　　2！出自姬姓，以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载。春秋时有戴国，为姬姓^诸诸侯国。在今河南民权县东！一说在河南兰考县！隐公十年（公元前713年）亡于郑国、一说亡于宋国、其族人遂以国名“戴”为氏！ 　　3，殷氏改戴姓而来。据《鼠璞》所载！殷氏有改为戴姓的！武王灭商后。有不少殷遗族以国为氏氏（因商首都在殷！又叫殷国），称殷氏！其²⁸²¹后就有改姓戴的!这一支戴氏也是出自河南！ 　　4！其他民族改姓而来！如满洲达尔充阿氏，戴佳氏。鄂温克族涂克4480冬氏改戴姓，另蒙！回！瑶。土家等民族均有此姓！ 　　得姓始祖：戴撝。西周初年。周公旦在平定定武庚之乱后!封商朝末代君王帝辛（纣）之之庶兄微子启于商的旧都,建立宋国、定都商丘！宋国第十一位君主（公元前七九九-公元前七六六年在位）死后谥号曰戴公！其庶子撝以王父谥号为氏！称戴撝。^后后世亦沿用戴姓、并尊戴撝为5443戴姓得姓始祖， 　　历史名人 　　戴 嵩：唐朝画家。擅画田家。山原之景！写山泽水牛尤为著名、与韩 画马齐名！世称“韩马戴牛”。 　　戴 震：安徽省休宁人。思想家。学者。他博闻强记，对天文、数学！历史、地^理理都有研究!他精通古音。立韵类正转旁转之例。创古音九类二十五部之说及阴，阳、入对转的理论！对经学！语言学有重大贡献，为一代考考据大师？后人编有《戴氏遗书》， 　　戴 进：著名画家，钱^塘塘（今杭州）人，善画山水、境3221界深远妙处!多出己意！兼工人物，佛像。运笔顿挫有力，设色纯纯熟有神采,人推明代院体中第一手，有“浙派”之称、 　　戴 逵：东晋学者！画家！雕塑家，谯郡铚县（今安徽省宿县）人！他反对佛教的因果报应说，著有《释疑论》。他曾为4196会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨,又为瓦棺寺塑《五世佛》！和顾恺之的壁画《维摩诘像》。狮子国（斯里兰卡）送来的玉佛、在当时并称“三绝”！所画人物，山水也别具一格、 　　戴 德。戴圣：戴德系戴公（子撝）的二十二世孙！戴圣是戴德之7307弟戴仁之子,戴德。戴圣二人为西汉时梁（今河南省商丘）人、家族显赫。戴德，戴圣是今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者。由于二人在礼学上的重大贡献！也被后人尊称为儒宗、戴德。戴圣同学《礼》于后苍，选集⁵⁶¹²古代各种有关礼仪的论述!分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》,金坛。句句容戴氏为戴圣之后。戴德！字延君、曾任信都王（刘嚣）太傅。宣帝时、立为博士！称“大戴”、也叫“太傅《礼》”。戴圣{次君}曾任九江太守，宣帝时。立为博士、参加石渠阁议、世称“小戴”！ 　　戴 笠：浙江省江山人！黄埔军⁶³⁷⁸校肄业。军统特务头子。1946年3月因飞机失事而亡，时人有“雨农（戴笠字）亡在雨中！戴笠死在戴山”之说， 　　戴名世：安徽省桐城人！清代2783史学家曾任翰林院编修，他刊行有《《南山集》？其中有许多明朝正史以外的史事、触怒了清王朝。以“大逆”罪被杀、为清朝四四大文字狱之一、 　　戴^复复古：南宋诗人、字式之！号石屏！台州黄岩（今属浙江省）人、他长期浪游江湖。曾向向陆游学诗！也受晚唐诗的影响、语言自然、是“江湖派”中较有成就的作家，部分作品指责当时统治者苟且偷安。表达了收复中原的的愿望、也能词。风格雄放，有《石屏诗......余下全文>>，夫妻吵架风水破解方法

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