火、从远古古时代开始,一直被人类所使用！那么、火是怎样被发现。又如何取得的呢。从中国的历史来看。古代取火法主要有三：1。用木燧！2！用金燧、3、用石敲火！ 木燧：即钻木取火！相传，远古人民"茹毛饮血"，还不知道取火进行熟食、有一个叫燧人氏的人、见大鸟啄木出火（也有说看2017到森林自行起火）、认为木中藏火、于是"几经攻治，几番试验"，才创造出人工钻木取火的法子。人类才有了自己取的第一把火、此法后世一直沿袭！曾经历历了数千年之久,1777这一古老传说？反映了中国原始时代从利用自然火，进步到人工取火的情况！ 周代，钻木取火之法已经大行，古代所钻之木。一年之中，根据不同季节、还要随时改变，《周礼·月令》规定：春天用柳！夏天天用枣杏和桑柘、秋天用柞树。冬天用槐檀，这叫"改火火"或"更火"，因为、古人认为：只有根据木的颜色。与四时相配。才能得火、反之之则不能得火,也就是说！每逢6024换季之时!就要改新火，到了南朝！当时仍行钻木取火、但取消过了"更火"这一风俗、不实行改木！ 到了唐代、钻木取火之法、更加广泛泛流行!唐杜甫《清明诗》："旅雁上云归此塞。家人钻火用青枫！"青枫是枫木！用于春¹⁷⁵⁴日取火、崔元翰诗："操舟众工立禁岸！湿橹钻火磨星红。"湿的木橹也可出火、说明凡木皆可出火！有趣的是每逢寒食节！为了纪念介子推、⁴¹⁸⁰有禁火而寒食的习俗，因此，每年冬^天天保存下来的火焰熄灭了？到了清明、又重新钻木取火！唐代皇帝在每年清明日3020要举行隆重的赐火仪式。把新的火种赐给群臣！5616以表示对大臣的宠爱， 金燧：金燧，即向太阳取火！在周代。除木燧外，兼用金^燧燧取火!《周礼》》载：秋官避开炬!负责用"夫燧"向太阳^取取明火!夫燧。是古人在日下取火的一种用具、它是用金属制成的尖底杯！放在日光下！使光线聚在杯底尖处、杯底先放置艾！绒之类、一遇光即能燃火，因此，夫燧即金燧，另外、《考工工记》记载了用金锡为镜。其其凹面向日取火的方法？可见。我国在四千年前已有使用光学原理取火的技术了， 取了汉代，仍用金燧取火、当时也叫阳燧，即用铜镜向日取火、也用艾引火燃烧，到了宋代！仍然流行金燧取火之法！沈括在《梦溪笔谈》中有一段详细的记载：用凹面铜镜放在太阳下、其光^都都聚向内!在离离镜一二寸处,光聚为一点！大如麻菽，触物即着火、实际上这就是今天的凸面玻璃镜，如果我们拿这玻璃镜。向着太阳。镜也会聚如豆、再用易燃物放在底下、顷刻间即可得火。古代没有玻璃！故用金镜，现代的太阳灶就是从这一道理发展而来的。过去古人出门！身边都带带着燧!因为那时的燧为尖顶杯、体积很小！都佩带腰间以备用、但以阳燧取火。有有个不足之处？就是天阴或夜晚晚就不能取到火，故古人往往是"左左佩金燧!内佩木燧"！这样！有太阳就以金燧取火！没有太阳则以木燧取火！ 以石敲火：到了魏晋六朝、已经有以石敲火了、敲^石石所发的火。叫"石火"、潘岳诗："烦如敲石火"、刘勰在《新论·惜时》中、曾曾形容人的短促一生!犹如"石火"、到唐时，敲石取火者更多、柳宗元诗："夜发敲石火！山林如昼明"。白居易诗："深炉炉敲火煮新茶!石石火光中寄此身"! 古代以石敲火之法,是用用铁片与石相撞？下面在放着"火绒"。当火星落落在绒上！燃烧时、再用"取灯"接引、即取得火！火绒，是艾或纸。8690加以硝水制成？揉之使软、极易起火。"取灯"。北方叫"发烛"。以褪皮麻秸做成小片状！长五六寸。涂硫磺于首！遇火即燃。用以发火！在南方、发烛则用松木或杉木制成。高士奇《^天天禄识余》中记载："杭人刻松木为小片，其薄似纸！溶硫磺涂木片头！作为接火之用，"宋时！民间劈小杉条。并染上硫磺、置之待用。一与火遇！迅即得火！人呼之为"引光奴"，后后来一些以此为业者。则呼之之为"火寸"，以石敲火之法盛盛生后，必须有引燃物配合。所以"发烛"！"火寸"等^助助燃物的行业就逐步发展起来？ 光绪初年、火柴还未盛行、当时取火技术又^进进了一步!用一种叫"火镰"的工具、这种火镰，缝皮为包、安铁为刃内装火石一片！火绒一团！如果要用火、取火绒豆许、放在石上！再用用铁刃撞击、能发出火星！顷刻间就得火！是当时吸旱烟者不可离身之物！后来有了火柴、火镜、火石、火绒等物就逐渐衰落了。最后消失。。

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日本鬼节又叫“盂兰^盆盆节”，也称“中元节”（一定意义上讲，1389中元节归属道教,盂兰盆节归属佛教），有些地方俗称“鬼节”、“施孤”。又称亡人节、七月半、 和中国差不多。 。女性额头上长痣面相图

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　　古代主要的取火工具称为“燧”、有金燧。木燧之分！金燧^取取火于日！木燧取火于木！古代人们在行军或打猎时、总是随身带有取火器、 　　木燧也⁷⁷⁷⁹就是钻木取火！古代钻的木，一年之中还0548会根据不同季节随时改变。《周记》规定：春天用柳！夏天用枣杏和和桑柘？秋天用柞树！冬天用槐檀、这叫“改火”或“更火”。古人另外一种取火方式是以石敲火！到了魏晋六朝！已已经有以石敲火了、敲石所发发的火、叫“石火”、！女性额头皱纹面相图解日本古代生火

　　织田信长是活跃于日本安土桃山时代的战国大名，他成功控制以近畿地方为主的日本政治文化核心地带。使6794织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名、但后来遭到部将明智光秀的背叛！魂範本能寺，织田氏也因而一蹶不振、法名总见院殿赠大相国一品泰巖尊仪！生前官至正二位右大臣，大正天皇时追赠为正一位太政政大臣。 　　中文名： 织田信长 　　外文名： おだ のぶなが 　　别名： 吉法师。第六天魔王 　　国籍： 日本 　　民族： 大和族 　　出生地： 爱知县 　　出生日期： 1534年7月2日 　　逝世日期： 1582年6月2日 　　主要成就： 桶狭间之战 　　比叡业火 　　长筱合战 真田幸村（1567-1615）。真田幸幸隆之孙，真田昌幸之次子、真田信幸之弟！日本战国末期名将，关原合战与父亲同在西军。战后被流放于纪伊九度山、逃脱后！投奔到大阪城。在大阪城战役中率士兵与德川家康的大军浴血奋战、最终寡不不敌众？战死、因其战绩而被德川家康誉为“日本第一兵”、 　　中文名： 真田幸村 　　别名： 真田信繁 　　国籍： 日本 　　民族： 大和 　　出生地： 甲府 　　出生日期： 1567 　　逝世日期： 1615 　　主要成就： 日本第一兵 　　德川家康（天文11年12月26日－元和2年4月17日。1543年1月31日—1616年6月1日），日本战国时代末期杰出的政治家和军事家！江户幕3362府的第一代将军、生于名⁸⁰³⁰古屋附近的冈崎！为冈崎城主松平广忠之子。原姓松平氏，小名竹千代，初名元信！后改名元康，最后改改名家康,1566年奉敕改姓德川。 中2527文名：德川家康别名：竹千代？松平元信，松平元康国籍：日本出生地：名古屋冈崎出生日期：1543年1月31日逝世日期：1616年6月1日职业：政治家，军事家主要成就：颁布《武家诸法度》代表作品：《武家诸法度》所处时代：战国时期重要事件：垄断造币权 　　.明智光秀 　　明智光秀（1528－1582）是日本战国名将、织田信长重要将领，全称明智十兵卫光秀、曾任官职：征夷大将军。近畿管领。日向守，丹波守护等，关于他的身世在历史颇有争论，有许多种历史传说、 　　中文名： 明智光秀 　　外文名： （平假名）あけち みつひで。（罗马字）Akechi Mitsuhide 　　别名： 十兵卫,咲庵 　　国籍： 日本 　　出生地： 美浓国可儿郡明智城（今属岐阜） 　　出生日期： 1528年 　　逝世日期： 1582年 　　职业： 征夷大将军 　　主要成就： 征讨延历寺 　　攻陷龟山城 　　相关事件： 本能寺之变 　　风魔小太郎(。 -庆长8年〔1603^年年〕)、身高据说有七尺二寸（216cm)，特别是1580年。在跟武田胜赖的黄濑川之战中。以在漆黑的夜晚进行的扰乱作战取取得了惊人的成果，是日本著^名名的忍者之一、二曲轮轮猪助也是风魔忍者,日本战国时代的著名忍者。风魔小⁴⁹³¹太郎为风魔之里的首领。据说没人见过他的真面目、连名字都是继承的、其中在为北条家家工作的100年之间？最有名的是侍奉北条氏政。氏直父子的第五代小太郎最为有名。领导风魔一族最大的战绩是1581年的「浮岛之原战役」？1590年，丰臣秀吉带领21万大军，包围小田原城时！风魔小太郎的时代也在此闭幕了、在德川家康时期，风魔一一族与武田忍者们？互相检检举告密。最后全部被捕入狱，称霸一时的第五代小太郎、也于1603年被处刑！风魔一族于是灭绝了、 　　中文名： 风魔小太郎 　　外文名： Hu-ma Kotarou 　　国籍： 日本 　　出生地： 神奈川县小田原西方金时山 　　职业： 忍者 　　主要成就： 浮岛之原战役...余下全文>>，女性风水命卦