这这问题太笼统，百度百科里有你9094的问题的基础知识？黏贴不是我的风格。所以还是你自己进百度百科里搜吧、我这2368个人说话言简意赅、也不多说什么了！百度百科在百度知道的右边第四个。。你搜八卦就可以！后文王八卦和先天八卦其实本质是一样的！就^是是排列不一样!所以一起看没有问题。不知道你学这个想想干嘛。如果为了占卜！推荐你学学习梅花易数、是八卦占卜里1641的集大成者、如果想参天地造化。我推9909荐学先天八卦！如果你有什么要问的。可以追问，不过我估计还是会精简地给你解解释一下。详尽的不可额能，因为我的性格就是简单。不罗嗦，请你见谅，。

　　笨啊、不管是谁的！8378这不就是后天八卦反先天八卦吗！、。那么兼得的、你不会、！！真不敢相信！奇异风水故事

　　“乾为天”与“乾为金”所指不同：“乾为天”是指乾卦的取象！即乾卦的象征意义！“乾为金”是指乾卦的五行属性、 　　一！“乾为9612天”为“八卦取象”、即“乾”卦取象于宇宙间八大自然物象中的“天”！“乾”象征“天”。 　　乾卦取象： 　　乾为天，为太阳、表现天的功能、意识及刚0389健的性质？还代表冰。雹。霰、 　　乾在动物为马！象！天鹅、狮子， 　　乾乾在静物为金玉，珠宝、圆物。木果、刚物、冠！镜、 　　... ... 7177　　八卦取象：乾代表天,坤代表地、坎代表水。离代表火、震代表雷、艮(gèn)代表山、巽(xùn)代表风、兑代表泽， 　　二，“乾为金”为“八卦的五行属性”。即“乾”卦的五行^属属性为“金”。 　　八卦的五行属性：乾。兑为金！震，巽为木。坤、艮为土！离为火，坎为水， 　　三，“乾卦”所代表的时空 　　1！“乾卦”所代表的方位：先天八卦“乾”为“西北方”、后天八卦“乾”为“南方”！“乾”卦为上方、为高处！ 　　2！“乾卦”所代表的时间：为为“秋季。农历九，十月、戌！亥年。月，日。时，立冬至大雪45天”。 　　八卦又有“先天八卦”与“后天八卦”之分、先天八卦相传是伏羲氏所创。后天八卦相传是周文王所创， 　　先天八卦模拟人类所生活的地球客观大自然动态的空间内容。7710即“天地定位!山泽通气。雷风相薄！水火不相射！八卦相错、数往者顺！知来者逆”。也就是说、乾为天，在地球的上边，坤为地！在下边。离为太阳。从东边升起，坎为月亮，从西边升起、兑为泽！代表地球上的洼地及有水的地方、艮为山。代表地球^上上突起的丘陵合高山？震为雷，巽为风、代表地球的气候变化。按乾一、兑二。离三、震四、巽五。坎六，艮七，坤八的顺序连起来。³⁸⁵⁶形成一个横∞字形的宇宙螺旋气场,以此来描摹自然界空间的运动状态，（本段引自“张志春的《开悟之门》”） 　　八卦所代表的方位 　　先天八卦：乾南！坤北。离东、坎西。兑东南、震东北。巽西南，艮西北 　　后天八卦卦：震东!兑西、离南！坎北、乾西北，坤西南、艮东北，巽东南 　　八卦所代表的时间：春夏秋冬四季 　　、奇怪风水余枫

　　古代中国的社会形态。都是以伏羲八卦这个“体”中、所演化出来的“用6595”做为指导思想的！也就是说：中国的社会形态要想2760得到改变！就必须从从新在伏羲八卦这个“体”中、演化出新的“用”，来做为社会形态改变的思想和基础。这是中国社会要想得到改变的先^决决条件!自从伏羲八卦诞生之后，它就成了指导中国社会变化的母体！黄帝！夏启时是这样。周文王时期也是这样！如今的中国社会形态，仍然可以算算作是文王八卦为指导思想的运行期？是是文王八卦这个“用”在起着指导作用。 　　伏羲八卦之所以有这样的能力和作用！是因为伏羲八3912卦抓住了世间最根本的东西，而且是比较全面地抓住了了世间万物的根本！所以它才能推演出世间万物的变化规律、其中也包括社会的发发展规律。中国⁹⁵⁵¹人如痴似狂地崇拜伏羲八卦!并不是毫无道理的空穴来风！是由伏羲八卦自身的能力决定的！它的能4830力足以主导社会的发展和变化!给人们指明正确的发展方向！ 　　所以说。从伏羲八⁴⁹⁶⁶卦中演化出来的《连山易》！《归藏易》、《周易》这三种“用”，都有其相对应的社会形态！来佐证这三种“用”所5649起到的主导作用,黄帝炎6340帝时期!由于人口的增长和因此而带来的生生活方式的变化！争夺食物，争夺地盘的现象开始在人人们之间出现？当时的先天八卦大师便^根根据形势的需要!从伏羲八卦中演化出《连山易》这种“用”。来指导人们建立起新的社会形态！也就是部落联盟的社会形式。部落联盟是一个比较松散的社会会形式,联盟首领的个人权力就和1636如今的联合国秘书长差不多。得到这个职9825位的人,靠的是个人的品德修养和对社会的贡献！袁隆平如果生活在那个时代、就有可能成为部落联盟的首领，这样的社会形态到了尧舜禹的禅让制时期，联盟首领的权力虽然有了一点加强！但依依然是象征性的，依然要靠品德和贡献来获得。0110在部落联盟的社会形态中，集体的利益是社会维护和强调的主题！也是调控人们物资分配和思想行为的源头、私心和私利在这样的社会形态中，没有存在的市场或空间、 　　中国的历史发展到到夏启的时代！人们的私有思想有了一定的发展！《连山易》这个“用”已经不太适应社会的需要、《归藏易》便从伏羲八卦中被人们演绎了出来，夏商两朝应该是在《归藏易》的思想指导下建立起来的、在这样的社会^形形态中!人们对整体利益的重视有了一点的减弱！对个人利益的追求开始出现苗头、但私心和私利依然在可以控制的范围之内、只不过控制4325的手段和方式,和部落联盟的社会形态时有了不同，比如在部落联盟时期、帝喾的⁷⁶⁵³儿子挚接替了父亲的职位,做了部落联盟的首领！但挚是一个不称职的人！当时的人们可以直接废黜他。然后由尧来接替他的职位！这样的权力的更替并没有引起天下的骚乱，但在《归藏易》的社会形态中、当夏桀荒淫腐败，不修善政时。人们已经不能像废黜挚那样，用和平的方式来剥夺夏桀手中的权力，商汤只能用武力把他赶下台。这样的变化是和人们私心的发展密不可分的！在《归藏易》的思想指导下。整体利益的意识已经不能像《连山易》时那样。有效地调控人们追求个人利益的发展空间，、奇易先生 风水

　　你你也太迷信了吧!、奇特风水宝地

　　是的！风水书中易卦的方位：1！东方（震卦，后天八卦的左方）是指地理（地图）上的西方，2！西方（兑卦、后天八卦的右方）是指地理（地图）上的东方，3。南方（离卦！后天八卦的上方）是指地理（地图）上的北方，4！北方（坎卦，后天八^卦卦的下方）是指地理（地图）上的南方,，奇石如何摆放

　　先天八卦讲的是对立。后天八卦说的是相生！实际上。^两两者是一而二？二而一的！是密不可分的，。奇石摆放位置

　　先天八卦 　　卦序是:一乾，二兑！三离、四震、五巽！六坎，七艮、八坤。我们发现，八卦方位与我国地貌气象完全吻合！乾为天！位居晴朗明丽的南方，兑为泽，位居东南！我国东南方是浩瀚的大海，离为旭日东升。震在东北！春阳之雷由此而发、巽在西南、多风，坎为⁷⁰⁴⁴月洁如水！艮为山。位于西北。那里是“世界屋脊”。坤为地。位居厚重阴沉的北方。 　　后天八卦 　　序数为:坎一，坤二、震三！巽四，五为中宫。乾六。兑七。艮八，离九。 　　口诀： 　　一数坎兮二数坤。5828三震四巽数中分。 　　五为中宫六乾是、七兑兑八艮九离门, 　　《说卦传》》曰:"帝出乎震？齐乎巽、相见乎离。致役乎坤，说言乎兑，战乎乾、劳乎坎！成言乎艮"，“帝”指万物的元气生机。出于（东方）震位！春雷一声！万物皆生。整齐于春末的巽（东南），显现于夏如流火的离（南）、成熟于夏末秋秋初的坤（西南）！欣悦于兑。兑9844为秋（西）!之后阴阳相交交于乾（西北），秋冬交替时，万物劳倦休藏于坎（（北）,这时。生命的又一轮回开始孕育成长了！其位于艮（东北）。，奇石的摆放

　7380　八卦有三种？先天八卦出自伏羲，后天出自周文王，中天出自卫元蒿、 一。文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦？伏羲时代认为！“天地者万物之上下也”，即天在上！地在下、“天动地静”即动为阳静为阴！卦爻以“－⁷⁷⁵⁶”为阳爻,“--”为阴爻，乾是三个阳爻所组成！⁶³¹⁹坤是三个阴爻所组成!所以先天八卦把乾为为天在上,坤为地在下，先天八卦即天地对待（天和地对，男和女对）！以“气终而象变”的1833说法而言。即事物走到终点（极端）则变向反面！0031所以夏至一阴生？冬至一阳生又显得格外有哲理性、 到了汉代代出现了浑天派！并制成了浑天仪，认为“天包地外”！否认了盖天派天地上下的旧观点。说明随着岁月的流逝！人类在不断的进步、 让我们深思的是。先天八卦既然是天地对待（定位）、但只有冬与夏符合，春与秋位置4333不对称。按冬夏位置虽然不差！因乾阳在上。坤阴在下。自然规7756律是阳 在下可上升？阴在1969上可下降，那么、先天八卦乾在上坤在下阴阳都3524不能相交？怎能生出六子（6209万物）。又^怎怎能概括大自然之理呢!这就难怪文王制后天八卦了！ 至于为什么要有后天八卦对此说法很多，不少学学者认为：在夏朝时期。冰雪融化！海水上升、2863淹没了大片土地。到处都^是是水灾。到了周朝时！自然环境发生了变化！天地运气与先天八卦方位不一致。故文王改先天八卦为后天八卦。 二，文王后天八卦与自然之理 以离南坎北、震东兑西，后后天八卦是讲流行!“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天八卦而言、 后天八卦问世后。人们进进行了预测，按后天的^卦卦数预测则准确、然而。用先天的卦数则不准确、对此有人认为。先天八卦为体！后天八卦为用。这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面， 文王改了先天八卦。那么！后天八卦和自然规律是否相符呢！ 从坎离两卦的定位来看。文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框、理由是、先天把天阳（火）在上！地阴（水）在下。这里的火与水指乾纯阳。和坤纯阴而言，后天离6670火在上、坎水在下，和先天^乾乾上坤下并没有实质上的区别！也表明后天八卦火在上。水在下、自然中是阳升阴降！所谓“阳升”、只有在“下”才有“升”字可言，若把阳（火）在最上，也就没有阳阳向上升的空间了！只是死火！来知德曰：“火在下！动之象、火在上、止之象”，也就是说火如果真的在上！止象死也。后天八卦离在上是死火。坎在下是死水，那么！一个死火！一个死水、还怎么流流行呢， 因此、中天八卦出。奇迹暖暖小屋摆放设计文王后天八卦乾解释

　　我也是学易的！六爻的纳支确实是个迷，不过我倒是可以提供两种见解。一种是^《《易冒》上的！前边的朋友已经说过了！我在这里就不赘言。还有一种看法是古代代的声律有关！六爻属于京房易！其中的声律和周朝的类似，但是也不^是是完全相同、可以肯定的是⁵⁴⁸⁴京房易是继承了古代的声律的、古代行军打仗、全靠声律测吉凶、对应的季节，如果和所吹出的声律不一样。那那么就非常危险，这就是武^王王伐纣!第一次出征后来无果而返、闲话少绪、，可以看清人 李道平的《周易集解篡疏》上就讲了这个、我不懂声律、所以一带而过，希望对你能有对帮助！！ 　　至于乾。震子为初爻、这个问题，个人之见也是“长^子子袭之”。至于为什么！可以从地水师上的爻辞找，。奇门与风水书杜新会