找我吧。我就可以教您，私下信！

　　　这个问题很广泛、但真相只有一个。风水能让人与自然和谐，不然早就没有人研究了，太阳花风水作用

　　知道秦始皇坑了哪哪些人？就是这些方士。 　　看看狄仁杰之四大天王！武则天相信的³⁷⁹⁹就是这播人!！太阳鼓起面相

　　这是一种正确的方向、因为考古必须结合东西方学问来进行研究，如果研究东方墓葬尤其中国⁹¹²⁸本地的墓葬方式，你不以古人择地的角度去审视只用西方人的观念去理解中国，那你将永远无法知道为何这一年代的人与这区块聚落的人是如何挑选土地?将祖先安葬时的排列方式是按照当代丧葬文化或是墓主人生前的身分地位?是平躺仰葬亦或是屈身而葬或是俯身！侧身...等等。不学无术之徒就说迷信封建....因为这样就不用去体会与研究文化所隐藏的意涵与美丽了！简单两三个字就可以一举推翻中国数千年文化。将自己贴上客观理性的标签。好比将考古工工作者当成盗墓者一般，反正都是挖坟........骚扰屍体之类的情事、只不过一个选择用洛阳铲一个用刷子！一个把古物放家里研究，展览！另一个把它放博物馆研究，展览，但共通点都是没有将陪葬品还给死者者的子孙、扯远了......现在试举一⁴³⁷⁸例以言之。在墓葬里安排大体时采平躺方式是很常见也可以理解的！那屈身葬呢?弯曲⁹⁷¹¹亡者的四肢在台湾有兰屿岛以及马祖小岛上的一处。这种例子并不常见但是其意义为何呢?子孙为求发越与富贵?所以将亲人如烤鸭一般弯折然後强压硬挤入木制或8308石片的小盒子中?再塞进土里?其实道理简单？屈身葬是为了安慰死者的灵魂、阳世间的人慈悲与不舍，想像亲人往生时必痛苦与无助。如果屈伸而葬以以受胎时在母亲子宫的姿势而去必定安稳、生如此而来、死亦如是.......，这是一个文化投射，这这是一个温柔的爱与灰黑色的慈悲心，它体现了阳世亲人的无奈与不舍，在最最後仍想尽方法！想安抚死者与慰藉生者、唉呀...封建啦~迷信啦~瞎扯啦~没根据啦.......总采用这样的言论与说法的人！对於事实真相於学识的提升不是毫无3409助益吗?不用宽广的心胸来体会与包容文化。那只会比迷信者更为迷信与荒诞、因为若行使讥讽为封建建之人的一切准则、这些人的行为都将将是次等或是土著之流罢了......所以我认同你探索知识的角度，这是对的。，夫凭妻贵面相

　　八宅明镜 [唐]杨筠松撰 民国上海广益书局石印本 2卷1册全 　　地理辨证疏 [清]蒋大鸿注 民国八年锦章书局石印本 5卷1册全 　　地理大全辑要 [清]许明撰 民国校经山房石印本 10卷2册全 　　地理大全要诀 [清]许明撰 民国校经山房石印本 7卷2册全 　　地理大成地理六经注 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 6卷1册全 　　地理大成理气四诀 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 4卷1册全 　　地理大成罗经指南拨雾集 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 3卷1册全 　　地理大成平阳全书 [清]叶九升撰 原版为民国五年九经书局石印本 15卷1册全 　　地理大成山法全书 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 19卷6册全 　　地理四秘全书 [清]尹一勺撰 民国大成书局石印本 12种3册全 　　地理四弹子 铁弹子地理元机/（南唐唐）何令通撰/（明）游嵩注 铅弹子地学正义 金弹子地理元珠经/（明）刘基注 玉弹子地理元枢/（清）张凤藻注 清聚锦堂刻本 十卷全 　　地理金弹子玉弹子 [元]白髯老人。耶律楚材撰[明]刘伯温校 民国校经山房石印本 4卷1册全 　　地理铅弹子 [明]孟又承传 [清]张九仪撰 民国校经山房石印本 1卷1册全 　　地理铁弹子 [南唐]何令通撰 [明]刘青田释 民国校经山房石印本 2卷1册全 　　地理青囊经 [唐]杨筠松撰 民国锦章书局石印本 8卷1册全 　　地理六法点穴大全 [唐]杨佐仙等撰 民国校经山房石印本 6卷1册全 　　地理五决 [清]赵九峰撰 民国锦章书局石印本 8卷2册全 　　地理选择录要 [清]蒋大鸿撰 民国乙酉年上海会文堂石印本 4卷2册全 　　地理阳宅大全四集 [清]许明撰 民国校经山房石印本 4卷1册全 　　地理正宗 [清]蒋国撰 民国广益书局石印本 12卷2册全 　　地理直指原真 [清]释彻莹撰 民国校经山房石印本 3卷2册全 　　地理葬埋黑通书 [清]释彻莹撰 清抄本 1册全 　　地理琢玉斧 [清]张九仪撰 民国广益书局石印本 4卷2册全 　　六圃沈新周先生地学 [清]沈镐撰 原版为民国锦章书局石印本 2卷1册全 　　赣州风水秘传 无名氏 民国石印本 12卷2册全 　　撼龙经、疑龙经批注校补合刻 [唐]杨筠松撰 民国锦章书局石印本 撼龙经6卷疑龙经2卷2册全 　　郭璞葬经 [晋]郭璞撰 民国十三年锦章书局石印本 1卷1册全 　　罗经顶门针 [明]徐之镆撰 民国广益书局石印本 2卷1册全 　　罗经解定 [清]胡国桢撰 民国元年江东书局石印本 4卷2册全 　　罗经透解 [清]王道亨撰 民国二年铸记书局石印本 2卷1册全 　　秘本搜地灵 [明]刘伯温订 光绪有益堂刻本 2卷1册全 　　平砂玉尺经 [元]刘秉忠撰[明]刘基解 上海文明书局金属版 2卷1册全 　　乾坤法窍 [清]范宜宾集 民国锦章书局石印本 3卷2册全 　　阳宅都天滚盘珠要法 [清]瞿天赉撰 宣统二年扫叶山房石印本 1册全 　　入地眼全书 [宋]静道和尚撰 民国广益书局石印本 10卷2册全 　　三元总录 [明]柳珍纂辑 民国广益书局石印本 3卷1册全 　　阳宅大全 [明]一壑居士集 光绪校经山房石印本 10卷2册全 　　山洋指迷 [明]周景一撰 乾隆刻本 4卷4册全 　　阳宅爱众篇 [清]张觉正撰 民国校经山房石印本 4卷2册全 　　宝照秘诀 无名氏 清稿本 1册全 　　山洋指迷 [明]周景一撰 民国上海广益书局 4卷2册全 　　阳宅集成 [清]姚廷銮撰 宣统元年江左书林石印本 8卷4册全 　　......余下全文>>，夫唱妇随代表什么生肖

　　大家还知道、风水是重要性。现在生活8142中也很多应用到数字风水？如果这些数字所含之五行正好是物主，宅主主命中所需要之五行的话。就会对物主、宅主起到生扶！滋助作用、否则、就就会起到克制,泄耗作用、那么数字风水有哪些应用！ 1，数字之五行在房屋楼层中的应用： 按一二楼属木！三四楼属火！五六楼属土。七八楼属金！九十楼属水！后面楼层五行之属性再^循循环即可？需要说明的是一二楼虽同属木，但有^阴阴阳之别,其余楼层同理！ 那么地下室即负楼层层的五行属性如何定呢。地下室是负楼层属阴！而地上面的的房屋是正楼层属阳，按照阴阳相通的原理，负一楼⁷²⁷³为阳木!负二楼为阴木！后面则如此类推即可！ 2、数字之五行在车牌号码中的应用： 数字之五行在车牌号码中的应用与在手机号码等方面的应用是一样的！不同的是！车牌号⁰¹⁸⁴码中有英文字母。而手机号码码中没有!至于英文字母的五行属性，按前面介绍的方法处理即可，我们这里着重讲解数字的应用， 方舟周易在此提醒大家，目前大家在根据自己的生辰八字选择车牌号码。手机号码等时存在着一个普遍的误区，就是以以为“喜金的人!应用尾数数或者相加数的尾数是4或9、喜木的人。应用尾数或者相加数的尾数是3或8。喜水的人、应用尾数或者相加数的尾数是1或6！喜火的人，应用尾数或者相加数的尾数是2或7、喜土的人、应用尾数或者相加数的尾数是5或或0”!细心的读者不难发现、“尾数”与“相加数的尾数”很容易发生矛盾的、会让应用者无所适从的、 以上介绍了这么多！相信你对数字风水有一定8508的了解了吧、我这边总结了一下就是。数字1与数字6组合在一起才为“水”！数字2与数字7组合在一起才为“火”。数字3与数字8组合在一起才为“木”！数字4与数字9组合在一起才为“金”。数字5与数字0组合在一起才为“土”！也就是说、数字1单独时它不属水。而属木。且类象甲木。8323其它的如此类推、，夫唱妇随打一生肖

　　都都不吉利、不学算了，夫妻不合风水

　　先说明一下！风水水和命理是两种概念。学风水建建议从峦头学起。先看憾龙经疑龙经、！夫妻不和会影响运势吗?

　　这个的话主要是看你的设计是否和这个有关。如果是建筑设⁸⁴⁶⁶计的话还是有用的!不过技不压身。如果你想学习的话是完全全可以的,，夫妻不和化解偏方数字风水怎么学

　　学任何东西都会对自己有影响、学风水可以了帮助你更加了解世界、更能懂得万物本身的根源、。夫妻不和化解秘方