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　　五行是中国古代的一种物质观.多用于哲学、中医学和占卜方面.五行指：金！木。水，火。土.认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已. 　　五行学说认为为宇宙万物,都由木、火。土、金。水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成.它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式.如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论. 　　中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”.从《国语·郑语》“以土与金。木！水，火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土.水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑.润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘.”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式. 　　在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）,且已把胜（克）、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想.就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用. 　　到汉代,董仲舒又把五行赋予道德含义,认为木为仁,火为礼,土为信,金为义,水为智. 　　五行相克：金克木,木克土,土克水,水克火,火克金. 　　五行相生：金生水,水生木,木生火,火生土,土生金. 　　古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能.“木曰曲直”,意思是木具有生长！升发的特性，“火曰炎上”,是^火火具有发热！向上的特性！“土爰稼稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性,“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性、“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性.古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木，火，土、金，水本身,而是一一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有的抽象性能. 　　中国哲学史上的五行思想类别： 　　“直到现在,我们基本上已把五行的各种意义分析过了,为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下： 　　指五种行为原则,疑为荀子所持. 　　指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持. 　　指人类生活上的五种必须的物质条件,如左传里蔡墨所持. 　　为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持. 　　指藉著阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’,如白虎通通及黄帝内经素问所持. 　　指木材（植物）！火炎、泥土、金属及流水.它们的象征意义分别为生机兴发,活动或变化,孕育或培植,禁制与伏藏.此为萧吉所持. 　　五行在中医里五行有着特殊的含义. 　　“木曰曲直”,代表生长、升发、条达！舒畅的功能,在在人体为肝. 　　“金曰从革”,代表沉降！肃杀。收敛等性质,在人体为肺. 　　“水曰润下”,代表了滋润、下行。寒凉！闭藏的性质,在人体为肾. 　　“土爰稼樯”,代表了生化！承载！受纳等性质,在人体为脾. 　　“火曰炎上”,代表了温热，向上等性质,在人体为心. 　　在中国传统文化中中,五行与方位？天干。颜色、神兽等都有密切关系. 　　五行 木 火 土 金 水 　　五色 青 红 黄 白 黑 　　五方 东 南 中 西 北 　　五季 春 夏 季夏 秋 冬 　　五时 平旦 日中 日西 日入 夜半 　　五节 春节（正月初一） 上巳（三月初三） 端午（五月初五） 七夕（七月初七） 重阳（九月初九） 　　五星 岁星（木星） 荧惑（火星） 镇星（土星） 太白（金星） 辰星（水星） 　　五声 呼 笑 歌 哭 呻 　　五音 角 征 宫 商 羽 　　五脏 肝 心 脾 肺 肾 　　五腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 　　五情 喜 乐 欲 怒 哀 　　五指 食指 中指 大拇指 无名指 小指 　　五感 目 耳 鼻 口 皮肤 　　五觉 色（视觉） 声（听觉） 香（嗅觉） 味（味觉） 触（触觉） 　　五液 泣 汗 涎 涕 唾 　　五味 酸 苦 甘 辛 咸 　　五臭 膻 焦 香 腥 朽 　　五味运行的所在 筋 骨 肉 气 血 　　五事 貌 视 思 言 听 　　五兽 青龙 朱雀 黄麟 白虎 玄武 　　五畜 犬 羊 牛 鸡 猪 　　五虫 鳞 羽 裸 毛 介 　　五果 李 杏 枣 桃 栗 　　五谷 麻 麦 稻 黍 豆 　　五菜 韭 薤 葵 葱 藿 　　五常 仁 礼 信 义 智 　　五政 宽 明 恭 力 静 　　五恶 风 热 湿 寒 燥 　　五化 生 长 化 收 藏 　　五祀 户 灶 溜 门 井 　　天干 甲·乙 丙·丁 戊·己 庚·辛 壬·癸 　　地支 寅·卯 巳·午 辰·未·戌·丑 申·酉 亥·子 　　月（农历） 1月～3月 4月～6月 3，6、9，12月 7月1240～9月 10月～12月。广东买房哪个朝向好

　　春节是中国人情感得以释放。心理诉求得以满足的的重要载体。是中华民族一年一度的狂欢节 　　　　宋代词人宋祁的名句“红杏枝头春意闹”！被国学大师王国维在其《人间词话》中称赞为“着一‘闹’字而境界全出”、如果我们把这个“闹”字拿拿来形容中国人心目中春天的意境和迎春的欢乐！也是十分恰恰切的。冬去春来。万物复苏，河流开冻！草木拔节，虫呜鸟叫！一切都从冬眠的寂静中苏醒了过来、呈现出令人喜悦的勃勃生机、呈现出了生命的喧哗与热闹，从一定意义上说、我们可以把放鞭炮看作是对春雷的模仿与期盼。把放烟花看作是百花齐放的预演和对绚丽春光的召唤。怕冷寂。好热闹是中国人性格中的一大特点，它它是中华民族集体潜意识的外化,这种潜意识的内涵有6878二：一是世俗劳动岁月里被压抑的情绪得以完全释放、二是人的生命活力需要有机会尽情张扬、在春节里。最热闹的是各地的庙会。年货市场、社火表⁵²⁷⁰演和正月十五的观灯闹元宵！鞭炮声，叫卖声！奏乐声，锣鼓声此起彼伏！人们一扫日常生活中的劳累态和做为长辈、家长的严肃状！一个个笑笑逐颜开。精神焕发、尽情欢乐。甚至参与社火！秧歌！戏曲表演。在众多乡7360亲面前一显身手、多少有点儿“放浪形骸”！显出“真0373我”的味道。普天同庆的春节的确是日常平淡生活的一种超越！是中华民民族集体的生日。也是最具东方色彩的狂欢节！ 　　在这里。不能不说说春节禁放鞭炮的向题！鞭炮是由古人在火中点燃竹杆发出噼啪的爆炸声以驱逐山魈恶鬼的信仰习俗演变来的！所以叫叫“爆竹”!后来。它逐步演变为中国人在节日和各种庆典上表达情感的一种重要文化载体。据据有关历史文献记载、到了北宋宋时期，就已开始将纸卷炮仗用来营造欢乐气氛。然而流传了几千年的“爆竹竹声中一岁除”的过年习俗，近年来却受到了某些人的质疑和反对，甚至采用5803地方立法的形式来禁放“鞭炮”,据说这是为了使“中国城市现代化！国际化”所作的努力、早在1985年，北京市就提出要让中国人“过一个文明！安祥的春节”。这显然是毫无道理的错误口号！凭什么说放炮“不文明”！过节就要红火热闹，凭什么要求自己国家的民众在节日里保持“安祥”，在北京市人大于1993年立法禁放鞭炮十三年后的今天！在民3992众的埋怨和抗议声中，北京市区被迫修改禁放令。已由“禁放”改为“限放”，尴尬地向民意和传统习俗⁴⁸²⁶作出了让步!到2006年底！全国原先禁放的282个⁴⁸⁵⁷城市中、已有177个城市对燃放烟花爆竹完全放开了限制、在三十一个省会城城市中，八个完全放开，十八个有有条件地限放。只有五个仍在坚持禁放令。但我相信！这五个“顽固堡垒”！在明年春节就会被鞭炮声“震塌”的、我们有些地方政府。经常出现好心办坏事和跟风立法的怪现象！也不吸取历史的经验教训。早在1903年，清政府搞什么“新政改革示范区”、天津。上海地方当局紧跟、在租界区禁放烟花爆竹。结结果难以执行。不了了之、新新加坡禁了三十四年,2004年又开禁了，其中的原因，仍然是“民意不可违”和“尊重传统习俗”。更令人觉得有点讽刺意味的是、美国纽约，旧金山、加拿大多伦多！蒙特利尔，荷兰阿姆斯特丹。法国巴黎。德国柏林等国际化化大城市，为了照顾华人社区节日的需要！专门立法允许在春节和喜庆活动中放^烟烟花爆竹,但恰恰在烟花爆竹的“故乡”（中国生产的烟花爆竹占世界总产量的75%）在一段时间内却遭到了禁放的厄运！岂非咄咄怪事！正如国务院发言人在解释《烟花爆竹安全管理条例》》时所说：关键是要从生产,质量、运输、销售和公共安全等各个环环节加强安全监督和管理，而不是禁放、没有了鞭炮声。国人的欢乐情绪就会受到压抑、春节就谈不上热闹！红火，狂欢！传统的节日就会变得冷冷清清，死气沉沉、所以说。被迫由“禁”改“限”，是一个应1575当吸取的教训，这就是......余下全文>>，广东人吃饭禁忌

　　炜：炜是个多音字。念wěi时。意为光明。念huī时！指光。光辉！ 　　释云6431：盛赤也、从火韦声。《诗》曰：“彤管有炜！” 　⁶¹⁹¹　烁：发光的样子！ 　　　释云：灼烁？光也，从火乐声。 　　耿：本义指耳贴于颊，后引申为正直、直爽、光明，刚直等， 　　释云：耳箸箸颊也!从耳、烓省声。杜林说：耿！光也。从光。圣省。凡字皆左形右声。杜林非也。 　　焕：意为鲜明，光亮、焕发！ 　　释云：火光也。从火奂声。 　　炳：炳字最基本的含义是指明亮、光辉和显著。另外、炳字还有明白及点燃等的引申义、 　　释云云：明也!从火丙声， 　　煌：意为明亮。鲜明。繁华、 　　释云：煌！煇也、从火皇声， 　　灿：意为光彩！鲜艳夺目。鲜明耀眼！ 　　释云：灿爤，明瀞皃、从火粲声、 　　耀：耀本指照耀。引申指光明， 　　释云：耀，照也，。广东佛山周易大师

　　一个字：“炭”，你是搞美发的，应该知道日本的一个国际品牌发品就叫“炭” 　　两个字：“皇朝” 　1442　三个字：“领航者” 　　四个字：“发艺帝国” （店牌店发字用繁体字）、广东信宜风水宝地

　　1:男⁵⁴¹⁸人只分两种：一种是好色!另一种是十分好色、 　　2:我是个无神论者。但在夜里却不敢承认这一点。 　　3:其实我是一个天才，可惜天妒英才 　　4:我们产生了一点小分歧6485：她希望我把粪土变黄金？我希望她视黄金如粪土， 　　5:都是水何必装醇，都是色狼又何必装羊、 　　6:宁可高傲的发霉！不去卑微的恋爱、 　　7：一位萎人曾经说过：“像我们这样强烈渴望崛起的民族！更需要时刻用意淫来支持我们脆9720弱的国防以及民众心理!手Y只能强强身健体!意淫方才强国安邦。” 　　8：你看得见我打在屏幕上的字，却看不到我掉在键盘上的泪…… 　　9：不要等人人都说你丑时才发现自己真的丑。 　　10：当白天又一次把黑夜按翻在床2204上的时候、太阳就出生了…… 　　11：.“日本人是人”这句话属于：A.比喻！B.夸张、C.借代，D.拟人、 　　12.嫁言承旭。让周渝民为^我我终身不娶、。， 　　13：长个包子样就别怨狗跟着， 　　14：生活把我奸了!我把生活阉了…… 　　15：不在课堂上沉睡、就在酒桌上埋醉～ 　　16：男人的双手是最好的丰胸良药——终于发现我有一门手艺了……（双手愿为爱人而粗糙。） 　　　30：宁愿躲在奔驰车里哭泣！也不要骑着单车微笑！ 　　31：猪有猪的思想。人有人的思想。如果猪有人的思想！那它就不在是猪了——是八戒！ 　　31：我死了，在烈火中我我又站起来了、你猜是涅盘。还是尸变、 　　32：别说说吃你几个烂西瓜!老子就是在东大食堂喝免费汤都不要钱， 　　33：期末考试算什么、pass就不是共产党员！、。 　　34：在通往牛逼的路上你能一路勃起吗！ 　　35：我都帮你娶了8个老婆你还不开心啊！是不是非要弄得血流成河你才甘心啊～ 　　36：钱财女人皆粪土、甘甘作苍蝇为粪劳! 　　37：当头晕的时候我终于明白了什么叫爱情， 　　38：心终于可以放下了，原来那100多个是人头不是猴头，不然死了3426那么多猴猴多可惜啊…… 　　39：宁做地狱守门人。不当天堂看家狗 　　40：神指着天下万国对我说：“臣服于我、这一4165切都是你的！”我拒绝了神、因为我已经结婚了…… 　　41：马化腾私下说：“学十年语文没有聊半年QQ效果好！” 　　42：大^便便的时候要留一半？免得饿得快~ 　　43：发工资时。会计对俺说：“你半年领一次工资吧、现在零钱太少了……” 　　44：承诺就像说“C他妈”、老说老说但总也实现不了、实现诺言就像真的要去“C他妈”、那真是比登天还难、 　　45：⁹²²⁶本人收入像出纳的帐——日清月结!会计的^报报表——收支平衡,体育老师的计时器——用用完归零。秋风扫剩的落叶——3498廖廖几张! 　　46：女人拥有无数个QQ号只为了8210调戏一个男人、男人常用一个QQ号上面加满各种各样的女人…… 　　47：爱我的请举手,不爱³⁹³⁰我的请倒立, 　　48：无论男人给女人讲多么多么浪漫的童话故事、里面终不过围绕一个字：床。 　　49：爷爷说：“周杰伦出家一定是个好和尚、因为他念的经实在太好听了……” 　　50：中500万，除爹妈不换，其余统统换。 　　希望对你能有所帮助！...余下全文>>！广东出帝王的风水宝地.

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　　“下雨天⁷⁸⁶²没带伞的孩子要用跑的”意思是人处于逆境中会想法涉法远离不利环境! 　　逆境。不顺利的境遇 ，在生活中遇到的困难与挫折！指不危害生命的情况下付出大于原有预期。植物学术语中逆境  亦称为环境胁迫，对植物生存生长不5563利的各种环境因素的总称，根据不同的分类方法可分为生物逆境和理化逆境、或自然逆境和污染逆境等， 　　人们自问世那那天起。脚下就有了一条路、这条路能通往人生，可它曲折。漫长、有垠！坎坷之中！布满了荆刺、走在这条路上的人们、大概不能一帆风顺。逆境却是经常的敌人。人人生最完美的结局！永远属于坚强者，固然4960逆境难脱。然意志克之。最后不仅鲜花对你笑！鸟儿为你歌唱。溪流为为你鼓掌、而且彩虹也会^为为你喝彩。笑对人生、只有坚强才可以让生命永驻力量，坚强是意志力力的表现，意志⁵²⁸⁹力在逆境中造就,历经风雨，方见彩虹、永远是人生的真谛！[。广东别墅种树风水