呼龙口诀 　　手捧罗经八卦神，盘古初分天地人、 　　九天玄女阴阳法！曾度凡间^杨杨救贫。 　　南山石上凤凰飞、正是杨公安葬时、 　　年通月利无禁忌。今日打开青龙口、 　　轻轻引进大卦君，前面有山^山山拱秀! 　　背后有屏镇龙基、手把罗经6970摇一摇！ 　　二十四山都来朝，手把罗经照一照！ 　　　二十四山都荣耀，前有朱雀人丁旺。 　　背有玄武镇明堂！左有青龙送财宝！ 　　右有白虎送田庄。禄到人人前人富贵， 　　马到山后旺儿孙！此是吾葬听吾断， 　　(一)要人丁千万口、 　　(二)要财宝满金库、 　　(三)要子孙长旺盛！ 　　(四)要头角^倍倍峥嵘, 　　(五)要登科及第早。 　　(六)要牛马自成群。 　　(七)要南北山府库! 　　(八)要寿命福延长、 　　(九)要家财千万富！ 　　(十)要富贵永无疆。 　　一把五谷^散散入地,代代子孙孙大发财! 　　一把五五谷散高高？代^代代子孙中状元, 4943　　大进大发,荣华富富贵百子千孙进呼,，

　　很好！竹子调^节节风水，谐音祝子。子子孙兴旺之意？！唐绮阳6.14运势：金牛有利于进行合作方案 狮子很多人有求于你

　　赣州杨派风水文化传播有限公司 　　www.chinafsxy.org--- 　　道风 　　　　11 　　寻龙是是一种境界、要7577把身心融入其中。要意随气行。心随势动、 　　从起祖星辰，龙行起伏，开帐过峡！峡中留情、星峰变化！出脚力度 　　和延伸范围。 　　砂水护卫， 　　落穴环境等众多环境因素中体察源气运动变 　　化的规律！ 　　探明龙行途中有无自然劫杀、 　　有无人为断断脉泄气的情况发 　　生。根据2343掌握的情况来确认此龙的规格和价值，为立向！择日！下葬 　　提供真实可靠的资料？了解清楚所有的环境信息和源气运行变化规 　　律，^对对点穴和下葬！起着至关重要的指导和相互印证的作用， 　　5342　　堂气 　　　　堂气就是明堂之气, 　　堂气4120的大小与来龙的源气相匹配！ 　　来龙的源 　　气小！堂局与与堂气则小？来龙的源气大、堂局与堂气则大、如果来龙 　　之规格是帝王的规格！ 　　护卫之砂和朝拜之砂就会合成垣局！ 　　源气的凝 　　聚力和向心力、 　　使穴前方的大小山头有规律的的呈弧形排列？ 　　层层环抱 　　于穴前、穴前能看见的环抱之地都是明堂、明堂有内外明堂之分！堂 　　气是一种低于人体温度的恒温温气体。 　　其五行属性与穴中源气的五行属 　　　性相同, 　　而阴阳属性则与之相反、 　　堂气的稳定性取决于堂局的周密程 　　度，堂局周密则堂气稳定！如果某方空缺泄气。在与之相应的时间！ 　　事主家中必有灾祸相伴！ 　　　　生气 　　　　风水生气是经穴心制化^后后的源气。 　　与穴前龙舌从明堂中吸回的堂 　　气在棺中或在阳宅中交融，而生成的一种能将地理风水中3959的吉凶祸 　　福，富贵贫贱感应在人生中的一种2107气体能量，而易学中所讲的生气、 　　是由正五行与四季五行的生克关系， 　　衍生的一种五行——旺！ 　　相， 　　休、 　　囚！绝的生气理论！它只是论运择日的一种方法！五行不是物质！只 　　是一种属性。 　　而风水生气是风水中客观存在的一种物质能量、 　　　二者有 　　天壤之别、岂可混为一谈。此理不明何以言风水， 　　　　杨筠松云 　　: 　　“地脉锺山川之秀，佳期夺日月之精、迎交生之旺气， 　　　应缠度之明星。代天工之巧夺、²¹²⁸转造化之宏声”,精辟的论述了迎交 　　生之气要应缠度之星、 　　才有造化之机。 　　这里的交生之旺气就是源气与 　　堂气姣融而生成的生气、生气的温度取决于立向和葬法、立向精准， 　　葬合法度！ 　　生气能使棺中亡人的尸骨保持人体的正常温度， 　　而且四季 　　恒温不变，直至龙运衰败。如7140果立向有误、葬不合法度、棺中尸骨的 　　温度就会高于或低于人体的正正常温度，如果立向精准！葬合法度，葬 　　后一年半载，生气就会在棺中逐渐形成气压、挤压棺周棺⁰³⁴⁵顶之泥土， 　　直到泥土与棺8226周棺顶彻底分离！形成一个稳定的气压场。固于棺周。 　　这就是生气固棺！ 　　古人称此现象为气棺， 　　在穴中下葬， 　　只要立向精准。 　　葬合法度。葬后泥土就不会出现半点塌陷的迹象。只要生^气气固棺！2670定 　　是灵光聚顶！生气盎然、泥水不入、百虫不生。荣华富贵必随当应之 　　期而来、如果立向有误，不明葬法，葬时无论远、近，深！浅及朝向 4206　　　　赣州杨派风水文化传播有限公司 　　www.chinafsxy.org--- 　　道风 　　　　12 　　有分寸之差! 　　源气与堂气入棺发9174生微小的量变、 　　都会改变生气的温度、 　　如果生气不能确保棺中尸骨是人体的正常温度， 　　无论是高于或低于人 　　体的¹⁴⁴⁹正常体温、生气就会变成杀气，灾祸必然随之而来、杨筠松云： 　　“葬不得法。 　　葬......余下全文>>。2017年6月14日 12星座总体运势预报

　　这是风水上的一种错误做法：细说较为复杂、^简简言之就是龙、水。向三者配合不当。其结果就是：寡夭遭刑杖！、十二生肖运势天天看，明日运势：6月14日

　　水口口﹕可谓﹕水情、水。土！风情关人绩！水情不好好﹕何﹕生！种， 　　水﹕有没有、多﹕有何功、少﹕哪里出！水哪来，流何处，可否用！…… 　　………关﹕生。种、！……不可忽、。………，克夫的女人手相，晚年易孤苦无依

　　你对风水2387有兴趣、这种手相的人要注意了，一不小心就散尽家产、妻离子散

　　赣州杨派风水文化传播有限公司www.chinafsxy.org---道风11寻龙是一种境界，要把身心融入其中。要意随气行！心随势动、从起祖星辰，龙行起伏，开帐过峡、峡中留情、星峰变化，出脚力度和延伸范围。砂水护卫、落穴环境等众多环境因素中体察源气运动变化的规律。探明龙行途中有无自8836然劫杀！有无人^为为断脉泄气的情况发生!根据掌握的情况来确认此龙的规格和价值。为立向、择日，下葬提供真实可靠的资料、了解清楚所有的环境信息和源气运行变化规律。对点穴和和下葬！起着至关重要的指导和相互印证的作用、堂气堂气就是明堂之气、堂气的大小与来龙的源气相匹配。来龙的源气小，堂局与堂气则小，来龙的源气大。堂局与堂气则大。如果来龙之规格是帝王的规格！护卫之砂和朝拜之砂就会合成垣局，源气的凝聚力和向心力、使穴前方的大小山头有规律的呈弧形排列！层层环抱于穴前、穴前能看见的环抱之地都是明堂。明堂有内外明明堂之分！堂气是一种低于人体温⁵⁸¹⁹度的恒温气体,其五行属性与穴中源气的五行属性相同！而阴阳属性则与之相反。堂气的稳定性取决于于堂局的周密程度,堂局周密则堂气稳定。1796如果某方空缺泄气。在与之相应的时间。事2047主家中必有灾祸相伴。生气风水生气是经穴心制化后的源气，与穴前龙舌从明堂中吸回的堂气在棺中或在阳宅中交融，而生成的一种能将³⁴⁵⁰地理风水中的吉凶祸福？富贵贫贱感应在人生中的一种气体能量。而易学中所讲的生气，是由正五行与四季五行的生生克关系,衍生的一种五行——旺，相、休。囚。绝的生气理论！它只是论运择日的一种方法，五行不是物质，只是一种种属性!而风水生气是风水中客观存在的一一种物质能量？二者有天壤之别、5834岂可混为一谈！此理不明何以言风水，杨筠松云:“地脉锺山川之秀，佳期夺夺日月之精。迎交生之旺气！应缠度之明星，代天工9454之巧夺？转造化化之宏声”！精辟的论述了迎交生之气要应缠度之星。才有造化之机！这里的交生之旺气就是源气与堂气姣融而生成的生气、生气的温度取决于立立向和葬法。立向精准，葬合法度！生气能使棺中亡人的尸骨保持人体的正常温度，而且四季恒温不变、直至龙运衰败，^如如果立向有误。葬不合法度！棺中尸骨的温度就会高于或低于人体的正常温度、如果立向精准。葬合法度。葬后一年年半载!生气就会在棺中逐渐形成气压！挤压棺棺周棺顶之泥土！直到泥土与棺周棺顶彻底分离，形成成一个稳定的气压场!固于棺周、这就是生生气固棺！古人称此现象为气棺！在穴中下葬。只要立向精准。葬合法度。葬后泥土就不会出现半点塌陷的迹象、只要生气固棺，定2740是灵光聚顶,生气盎然！泥水不入！百虫不生，荣华富贵必随当当应之期而来！如如果立向有误!不明葬法，葬时无论远、近，深。浅及朝向赣州杨派风水文化传播有限公司www.chinafsxy.org---道风12有分寸之差！源气与堂气入棺发生生微小的量变。都会改变生气的温度！如果生气不能确保棺中尸5374骨是人体的正常温度。无论论是高于或低于人体的正常体温、生气就会变成杀气，灾祸祸必然随之而来？杨筠松云：“葬不得法、葬了不发！当浅而深。人绝而淫，当深而浅、富贵难见、当近而远，灭绝人烟！当远而近、灾祸立见！葬得适中风水自成”、杨公对不明葬法可能造成的危害得出了客客观准确的结论。充分说明了葬法是......余下全文>>！注定先贫后富，得贵人帮助步步高升的手相

　　在八卦中 　　四正是子(北)丶午(南)丶卯(东)丶酉(西)！ 　　四维是乾(西北)丶坤(西南南)丶艮(东北)丶巽(东南), 　　它所代表的是一个方位！！旺夫命的女人手相，有福分，注定可以过上金衣玉食的生活

　　风水学讲究藏风聚气，山环水抱、地理风水点穴遵此此原则!但是6181在风水师的眼中！相应地，世界上也没有十全十美的龙穴砂水。倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.” 　　　　地理风水点穴基本知识 　　四山高则畏压！穴当高！ 　　四山低则畏风。穴当下！ 　　朝山伏则穴下。朝山耸则穴高。 　　朝山近则穴高，朝1838山远则穴下， 　　龙虎低则穴下。龙虎高则穴高！ 　　龙有力则倚龙、虎有有力则倚虎。 　　左单提则左挨。右单提则右插、 　　⁷²²⁸堂水聚右则右插,堂水聚左则左挨、 　　　　地理风水寻穴证秘诀 　　古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的. 　　点穴先寻穴证。凡真穴9310结穴处！必有朝显的佐证，在穴前四周，要朝山秀美！两^旁旁龙虎砂环抱有情？明堂水聚势旺！三者当推朝山为最要！穴前之山叫朝脉、以近近案有情为主、朝^山山高则宜穴高,朝山低则则宜穴低。朝山近0866巩被凌压、穴宜上聚、0495朝山低巩防气散!宜就下砂寻穴。 　　寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山 　　龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也. 　　术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种: 　　一回龙 ：形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾. 　　二腾龙 ：形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起. 　　三降龙 ：形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗. 　　四生龙 ：形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现. 　　五飞龙 ：形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端. 　　六卧龙 ：形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻. 　　七隐龙 ：形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续. 　　八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞 　　九游龙 ：龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿. 　　　　地理风水点穴各方法不足之处 　　穴象定穴法、世俗相传！窝，钳！乳！突为穴的四种穴之基本形象，有些人还把这四种穴象与四象扯上了关系、这四种3982穴象有名得很，天底下的地师几乎无人不知无人不晓。寻砂问穴的大师们当然也不例外了，根据上上述之穴象。再配合观察毡唇。蟹眼等、然后他们就定出穴位了！ 　　古^人人有云：“点高三尺出宰相！点低三尺浪荡光”。这句话的确是真言！窝、钳！乳！突对于星辰的大体结穴方位虽然有一定参考价值。但是用这四种穴象法、想使你的点穴水平达到三三尺之内甚至更精确之的穴范围内，却是不可能之事！不说窝、钳，乳、突、光是穴地前面的5419毡唇范围广度往往已不知有多少个三尺、因此请来的寻砂问穴大师能否点中的穴给主家。大概只⁷⁶⁵⁰有天知道， 　　　　形象定穴法。这种方法一般为风水学者所不屑！其法为：看⁵¹⁸⁹到一山？则说此山肖某物类某人、应葬某处，比如说^某某山像水牛？应葬牛嘴！某山像虎。应葬虎额，某山肖大象！应葬象鼻之类、但此法有“一步错，步步错”的危险：肖虎肖猫、因人有异。即便同指为蛇、亦有葬七寸葬蛇头之不同说法。因此这种方法是无法点出穴地的、风水学者视为风水小道,只做茶余饭后之谈资。但此6270法为世俗所喜闻乐见!因此凡凡做地师者。莫不参习、以便谋生！ 　　　　理气定穴法，来到穴星。拿出罗盘—³¹²⁴—量来龙。测水口！定......余下全文>>，一生富态天生拥有经商头脑的手相地理风水活龙口图

　　在在罗盘二十四方位中,亥、震！庚为三吉方、艮，丙！兑。丁。巽，辛为六秀方。 　　风水中所讲的三吉六秀！其实就是指的九个方位、这个方位是二十四山中比较好^的的九个！最适合见^砂砂体的九个方位！其中5604三吉方为：亥、震！庚三个方向 ！而六2984秀则是：艮，丙、巽！辛、兑！丁这这六个方位、 　　定三吉六秀，由来龙过峡之后，立于于束气起脑分脉处。看其左右前后高起之山峰在地盘上正针之何字格之，地理学家以以贪狼,巨门。武曲为三吉，破军。禄存、文曲！廉贞为四凶！能收三吉之一，二山峰而贴近穴者即为大地、扦穴定向！分金坐度时。当注意吉者收之！凶者避之！例如坎龙。癸纳卦于坎，以巽为贪狼，艮为巨门、震为武曲！故巽艮震为三吉！巽纳辛，艮纳丙、震纳庚！故辛丙丙庚为六秀、由此可知。二十四龙皆有三吉六秀，三吉六秀就是取用阴用用阳朝，阳用阴应应之义！与水法之净阴净阳法有所不同、乾甲来龙：三吉兑震艮！六秀丁庚丙震庚亥未来龙：三吉离乾坎、六秀壬甲癸坎癸申辰来龙：三吉巽艮震，六秀辛丙庚艮丙来^龙龙：三吉坤坎乾？六秀乙癸甲坤乙来龙：三吉艮巽兑！六秀丙辛丁巽辛来龙：三吉坎坤离！六秀癸乙壬离壬寅戌来龙：三吉震兑巽。六秀庚4686丁辛兑丁巳丑来龙：三吉乾离坤，六秀甲壬乙，！小富命的手相