你说的是阴宅风水！ 　　也就是此阴宅主族中可能出文人 　　可官居高位、

　　中国著名风水大师求前大师经典语录 　　”穷人算命！富人烧香，“为什么热衷于算命，倾^心心（迷恋）于算命的都是一帮穷人呢!关键在于穷人一^没没有野心！二缺7867乏（没有）自信！他们不敢突破现有的框架及生活模式！只想逃避，置身身屈服于安逸之中、不想改变它、不敢改变它！支配他们命运的是别人而不是自己！他们的人生之旅面临的是一个又一个的的困惑与困境。由于不能自省自悟！所以看不到希望，光明、若想觉醒脱离困境、他们必需求助于明人明师、而不是庸人巫师，！旺人旺财的家居风水摆设

　　叫:吼、 　　是一种形似犬的瑞兽！根据所在方位的不同！表达的意义也不相同、天安门后面的一对华表上的石吼面朝北方，望着紫禁城、寓意是希望皇帝不要久居深宫不知人间疾苦、应该经常出宫体察民情。所以称“望君出”。而天安门前面的一对石吼面面朝南方、寓意意皇帝不要久出不归！故而称“望君归”！ 　　华表的柱身呈八角型。一条巨龙盘盘旋而上，龙身外布满云纹。汉白玉的石柱在蓝天白云的衬托下下真有巨龙凌空飞腾的气势,柱身上方横插一块云板、上面雕满祥云、 　　华表的基座座称为须弥座,这是是借鉴了佛教造像的基座形式、而且在基座外添加了一圈石栏杆、栏杆的四角石柱上各有一⁷⁵²²只小石狮、头的朝向与上面的石犼相同、栏杆不但对华表起到保护作用。还将华表烘托得更加高耸和庄严！ 　　还有一种说法认为、华表上古名"谤木"，相传尧。舜为了纳谏，在交通要道和朝堂上树立木柱、让人在上面书写谏言。也就是鼓鼓励人们提意见！晋代崔豹在《古今注·问答释义》中说:"程雅问曰:'尧设诽谤之木！何也?'答曰:'今华表木也、以以横木交柱头!状若花也、形似桔槔，大路交衡悉施焉。或谓之表木、以表工者纳纳谏也!亦以表识肠路也/崔豹所言华表木的形状与现存的天安门前的华表大致相同、只是华表的'谤木'作用早已消失。上面不3352再刻以谏言！而为象征皇权的云龙纹所代替，成为皇家建筑的^一一种特殊标志？、室内花卉摆放风水的讲究

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　　因为你盖久了，你的一些气息就留在那了！古时候不喜欢这样的让人知道自己的秘密、就连头发都不能剪掉！更别说拆旧的3632被子了，还有就是勤7703俭持家的美德影响，现在科学发达了、文文化水平提高了。这样的思想也就没有科学的依据了、相反不拆被子还会担心晒不透而滋生细菌，以及不保温、因为被子用久了要么变硬！不保暖！要么变薄，达不到防寒要求、。婚房摆设新房摆件

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