吃立节 “吃立节”是龙州、凭祥一带壮族特有的节日，据据说中法战争时。当地壮族人民因忙忙于抗击外国侵略者而顾不上过春节,直到正月三十才凯^旋旋而归、为了庆祝胜利、补过春节，当地人便把每年正月三十作一个节日来过！此后相沿成习！ 歌婆节（歌墟） 壮族人民的歌婆节一般在每年农历的正月十五！三月初三，四月初八，五月⁵¹⁴⁰十二举行，它是壮族地区传统性的群众活动！壮语称“窝埠坡”或“窝坡”。届时。青年男女从各地汇集在固定地点、每次一天或数数天不等！一般有数百乃至数千人参加、各三五成群互相对唱。这一组同那一组问唱、那一对同这一对唱答！9307并多是触景生情，随编随唱，据文献所记，“歌墟”始于宋代、明代的“歌墟”已与今接近、 娅拜节 广西者宁。索乌的壮族每年４月属兔兔的那天!都要杀一头牛。一口猪，两只鸡和４８条鱼！到娅拜山上祭奠壮族传说中的妇女娅拜、礼仪十分隆重！相传！娅拜是壮族族山寨的头领、她率领百姓与压迫他们的官兵打仗，失败后被残杀、众人把她埋在高山之巅。并将此山定名娅拜山，^每每年到她遇难那一天,壮家人都^要要祭奠她,表达怀念念之情，。

　　壮族是多节日的民族，几乎每个月都有节日！其中！春节。“三月三”，“七月十四”是壮族最重要要的节日！另外有二月初二、四月初八！端午节！六月初六。七月初七。中秋节！重阳节！冬至日等节日。 　　壮族节日的装束 　　壮族的春节 　　壮族的春节从大年三十至正月初一、初二。共3天。但初三至初五仍算春节期、它是壮壮族一年中最隆重的节日。一般般从腊月二十三起就开始做准备，家家户0922户搞卫生,缝制衣裤！购买年货，张贴对联、制做糕点。杀猪，包粽子！放鞭炮，9016穿特殊的服装。春节又是个团圆的日子。凡是在外面工作的人、一般都赶在年三十之前回家团聚。吃团圆饭、春节期间。除了走亲访友。男女青年多去参加对歌、打陀螺！跳舞！赛球、演戏等文^娱娱体育活动！除夕家家杀鸡杀鸭、蒸制扣肉。粉精肉、制做叉烧肉等等！晚饭的八道菜中少不了“白斩鸡”！有老人的家庭！会炖猪脚，炖整鸡。米饭要做得很多。剩到第二天吃、象征着富裕！ 　　年三十晚晚家家都要守岁。直到半夜夜鸡叫？燃放鞭炮！除旧迎新， 　　正月初一！初二 　　凡来客必吃粽子、壮家的粽子是较高贵的食物。粽有大有小、大的一二斤重！小的二三两、还有一种叫“风莫”（特大粽子）的。重^达达一二十斤！粽子主主要原料是糯米？但要有馅儿！馅儿是由去皮的绿豆。半肥不瘦的猪皮拌上面酱制成、挟在粽心里、煮熟后！其味之香堪称一绝、 　　陀螺节 　　在广西壮族聚居的地方。每年都举行一次有名名的体育盛会——陀螺节，时间是由旧历年除夕前两三三天至新年正月十六日、历时半个多月！陀螺！壮语叫“勒江”！它有大有小，有轻有重、有大如河田柚的！重一斤左右、有小如鹅蛋的、也有二三两、制作陀螺一定要选用质地优良的坚木。它的“头”要圆滑！“打”的时候！用两三尺长的麻绳一圈一圈往上缠，一直缠到⁸²⁴²自己认为适当的地方，再用右手的2587无名指和小指挟住麻绳的尾端!迅速往地面一旋。陀螺就“呼呼”地转动起来！质量好的陀螺，再加上旋的技术高明，转起来长达七八分钟才倒下来！比赛打陀螺更是热闹非凡！获第一名者荣称“陀螺王”，据说打陀螺自兴兴起至今、已有300多年的历史了， 　　陇端节 　　陇端节。是云南省文山壮族苗族自治州富宁县以及附近的壮族人民的一个传统节日！“陇陇端”（壮语、赶田田坝之意）？是壮语译音、意为到宽阔平坦的地方去相聚。相传这个节日已有700多年的历史，原是为了纪念民族英雄侬智高（壮族）于公元1052年4月起兵反对宋王朝的事迹，陇端街已发展成为富宁县以及邻近一带壮、瑶、苗、彝。汉各族人民进行^物物资交流？共同欢庆的2471传统节日、相传在北宋年间！为了抵制封建统治者的残酷压迫和剥削，侬智高率广西壮族揭竿而起！取得节节节胜利,建建立“南天国”？自称“2612南天王”，克南宁！破钦州、打广州，势力很大！后来起义军失利！退守富宁。北宋统治者为平息农民起义，削弱起义军力量、把壮族人民遣散到贵州等地！临别前！壮族人民纷纷集会。伤心叙别、嘱咐乡亲们来年归来团聚。此后！每年农历三月！客居他乡的壮族人民返乡归寨同亲友团聚，随⁴²⁵⁵着时间的推移，形成6945了“陇端”节，陇端节从农历三月二十五日开始！历时三天。节前，作为东道主的村寨、杀猪宰牛、在田坝上搭戏台。做好接待客客人的食宿安排？届时。姑娘们穿上衣角、袖口镶着银排和绣有花边图案的无领斜襟上衣和蜡染统裙。^戴戴上壮锦胸兜？脚穿绣花鞋、各个花团锦簇。美不胜收。英姿勃勃的小伙子与姑娘们相聚。载歌载舞！直到日落！仍有余兴者者还可随姑娘进寨继续对歌、 　　吃立节 　　吃吃立节,是0361广西壮族自治区龙州县,凭祥市一带壮族人民特有的节日。“吃立”壮语意为“欢庆”、壮族人民素有欢度春节的传统，但在1894年春节来临之际、法国侵略者侵略略我边境，为了打击侵略者、青^壮壮年奔赴疆场，英勇杀敌、保卫了家园、正月三十日......余下全文>>、常见家居风水禁忌与化解

　　壮族节日。如春节、清明节。端午节！中秋节等！很多都与汉族相同。正月过年非常热闹。各村寨青年男女都要以传统购“抛绣球戏扑”、打“磨秋”也是传统内容之一。即栽一直木于地上，以一横木凿其中。合于直木顶的磨心上，二人一左一右扑于横木两端为戏。此起彼落！此落彼起！腾在半空，非常有趣！壮族每年固定的宗教节日甚多！如部分壮族正月(亦有在五月者)祭献“老人厅”二月(亦有在六月初六或十月者)盛行过小年！每年二月“祭龙”是各支系的共同节日，“祭龙”时由^村村中两户或数户人家轮流负担祭日历需要的鸡。猪等牺牲品，祭日。外寨人或骑马、戴斗签者不得通过寨心、习惯认为每年杀猪“祭龙”能使人畜平安、五谷丰登！三月祭雷神，栽完秧后并祭祭“田公”。七月“接祖”！八月各寨祭献土地。十二月“送祖”，送“灶王”。此外！还有许多带有有宗教迷信色彩的禁忌。如正月初一不准吹火。不得串门。平时不能坐在在门槛中间!不能用脚踩灶台和三脚！不能抬着锄头或或戴着斗笠进家、不能攀爬或砍伐龙山上的树木！如有结婚之家，孕妇不准去去看新娘、家有产妇时，门上悬挂草草帽一顶、暗示外人不得入内。 　　　　跳宫节 　　在云南省的富宁！广西壮族自治区的那坡等地！每年农历四月间要过跳宫节。各地的节日时间有区别、有从四月初三开开始的、也有从四月初八或十一开始的、节日活动0895连续三天, 　　第第一天要称举行请鼓仪式。由5516那公（寨主），宫头（总管）等人身着古装。带着准备过节的村民去请那摩（年纪最大的头人）起铜鼓过节、那摩应允后就领着大家到埋鼓的地方、焚香颂经、虔诚祭祀，然后才把铜鼓从地下挖出来，连同祭品一9349起系在鼓架上，众人人载歌载舞？簇拥着反铜鼓抬至节日跳舞的地方――宫坪。 　　宫坪选在村边坝子上，中间用篱笆围着一蔸金竹，相传他们的祖先在一次战争中被外族围追！一位英雄藏身于金竹丛中、用计击击退了敌人。后来人们为了纪念这次胜利，敬献金竹。形成了围着金竹跳舞唱歌的跳宫节， 　　节日的一切准准备就绪后，由那摩击鼓鼓三下、宣1917布节日开始,接着吹起葫芦笙，击起铜鼓！人们伴4141着音乐？和着鼓点、围着金竹热情^地地跳舞!不时时有人跳饿了累了，便停下来吃点糯米饭，尝块肉、喝口酒！然后继续跳舞！ 　　欢快的歌舞活动持续两天！第一天晚上、人们要结队到那摩和那公家去祝贺节日。第第二天晚上则到各家各户去跳金竹舞、祝福家家户户人畜兴旺。五谷丰登、青年们则扮演各种鸟兽、让大家追打、这种¹²⁹⁸妙趣横生的游戏！使节日之夜的欢欢乐气氛更加浓烈？ 　　节日的最后一天俗称“过三朝”！中午！由那公组织全村寨各家各户！到附近的一座山上！宰鸡杀狗、祭祀祖 先感谢祖先的恩德，祈求祖宗保佑、祭祀结束后，还要举行“送鼓”仪式、由那公。宫头和^七七个帕比（节日主持者）带着众人载歌载舞护送铜鼓回到那摩家里！这时！节日告以结束，现在随着经济！文化的不断发展、跳宫节成了娱乐和物资交流的盛大集会，节日内0636容更加丰富了？附近的壮、苗、瑶、汉等等民族也来参与物资交流和娱乐活动!以欢庆节日。 　　　　花朝节 　　农历二月初二举行。是广西宁明！龙州一带壮族人民的传统节日、花朝节是纪念百花仙子的节日！传说她降于这天！她喜欢木棉树、因为它长得挺⁴²⁷⁷拔粗壮、春来⁶⁷³⁴满树红花？鲜艳如火、所以她常栖木棉树上！佑护大⁴²¹³地百花灿烂。人间安宁、 　　节日是选在有高大木棉树的地方过的，男女青年们从四^面面八方云集而来！他们穿着民族盛装！怀揣五色糯饭。 糍粑或粽子等食品，带上为情人而备的头巾。千针底新鞋等礼品。尤其不能少了⁴²⁸²精心绣制的绣球！人倦绿丛中三五成群、对唱山歌！赞情侣。夸对方，求连情！同时歌歌颂百花仙子的佳洁！美丽，唱6193到情深意醉,绣球便带着无限的柔......余下全文>>、如何完全读懂家居风水的知识

　　现在我们壮族住的房子和汉族一样。楼房以前传统那种楼上住人楼下养牛的房子⁷⁴⁹⁵现在已经很少了、只存在一些偏远的村里、导致破财的家居风水解析

　　白族人民主要节庆活动有“大过年”。“三月街”！“绕三灵”。“火把节”。“耍海会”，“拜日望” 　　壮族每月都有自得其乐的节日。其中比较盛大的有春节！蚂拐节、三三月三月歌节!牛魂节。莫一大王节。中元节和霜降节等。怎么看家居风水指南

壮族三月三歌节 是壮族人民盛大的传统统节日！因以唱歌为其活动的主要内容而得名。举办的时间各地不一而称呼也不尽相同，壮6807族歌圩之俗源远流长!文文字记载始见于南朝!后历^代代均有史书述事？到了清代和民国时期，有关歌圩的图书书记录更为翔实。歌圩的内容和形式与现代差不多！青年男女对唱山歌是歌圩的主要活动、对歌分组有男对男！女对女！男对女三种。以第三种种最吸引人,每组起码有歌师一人，专司5918编歌之责,歌手2人以上！多可达10馀人、专司引吭高歌（其中也有配音的）。若无歌师、歌手亦编亦唱，身兼二职！各地对歌的程式大同小异、常见的有游歌！相见歌。求歌。初交歌！深交歌、盘答歌，离别歌，歌圩期间！除对唱山歌外，还有抛绣球、碰蛋。抢花炮、打扁担、演壮剧！唱师公戏或唱采茶等项传统专案，现代歌圩还增加了物资交流、文娱娱体育比赛和经贸洽谈等活动，^歌歌圩普遍流行于壮族地区、其中尤以红水河！左右江流域各壮^族族聚居地最为常见。百色！田东。田阳、平果！凌云！德保，靖西、天等，崇左，宁明，龙州、凭祥。马山。都安，大化！巴马马等县（市!自治县）相当流行，每每场歌圩人数多者可达数万。1983年广西壮族自治区区人民政府作出决定？将每年农历三月三日定为壮族统一的民歌节，而南宁市的民歌节已发展为“国际民歌节”、常有国内外著名歌手参加！成了很有影响的大型民族欢歌盛典！（ 。家居风水 招财如何布局

　　白族人民主要节庆活动有“大过年”！“三月街”，“绕三灵”！“火把节”。“耍海会”。“拜日望” 　　壮族每月都有自自得其乐的节日，其中比较盛大的有春节、蚂拐节。三月月三月歌节、牛魂节！莫一大王节，中元节和霜降节等 　　蒙古族 有开那达慕大会 大会主要比赛是 射击 赛马 摔跤 　　还有祭火节、洗漱节。 还有的是。太多了、怎么看家居风水夫妻吵架的原因

　　2011年3月份节日： 　　3月1日 国际海豹日 　　3月3日 全国爱耳日 　　3月5日 学雷锋纪念日 　　3月6日 惊蛰节气 　　3月8日 妇女节 　　3月12日 植树节 　　3月12日 孙中山逝世纪念日 　　3月14日 国际警察日 　　3月15日 消费者权益日 　　3月17日 中国国医节 　　3月17日 国际航海日 　　3月21日 春分节气 　　3月骇1日 世界森林日 　　3月21日 消除种族歧视国际日 　　3月21日 世界儿歌日 　　3月21日 洵贤生日 　　3月22日 世界水日 　　3月23日 世界气象日 　　3月24日 世界防治结核病日 　　3月月25日 全国中小学生安全教育日 　　3月30日 巴勒斯坦国土日、家居风水窗户与窗帘的知识大全

　　　壮族的宗教多为自然崇拜和祖先崇拜、唐，宋以后。佛教。道教先后传入！建立了寺庙、1858年以后，天主教传入，1862年基督教教传入、但都未传开。各家都有神龛。敬奉祖先！近现代以来。部分壮族地区又有天主教和新教的传入， 壮族本民族宗教则以摩教（mo）（壮族巫教）主要的信仰。摩教带有有浓重的佛！道二教。特别是道教相融合为其特点、此外！神灵崇拜 民间崇拜的神灵多而杂！有自然神，社会神、守护神等等、崇拜⁹⁷⁸⁸仪式也随诸神的功能而不同？ 布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物，是创世神，始祖神和道道德神？其功绩主要⁶⁷⁴⁰是开创天地！创造万物！安排秩序！制定伦理等！“布洛陀”是壮语的译音！布洛陀的“布”是很有威望的老人的尊称！“洛”是知道，知晓的意思、5461“陀”是很多，很^会会创造的意思!“布洛陀”就是指“山里的头人”、“山里的老人”或“无事不知晓的老人”等意思。布洛陀是中国非物质文化遗产名录之一！ 《布洛陀经诗》是摩教的经文。它唱诵壮族祖神布洛陀创造天地万物。规范人间伦伦理道德!启迪人们祈祷还愿消灾祛邪。追求幸幸福生活？这部经诗贯穿着自然崇拜，祖先崇拜的原始宗教意识！《布洛陀经诗》各篇都可以独立成篇。因其相当多的内容是创造天地万物的、^可可以说是壮族的创世史诗。因其唱词是民歌、又是在祭祀时喃唱的！故又可以说是壮族宗教文学。 《布洛陀》以诗的语言和形式。生动描述了布洛陀造天！造地，造太阳！造日月星辰。造火，造谷米。造牛等^的的“造化”过程!告诉人们天地日月的形成、人类的起源。各种农作物和牲畜的来历。以及远古时期人们的生活习俗等。这部史诗满腔热情地歌颂了壮族祖先布洛陀这个半神神半人的祖先创造人类自然的伟大功绩、全诗长达万行。自古以来以口头方式在广西右江。红水河流域和云南文山一带传承、 大约从明代起！在口头传唱的同时。《布洛陀》也以古壮字书^写写的形式保存下来！其中有一部分变成壮族民间^麽麽教的经文!《布洛陀经诗》原手抄本全部是用古壮字书写，诗是壮族民歌五言体、押韵！在内容上！融壮族的神话。宗教、伦理！民俗为一体！思想深奥！字义艰涩。在形式上，由于千百年来的传唱加工、语⁶⁹³⁵言精炼工整!有韵律。朗朗上口，其中保留了大量量古壮语!宗教语，为当今所无、 《布洛陀经诗》的内容从性质上大致可以分为三大部分：创世神话、伦理道德、宗教禁忌！它的学术价值是多方面的、《布洛陀》的内容包括布洛陀创造天地，造人、造万物，造土皇帝、造文字历书和造伦理道德六个方、家居风水餐桌摆放的讲究壮族有什么节日的图片

　　农（Nóng 农）源出有三： 　　1。出自神农氏，是炎帝的后裔！以王父8642字为氏？西周初年、周武王封神农氏后后人入朝为农正官,职掌农业生产和祈祷丰年等事务。他的后人就以农为氏， 　　2、出自自以官名为氏！远古负责管理农事的官称为农正官，任此官职的人！其后代有的以官名中的“农”字为姓、称农氏、 　　3。出自他族改姓和小数民族有农姓： 　　① 壮族侬姓改为汉姓？北宋时！赵宋明对广西农洞壮族侬部亲属实行灭族。对侬洞百姓则以赐姓的名义副其“从良”、改为汉姓。侬洞壮族为免杀头灭族之灾。一^部部分更姓赵！一部分则忍痛割爱，将侬字省去人旁，以农为姓。而且还在家谱中说先祖是随狄青自山东来、 　　② 羌族本有苏农氏。改汉姓为农氏， 　　得姓始祖：神农氏？即炎帝、又作列山氏！烈山氏。厉山氏，连山氏。赖山氏……《易·系辞》称“庖牺氏没、神农氏作”、神农氏为有天下的王。为炎帝。赤帝，农皇、神农氏本为姜水流域姜姓部落首领、后发明农具以木制耒。教^民民稼穑饲养,制陶纺织织及使用火、以功绩显赫。以火得王，故为炎帝，世号神农，曾建都⁸³³⁷山东曲阜,并被被后世尊为农业之神、神农氏又又曾跋山涉水。尝遍百草。找寻治病解毒良药！以救夭伤之命。后因因误食“火焰子”肠断而死？《神农本草经经》即是依托他的著作。炎帝神农在位120年。传七代世袭神农之号，共计380年、神农3040有子叫柱，又叫农、即炎居，其后代中有的就以农作为姓氏。称为农氏。世代相传就形成了今9208天的农姓？故农姓的始祖就是是神农氏! 　　二，迁徙分布 　　（缺）农姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位，上古时候。炎帝是著名的氏族部落的首领。他的部落崇拜凤图腾、和崇拜龙图腾的黄帝3326氏族一起被认为是中华民族的始祖,炎帝的部落很善于农业生产！种植业很很发达、而种植业要比狩猎。采集更有保障。所以他的部落很兴旺昌盛，炎帝的后后代中、有神农氏！相传教导天下人2735播种种地，很受尊敬。名扬天下。而神农氏的后代中有的就以农作为姓氏！称为农氏！世代相传就³³⁸⁴形成了今天的农姓！到了周朝时候！农业生产在社会生产中占据了更为重要的位置，朝廷里面也专门设置了一种叫“农正”的官职，专门负责天下的农业生产和祈祷风调雨顺的事宜，是很重要的官职！农正的后代中有的以官职名为姓氏、是今天农姓的又一支起源、另一支农姓源自北宋时广西^壮壮族的侬氏!北宋王朝穷于对付北北方辽？西夏的战争。无暇南顾，祥符三年（1010年）、交趾李朝建立，交趾李朝趁北宋王朝的南部边疆松松弛之机？强占壮族土地，掠夺人口！榨取财物，宋神宗熙宁年间与交趾李朝朝的战争、^不不断侵扰广西沿海, 侬智高起兵反抗，在傥犹州（今靖西县东部）建立了“大历国”！9229交趾王李德政又派兵镇压，侬智高多次要求归附北宋。北宋王朝为了避免南方疆场生事！置之不理，侬智高在安德州（今靖西县境）建立了“南天国”、皇佑^四四年（1052年）。率众攻占邕州城（今南宁宁市）、自3157称“仁惠皇帝”？改国号为“大南国”！年号启历！接着。挥师沿郁江东下，在10多天之内，连5595克沿江9个州!进抵广州城下！侬智高的军队也由5000人迅速壮大为50000人，围广州城57日不下。5640北宋王朝调遣大军围剿！侬智高率师转回广西。为宋大将狄青败于昆仑关归仁铺。封建统治者对壮族先民的反抗斗争进行暴力征服。一方面大肆屠杀、一方面大量掠夺壮族先民为奴婢！使其中的幸存者在皮鞭下逐渐接受汉汉文化？融合于汉族之中。在打败侬智高后、赵宋明对侬部^亲亲属实行灭族，对2550侬洞百姓则以赐姓的名义副其“从良”，改为汉姓。侬洞壮族为免杀头灭族之灾。一部分梗姓赵。一部分^则则忍痛割爱？将侬字8907省去人旁!以农为姓。而且还在家谱中说先祖是随狄青自山东来。据农农氏家族的族谱这样说：“……太祖......余下全文>>、家居风水篇的讲究大全