卧牛摆放在风水中的作用，————回答是：所有摆设物件！假山造型，字画，标本。雕刻！装表。装饰，养鱼、养龟、种花，种树，敬奉的神圣。佛像！视同卧牛。风水效效应义理相同、卧牛摆放5559在风水中有作用吗！回答是：没有！卧牛摆放在风水中真的没有作用吗，回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里、本人的回答如下：卧牛摆放还是卧卧牛摆放!卧牛摆放的作用在于心赏和赏识，不能为赏而赏！为识而识，是要在心赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟！一、心赏和赏⁴⁴²⁸识过程是培养和锻炼一个人的品性过程。心赏和赏识的含义，贵贵在能培养一个人持久？经常。衡定、感悟！象征的心性、克制制一个人的性急！焦燥！狂妄、麻痹，懒散的心性！这是一个人为人，处世、行事的真谛、也是心心赏和赏识的真学问？二。心赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于5111你的心中要有感悟。通过心赏和赏识心中疑聚出人生真理！否则心赏和赏识的物品再好、心3395爱的作用再大！心中无感悟！也失去心赏和赏识的真实意义、只有你心中有有感悟、有启迪。有思想、萌生的是未来世界的新创意、才会因心赏和赏识而成功，这就是心1477赏和赏识的真实意义，否则！金山3710银山照样可归于消失!真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是心赏和赏识物品能助人转运，能镇宅驱邪！具有珍宝效效应和风水效应的真实含义！ 　　　　大门对大门挂挂五帝钱怎么挂，——回答是：用美术眼光去思量和考量怎么挂。定不会错。美观，耐看是正理，风水，⁰⁸⁰²其实就是人的“心向”！大门对大门！挂上五帝钱、核心问2690题是转移人的思维注意力！调整人的心态，从这个方向思考。美2790术在吸引人的注意力方面、有不可替^代代的作用, 　　风水问题，我家六煞桃花位是客厅。可以在客厅摆放两个葫芦吗！就是在六煞处摆两只葫芦风水问题。我家六煞桃花位是客厅。可以在客厅摆放两个葫芦吗！就是在六煞煞处摆两只葫芦，六煞位在西方位，六煞位是客厅！所以客厅也是西方位、可以摆两个葫芦吗。——回答是：你的问题有两层含义：一。六煞位的认识，可以参考下面出现的内容！二，5875关于葫芦的意义。天然结8845成收获的葫芦？有有可继续护养的、有些是不能继续护养的，要能辩别！能继继续护养的葫芦。有的要经40到50年。有的要经80年以上的把玩养护以后，葫芦由黄变红。又由红变成紫色，成紫色才是养活的，有风水意义的葫芦、才有意义。不是任意一个葫芦摆在那里就有风水作用，《西游记》中的太6086上老君的紫金葫芦！不是空隙来风的神话话编缀，是真实的现实紫色色葫芦还原。40到八十年，是一辈辈子的漫长过程，养护葫芦的过程是一个思想启发和思索过程。它告诉人们一个做人和行事的道理、做什么事都要有恒心、有耐心。急不得！不能操之过急，要能坚持，持之以恒，永不放弃，这也许就是葫芦芦的风水意义、是通过葫芦养护培育一个的心，改变一个人的心性潜质。从而改变人生的命运，6798葫芦在风水意义上的其它含义,可参考本文其它方面的内容， 　　汉白玉鱼缸3650和景德镇陶瓷鱼缸那种风水更好！——回答是：都好，都属于艺术观赏和把玩范围性质的物品！用这类物品红旺风水。6249关健在于各人心爱。欣赏，风水对这类物品的定义多从“寓意和像征”方面入手。如恒定。自然、亘古不变、洁白！万古长存，千古流传、珍贵这些像征寓义方面入手述评。比如汉白玉。以洁白、自然！坚定作为象征寓意标准、陶瓷、在地下埋藏几千年都是原色，有万古长存。亘古不不变的风骨,好的瓷器、一旦成型，从外部染色，几呼是不可能。像征着内质品性恒定！又如好玉器！其韧性极好、一般物体对其无法留下印痕。千古流传，百折无痕，经得住岁月撮磨的检验，这这些是这类艺术把玩物件的意义真谛？其它风水意义。可参考本文在其它方面的论述！ 　　家里我想在影视墙的电视的上面挂个表，......余下全文>>，

　　餐桌的的形状具有重要的风水意义、餐桌最好是圆形或椭圆形！避免有尖锐的的桌角！象征家业的兴隆和团结。如果使用方形的餐桌！则应应避免坐在桌角？^以以免被煞气冲到！从最主要的区别而论！餐桌可分为形与质两大项、形是指餐桌的形状！质是指餐桌所用的质料、 　　(一)圆形：圆形的餐桌最适合一般家庭使用！因其有有一团和气之效，而且更象征着彼此没有身份高低的界限、一家人互相容易沟通和交流， 　　，杨公阳宅风水

　　“……古人追求天人合一的境界、不仅要山脉水法。1273也要日月星辰、 　从从上古时代起,人人们就经常观看天象、研究星辰的变化、用来推测祸福吉凶。在选择风水宝地的时候、也会加入天文学的精髓，天地之相去。八万四千里，人之心肾相去！八寸四分！人体金木水火土！上^应应五天星元！又有二十四星对应天下山川地理！星有美恶，地有吉凶、凡是上吉吉之壤。必定与天上的日月星辰相呼应……” ——《鬼吹灯之精绝古城》天下霸唱古时！人们通过天星风水术选择陵寝或住宅的位置、现代。人们根据天星风水发现古墓等历史遗迹、、阳宅风水坐向

　　家居字画装饰。、孔雀自古以来就被人们作为家居装饰来用、在傣族人民的心目中，孔孔雀是最善良,最聪明，最爱自由与郸平的鸟！是吉祥幸福的象征、小六尺孔雀牡丹图《富贵吉祥》清朝的高级官员用孔雀翎毛做官帽的装饰品、称为花翎。有一眼、二眼，三眼之分！所谓眼，指孔雀翎毛1993尾梢的彩色斑纹,在家居挂^孔孔雀字画有升官发财之意!孔雀的白头、又又寓意夫妻恩爱。白头偕老。对爱情忠贞不渝，也宜用于结婚贺喜！ 从风水学上说、孔雀属阳鸟！百无禁忌！非常适合家居装饰悬挂！！解析阳宅择日

　　西方属金宜藏，仓库储藏藏之所！库归正位、大吉， 　　　　实用!方便、舒服。安全，卫生、美观就是好风水！用这些标准去衡量，即实在。又便于掌握，和以上上观点吻合？风水正面解！和以上上观点相背!风水反面诠释、现代小区成套的房户是按种理念构思修建、就只能按这种构思理念评估！ 　　什么是最好的风水，4840——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲！无奢望！无意外企求就是好风水， 　　风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决。是地形局限，没有留下延续的的种群？本人在现实中找到的事例是！地形不合法，风水理气，罗盘用事事如同儿戏？毫无意义。所以本人才有：实用，方便。舒服！安全！卫生！美观就是好风水。””什么叫风水、多2806从科学角度思考更有益”的结论。过去很多1504地段无法建房!现在有钢筋！水泥。玻璃、自来水！电！气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头、泥土！纸糊窗，0345提水吊水挑水。茅草。松木火光和钢筋，水泥、玻璃墙，自来水！电、气、决对是两种风水含义，也代表时时代在进步!科学给人类带来前所未有的新天地！木头！泥土，纸糊窗！提水吊水挑水，茅草、松木火光的时代、只能^选选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高、只能矮。低洼！低矮有一基本缺8448陷就是昏暗潮湿!通风条件差，潮湿而干燥性能8603差和空气质量差!易霉变。易病变、钢筋，水泥，玻璃墙、自来水、电，气，完⁸⁶⁵⁸全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能。高大！高处明7608显明亮,通风干燥性能好、比如⁵¹⁹⁶台形高台地段。过去^由由于建材的限制？不适合建房。现在有建材的优势。不仅可以建房。而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好、更有利于人类的身心健康。 　　8478一个城市的风水优劣？不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地地理风水基础上形成的？占主导地位的！主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存在的原因。仅商业网点一项。河流对对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市、由于种^种种原因。乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店、在不到三个月的时间里、全部维持不下去，后来留下的三家小店！每家的状态也仅仅是保持一个小摊摊柜的场面。再无往日的繁华华兴隆。一个小小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效效应反差就能如此巨大？更何况更大的带有独立决策功能和财政功7821能的政府机构！其影响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密密结合？才是完整意义上的风水、 　　城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通！天空。地下。地上、像蜘蛛网一样密布道路、已到了无所不及的地步，形8984成了网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现、完全克服了逐水草而9243居的事实!电！气的实现、克服了对单一自然燃料——柴。草的依赖！如此等等、包括其它因素的人为因素的实现。这些条件的的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的事实， 　　　　什么叫风水。第一是能供人类生存的条件！第二是更优良的人类生存条件！第三，营利，生意。也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维，比如如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科8460技......余下全文>>,详解阳宅指南

　　明厅是必要的。太暗心情压抑不舒服。暗暗房主要是晚上不要太明亮？白天太太阴暗的房？久必然不利身心健康！而暗的实质是要静和相对隐秘！而不是不见阳光！ 　　实用、方便、舒服。安全！卫生。美观就是好风水。用用这些标准去衡量？即实在。又便于掌握、和以上观点吻合。风水正面解读！和和以上观点相背。风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用，方便。舒服！安全。卫生！美观的理念构思。设计！修建、就只能按这种构思、理念评判！用古““罗（骡）马”的理念套评!只能是牛头不对马嘴。 　　如何选择，购置房屋、以各人的心向为主、心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水！不喜爱！走走到哪个地方!心情就压抑！甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方、不是当事人需要的好风水！ 　　什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水！ 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进，——养8061孩子肯定与风水有关！风水的主观条件是人的思想基础。3505风水的客观条件是周边环境，这二者相辅相成、定然影响到孩子的身心成长！ 　　风水就是正确选择居住地形，本人在上百百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决，是地形和条件局限。没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺、风水理气、罗盘用事如同儿戏、毫无意义，所以本人才有有：“实用,方便、舒服。安全、卫生！美观就是好风水。什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房、现在有钢筋，水泥，玻璃！自来水、电、气。可建，可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头。泥土、纸糊窗、提水吊水挑水！茅草、松木火光和钢筋！水泥，玻璃墙！自来水，电！气，7259决对是两种风水含义!也代表时代在进步。科学给人2789类带来前所未有的新天地！木头，泥土。纸糊窗！提水吊水挑水，茅草，松木火光的时代，只能选择背风向阳的低低洼地段！房屋不能高！只能矮、低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变、钢筋！水泥。玻璃墙、自来水。电。气！完全有可能使使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能。高大！高处明显明亮。通风干燥性能好！比如台形高高台地段,过去由^于于建材的限制。不适合建房！现在有建材的优势！不仅可以建房！而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能8380的角度考虑，比洼地更好、更有利于人类的身心健康， 　　一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上3129形成的！占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：：上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存在的原因。仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成了一条小小的热8734闹街市？由⁷¹²¹于种种原因、乡级政府府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况！十几4459家最大商店！在不到三个月的时间里，全部维持不下去！后来留下的三家小店！每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应反6587差就能如此巨大!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影4333响力的风水效应可想而知就更大!由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治治地理风水！经经济地理风水和人文地理风水，政治地理风水！经济地地理风水,人文地理风水和自然地理风水水的紧密结合。才是完整意^义义上......余下全文>>？阳宅望门断

　　从择吉专家的角度来看！人的活动要与自然平衡和谐！选择吉日结婚的意义、就是让成婚者尊尊崇自然，顺从自然时序、从而让成婚者一时好与百年好统一起来、如何找个宜嫁娶的吉时吉日呢?下面可以参考的，是一些广泛流传的择日基本原则、 一，日子选择的通胜原7604则 这里说的通胜即黄历？或者称作皇历、是在中国农历基础上产生出来的，带有许多表示当天吉凶的一种历法、黄历相传是由轩辕黄帝创制！故称为黄历！民间又俗称为「通书」。但因通书的「书」字跟「输」字字同音。因避忌故又名通胜、黄历主要要内容为二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌。生肖运程等！后经历代先贤的完善！对婚娶的日子子有如下的原则： 1。大吉之年份 双春 指在年头及年尾有两个“立春”之年！由于春有一年4782之始及开枝散叶的象征意义？所以被认为特别宜嫁娶、 闰月 指该年在农历中有闰月、即共有十三个月份。由由于“闰”有滋润,丰收之意！所以象征夫妻有爱情滋润、恩爱和睦、 双春兼闰月 “双春”和“闰月”都都是宜嫁娶的年份、一年中既有“双春”，又有“闰月”，自然喜上加喜了! 2！不宜结婚的年份日子 盲年 指整年没有“立春”的日子！通常“双春”的下一年就是“盲年”。不过“盲年”亦有吉日，所以基本上盲年结婚婚也无不可， 节日 避免一月，^以以免与过年这个大节相冲、避免阴³⁷⁴²气极重的清明和盂兰节，即三月和七月、 三娘煞 相传月老不为三娘牵红线，使使她不能出嫁，³⁷⁷⁴基于报复心理，三娘娘喜与月老作对，专门破坏新人之喜事！^故故每月的三娘煞之日！即初三、初七，十三。十八、廿二及廿七！便不宜结婚、 新人及亲属的生日 避开新人自己及双方父母。未婚兄姐的生日，1009若双亲已经逝世！则避开其生忌。死忌、 喜冲喜或丧冲喜 一年内。家里最好不要办两次婚礼！若8207家中有直系亲属辞世、该年便不宜^办办喜事、 二、日子选择的特殊原则 通胜吉日并非放诸四海皆准、因为个体是有差异的，严格来说还要考虑结婚者的出生时间！ 一般而言需要遵循如下原则： 1， 用男，女双方的出生日期时间推算出最吉利的婚嫁时^日日这个「吉日」必然是一个有「贵人」出现的日子、五行上适适宜办喜事？不能与男方的财星及女方的官星相冲(财官多者例外)、 2！ 所择日子不与双方家长的生辰八字相冲这个「吉日」至少不能与双方父母八字的用神(需求五行)相冲、不能与双方父母的食伤星相冲(食伤重者例外)、 3。所择日子不与卦象相冲一些人不能确定自己准确的出生时间，只有通过占占卦来确定日子。这个，揭露阳宅真诀

　　为牛头不对马嘴之说！磨为白^虎虎凶兽。十字路口又为煞的中心、凶上加凶，凶性四散。祸及四方。、详解阳宅立向

　　大扇子可以挂2454在客厅或者卧室方便的地方！ 在风水上有“积善”的寓意 积善人家庆有余嘛。属猪办公室风水座位布局天竺葵有风水意义吗

　　　北风刺骨!寒风凛冽，茅草。篱笆，破纸糊窗的情况下！玻璃的玄学意义就出来了，茅草，篱笆摭摭挡窗户、房内漆黑。不见天日，玻璃的玄学意义也就⁵¹³⁴出来了！本人住过那样的房屋，有体会、如果不信。可可以用一个冬季实验!一一定会有深刻体会、 　　实用、方便、舒服。安全。卫生！美观³⁰⁰⁷就是好风水，用这些标准去衡量，即实在。又便于掌握。和以上观点吻合！风水正面解。和以上观点相背！风水反面诠释，现代小区成套的房户是按种理念构思修建，就只能按这种构思理念评估、 　　什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡。无贪。无欲，无奢望。无意外企求就是好风水、 　　　风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、5870罗盘用事迹象特征、应明显有一定0850的罗盘文化含义，但基本本是一票否决？是地形局限。没7755有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是！地形不合法！风水理气、罗盘用事如如同儿戏,毫无意义！所以本人才有：实用！方便、舒服、安全！卫生。⁹²⁶⁴美观就是好风水,”什么叫风水、多从科学角度思思考更有益”的结论!过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥，玻璃。自来水。电！气。可建。可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头。泥土。纸糊窗！提水吊水挑水！茅草，松木火光和钢筋、水泥。玻璃墙、自来水，电！气，决对是⁰⁴⁵⁴两种风水含义！也代表时^代代在进步？科学给人类带来前所未有的新天地！木头！泥土、纸糊窗、提水吊水挑水。茅草。松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，只能矮！低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质质量差!易霉变、易病变！钢筋、水泥。玻璃墙、自来水，电，气，完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能。高大。高处明显明亮、通风^干干燥性能好,比如台形高台地段！过去由^于于建材的限制，不适合建房、现在有建材的优势、不仅可以建房、而且从某某些方面如明亮,空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好，更有利于人人类的身心健康、 　　一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水，经济济地理风水和人文地理风水,而其中政府就是最典典型的政治风水特征，比如：上³⁶⁹⁴世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于政府机构存在的原因。仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形5031成了一条小小的热闹街市,由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况，十几8527家最大商店，在不到三个月的时间里！全部维持不下去、后来留下的三⁶⁸⁷¹家小店。每家^的的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面!再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水，政治地理风水，经济地地理风水，人文地理风水和自然地理风水的8015紧密结合,才是完整意意义上的风水、 　　城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自3079然地理风水的依赖。发达的交通。天空。地下、地上！像蜘蛛网7441一样密布道路！已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利、不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实、电，气的实现。克服了对单一自然燃料——柴！草的依赖。如此等等！包括其它它因素的人为因素的实现!这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实。 　　什么叫叫风水，第一是能供人类生存的条件，第二是更优良的人6656类生存条件？第三！营利！生意，也就是选择生意上的优良条件、⁴⁸⁶⁷多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥，能造那么高的房屋吗、没有自来水，那里有水吗、没有水。那里能住人吗，没有水、风水再好！0927也就只是水中月。镜中花，风水，风水。能满足人的生存！生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影1235响风水吗!——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理，影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）!还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足。有安全隐隐患）！这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题， 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选选择具有更优越的生存条件!生存优势。合理利用自然客观观条件和规律？符合规整、对称，必须。合理，舒服、实用，方便。有利，安全、美观，卫生的要点。合乎力学、科学原理、合乎常识。逻辑、就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存、不适合人类^生生存的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续⁵¹¹⁴种群到今天、风水强调的就是有利，方便、实用、是更好地适合人类生存和生活！用⁹¹⁵⁴传统风水理论,切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如植物！可以净化化空气？美化环境，这些能促进进人的身体健康！也就是植物有旺风水作用、身体健康，精力充佩！能挣大钱！不需要^耗耗费医药费用!也就是植物有旺财的效果、从科学、正面^认认识更能说明问题？比如高层5554空气好，卫生好！这是主要的，顶层。防渗漏、防雷击击的措施要有力!当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒醒从多角度思考。技术层6428面的事、现代科技技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主、现代建筑。以实用，功能为主！二者基础不同！打个比方！在传统古老建筑基础上^发发展起来的古老风水理论!就^象象老式马车驾驶技术!能用于指导驾驶现代汽车吗、古代⁷³⁰³以自然风水为主、现代城市以人为为风水为主、二者者基础完全不同。怎么能固守旧教条呢。^如如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子。在风水上不知有没有什么讲究！——回答是：方便！舒适，卫生！安全就是好风水！反之就是坏风水、 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响到¹⁵¹⁸房屋风水？房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐耐用性和安全性？也就是房屋的使用寿命。 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗，——凡是对人类社会有益的事情！不会影响风水！只有对人类社会无益的事情。甚至有害的事情，才会影响风水，阳台前放消防箱！不妨害害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的！不可能会妨碍风水。是有益于风水。 　　用规整！对称，必须！合理！舒服！实用。方便，有利！安全。美观、卫生的标准去分别评估考量各类类事物，符合规整，对称。必须，合理，舒服、实用、方便！有利！安全、美观！卫生！就是好风水！相反！就会坏事、就是坏风水，风水布布局再合理，谈不上规整，对称。必须。合理，舒服、实用，方便、有利。安全！美观，卫生等条件，那只能认8479为是怪论,风水再好！核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生2793产活动,如：主卧的的门开在背景墙上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的门开在背景景墙上寓意，像征性的说法、到了现场可以临机发挥、正大的道理为：合理、美观，实用、方便，7117安全是正大道理？反之为邪门歪道，又又如：风水学！门关应该安门左左右边哪个位置！——以方便，实用为准、如果左³⁷⁸⁸边实用？方便就安左边。右边实用，方便就安右边、⁰⁴⁰⁵如果门关安上不方便！不实用、就不要安装门关。叫多事，自找麻烦！凡是不方便、不实用！碍手碍脚、自找麻烦的事物、都是风水大忌。 　　规整：规整的含义是：合理谋⁸⁷⁸⁹划布局。在繁复中见精神！就是要有统一整齐规范标准。整齐划一、不能七零八乱、现代城市^和和农村中，那些混乱建筑！相互抵消、互相矛盾。从从风水的角度论,零乱无序、从事实上看。哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来来是东大门。现在4289改为南大门!但是西边地势高、一到下雨天。雨水就从门前过流、而且还冲刷西南墙角，这是什么风水。求解——回答是：地形不整齐，不规范！要对地3641形进行必要整理,使下雨流水规范有序！现在的状况是是流水似无头的苍蝇？乱窜！为水流无序，或为流水乱窜，风水如此。人事会相因如形。 　　对称：对称的核心实质内容容是要有中心和重点!由房屋的有中心和重点，诱道人文。行事！为人要³⁴¹³有中心和重点！也就是人人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇！传统风⁰⁸¹⁷其实就是对称理论！是受自^然然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆，方、正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观、在传统建1214筑中体现的基本核心就是：左右对称？前后对称，在对称中求取平衡！ 　　6318必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可可缺少的结构和设置,不是可要可不要！有！实质质意义不大,没有，对正常生活没有影响的事物，这些结构和设置，是人类必须。服务于人类！二！把这些结构和设置换位置也不适合。也就说！必须是这样、比如，铺双席，为什么要铺双席！需要、必须！实用、舒服。喜爱。欣赏！风水必好， 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类类问题以是否需要!必须作为衡量风水优劣的标准！家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要要配置构件,不是有毒、有害物质、安装牢固，安全、不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件、是多余配置构件！是有毒！有害物质！安装不牢固、不安全、才会影响风水。 　　实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好、就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光。其实²⁰²⁸就是坏风水，又如：打井水井位置选取！用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水，徒劳无功、完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用，又如：床头靠窗、化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗。————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗！床床头不能靠窗!不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问问题上，^安安装防盗安全窗？可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么2430不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好。卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该放的地方、但事情总是有常就有变、在变通行事更合适的情况下。只要不影响。妨碍正常通行和活动。不影响风水！也可以放在卧室内！3885又如：坐北向南的两进铺位、我想一边封玻璃，一边安装玻璃门、请教大师！封那边、留那边做门好，——回答答是：我不在现场。不能能肯定回答!只能8325原则回答：一。方便出入！二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利⁷⁸¹⁴用空间,方便实用的原则。二者综合考⁸¹⁷⁶虑门安装那一边! 　¹²⁷⁵　最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败。受灾的当事人的自尊心！为了不往失败！受灾的当事人的伤口上撒盐，为为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针！给予这些人合理的的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显2536是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧！如果再从从主观上找原因!无疑对当事人的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因。就是客观外界中中找不到原因！也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释。其实也就是3460诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由！排解当事人心头头的痛伤？ 　　为了了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”！如明明是贪污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明是因财财而生灾！风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之！当事人“无无过”？而是风水“出错”！这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心的作用、但从另一方面思考、它诱使人们不从个人主观方向找原因！不从个人主4913观方向努力!而把责任向其它方向推卸、这也正是风水术的最大缺点，错误和软肋！ 　　由此又联想到另外别的场景，一个天高气气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎、重⁷⁶⁴⁹重跌了一跤。大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后。这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏^了了数次！边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝^贝贝摔跤!回家拿^锄锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝宝再摔跤”,这时！那位⁵⁹⁰⁴心爱的宝贝睁开泪眼!抽气了几声！也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来，一定8827要挖掉”,于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真实写照和缩影， 　　我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影5377响祖坟吗！——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响、原因是对于天子帝皇来说。天天处在高危！众矢之镝的位置。任何地方⁸⁹⁵¹少有差错？都会³¹³⁸万箭穿心!掉入入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民民百姓来说、墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉粉身碎骨、原因是平民百姓本身就身处渊底。再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以^人人们又将风水术称为“帝皇术”，风水水学称为《帝皇学》! 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义！最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟、才能感触到什么叫风！什么叫水，西北大沙漠！千里无人烟、草木不生。找不到水源。气温偏低，人类和一切生物均无法生存！对比之下、中国的东南方的湿润、温暖气^候候条件下、一颗9588种子放在石头上都能生根发芽、生长出可爱的植株！你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水！现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度。在极短的时间内。沙漠就会变绿洲，生机勃勃！到了高海^拔拔地区。高原^反反应严重。呼吸困难、就会想到！低6482海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大！ 　　风水、也就⁸²⁹⁹是某种禁忌,中国人有中国国人的特定禁忌、外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌！禁忌的起因是由多方面的因素形成！起因于习俗。起因于对某某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳。起因于某些文字！文化含义。寓意的忌讳讳……等等!比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“^树树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小！不能太大，太大漏财！这是由缺少木材的地方演进^出出来的一种禁忌习俗、红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头头不能向西。源于佛、道文化9776的“人死是超度解脱？超度到西方极乐世界、西方是人的死亡归属地”等等！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例！做更进一步的阐释而存在的……等等。源于神话、如桃木2840避邪就是典型、源于酷暑难熬！西晒房就有许多煞的编排。源于天寒难敌。西北门、窗¹⁵⁸²禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案、而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”、门、窗外！视野能见到的尖、角！独竖！交叉！弓射物体！石头。破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证、无论过去还是现在。门！窗外视野能见的尖！角，独竖！交叉！弓射物体，石头。破碎山体、找到一两处这些特征肯定十分容易、人们在在最困难的时刻!找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物！心中的平衡！舒服感是必必定有的！ 　　禁忌，有些是合理，科学的，有些是相因因成俗！不代表全部是合理，科学、如：迷信的说法！怀孕了不能定^做做衣柜，——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能^代代表普遍!怀孕期间要以安静静为主、家中不宜搬动物件和进行修建等、但不代表在外定做都不可以，定做6795后不立即搬入家中是可以的,有这类禁例。用现代科学常识也能解释得通，。阳宅风水怎么看