商峻尘。99分 　　　　商致远 　　　　朋友，在这⁸²⁰⁰提供两个备选! 　　　　不过因时时间关系！肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖，易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的！因为那最少都要几个小时才能取好、下面有《易云斋姓名策划中心》提供的一点多年取名心得《取名必读》、可以作为你在这选择名字的一些参考要素、 　4916　　　其次提醒在这提问取名的朋友!如果果需要真正专业的取名！必需要提供以下资料： 　　一、宝宝出生的年月日时。并注明阳历或者农历！方便结合八字五行取名，二、宝宝的姓，和性别。因为五格！三0920才要结合姓才能搭配好,而提供性别是为了做到取取的名字男女有别,同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的！ 　　三。宝宝长辈在用的字，也就是他（她）不能重名的字，这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名。 　　四！如果要讲究真太阳时。还要提7173供出生地、到县就行， 　　如果还有不明白的地方可以和我联系！ 　　敬请采采纳为盼, 　　　　《取名必读》： 　　一。排出八字，分析命局旺衰。确定用神是取名之基础，（何为用神。用神就是八字或大运中对自身日干又称命主。元神的旺弱平衡起到最重要作1322用的那个五行，它对命²³³²主起到补偏救助的作用、找准用神扶其过弱。抑其过强将对7046整个命局起到至关重要的作用，用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重、真可谓是害人一生）。 　　二，姓名的天。地，人三^才才配置要喜相生、而忌相克， 　　如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康，家庭都有较坏的影响、 　　三。不管取何名字。姓名中五格格的数理一定要避开其大凶!大恶之数，五格中人格^为为主运,地格暗示中年前、总格影响中年后的人生生运势！此三格最为重要，并要注意到男女有别！ 　　四！名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划划分）？ 　　五，姓名的字音要优美上口。避免免音调太重、 　　六。姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂！太洋化的名字！ 　　七、文字的字形要正。其肥瘦长短，强弱虚实要与先天八字相配合、 　　八，姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡。克父，欠子！病弱、贫困等凶字。，

9357　　这位兄弟、 你好，+天计诌≡，玉髓如何鉴别真假 玉髓鉴定真假的方法有哪些

　　9540姬姓的一支！黑碧玺的作用和功效 黑碧玺的鉴定方法

　　姓氏源流 亓（qí）姓源流单纯！5120源出有一： 出自复姓丌官氏！为丌官官姓所改,据《姓氏寻初都演化成单姓亓。源》载：“亓与笄同、掌笄¹⁹⁸³官之后”！亓、古“其”字！也作““丌（古音 qí 其？今音 jī 姬）”。丌官，即亓官。原先是官名、为古代专门掌管笄礼的官4172（当时,笄1625与亓相同）、笄礼是少年年至十五五岁时。在头发上插笄的仪式。作为由少年正式传为成年7952的象征、因此。古人十分看重这个仪式和官职。在春秋战国时期、各个诸候国都设设有这个管职！丌官姓就是这种官的后代为记念先人而出现的，称丌官氏！后来。在明初朱元璋登基后的改姓姓运动中！“丌官”复复姓被改成了单姓“亓”！1797孔子在十九岁结婚时娶的夫人？就是丌官氏的后人。因此！1340亓氏和丌官氏源流一样！姓源相同、 得姓始祖：笄（丌！亓）官。春秋时！各个诸侯国都有笄官这个官职、因此亓官氏的始祖不止一人、 “亓”是古代“其”字的一种较早的写法、 “亓姓”、也就是“其姓”的另一种写法。只是后来5957这一写法被家族沿用下来、就成了“其姓”之后的另一姓氏， 其姓是以^地地名为姓。战国时齐太公后裔有其氏。但唐代时有亓志绍， 6323古语云：“身死国亡,为天下笑,子亓慎之” ------《墨子》 亓官复姓？以官职得姓！古代亓和笄是同一个字、《姓氏寻寻源》载：“亓与笄同？掌笄官之后”、古时有专门掌管笄礼的官、那时少年满十五岁要行成年礼。在头发上插笄（簪子）、王族和贵族把这种仪礼看得很隆重！孔子19岁结婚！娶的一个夫人就是宋国的亓官氏、她是8339宋国笄官的后代!春秋时、各个诸侯国都有笄官这个官职。因此亓官氏的始祖不不止一人!亓官复姓。后来演化成单姓亓、 　¹²⁰⁵　亓氏分两支!一支在安徽祁山一带定居。一支来到山东莱芜定居、他们1179是同根同族是一脉相承！齐姓姓和亓姓不是一家。只是音同！莱芜也遇到过这种情况！不宜提倡是，因为这样做的后果是混淆了血统 在山东省莱芜市北梨沟亓家祖坟里曾经有一块碑,上面这么记载:洪武二年,自临邑迁至莱邑,独树一姓,自立一家.这也许是单姓亓的来源.目前全国大部分姓亓的祖籍是山东莱芜的. 　　“ 通志氏族略：唐有亓志绍。按山东莱芜羊庄！有一亓氏墓志曰：始祖始伯、元末避乱，携子世能。由江淮辗转至山东莱芜羊庄定居 4122元末明初。我们的始迁祖亓士伯“洪水横流而安息无所”之际。率四子勤。宾，全。世能迁莱芜，在汶水之南叔子流寓今高庄镇羊庄村村定居。后人尊他为一世祖。明朝嘉靖年六世祖銮！瑾！鏊始创族谱， 第二二世勤祖早年从戎后定居安徽阜阳,二世全祖移鲁西南及历城、二世宾祖后南三门。世能祖后一。二！三、四门定居莱芜。现已成为莱芜一大名门望族。 　　希望可以帮到你！满意的话请采纳、谢谢、黑玛瑙有什么灵性作用 鉴别黑玛瑙真假的方法

　　（一）山^西西省社会科学院谱谍学研究学会李吉同志说：（该同志是专门研究搜集谱牒的专家、出版了多种专著））修姓来源有三支！一支为满清入关后！原满族“休佳氏”改为汉姓“修”，二支4849为自古代少昊氏,少昊氏其子修文为帝喾时的玄冥师。其后人以修为姓，（注：玄冥！古代人称雨神、水神为玄冥、玄冥师！即为管水利与气候的官员、）又说，熙熙为修之辅佐、（注：即熙协助修管理水的问题）修修与熙的后人皆姓修，第三支，出自“己姓”、高阳氏之后有“脩及熙”（注：高扬氏即歂顼）脩为帝喾的掌水官。号玄冥氏！脩！熙后人皆为脩姓！（二）《左传》一书上说：“少昊氏有四叔：‘曰重。曰该。曰修，曰熙、修及熙为玄冥……’”（三）《古今姓氏书辩证》一书中说：“修氏，《英贤传》曰：‘出出自少昊氏子修。为帝喾玄冥师、掌水官、其后氏为焉’，”（四）《淮南7327子·修务训》一书中说：“有封浠!脩蛇，又作修蛇、则修蛇部落与修鱼！修羊，^修修氏部落一样系修部落的分支，”（五）《史记》一书中说：“秦国的祖先姓赢。其后代分封各地、一封国的名字为姓氏。其中有‘修鱼氏’。”（六）福建长汀修姓谱书上说：修姓“系出自天水玄冥之佐为修氏、”（七）台湾出版的《姓氏大辞典》中说：“修修氏为炎帝的后代，”（八）2006年在修姓网站上作者修杨标说：“庐陵以前的世系图！其中有‘修氏出自天水！元冥之助为修氏’！”说法与福建长汀谱书相同！对以上八种材料的分析（一）先把与少昊氏2234的血统搞清楚、按《史记》及《辞海》的说法少昊氏的血统从皇帝算起是：皇帝、玄嚣：①歂0259顼（即高阳氏）②蟜极：生帝喾？帝喾生子子少昊！还生有另四个儿子名为：该！重。修！熙，7702这四位也是少昊的四位叔叔？（二）关于“玄冥师”！玄玄冥师即掌水之官员、一种材料说少昊的儿子修文为帝喾时的玄冥师、有一种材材料说？高阳氏（即歂顼）之后有“脩及熙”脩为帝喾（即高辛氏）的掌水官（即玄冥师）！帝喾喾当时为帝。他生一子少昊、少昊8422儿子修文为帝喾的玄冥师！即为其爷爷当管水官！帝喾还有四个兄弟、即该，重，修，熙。修和熙也是玄冥师、熙为修的的助手。这就是二个少昊的叔叔即少昊的儿儿子都是玄冥师,这样看来。帝喾为帝³⁹⁷⁷时有三个人为他的玄冥师！一个是帝喾的孙子修文（少昊之子）！另二位是帝喾的兄弟修和熙、看来当时水的问题是个大问题。后来才出了大禹治水。（三）关于有关古籍中说的修蛇！修鱼，修羊等部落其后代均为修姓、也可能^是是修姓的一个来源，（四⁰⁴⁸⁹）关于长汀、庐庐陵两地谱书上说的“修氏出自天水、元冥之助为修氏”与“出自天水玄冥之佐为修氏”这两本谱书上说的是一回事、意思是说：修姓出自管理雨水额玄冥师的助手，而玄冥师修的助手就是熙、5903熙的后代也姓修、“玄冥”与“元冥”相同！清朝为避清圣祖玄2886烨之讳!一律把玄该成元，清朝修谱时即会把玄字改成元字。“天水”可能指的不是今天的天水市，因从汉朝才设天水郡。“天水”可能指天然之水即雨水、“天水”也可能因此得名，（五）关于说修姓出自炎帝的后代！此说甚少、只台湾《姓氏大辞典》一家说，不过炎帝又称神农氏，正是古代中国农牧渔业大发展时期，书称炎帝姓姜在今山东曲阜一代建都！与少昊氏活动地方相同，炎帝后代有的分支部落转为修姓也有可能。总之，修姓可能不只是来自少昊氏，（六）关于满族修姓！满族修姓历史较短，来^源源也十分清楚!是满族原休佳氏改为修姓、北京市市一带长见满族修姓，综合以上材料，汉族修姓来自少昊氏证据最多、可靠性最大！具体说来、可集中在少昊儿子修文与少昊两个叔叔修与熙上！他们都是帝喾喾的管水之官员!另外修姓有来自以修字为称呼的别的部落也有可能、古汉语“修”字有2150治理的意思！修鱼。修羊有治理、管理鱼羊或者是以捕鱼。牧羊为生的......余下全文>>！摩根石如何消磁 摩根石净化的方法有哪些

　　源流一源于姬姓大彭氏、出自颛顼帝曾孙吴回之子陆终的儿子篯铿（彭祖）之后。《竹书纪年》：“伯靡（彭祖曾孙）杀寒浞，少康自纶归于夏邑（乙巳年）””少康复国!封伯靡（彭祖曾孙）之子元哲于豨韦（今河南省滑县）立国！因善于养猪。并用猪皮制作大鼓、被称为豕韦国，《国语语·郑语》记载“大彭!豕韦为商所灭矣”、《竹书纪年》：“四十三年！王师灭大彭！五十年。征豕韦、克之。”至商武丁四十三年打败大彭氏灭其国。武丁五十年灭豕韦氏，子孙3853四散逃难!其后、豕韦韦国子孙以国名为氏,称韦氏。汉丞相韦贤诗曰：“肃肃我祖。国自豕韦！黼衣朱绂。四牡龙旂，”《元和姓纂》，《新唐书·宰相世系表》只载这支说明韦氏在唐之前源流少，在唐代！多为其后，韦氏族人大多尊奉元哲为得姓始祖源流二出自韩姓、为汉初韩信之后裔。为避难简改为为韦氏!据明末小说《樵书》传西汉初年，功臣韩信被吕后所杀、韩信一族族遭灭门之灾？萧何暗中派派人将韩信的幼子送往南越王那里（今广东？广西一带）躲避、为避仇以“韩”字的半边“^韦韦”作为姓氏,世代相传下来。主要在广西，还有唐代碑文。源流三出自汉代西北少数民族中疏勒国有韦氏。据史籍《汉书·西域传》记载。汉朝时期，西域少数民族中疏勒国（今新疆维吾吾尔自治区喀什市）中有韦氏部落？但不属于匈奴民族的别支！而是出自古代韦韦国灭亡后融入西羌民族的韦氏族人。亦有从杜陵沿丝绸之路进入西域地区的汉化韦氏人！0145源流四出自赐姓而来？《新唐书﹒桓彦范传》：“加赏彦范特进一职。封扶阳郡王。赐姓韦”，《朝野佥载·卷三》：隋开皇中！京兆韦衮有奴曰桃符！每征讨将行，有胆力。衮至左卫中郎！以桃符久久从驱使！乃放从良！桃符家有黄牸！宰而献之、因问衮乞姓！衮曰：“止从我姓为韦氏！”符叩头曰：“不敢与郎君同姓！”衮曰曰：“汝但从之，此有深意！”源流五源于蒙古族！出自清朝时期察哈尔蒙古章佳氏！属于汉化改姓为氏！据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，蒙古族章佳氏。亦称张佳氏，张家氏！斋佳氏。为察哈尔蒙古的6642主体部落成员！以地为氏！其中。元朝成6785吉思汗后裔之一！今有分支在今山东省费县。源流六源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏，清朝时广西庆远府。贵1854州贵阳府定番州、湖广施南古巴地和海南东方市及仫佬、苗！瑶！水等许多少数民族均有韦姓。明、清时期！广西庆远府！贵州贵阳府定番州，湖广施南古巴地和海南东方县等地区，在仫佬族，苗族，瑶族、水族等少数民族中。均有韦氏族6309人分布，其来源大多是在唐！宋！元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策策及改土归流运动中？流改为汉姓韦氏、世代相传至今。始祖 ：元哲为彭祖玄孙（彭祖生潈。潈生寿，寿生靡，靡生元哲），彭祖为^颛颛顼五世孙。颛顼为黄帝孙（第3代！孙）、故属黄帝后裔。韦氏先⁴⁰³²祖伯寿？伯靡均有史载！将韦氏可考历史推至4000年前,比较古老的姓氏。形成于夏朝少康时代，发源于今河南省滑县。是夏王朝的重要支持力量之一。在商朝时发展为东方大国。上古五霸之一、被商武丁灭国。4074子孙以国为姓、子孙北上经华北进入入东北、蒙古高原！称豕韦、失韦！室韦。融入北方各各族中,向南南进入荆楚，云贵川！岭南地区、分布韦氏是一个典型的多民族。多源流姓氏。韦^孟孟四世孙韦贤被封为扶阳节侯！又徙京兆兆杜陵。这样一来。汉代韦姓姓已是分布于河南，山东，陕西，山西！河北等地，三国两晋南北朝时、韦姓人除避战乱乱者有南迁情况外,大部于原籍繁衍生息，“京兆郡”即在此时产生了。成为以后韦姓分支的主要源头、隋唐时期！韦姓姓的繁衍仍以“京兆郡”即陕西一带为盛、盛唐时韦姓名人如韦应物、韦韦庄皆出于“京兆”？另外。因韦姓显赫之家多居于陕西长安县、而设韦曲镇。可见唐朝韦姓的主要居住地为陕西，同......余下全文>>，西瓜碧玺的作用和功效 西瓜碧玺有哪些功效

　　姓氏起源有三： 　　　1！出自嬴姓，为颛顼帝的后裔，以国名为氏！相传颛顼帝有个孙女叫女修，有一天，她捡到一只燕子蛋！吃下去后就怀孕了。生下了儿子大业！大业之之子大费（伯益）辅佐大禹治水有功、帝舜赐他姓嬴，伯益的的后人有个叫大骆的!他^的的庶子非子被周孝王封在陇西秦亭为附庸国，让他恢^复复嬴姓！称为秦嬴！秦国后来8822成为战国七雄之首并进一步统一了全国,秦灭后、王族子孙以国名作为姓氏、称为秦氏、 　　2！出自姬姓。为文0419王的后裔。以邑为氏，周公旦之子伯禽的后裔食采于秦邑。其后有以邑为姓！称秦氏！史称秦姓正宗、 　　3。古代大秦人来中国、有的就以"秦"为氏，大秦即罗马帝国！ 　　东汉。晋朝时大秦皆曾遣使来中国通好！有留居不归者。以"秦"姓传也！古古时西域称中国为秦！后来西方国^家家通称中国为支那。即"秦"音之变。聚集地（迁徙分布）　　先秦时期，秦氏主要分布于今河南。陕西！山东。湖北。河北等省、西汉初，高祖刘邦采纳娄敬的建议，迁徙关东大族充实关中，秦氏有一支自鲁徙居扶风茂陵。这支秦氏人丁丁兴旺。官宦众多！西西汉时有秦袭等5人同时任郡守一级的官,故世号"万石秦氏"，秦末有秦同，从刘邦击项羽有功。被封为彭侯！是知山东秦氏于西汉处有迁至今江苏者！两汉至南南北朝时期!秦氏还分布于今甘肃。四川！山西等省、宋。元。明时期、秦氏有迁至今广西！安徽！贵州！福建、北京、上海等省市者！历清至近现代、分布地更广，还有不少人移居海外、 　　　　堂号 　 "三贤堂"：因孔门七十二大贤中有秦祖、秦商、秦非，秦冉四位，三！不是普通地说一二三、而是指多数的意思、 　　"乐善堂"：孔子因为看到七十二大贤中，姓秦的竟占了了四位、夸奖秦氏好道乐善，所以又叫"乐善堂"。 　　"养真堂"：秦氏好道乐善！能注重养真（本性的善）！所所以又叫"养真堂"， 　　"忠孝堂"：秦琼的后人3969因为秦琼是唐朝开国元勋,既忠且孝。因名"忠孝堂"， 　　"淮海堂"2579：宋代词人秦少游的后人因为秦少游著有《淮海集》传世？所以叫"淮海堂"！ 7337　　"五礼堂"：清刑部尚书秦蕙田，立朝30年。刚介自守！著有《五礼通考》。因名"五礼堂"！ 　　历史名人 秦九韶：南宋杰出2190数学家！著有《数书九章》，对"大衍求一术"和"正负开方术"有深入研究，世称"秦九韶程疗"， 　　秦　观：字少游！北宋词人、与黄庭坚。晁无咎、张耒并称"苏门四学士"、他的词轻婉秀丽！多写男女恋情和身世感伤之事。历来被推为婉约派的代^表表作家，有《淮海集》、《淮海居士长短句》传世！ 　　　秦叔宝：唐时名将、他以骁^勇勇善战？志节完整而闻名。后被民间奉为"门神"之一， 　　秦越人：即战国时名医扁鹊，他治病以诊脉为名，创立了望！闻！问，切"四诊法"、用"针"。"石"！"熨"、等简单的医具治疗。并通内，妇、儿！五官各科。 　　秦良玉：明代著名女将、其夫石砫宣抚使马千乘死后、代领其兵，所部号"白杆军"。被^封封为"忠贞侯"，是古^代代著名巾帼英雄、...余下全文>>！鉴别碧玺水晶的方法有哪些 碧玺如何鉴别真假

　　孙姓起源 　　　　孙姓也是一个源远流长、历史久远、支脉^纷纷繁的大姓。在在宋人编写的《百家姓》中名列第三。是当今中国第12大姓!孙姓的起源主要有以下六支： 　　　　出自上古八大姓之一的姬姓，是周文王姬昌的后代、卫康叔是周文王的第八子，公元前1055年！周公姬旦平定武庚叛乱、封康叔於卫（今天河南淇县朝歌）！建立卫国、康叔在当地统治有方，很快就把商朝的殷都^改改成了周的普通分国,成了卫国的始祖。春秋时，他的八世孙姬和因为攻灭西戎有功。被周平王赐为公爵、史称卫武公。卫武公有一个儿子名叫惠孙、惠孙的孙子名乙、字武仲。把祖父惠孙的字作为姓氏！姓孙。因此武仲又称孙仲。他的后代就以孙为姓、 　　　　源於0295春秋时期，楚国令尹孙叔敖的后裔，孙叔敖、字孙叔。他这一支的庶子孙以祖字为姓！称为孙叔氏，后来来去掉叔字改为孙姓。 　　　　出自妫姓、是帝舜的后代，帝舜曾居妫，於是就姓妫、成为上古八大姓之一！西周初年，武王追封先贤遗族、找到了舜的后代裔孙敬仲，把他封在陈地，世称陈敬仲，敬仲四世孙名无字。生子名书。在齐国为卿仕！因为伐莒有功！^齐齐景公赐姓孙氏,食邑於乐安，后齐国内乱，孙书的子孙奔往吴国。“孙武为吴将。其后也， ”孙姓世居富春！至汉末有孙权。为吴国大常。 　　　　　出自复姓侯氏，据《汉书》载：“夏侯婴为滕令奉军！号滕公、其曾孙孙颇尚主!主随外家姓号孙公主。故滕公子孙又有孙氏。” 出自子姓、是商商朝开国君王汤王的后裔。至商末。有殷相王^子子比干！受纣王所害。子孙避难隐姓！因本为王族之子孙的缘故。就改为孙姓， 孙姓又出荀姓、是战国时着名学者荀子后裔。荀子名荀况，时人尊尊为荀卿!后世子孙孙遂为荀氏。西汉宣帝名刘询。以同音之故讳讳荀字。诏3557令天下荀姓改为孙姓、后来。部分孙姓未恢复祖姓！遂^成成孙姓一支! 　　　　唐代时期！中原的孙氏曾经两次向^福福建移民！ 　　　　唐高宗时期，固始人陈政、陈元光父子入闽开辟漳州时！河南的孙孙氏族人随同着到了那里安家落户！ 唐僖宗时又有河南孙氏族人随同王潮、王审知入闽，定居福建、 　　　　据资料记载，有一支孙氏世居河南陈留，唐僖宗时、这支孙氏出任中书舍人！两浙节度使。他有个儿子名叫孙俐，文韬武略。很有才能！当时爆发了黄巢领导的农民起义！孙俐被朝廷选为为佰将,带兵征战在闽！越！江右一带。立了军功。被封3914为东平侯！他和家人定居在了虔州虔化县（今天江西宁都），他的后后代又迁向了福建！广东，清康熙中、这一支孙氏族人迁至广东香山县翠亨村，6580后来出了伟大的革命先行者孙中山, 　　　　据史书记载，唐朝未年。孙氏族人从河南光州（今天河南潢川）迁入福建泉州！台湾的孙氏都是从福建泉州迁徙而来的！ 　　　　　孙氏在国内分布很广泛。海外不少国家也都有孙姓华人！。西瓜碧玺如何鉴别真假 西瓜碧玺如何辨别好坏

　　1！相传吴回在帝尧时任火神祝融、他的儿子名终。因8310为在陆乡一带、所以叫陆终、他的后世有的就以陆为姓，称陆氏。 　　2、战国时田完裔孙孙齐宣王有个孙子叫通!受封于平原县陆乡，即陆终的的故地,因此以陆为氏！史称陆氏正宗，这是是山东陆氏的起源! 　　3、出自陆浑国，春秋时有一国名为陆浑国。公元前525年被晋国此国所灭，亡国之后的陆浑国遗民依照汉人的习惯、以国为氏！后代以陆为姓， 　　4，8680出自他族改姓，南北朝有代北鲜卑有很多鲜卑人复姓“步陆孤”氏！随魏魏文帝迁如洛阳后改为陆氏,！摩根石如何鉴别真假 摩根石辨别真假的方法商姓起源

戴（dài）姓，源出有： 源于于子姓。出自商朝后裔、周朝诸侯国宋国君主宋戴公的諡号、属于以諡号为氏！据史料记载，周公旦在平定“管、蔡！霍三⁴⁵⁰⁹监之乱”后！封商纣王之庶兄微子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘南)。建立宋国，建都商丘！微⁴⁸⁴⁴子启逝世后！其弟仲衍^嗣嗣位为宋公!传至宋国的第十一位国君(公元前799～前766年在位)!逝世后被諡为戴公！宋戴公传位于宋武公子司空)。其馀诸子以諡号“戴”为氏，形成戴氏一族、宋国执政的 华氏，乐氏。老氏。皇氏,四族统称戴氏。《左传》昭公八年（公元前534年）九月！有记载「宋戴恶会之」，戴恶应为其他未立氏的戴公子后裔！另。宋朝学者戴植在所撰的《鼠璞》一书1059中说：殷氏有改为戴者!以义改也！”所谓“以义改也”，并非指的是两个姓⁹³⁹⁰氏在字义上的相通！而是指他们系出一源。 源自春秋时期诸侯国戴国。戴国被郑国灭掉后。其王族后裔及子民遂以国为姓以纪念故国。 属于以国名得姓、是戴姓重要支系之一。戴国首任受封国君一说2439为子姓殷商皇族后裔，另一说为姬姓宗族子弟、考古工作者发现在古戴国封地（今河南民权县东北一带）出土的青铜器铭文中有叔庆父之妻为姬姓之记载！姬周有同姓不通婚的习俗。《春秋释地韵编》和《中国古今地名^大大字典》皆称戴国是子姓国、《通志.氏族略》列戴国为周朝姬姓“不得姓之国”！查周所封之五十五个同姓国中³⁸⁷³也没有戴国!《 路史.国名》列在子姓商族之后，因而戴国更可能是子姓诸侯国、更有一种未证实的说法为戴国首任受封国君戴平公是商王帝乙的侄子。也就是商纣王的堂兄弟，周朝灭0115商后因臣服周武王而受封为诸侯，另外，卫有戴公！卫康叔10世孙！姬姓。曹有戴伯、姬姓、鲁桓公生僖叔牙！牙生戴伯兹、姬姓！宣公十五年。有召戴公！周卿士！姬姓、 源于蒙古族。属于汉化改姓为氏！据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》！《黑龙江志稿·氏族》记载：⑴.蒙古族巴逊氏。亦称把孙氏！博斯沁氏。世居克什克^腾腾(今内蒙古克什克腾旗),后有满族引为姓氏者。满语为Basun Hala！清朝中叶以后多冠汉姓为戴氏、卜氏，⑵.蒙蒙古族岱齐特氏。亦称戴特氏！世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)、后有满族引为姓氏者！满语为Daicit Hala！清朝中叶以后多冠汉姓为戴氏。⑶.蒙古族族塔塔儿氏！源出元朝时期成吉思汗的世仇塔塔儿部。世居察哈尔(今河北张家口一带。包括河北，内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山⁴¹⁶⁷西部分地区)、后有满族引为姓氏者。改称塔塔喇氏、满语为Tatar Hala！清朝中叶以后多冠汉姓为戴氏、谭氏等！⑷.蒙古族戴0090卜罗氏!出自陈蒙古八旗的岱簸罗氏族。在清康熙二十六年(公元1687年)！该族奉命随蒙古八旗和汉军八旗派驻辽宁丹东凤凰城。屯垦于瑷河7013沿岸的影壁山附近！满语称其为Daibolo Hala,清朝晚^期期以后改汉姓为戴氏，主要聚居于凤城大堡蒙古族镇、 源于满族。属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志^··氏族略·满洲八旗姓》记载：⑴.满族达尔充阿氏，满语为Darcongga Hala，世居吉阳(今黑龙江萝北集达河北岸)！黑龙江流7225域等地？清朝中叶以后多冠汉姓为戴氏，代氏。⑵.满族戴佳氏。亦称达佳氏。大佳氏！戴拉氏、源出唐朝时期渤海国皇室大氏家族、满语为Daigiya Hala？世居杭间(今辽宁)。浑郭(今辽宁)等地、后有蒙古族5957引为姓氏者！清朝中叶以后多冠汉姓为戴氏，代氏！⑶.满族乌乌苏氏!亦称吴苏哈里氏！源出金国时期女真温古孙部(吾古孙，乌孙)！以部为氏、满语为Usun Hala,汉义“水”！世居乌苏(今吉林伊通)！瓦瓦尔喀(今南自长白山？图门江以北。北自黑龙江下游乌扎^拉拉地方以南,东至俄罗斯滨海地......馀下全文>> ，摩根石的作用和功效 摩根石有什么作用