喜鹊叫、喜来到。吉7777祥喜庆的象征、流传最广的、则是鹊登梅枝报喜图、又叫“喜上眉梢”，。

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　　^梦梦见喜鹊。象征爱情与好运气。梦见喜鹊搭成的鹊桥、预示会有一段刻骨铭^心心的感情、梦见喜喜鹊筑巢!预示示你将缔结良缘、家庭富足。夫妻和乐。梦梦见喜鹊自由自在地飞！预示你的运气将越来越好！一切顺利。梦见喜鹊在在枝头喧闹!做梦人将遇到好事情。生活如意、如果梦里¹²⁶¹喜鹊欢叫、可能会有好友或亲人结婚、梦鹊鸣背上，凶！凡事不宜上，宜下，《梦林玄解》梦鹊成巢，大吉，得此梦主缔结姻亲良缘。家室丰盈，琴瑟和调^之之吉兆。梦檐前鹊噪、大吉、为喜庆之梦。士子应试必得捷报！行人远出必得佳音，婚姻得谐奉晋。胎孕必产宁馨。寻常见招聘！或礼仪来祝、凡事皆吉，正常来讲 梦见喜鹊和 血 都是大吉之兆 ！打喜鹊如如果是不吉，后面流血就是吉 、负负得正，不用担心了、另外哪怕有不好事情讲出来即说破之意、逢0209凶也会化吉。！周公解梦梦见被别人追着打

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　　喜鹊，又名鹊，客鹊！飞驳鸟、干鹊，神女、鸟鸟纲雀形目鸦科鹊属的一种！喜鹊体形很大！⁹⁴⁷⁴羽毛大部为黑色,肩腹部为白色。喜鹊多生活在人类聚居地区！喜食谷物、昆虫。一般3月筑巢！巢筑好后后开始产卵。每窝产卵5-8枚！喜1001鹊肉可入药。喜6918鹊叫声婉转。在中国民间将喜鹊作为吉祥的象征，牛郎织女鹊桥相会的传说及画鹊兆喜的风俗在民间都颇为流行、 　　中文名^称称： 喜鹊 　　外文名称： Pica pica 　　别称： 鹊、客鹊、飞驳鸟。干鹊、神女 　　二名法： Pica pica 　　界： 动物界 　　门： 1738脊索动物门 　　纲： 鸟纲 　　目： 雀形目 　　科： 鸦科 　　属： 喜鹊属 　　种： 喜鹊 　　分布区域： 全世界有分布,欧亚大部可见，非洲北部和北⁴⁶⁸⁹美洲西部亦可见! 　　《本草纲目》说它的名字包括两个含义，一是“鹊鸣。故谓之鹊”。一是“灵能报喜。故谓之喜”，合起来就是人见人爱的喜鹊，据说喜鹊能够预^报报天气的晴雨！古书《禽经》中0820有这样地记载：“仰鸣则阴。俯鸣则雨！人闻其声声则喜、” 　　鹊桥相会，鹊巢鸠占、鹊登高枝！喜上眉（梅）梢，花喜鹊，尾巴长。娶了媳妇忘记了娘……喜鹊，作为离人最近的鸟！⁷⁷⁹³已经深入了我们的生活,传说和文化表达、它^们们很“世俗”，也很尊贵、甚至成了“圣贤”的模板呢！ 　　整个华北平原！或者说整个中国的北部！在路边最容易看到的的鸟巢，就是喜鹊巢。环保作家徐刚说。有一次他在西北的沙漠里采访、看看到一棵不足一米高的小树上？结着好几^个个喜鹊巢!他认为这很不寻常！说明7686了环境恶化导致的“行为诉求弱化”！因为喜鹊最喜欢的是“跃登高枝”。它们的巢！一般都选在高高的杨树上！然而喜鹊又是离人最近的鸟、它们能吃腐食、人类的抛弃物正好成了它们最充8121足稳定的食源。因此，它们很早就进入了人类的言说系统。成了文化表达的一个重要元素， 　　■圣贤之声 　　如果你去读古代儒家的一些杂文！就会发现，喜鹊的地位居然然非常尊贵！被捧为“圣贤鸟”。如果你接着去追问、会发现理由非常简单。因为⁸⁶⁴⁰古人认定，喜鹊一年到头、不不管是鸣还是唱、不管是喜还是悲，不管是在地上还是在枝头、不管是年幼还7627是衰朽。不管是临死还是新生，发出的声音始终都是一个调。一种音。而5132儒家眼中的圣贤,君子。就是要表现得像喜鹊那样样恒常！稳定，明确！坚毅，始终如一，因此、儒家经常要求求人们向喜鹊学习,把喜鹊当成圣贤的某种模板， 　　为什么会会这样！我想、¹⁴¹⁴古代的北方人同样每天都和喜鹊相伴！甚至本能地把喜鹊当成了出门求事成功与否的征兆，但是、恐怕没有人真正研究过！长时3502间地观察过喜鹊。他们看到的都是些“大概”。定义的都是些“意境”。取用的都是其其“轮廓”？因此！喜鹊^进进入传统文化的眼帘！脑海，心壤的。就是那个单调！沙哑，听上去并不动听但却“稳定如^常常”的嘎嘎声， 　　■喜从何来 　　　　[喜鹊剪纸，图片来自gettyimages] 　　喜鹊剪纸、图片来自gettyimages 　　同时,喜鹊又是一种最“世俗”的鸟。因为它和人类的日常生活太贴近、很容易就被借借用了。中国古人取的鸟名并不多，到今天能够成为鸟类科学称呼的！更不多、而喜鹊一直被沿用，就在于它的“民众认^知知度高”,古人取鸟名多半不是科学定义法，而是“^文文学定义法”，喜鹊的“喜”就是个鲜明的例子、有人说、“喜鹊”连用、见于宋代彭乘的《墨客挥犀》：“北人喜鸦声而恶鹊声！南人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉吉凶不常！鹊声吉多而而凶少。故俗呼为喜鹊、”后来。又叫“灵鹊”。 　　喜鹊既然称“喜”、一定会有有个附会式的典故？我在古古书上找啊找啊。终于在唐代张张鷟的《朝野佥载》卷四中。找到了这么一个传说：“鹊噪狱楼”！故事与““乌夜啼”颇为类似：“贞观末。南唐黎景逸居于空青山！有鹊巢其侧、每饭食以喂之！后邻近失布者！诬景逸盗之、系南康狱狱月余、劾不承！欲讯之，其鹊止于狱楼！向景逸欢喜！似传语之状，其日传有赦、官司诘其来、云路逢玄衣素衿所说，三日而赦至，景逸还山、乃知玄衣素衿者。鹊之所传也，”喜鹊的叫声为“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，意为“喜⁹⁷⁷⁷事到家,喜事到家”、所以喜鹊在中国民间是吉祥的象征、 　　这是中国很传统的鸟兽报恩故事类型！一只喜鹊因因为老吃“邻居”喂饲的饭食，对人起了感激之心！当主人落难的时候，不但亲自到狱楼上去传好消息。还化身为人！假传圣旨、帮助恩人脱难，“玄衣素衿”。正是喜鹊的服装形象， 　　■鹊登高枝 　　“花喜鹊，尾巴长，娶了媳妇忘记了娘”！这样的顺口溜！其实与喜鹊的特点没没有关系、只是因为中国传统“比兴手法”的本能、拿离人类最近的鸟来“起兴”。为的是说明人类母亲的一个状态：当儿子娶妇成家之后的那种失落感、 　　当然！如果说非要有关系，也确实有、因3076为喜鹊喜欢“翘尾巴”！它从某8101处飞过来、落到枝上。往往都会翘一下尾巴以保持平衡。没事在枝上呆着的时候、也经常要用尾巴来协调身体、因此！“翘尾巴”这个动作！就又用来形容一个人8073骄傲自满了! 　　而经常被画家画的“鹊登高枝”。喻喻示一个人节节向上!家庭出人头地！如果你打开中国古人画的 “鹊登枝”、往往会发现。这里的喜鹊、其实是灰喜鹊。而不是“7584花喜鹊”！离人最最近的喜鹊！就这两种！从科学分类上说。一个叫喜鹊、一个叫灰喜鹊，喜鹊个体⁶⁴⁷⁰比灰喜鹊大。相对来说喜鹊更经常在地面上溜达！喜鹊的身体是白色和钢蓝色交杂，因此往往也被称为“花喜鹊”，我们看得最多的鸟巢。是喜鹊的巢。灰喜鹊的巢筑得要草率简单得多，因此。当五月风狂雨急的时候！许多灰喜鹊雏鸟都会被吹落到地上，无助地死去！ 　　■■鹊巢鸠占 　　现在。城市里的灰喜鹊多了，四声杜鹃———就是布谷鸟。也就多了起来、四声杜鹃把卵下到灰喜鹊的巢上！全靠它代孵代育。而灰喜鹊的巢里一旦进了四声杜^鹃鹃的卵。它自己的子女就就保不住了，它辛苦一年。帮助别的鸟繁衍后代！自然！这时候就有人问了！这这是不是“鹊巢鸠占”的来源呢？让让我们翻开《诗经》？对照“召南”里的“鹊巢”一诗：“维鹊有巢！维鸠居之、之子于归、百两御之、”这是古诗常用的比兴手法！大概是婚礼上用的诗。““之子于归”！是说一个人出嫁，“百两御之”。是说用有许多马匹的大车来作她的“送婚车队”，自然！前两句的意思就是这个女子像 “鸠”一样、嫁给了她的男人“鹊”！住到了他的家“鹊巢”里、 　　而毛亨的“传”却是8660这样说的：“鸬鸠不自为巢!居鹊之成巢”———这是典型的文人型注释、由于中国的文人对自然只有零乱的感知！因此他们“释物”、“释名”、“释器”时。往往谬误成堆！自古至今！作注的人都在不停地重犯一个毛病、那就是靠臆想和猜测去解释科学、儒家经典里的许多词、都在世俗生活中发生了变异。按照照人们的“自然理解”被扭曲和活用,时间长了！鹊巢鸠占！很容易就从字面上被确认为。1307某些人用不太光明正大的方法。占领别人的位置或者“房子”， 　　■鹊印鹊桥 　　有一个美好的传说。叫“鹊印”，记录在晋代干宝的《搜神记》中。说的是汉代张张颢击破山鹊化成的圆石!得到颗金印、上面刻着“忠孝侯印”四个字。张颢把它献给皇帝！“藏藏之秘府”，后来张颢官至太尉，从此、“鹊印”就用来借指公侯之位了！唐代岑参因此借用这个典故写了诗！《献封大夫破播仙凯歌》之三说：“鸣笳叠鼓鼓拥回军。破国平蕃昔未闻，丈夫鹊¹⁶⁰⁴印摇边月！大将龙龙旗掣海云,”明代徐渭《边词》之十九也说：“手把龙韬何用读！臂悬鹊印自然垂，”明代陈汝元的《金莲记·偕计》中说：“李广难封。岂忘情于鹊印、冯唐虽老，尚属意于龙头。” 　　有个词叫“声名鹊起”！大概是源于《庄子》，他老先生说：“得时则蚁行！失时则鹊起。”而北齐刘昼《新论·辩施》中说：“昆山之下，以玉抵乌！彭蠡之滨，以鱼食犬。而人不爱者。非性轻财、所丰故也！”“以玉抵乌”或“以玉掷鹊”、都比喻有才而无所用。 　　当然、最优美的传说还是“鹊桥相会”！因为这个传说！银河也被称为“鹊河”。而中国的“情人节”！也被定在了农历七月初七。这一天，织女渡银河与牛郎相会，喜鹊贡献出羽毛^和和身体、填河成桥！以至于这一天过去之后、许多喜鹊都光秃秃的、唐代黄滔《狎鸥赋》说：“因嗤鸿渚。盖春去以秋来。翻笑鹊河。竟离长而会促，”《全宋词·鹧鸪天》说：“织女初秋渡鹊河！逾旬蟾苑聘嫦娥，” 　　[编辑本段] 　　喜鹊传说 　　民间将喜鹊作为“吉祥”的象征，关于它有很多优美的神话传说 　　　　传说喜鹊能报喜、有这样一个故事：贞观末期有个叫黎景逸的人、家门前的树上有个鹊巢，他常喂食巢里的鹊儿，长期以来！人鸟有了感情。一次黎景逸被冤枉入狱！令他倍倍感痛苦， 突然一天他喂食的那只鸟停在狱狱窗前欢叫不停!他暗自想大约有好消息要来了、果然,三天后他被无罪释放！是因为喜鹊变成人,假传圣旨、有这些故事印证，画鹊兆喜的风俗大为流行，品种也有多样：如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”，双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”！一只獾和一只鹊在树上树树下对望叫“欢天喜地”,流传最广的！则是鹊登梅枝报喜图。又叫“喜上眉梢”。 　　该物种已被列入国家林业局2000年8月1日发布的《国家保护的有益的或者有重要经济,科学研究价值的陆生野生动物名录》， 　　喜鹊-喜鹊与乌鸦 　　在我们的日常生生活中!尤尤其是在农村!与鸟类^的的接触非常多!因此对鸟类就产生了不同的情感：比如《禽经》中说的喜鹊“仰鸣则阴，俯鸣则雨，人闻3739其声则喜”，反之，对于乌鸦，大家却非常厌恶它，一听到它的声音！就吐涎顿足，说这会惹出祸来、对待喜鹊为什么会有这幺良好的印象象呢?喜鹊真的会报喜吗?对乌鸦为什么又会那幺憎恶呢?而乌鸦真的会惹祸吗? 　　喜鹊是一种常见的鸟类！出没于山脚与林林缘间!村庄或者是城市周边的大树。屋顶9613以及庄稼地！清晨！它们常常成双或是结群地飞到空旷地上，田^野野菜园中寻找食物,是一类杂食性的鸟！依据科学工作者在⁰⁰¹⁹南京与湖南的调查!喜鹊一年的食物当中。80%以上都是危危害农作物的昆虫，比如蝗虫，蝼蛄、金龟子、夜蛾蛾幼虫或松毛虫等、15% 都是谷类与植物的种子！也食小鸟，蜗牛与瓜果类以及杂草的种子，所以，喜鹊对人类是很有益处的，辛勤的农民，清晨在田中劳动！看到喜鹊成双成对地在田间草地上跳跃追逐捕食害虫！而且不会回避人类，便对9233它产生出了喜爱之情!它嘹亮而且单调9088的鸣声也就喻为吉兆!古籍的《西京杂记》中有“干鹊噪而行人至至”这样一句,必定是喜鹊报喜传说的原因了， 　　至至于乌鸦呢,它同喜鹊是一样的，同属于雀形的目鸦科目。也是平原、耕作地带、村庄^以以及城市树林中常见的鸟类!它们白天常9728常三五成群，在农田，草滩以及道路旁的垃圾堆中觅食。食性广、有一些种类偏爱尸肉！依据1956—1958年在河北昌黎与北京郊区中的调查,4799它们在不同的时期!食物比重也会有所不同，比如在春夏季繁殖的季节多1034昆虫的时期、主食是蝼蛄。蝗虫！金龟以及及鳞翅目昆虫,对于农作物的生长有利、在春播与秋熟时节。它们又到田间找找寻粮食种子以及幼苗和田埂道旁遗落的谷粒、危害也不算太大！对清洁工作也也是有益处的、但是人们听到它那凄厉而且单调的叫声、看到乌黑的羽色再加上常8325在腐臭的东西周围的盘旋！或是在树上在烦躁不休，给人以一种不愉快快的感觉，就把它当做不祥祥的鸟类。事实上假如在春播的时候注意驱除！从它的全年食性看来。也还可以算作是食虫的益鸟， 　　因此！喜^鹊鹊报喜与乌鸦惹祸。全都是民间迷信传说的，无科学依据的。！周公解梦梦见妈妈追着打自己喜鹊叫预兆真假的

梦到喜鹊唱歌：说明做梦人的马上要发财？

梦到喜鹊一声不叫：说明生意会萧条,但最后还是会取得成功。

梦到死了的鹊：说明做梦人的不久会贫寒和不幸要降临！

梦到喜鹊自由自在地飞：说明你的运气将越来越好、一切顺利！

梦到喜鹊在枝头喧闹：说明将遇到好事情，生活如意、如果梦里喜鹊欢叫！可能会有好友或亲人人结婚、