八卦纳甲自京房之后就没变过。乾纳甲壬！坎纳戊。艮纳丙。震纳庚，巽纳辛！离纳己，坤纳乙癸。兑纳丁。不过六7340爻发展到现在,基本用不不到纳甲了！只用纳支风水中的八卦无单独的纳甲，如果要纳。和上面的纳甲是一样的，至于你你说的“离卦纳壬,寅，午戌”。似乎不正确，在风水中！八卦统二十四山、每一卦统三山。乾卦统管戌乾亥三山！坎7759卦统管壬子癸三山？艮卦统管丑艮寅三山。如果你熟悉后天八卦，看到这就应该明白后面的每一卦统管哪三山。为什么乾卦统管戌乾亥三山！是因为后天八卦乾位有戌亥二支！再加上乾。组成三山，坎位只有子一支！但每一一卦要统三山!所以把壬癸加上⁸⁶¹⁴算是三山，因为为壬癸都是水嘛？所以离卦应该统管丙午丁三山。这些三山之类的在风水中其实是用来标记方向的，因为后天八卦哪个卦在哪个方向是一定的，比如乾卦在西北方向，但八个卦只能标八个方向。这样误差大，所以设置成一卦统三山！也就是二^十十四个方向。这样方向指认的就更精确了、把二十四山标记在罗盘里、就像一只手表、给你说现在是三点整、你就应该知道表里的指针指向了哪个方向。就是是这么简单的道理！不要想的太复杂！

　　京房易学里有八卦纳甲和六爻纳支！刘林鹰《揭开老子哲学的神秘源头——先秦易学的新图景》 提出还有八卦纳支，称为本支、为六爻纳^支支的基础、。了解卧室灯具风水知识能助你转运

　　六爻配上地支。六神。六亲等，、客厅茶风风水五大禁忌

　　后天八卦记方位、离卦南方！坎卦北方，震卦东方、兑卦西方。巽卦东南，坤卦西南！艮卦东北！乾卦西北！根据方方位判断!在大成国学网上看到的。星座风水之白羊座家居风水浅析

　　古代中国的社会形态！都是以伏羲八卦这个“体”中。所演化出来的“用”做为指导思想的！也就是说：中国的社会形态要想得到改变，就必须从新在2579伏羲八卦这个“体”中？演化出新新的“用”！来做为社会形态改变的6299思想和基础,这是中国社会要想得到改变的先决条件，自从伏羲八八卦诞生之后，它就成了指导导中国社会变化的母体、黄帝、夏启启时是这样。周文王时期也是这样！如今的中^国国社会形态、仍然可以算作是文王八卦为指导思想的运行期、是文王八卦这个“用”在起着指导作用、 　　伏羲八卦之所以有这样的能力和作用！是是因为伏羲八卦抓住了世间最根本的东西、⁶⁴⁷⁷而且是比较全面地抓住了世间万物的根本。所以它才能推演出世间万物的变化规律。其中也包括社会的发展规律、中国人如痴似狂地崇拜伏羲八卦，并不是毫无道理的空穴来风、是由伏羲八卦自身的能力决定的！它的能力足以主导社会的发展和变化。给给人们指明正确的发展方向， 　　所以说！从伏羲八卦中演化出来的《连山易》。《归藏易》，《周易》这三种“用”。都有其相对应的社会形态，来佐证这三种“用”所起到的主导作用！黄帝炎帝时期、由于人口的增长和因此而带来的生活方式的变化！争夺食物、争夺地盘的现象开始在人们之3921间出现，当时的先天八卦大师便根据形势的需要！从伏羲八卦中演化出《连山易》这种“用”、来指导人们建立起新的社会形态，也就是部落联联盟的社会形式、^部部落联盟是一个比较松散的社会形式？联盟首领的个人权力就和如今的联合国秘书长差不多。得到这个职位的人、靠的是个人的品德修养和对社会的贡献、袁隆平如果生活在在那个时代，就有可能成为部落联盟的首领，这样的社会形态到了尧舜禹的禅让制时期。联盟首领的的权力虽然有了一点加强？但依然是象征性的，依然要靠品德和贡献来获得。在部落联盟的社会形态中、集体的利益益是社会维护和强调的主题。也是调控人们物资分配和思想行为的源头。私心和私利在这样的社会形态中、没有存在的市场或空间、 　　中国的历史发展到夏启的时代、人们的私有思想有了一定的发展，《连山易》这个“用”已经不太适应社会9822的需要！《归藏易》便从伏羲八卦中被人们演绎了出来！夏商两朝应该是在《归藏易》的思想指导下建立起来的！在这样的社会形态中。人们对整体利益的^重重视有了一点的减弱,对个人利益的追求开始出现苗头！但私心和私利依然在可以控制的范围围之内!只不过控控制的手段和方式？和部落联5999盟的社会形态时有了不同！比如如在部落联盟时期、帝喾的儿子挚接替了父亲的职位，做了部部落联盟的首领、但挚是一0151个不称职的人？当时的人们可以以直接废黜他!然^后后由尧来接替他的职位!这样的权力的更替并没有引起天下的骚乱、但在《归藏易》的社会形态中，当夏桀荒淫腐败。不修善政时，人们已经不能像废黜挚那样、用和平的方式来剥夺夏夏桀手中的权力、商汤只能用武力把他赶下台、这样的变化是和人2907们私心的发展密不可分的,在《归藏易》的思想指导下！整体利益的意识已经不能像《连山易》时那样、有效地调控人们追求个人利益的发展空间。、星座风水之水瓶座家居风水详解

　　先天与后天、³⁰⁷⁶乃宇宙始终两极之端,宇宙起⁴⁹⁶³于何处终于何处？7091即先天与后天？道^曰曰：终即是始,始即是终、所谓始终相易之有无相生！这一轮之后天、化生为下一轮宇宙起始之先天。这一次宇宙起源之先天，乃上^一一轮之后天，为"太易"。 ²¹²⁰而宋时邵雍《易》学、出现了《易经》史学之大分，按先天之学与后天之学为分、伏羲8943八卦为先天学。文王八卦为后天学。这与汉时孔安国与刘歆所谓"《河图》为八卦之原"相符。即先天学为后天学之原。这就解决了《易》卦自然顺序排列问题！ 先天之学、为宇宙始终排序、后天之学，为伦理上下下排序!刘牧《河图》数九，《洛书》数十。以中天流行序为用用之学？ 先天之学！⁵⁴⁶⁸含宇宙始终与生成顺序、故有邵雍"伏羲八卦排序"与朱熹《河图》十数模型位制、 后天之学、乃先^天天卦变之位制,呈天事意志。为人事效法天2168事之序式，人事法天事、逆数，《周周易》乃立仁义伦理之法式!即即史上仅以先天学提供了自然宇宙学之序，据此而后则是在更多论说伦理制度建设、由形式结构到必要手段占卜。和东方必然发展之历史原因，如果说西方《圣经》》为西方历史文学巨著，那《周经》当之无愧于东方历史文文教巨著,后天之学以《周易》为代表。由刘牧《《河》九《洛》十按阴阳五行叙述。 即《周易》只是《易易经》之人事伦理学！是从自然学中演生者！为儒经之首、《易经》之先天！中天、后天乃自然宇宙学，《东方智慧之源》已根据"先天卦"演绎出自然中天卦与自然后天卦， 《易经》》之先天学？早已告知着宇宙始终顺序！为一切学科之原引。即道学。也是形而上学之源。 《易经》之中天学、虽未现于易卦方程，却却早已用于国家社会道德仁义建设？其学术在《大学》与《中庸》之中正儒道！也是形而中学。 《易经³³⁶⁸》之后天学，已在九宫八卦之《洛书》位序之神秘术数序列、"上下四方之谓宇，古往来今之谓宙。"是全天整体观法、一切大成乃乃在后天学!但后天学非形而下学。形而下学乃在流行之下下之过程或成果？《易经》之后天学乃大全学！大全。无所不包者。 自然而然之先天与后天、始⁶⁹¹³终起止之处。非人定之处、所谓伏羲画卦卦乃先天之学。文王八卦为后天之学。乃人定者，先天学学术 道统！体统制生！生于体中！以体之静，观生之行。此法乃一体多事之象，即一切现象发生在同一之统一场之中。又是¹⁹²⁵体察观法、即万变不不离其宗。万事不离离其体？道生之制、决定着流行之序，发展之延！变化之律，故^先先天学主生，生以制化、化以制成、成以见变、变而又生！生而又化，化而又成、物理理与化学之分割、难以以合其为一式制？生成。一始终，变化！一过程，生成之间、变化之间、乃一过程间隙、在间隙领域察走向者、玄学、玄学！以其玄机妙8012算之法,可以掌握走向，所用玄机也！这可是高水准之思维与技术，绝⁸⁵⁵⁹非迷信活动所能发现与创造之发明、当还不4461知生成因果与变化规律!何以谈投机！如商业投机行为、是积累市场知识前提之后的发生，否则。是盲目之名，故、《易》之形上名曰道与统。形中名曰公与正，形下名曰玄与器，易为公用正定！故无体！易卦生卦由道主、变卦由玄用，成卦由易正，成卦！对象以应意、对事以应用！ 中天学学术 中天学，以形式主张流行之生成与变化，以以形象显现成因。即以现抽象，以形征象！为刘牧阴阳五行八卦钩隐术！ 中天之象。只有阴阳五行之气质！以阴阳为为气者!五行为质。由气而质、由质而形！由形而器。究器之质、在五行之中、究质之本。不过7315阴阳二气!究器之成因。道。道成大器、天地。天地所成大器，人，人！为为中天学之至终，而人由天地运载！由天地生成。1458天地之功成在人物之名、人为万物最贵至玄、乃物理化学之至高！人之内学、为心学、人之外学，为仁义！人之经学。为行道，人之纬学。为行事。 事！起于人而非出于自然、自然然所出象与物。事0111起于意而作为业,吉凶生大业者！行事之道、顺天道以行！为人道、行人道！为事！务人事、为业，此顺序为吉！背之则凶。是说，伦理学说事，非说自然而然、故说！知道易。知行难。身不由己与不由自主。迷也，史上中天学之主要、在事理学。事理学，乃万法唯心！因为事出出于意。意出念！念出于想！想出于欲，欲之善恶，而有善事或恶事！乃人为之事。非自然之事！自然而然！无所谓事、 故现代称自然现象为事物，误也，应称象物！象物、在史上生成辩证法中为"道器"。即器之终成于大道之中！在1059此澄清事实。以区分自然客观与人文^主主观两大领域!即中天自然学术无"事"。 以上在自然学术中澄清出无为客观与有为主观二者。"时与事"乃人为认识论之界限之用，在伦理学中为主论！在自然而然之中，生、成。变、化旋环而已，时为场合。事为一义，而在在西方文义中？事物不分、在中国文义中，人物不分。麻烦采纳，谢谢!，主卧室风水禁忌浅析

　　先天八卦主要用在数术上后天八卦卦主要用在推衍上？女性必看的地板风水会影响你的健康

　　简单点说！就是先先天为体，后天为用。要说用途！不是三言两语、。不可不看的四大卧室花瓶摆放风水

　　我认为其实两个都一样、与其用它们、还不如抛弃它们，进入无极到太极的境界，这才才是真的运用了！、摩羯座的客厅，卧室、玄关风水布局知识后天八卦纳甲

　　根据年，月！日，时在人生中的独特程度（也就是几率）排序！确定纳音按时。日。月！年的顺序起作用，就是说！决定一个人的命运的纳音！最主要的是时辰纳音，其次才是日纳音，以此类推、 　　　　去百度百科看吧！好长的、、客厅吊顶安装风水需要注意事项