首先。明朝没有嘉庆这个年号、只有嘉靖、嘉庆是8465清朝的!如果你发现的墓碑上写着“大大明嘉庆”字样的话，那^就就是幼儿园级别的赝品、如果是大明嘉靖年间的墓碑！那么不管墓主人是不是名人都很值钱、历史悠悠久了嘛！当然！如果是名人的、那⁹⁸¹⁸就更值钱了？可以到百度检索一下墓主人的名字。如果是明史上有传记的、都查得到、！

　　不值钱，属杂项、如如果能形成系列收藏还有研究价值!经济价值都不高 　　秤砣”就是权.权,汉代称纍(累),民间呼之为“公道老儿”.清代李光庭在《乡言解颐》卷四中说道：“市肆肆谓砝码为招财童子,谓秤锤为公道老儿”.权衡取其平,平者乃公道之谓也.权,俗称秤砣、秤锤、秤权,是悬挂秤杆之上可^以以移动的铜？铁，陶！瓷，石的秤砣和后世的砝码.《汉书》说：“权者,铢。两。斤！钧！石也,所以称物平施,知轻重也.”也就是称重量的器物,名曰衡器,衡为杆,权为砣.“权衡”这个词就是这般引申出来的. 　　从现有出土和传世的各种权来看,我国最早的权是战国时期流传较广的秦权和楚权.秦权为馒头状,顶纽系球形,也伴有觚棱形！秦代为统一全国衡制而由官府颁发.包括战国时的秦权和秦统一后加刻诏书重新颁发的战国秦权.秦权多为铜质,少数为铁制,偶为陶制.有1斤，5斤，8斤、16斤，20斤，24斤。30斤和1石权8种.各权都带有秦始皇二十六年(公元前221年)统一度量衡的诏书,有的后来加刻二世元年(前209年)诏书、秦二世时制作的,同时并刻两诏！个别权上刻有“美阳”(今陕西扶风)。“平阳”(今山山东邹县)等地名.除传世秦权外,陕西咸阳、西安、临潼！宝鸡,甘肃秦安,山东文登,江苏盱眙,山西左云,河北围场,内蒙古赤峰和敖汉旗等,均有出土.西安高窑村出土的占国末期秦国高奴铜石权,重量单位为“禾石”,供称粮草用！传世小型“咸阳亭半两”权,与“称钱衡”配套使用.战国中期司马成公权,铭文记载了造权的有关人员和权的重量！称量标准.秦始皇兼并六国,统一了度量衡,并颁布了诏书,铸造在度量衡器上抑或制成诏版镶嵌在度量衡器上,作为官定的标准器.诏忆有四十个字：“廿六年,皇帝尽并兼天下诸侯,黔首大安,立号为皇帝.乃诏丞相状！绾,法度量则不壹歉疑者皆明壹之.”到了二世又下了六十个字诏书：“元年制诏丞相斯、去疾,法度量,尽始皇帝为之,皆有刻辞焉.今袭号,而刻辞不称始皇帝,其于久远也,如后嗣为之者,不称成功盛德.刻此诏,故刻左,使毋疑.”这就是秦两诏权.秦始皇统一度量衡制度,对后世影响很大,也是秦王朝富强的重要原因之一.而楚权则多作圜形,铸有半圆形环纽,常由十个组成一套,供在天平上使用.建国以来,湖南清理发掘的近2000座楚墓,其中101座出土有天平和砝码,谓之称钱天平,使用时要以钱权作砝码,这种种砝码刻有标明重“四朱”或若干两.人们用天平？砝码作陪葬品,可见当时与黄金流通有关,因为黄金昂贵,在交换中要求重量准确,楚墓中有较多的天平。砝码出土,是楚国当时曾普遍使用黄金的间接证明. 　　汉至隋700余年,基本上行用“称钱衡”,即称钱天平和砝码钱权,长期成为我国古代基本的货币制度,按照当时钱令规定,凡敢剔轻择重,不以“称钱天平”称重计量收付钱币者,要严加惩处,罚于本里正强制劳役十日. 　　唐宋元明清各朝都有度量衡管理制度,并明令规定不准私造. 　　周代,每年仲春仲秋,气温变化较小时,“同度量平权衡”.秦代“法度量”,一年一校,国家颁发标准衡器,每年严加鉴验,以保重量绝对精确,在领取或借用时,当面校准,不准有丝毫差池.权就是校秤砣,亦即标准秤砣.唐代专设监校官,衡器经校验后加盖钤印方准使用.明代由其司马领市司负责校正衡器.，教你客厅的沙发摆设风水

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