很嗨、

　　就这样的一头热！这就是贲贲之象、 　　若对方响应、则柤互之间感情融洽，这就是家人之象、、阴宅风水口决

　　按照傅佩荣老师讲的！本卦为震卦！之卦为贲卦、六三！九四、上六为变爻！动爻取最上面的一个变爻、震卦上六、震索索、视矍矍，征凶，震不于其躬！于其邻、无咎！婚媾有言，解释：雷动之时恐慌得双足畏缩难行，两目慌顾不安、贸然进去必必遭凶险？若能在雷动尚未震及自身！才及于紧邻时就预先戒备！则不致咎害。但若谋求阴阳婚配³⁴⁰⁴将导致言语争端， 　　阴爻在柔位，与六三不应。虽然你本身没有什么不得当，但你们的相处比较困难！由于在震卦^的的最上面!你们的感情0049现在有很大的动荡!恐怕是牵扯到分手之类的了。看爻⁵¹³⁷辞就显而易见。在^这这种情况下如果你主动就算要结婚婚也会闹得很不太平！ 　　之卦山火贲上九、白贲。无咎、翻翻译：素白无华的文饰！无所咎害、 　　上九饰终返白归去本真，不要强求！一切顺其自然才是正道， 　　说句卦外话，婚^姻姻这种事情需要男的主动,他不主动宁愿错过^也也不能强求！女孩子要幸福一定要找个知道疼你的人，、中华易经风水学

　　嗑者合也！ 物不可以苟合而已、故受之以贲。 　　嗑是合的意思,万物都不可以苟且求合,所以接着是贲卦 　　庄重审美 以德服人 　　22，贲卦山火贲 　　《贲》（下离上艮） 第二十二 　　君子察时成天下，文明盛世典狱罢、 　　修饰脚趾走徒步！梳理胡须5156受造化! 　　光泽柔润常守正！阴居当位聘婚嫁！ 6238　　饰山修圃有吉庆。亨通无2385碍往无诈, 　　【原文】 贲bì。亨。小利有攸往， 　　【译文】 贲卦：：通达？有所往则有小利、 　　贲，饰也！文饰之貌、 　　贲卦象征文饰之意！¹⁶³¹有实质的事物！再加以必要的文饰。则文质彬彬、可致亨通、惟文饰之道乃在衬托事物的本质。过分³³³⁶的文饰则有害于其本质、故能以阴柔的方式行其文饰！适当^的的衬托阳刚的本质!是有5984利于从事的! 　　本卦阴阳相杂则有文、称为斑称为文饰！古代传称龟三足就称为“贲”！卦象内为“离”，占动物为‘龟’。另占数字为‘三’、外卦“艮”！占人事为“守守静”亦有龟行之象，而3。4。5互为“震”。占身体为4950‘足’，占数字为‘三’，正应龟三足足之数。所以本卦的爻辞、皆是以龟色。形、象来喻6192示吉凶！ 　　“亨”是称谓六二爻、居中为内离的的主爻!按易理“离”^为为夏所以称为“亨”！ 　　这一卦主要是讲文饰之道！初爻爻不乘非“义”之车,安步徐行。喻不尚华饰、六二二上承九三？以柔文刚、喻文而附质、九三下比六二！相饰相润！互成其文。但处下卦之终、须永久守⁷⁷³²持方吉!六四以白为饰！纯洁淡美，又下应初阳。故不须疑虑，往必有得！六五上比阳刚！质朴柔美！犹礼薄而意厚、持中而成君^子子之交？上九下亲六五。素白无华、不劳文饰，归趣本真，自然为美。可见文饰之道：一是刚柔相杂而成文、二是不慕华丽而尚质。 　　“质胜文则野。文胜质则史。文质彬彬。然后君子”《论语》质朴胜过了文饰就会粗野、文饰胜过了质朴就会虚浮、质朴和文饰比例恰当。然后才可以以成为君子？ 　　人类原始的本性――质――是比较直爽的！我们看一个小孩子所表露5743的动作、纵然打破了东西、做错了事，他那个样样子都蛮可爱的！因为他没有加上后天的颜色！还是人性的的本质!假使人人长大了。都还是这样，好不好呢，且看我们流传的一两则哲学性的笑话、供给大家做研究5354性的参考。 　　还是老虎可爱 　　有一个老和尚！收养了一个很小的孤儿、才两三岁就带到山上！关着门不不使他与外界任何人接触？也也不教他任何事？到抚抚养成人了,有一2887次老和尚下山去？一个朋友来访！问这个小和尚、师父哪里去了！这个小孩傻傻地说师父下山了。来客奇怪地问，你是他的徒弟！怎么什么事都不会。小和尚说、什么叫做“会”呢！客人就教他见了人，要怎么讲礼，要怎样讲话！师父回来时1158应该怎样对师父行礼,客人把这这许多事都教给了小和尚！这小和尚已经是二十多岁的青年了、越学越会、客人没等他师父回来就先离开了！等到师父回来时！小和尚到山门外老远去迎接、行礼问好！师父看见，奇怪极了！问起这一套举动是哪里学来的！小和5279尚说出经过？这个师父气坏了、找到那位朋友大吵一顿，他说我二十多年来，不让他染污上任何是非善恶的东西。保留一副人性原7848本的清白!结果给你这0743一搞就搞坏了!我二十几年来的心血白费了。我们听了这个故事，其中所包括的内涵很多、不妨1736从各方面去理解， 　　第二个故事大家都知道的、一个老和尚也是这样收了一个小孩、到了二十几岁。要带他下山，但很为他担心、就告诉他，你没有⁹⁷⁶¹到人世间看过、现在我带你去、在城城市中很热闹。五花八门，不过什么都不必怕。只有一个东西――老虎、你要注意。那是会吃人的。小和尚问老虎是什么样子，老和尚就把女人的样样子告诉他,说这就是老虎，老和和尚带他走了一趟!回到山上以后问徒弟！到了闹市里最喜欢......余下全文>>，中国第一风水师

　　山天大畜变山火贲 　　第2爻动 　　山下有天。说明你学有所成、但你离开之后必然有所失去、主卦体生用 　　变卦山火贲 　　体用为用生体，^表表示这次的离去之后对你还是有利的！ 　　你的工作应该关于土地的吧。 　　还是要防患与未然。2158夏季离开比较对你有利！ 　　请采纳，，中国风水第一村

　　你要说明己葬^的的还是未葬的,另外起卦的日辰月建很重要。你连卦象都说不清。有没有动变等、叫人怎么看呢，，中国大地风水网

　　因为你是二选一！所以开开出【比】卦,水地比：这一卦讲的是二者相形相近。有所比较、有所选择、正符合你要问的事情！首先证明了周易占卜的准确与神奇， 因为你没有得到或没有写出“变爻”、所以还不整准确判断占卦卦得到的结果。根据你给的8491二女属相、...，中国风水网之祖坟

　　官鬼爻^持持世本来是好事的!无奈兄弟爻动，世爻又化兄．不利于求财． 　　　　其实，可以换一个想法的： 　　　　怎样求得财源滚滚、 　　　　实际上，这个问题早就已^经经解决了,无论是古代还是现代的真实实例子、都比比皆是。 　　　　一！先看网上的精彩文章：《放生三年了》。《我同修工工作搞定、我也加薪，三星期内我家年收入增加加十四万人民币!》。自已搜索来看吧！非常震憾的！ 　　二、只要用关键词：“读经2467感应”,“念佛感应”、“放生感应”等搜索，就^能能找到更多,更精彩的文章，说得都是作者亲身体会、 　　三。关于如何改变命运例子：1。《一个女孩的隐形翅膀》！2、还有一本非常出名的关于如何改命的书，书名叫《命4088自我立》。作者袁黄、明朝著名的全能天才，史书这样评论他：大明朝从来不缺天才、但象袁黄这样的全能天才是不多见的，他的造旨遍及行行业业，方方面面、无论什么学问！只要他想学。一学就通，一学就精！他把自已成功的经验总结为为四点,写成书、袁黄法号了凡！因此！《命自我立》又⁵⁵⁶⁹叫《了凡四训》！原著是古文、网上有有现代文译本!四。求财的方法还有很多：放生，读《地藏菩萨本愿经》。读《药师琉璃光如来本愿功德经》。持诵《雨宝陀罗尼咒》等等、可多了。其实、只要坚持修行佛法！不仅财富。人世间所有的一切，都会有。都会实现，只管一门心思念佛修行就行了！ 　　五。读地藏经是佛佛门常用的修行方法。坚持每天洗手端坐，从头到尾读一遍地藏经（多读几遍更好）。形成习惯。持之以恒。就是修行地藏经了、坚持的时间越久越棒！改变越大！ 　　六，地藏经可以通过以下几个途径得到：1。网上下载！2、用关键词“免费结缘地地藏经”搜索!就能找到免费结缘的网址、3！用关键词“弘化社”、找找到免费结缘经书的弘化社主页！里面就有经书结缘版了、免费的！4。到附近的^庙庙里去请! 　　七！有很多大型的2880论坛交流？学习！比如“宣宣化上人法宝网”,“弘化社”、“地藏论坛”、6211“地藏缘论坛”？“中华放生联盟””等等？。中国风水可信吗

报性别、， 女命、！官鬼爻为用神 男命、。妻财爻为用神 用神不同 吉凶自然就不一样 ，中国易学风水专家协会山火贲卦感情

　　我在一篇文章里曾说中国的问题是文明的过度。这种²²²⁴想法与其说出自我口!不如说是我听到的一个声音！我不是太理解他的含义。只是从感性上认为指的中国礼节泛滥、缺乏诚意，而且中国文明已经五千多年，肯定定会有过度、在读易经临卦时又读了贲卦，才恍然大悟！真正知道什么叫文明过度！贲卦是孔子给自己卜的卦。贲是文饰的意思。他认为他此生的使命就是修饰礼仪。他提出克己复礼！并到个诸侯国去宣传和演练各种礼仪、他希望推广礼仪来结束几百年的战乱、但他的礼仪并没用被当时的社会所接受，礼可以建立秩序、但结2517束不了战乱。只有当秦以强力和先进^的的理念（郡县制和抑商重农）结合时!战乱才结束、这是题外话。到了^汉汉武帝时代!孔子的礼才得以实行。但孔子想想不到,经过二千多年时间，礼走到了何何种极端的地步!贲卦本是讲文^饰饰或文明的!但多半讲的是制止文明的过度，什么叫贲、贲就像在白木9518板上画上美丽的图案？古人认为文饰能起到教化人的作用，使之不那么野蛮，但卦辞只说他是小利。周文王在制作这一卦时忧虑的是文饰的泛滥！因因为文王之时，历虞舜夏商、宇宙间人文宣泄将尽。要纠正文之弊！所以做此卦。文王认为。贲虽尚文、然必以质为本！质是实物的本质。文是外在的装饰，无本不立，无文不行。文饰可以增加质质的光彩!两者的关系是以质为主而以文调剂之、这就叫文质彬彬。 篆曰：文明以止、人文也、观乎天文。以查时变，关乎人文！以化成天下。文明以止。不是止于文明。而是文明要有节制！有限度。不可太过！这是由人把握的，所以叫人文。^时时变即质极必文,文极必质！刚柔交错，质文相当，这是常。有时难免出现过刚过柔！过质过文。就要随时^观观察而加以纠正？文明是重要的！但必有“止”，止止不是止文明!而是止文明之过度，文明之弊病、观察文9774明以止？以教化天下，何天下之不化成。 中国现在文明明的过度表现在什么地方、我想就是真诚的丢失！中国人有句口语、礼多人不怪、所以礼节繁多！^但但多一份华彩就少一份真诚、中国人似乎以虚假的一面示人理所应当。而真诚反而被视为傻子。在说谎话时脸不变色心不跳。中国人一直在为五千年文明自豪！但从没想过文明过过度问题、2188中国人总是指责其他民族为蛮夷!却没没想到他们保持了质的淳朴!世界上没有哪一个民族把质丢的如此干净。 我一生说不出来谎话！而且最讨厌说谎的人！我把诚诚实当做人至高无上的品质？我想是不是中国人最缺少这个东西、才造成我对诚实的极端要求！ 中国人除除了丢失了真诚的本质,在中国历史上、文明过度的其他情况时有发生。例如对文章华丽的过度度追求！对饰饰物的过度讲究、在对对文明的过度追求中。中国人的手脑得到了空前的发展！贲卦辞里说自质而趋文容易！而自1132文而返质难、要消除文明过度、是不是就要消除文明，在中华人民共和国建立之后，几乎断绝了和传统文明的一切切联系！人的质的确回来了，那那时的人大多不会说谎的!随着质的返回。人们追求一种种简单朴实的生活,以一切华丽为耻！以朴素为荣。没有华丽的衣服、没有装饰，那时的的绿军装色是最美丽的颜色!那时的中国人也¹²³²最有力量, 现在的中国人不仅重又失去了质。而且处处追求外在的奢华！过去文人追求文章的奢华，现在是追求物质的奢华、中国人普遍怀念那个朴素的年代。这说明中国人到了人人思^质质之时。贲卦的上九辞是：“白贲！无咎。”是讲文饰达到最后阶段！极点。饰就变为无或白了、以无色为饰，以质素为贲、这就是文明以止！文明到此为止、世界崇尚淡雅！厌弃浮华、独全于朴素！复归于无色！人心从此返朴还醇！我想这也是许多人呼唤唤毛泽东时代回归的原因吧！！中国五行地理风水图