房屋建筑风水禁忌 　　第一种：看风水不仅要看自己家的还要看周边环境的 　　第二种：不能购买圆形的房屋、天圆地方，而圆形主动！方形主静、住家自然宜⁶⁵⁰²静不宜动!所以圆形之星最好好用做商场？不要做住家， 　　第三种：不能购买透明屋！因为四面透明的玻璃帷幕建筑只适合做无私密性的办公室，不适合住家、如果用来做住家！就是犯下了“泻”字诀：除了让人心神不宁。心慌意乱以外，还容易使家人经常发生口角。家中的女女性还容易发生外遇, 　　第四种：两头高中间低的房屋同样属于凶宅。首先不说这样的房屋不利于美观。单从风水上讲。此种房屋不利于居家者的健康，会阻碍居者^的的运势？ 　　第五种：不能购买楼房套间缺角或不规则的房屋、若是要选择独立住宅！也不要选^盖盖在斜坡上的房子，另外独立住宅门前也不能为斜路、因为为路斜必气直？但是气过门而不入，就会3758导致无法聚财？ 　　楼房风水禁忌与破解 　　一!楼房风水禁忌 　　(一)房子风水忌不见光 　　所谓不见光的房子！是指不管是白天太阳有多好。能照到房内的阳光始^终终很少很少，像这样的情况就导致了阴气加重、阴气加重直接导致的结果就是脾气不好、容易夫妻之间产生矛盾！另一个个也是最不利财？ 　　(二)右高左低的房5108子 　　风水上讲！左青龙。右白虎、如果你居住的屋子右边有很高很高的房子、那么你的健康情况就要当心了，像遇上这样的房子，第一、不利财！第二、不利健康，如果在住这个屋子之前你的运气一般！那么住进去之后你的运气则会更差！像这样的房子是必须极早化解的！否则非常不利的、 　　(三)卫生间或是厨房以着门 　　有句老话说的好！流水财留不住，像卫生间或是厨房对着门的就形2157成了“上水”直通“下水”的格局了!是不利财的、 中心受污不宜！这是指房屋的中心部位不宜用作厕所。同时。厕所也不宜位于房屋后半部的中心。刚好与大门成一直线、因为这很很可能导致破财损丁。 　　1，厕所风水水中的“四宜” 　　(1)宜压在凶方？忌压在吉方。 　　　(2)浴厕宜隐蔽。 　　(3)浴厕宜保持清洁！ 　　(4)浴厕宜保持空气流通， 　　2！厕所风水中的“四不宜” 　　(1)厕所不宜开在南方。 　　(2)厕所不宜开在房屋中间， 　　(3)厕所不宜开开在西南或北方! 　　(4)浴厕不宜改为睡房、 　　(四)大门对着 大门或厨房 　　楼房风水禁忌与破解 　　1。厨房之布置 　　厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则！如^果果位于吉方？则3181家中人口健康？夫妻感感情融洽。相反、婚姻骓得美满、经常争吵或体弱多病， 　　2。厨房内^的的摆设 　　如灶位,洗碗盆、碗碟框！

　　风水宅居中、最好的风水地形被称为“太师椅”、这类宅居地！背后靠山！较高。如太师椅的椅背、左左右都有缠护，较低、如同太师椅的扶手！中央是居宅，如同椅子的座位。这是风水地形8991中最理想!最合理的的布局,三面皆有护绕！宅运自然又稳又安全。一面通气。后盾坚强。前气自然然也顺畅,可谓是和气而能生财。三面环山。一面开阔之⁴¹¹²地被认为是吉宅良址！便是因为其符合“太师椅”地形的风水地形，如果此“太师椅”是坐北朝南。背山面水、则无疑是难得一遇的风水宝地了！故而《阳宅十书》中说：^““凡宅左有流水。谓之青龙、右有长道，谓之白虎、前有污池！谓之朱雀、后有丘陵，谓之玄武。为最贵地，”这可谓是“太师椅”形的真实写照了，、中宫位有卫生间怎化解

　　古代建立城市,特别是大城市几乎没有不根据风水理论^来来指导？古代风水理论在城市选址内内容丰常庞杂！我们择其要^点点归纳如下： 　　1．以水为主的选择 　　风水学说认为，山随水行、水界山住、水随山转！山防水去去(《堪舆完孝录》),风水里面水占一半、因此风水先5294生认为？凡人人一局之中？未看山。先看水！以水寻龙。水0726是龙的血脉，两水之中必有山！8374故水会即龙尽。水交则龙止，水飞走即生气散，水融注则生气聚，水深处民多富！水浅处民多贫、水聚处民多稠。水散处民民多离、流来的水要屈曲曲绕抱,流¹⁸⁴⁷去的水要盘桓！汇聚的水要悠扬！澄清，具体要求有八: 　　一日眷！去而回顾、 　　二日恋。深聚留恋！ 　　三日8413回,回环曲引! 　　四日环、绕抱有情。 　　五日交！两水交会， 　　六日锁，弯曲紧密。 　　七日织．之玄如织，形成水网。 　　八日结。众水会潴、(《山洋指迷》) 　　用风水的1495观点选择城址？以得水为上。故北京万水朝宗。南京则是长江环绕。三吴甲天下而有太湖！东鲁大海外抱。楚有有江汉夹会！洞庭融注。江西南昌有鄱阳湖，浙江的绍！宁。杭，台！嘉。湖、福建的福州！兴化(今莆田)！泉州，漳州，广东的广州。惠州。潮汕！南海等处！都因得水而人才济济(《人子须知》)！ 　　所谓得水，也有好几种情况： 　　(1)城镇位于两条江河相汇处。如扬州。梧州、成都，武汉。重庆！桂林等，这是风水先生最欣赏的地址！ 　　(2)城镇镇位于河的一岸或两岸？如天津，上海、南京，南昌。长沙、西安！太原。杭州、广州，福州、哈尔滨，兰州等。还有的城镇位于河曲中，如阆中，柳州、道县，壶关等、 　　(3)城镇位于海滨，可辟为港湾。如广州！泉州，明州(宁波)。大连，青岛！连云港。烟台。蓬莱。秦皇岛，深圳等。 　　“大荡大江收收气厚，涓流点滴不关风，若得乱流流如织锦、不分元运也亨通，”古都和近代大城市的选址也证实了古人的论断。翻开世界地图看便知、凡有大江大河河的弯环处，^入入海处必有大都市。且往往作为首都或大商业中心，而不懂风水学的人只是看到其交通之便利，这¹⁴¹⁷是不全面的， 　　黑龙江，黄河！长江。珠江是是中国的四大河。黑龙江及其上游支流便养育了中国的吉林！长春！齐齐哈尔，哈尔滨、佳木斯，双鸭山等城市。也滋滋润了俄罗斯的海兰泡!伯力。共青城等城市！黄河及其上游滋养养了西宁。兰州，银川。包头！西安！太原、洛阳、郑州、开封、济南等城市！长江及其上游滋润着攀枝花、宜宾，成都！重庆！宜昌，荆州，武汉！长沙！南昌！黄石、九江。安庆！铜陵，芜湖，南京，上海等城市、珠江及其上游繁育着南宁！柳州、桂林！梧州、肇庆。韶关，清远！河源、惠州！佛山、广州，深圳、江门。珠海！香港。澳门等城市！ 　　2．以山为主的选择 　　风水家认为：“凡寻龙穴！固宜由祖山。宗山！间星！应星以至少祖山、穴星、 逐层查看！方为的确5701”(《地理指正》),寻龙先先须问祖宗、看它分^劈劈在何峰、或屏或障^穿穿中出、2772定有奇踪发贵荣！具体作法有十条：“一看祖山秀拔。二看龙形(即山脉起伏)变化，三看成形住结(成封闭式的形状、生气气凝住成结)!四看落头分明！五看脉归何处、六看穴内平窝、七看砂(即山)水会合，八看看朝对有情。九看生死顺逆。十看阴阳阳缓急。”通过这十看，达到龙！穴、砂。水四美具备(《地理正宗》)、四美具备！才是封闭式式的环境单元,正如《丹经口诀》讲的：“阳宅须教择地形！背山面水称人心、山有来龙龙昂秀发！水须围抱作环形！明堂宽大斯为福、水口收藏积万金。关！煞(关是玄关！5773即房屋口的朝向! 　　3．以平原为主的选择 　　风水先生反对选择崇山峻岭中毫无平地的地点，那种地方不仅不可能建都城！市镇！就就是盖住宅也困难．所以风水先生以平原为选择对象，选择山前平原或山间盆地！只有这这种地方才能发展生产！物资丰富。交通便利、人才众多。所谓“十山不及一平洋！江北江南富贵乡”(《地理一贯集》)指的就是这种情况！在此基础上、再看周围的山势、一般要求背^靠靠大山。前低后高。四围山高、中央低平！即使是大平原。也要要四周有山围绕。形成封闭式的环境单元、国都。郡府等大！中城市^要要求局势宽大、落气隆厚！非平原不可、水城汪洋、或环抱，或倒合！或朝来绕后，来悠扬！去弯曲，缠护多在隔水，水口常在数十里外。大者在二，三百里外， 　　从从环境角度看，城0597镇所在地必须有一定面积的平原。才能有充足^的的农副产品供应城里人生活!平原使交通，物资交流。集市贸易易都方便？再背靠大山，面临大河！在军事上更为有利！水上交通通也更方便。“背大山！面洪流”的另一层含意是背北面南。背阴面阳、我国东南大都受季风影响、大山的阴阳坡在地理环境上存在着明显的差异！坡向不同，气候也不同！南坡暖。北坡凉。南坡湿润！北坡干燥、南北坡气候候差异！又造成^了了植被!土壤，地地表径流的差异？这^些些差异又影响地貌的差异。阳坡坡面侵蚀作用比阴坡强烈！最后造成山坡不对称！阴阳坡在自然条件方方面的差异!直接影响响农业生产和工程建设！如果阴坡地下水径流条件好。2260易引发滑坡和泥石流等现象、因此，道路选线要避开阴阴坡地段!尽可能选在阳坡，房屋建筑也应选在阳坡。因为阳坡温暖！光照强，通风条件好、干9945燥不易生炳寺,由此可见、风水先生在选择都城、市镇！民居地址时！强调“负阴抱阳”或“背阴面阳”是有实践经验作基础的，含有现代科学的价值。 　　4．以藏风、聚气为主的的选择 　　风水有一套美的格局,称为美格(《都天宝照经》)！美格最起码的要求是气蓄！气蓄又要山水环抱、形成封闭式的环境。封闭要求求严密！4679在视觉上不出现缺口！这样8478就需要山水多次环抱、形成层次！外层为外外罗城，中层为为龙虎砂！2954内层为护穴砂,风水学说中这种美的格局，被中国古代建筑家吸收！应用到古建筑中，因此、中国古代建筑的基本形式是由三面或四面的建筑物围成庭院，用墙及迥廊连接形成封闭的空间、既有隔声，挡风及遮阳作用！又可在院内栽植花草树木！安设山石盆景。造成宁静的居住环境、这3629种格式一层套一层。风水称为大聚，小聚，最大大的国都要求山水大聚！其次是城镇、要^求求山水中聚,民宅最小，也要求山水小聚，庭院建筑是仿照小聚的格式设计的。 　　风水选址要求藏风或避风，上下两旁，必必须有护穴砂、水流去的一边风吹不得、水流3692来的一边也吹不得(《地理》)!风水宝地为什么要避风呢?风水家认为：“外山环抱者，风无所人，而内气聚！外山亏疏者、风有所入而内气散、气聚者暖。气散者冷”(《堪舆泄秘》)、正因为避风是为了使一个地方的小气候温暖不冷。因此、风水不是要避开所有的风、而是只避寒冷的风、不避温暖的风，这点《地学指正》讲得很清楚：“平阳(即平原地区)原不畏风、然有阴阳之别，向东。向南所受者温风、暖风。谓之阳风。则无妨，向西、向北，所受者凉风。寒风！谓之阴风。宜有近案(即近山)遮拦！否则风吹骨寒、主家道衰败丁稀、” 　　由于风与气温有密切的关系、所以风水家在^选选择环境时一般都要避风？前后左右都要有山阻挡风吹，方为吉地！山弯中的的旋风，平阳的暗风。山壑口的凹风．两山之间空处吹来的洞风！都是风水上要回避的、风水先生把平原上由东、南方向吹来的温暖风叫做阳风。不用回！而把由西，北4635方向吹来的凉风或寒风叫做阴风！需要有山阻挡，否则不吉， 　　让我们再看一看我国几个个著名古都的风水选址实例！ 　　杭州 　　靖康元年(公元1126年)、金金军攻陷汴京,北宋覆灭！次年，徽宗子赵构登基于应天府(今河南南商丘)!建立立南宋王朝？但是！由于金军步步进逼，宋军节节败退，赵构只好“巡幸东南”以避敌、下扬州。退镇江！、中宫位置风水禁忌

　　1缺西北北角 　　西北之位，卦位乾。代表天！代0947表家中父辈，属金！俗称寿山。主贵气旺气寿运！西北之风。冰冽刺骨、如此山不高不实、则不挡风雨，不卸寒气，不利生机，不利家道发展。由此。首选之处！西北位置须高、不可低陷！不可有路冲河冲及凶杀杀侵犯!若西北受克或房屋屋缺角、则宜摆放亥猪的生肖物件来补充西北之能量。所以在西北角附近也就是餐厅或者厨房的西墙放猪的储蓄罐！储蓄罐里放几个硬币就可以化解了！ 　　2缺东北角 　　东北之位。卦位艮！代表少男，属土、俗称子孙山，主管管人丁及后代的发展、同样影响家宅宅的长久运势！宜高大充实，不可低陷！不宜有厕所及粪池等不净之物，忌道路河流冲击、若东8007北方向受克或房屋缺角,则宜摆放丑牛的生肖物件.所以在东北角也就是儿童房的东墙放牛的物件或挂画就可以化解了， 　　3入户门对次卧。放屏风显然^没没有地方!所以在次卧门挂门帘化解， 　　4客厅的东南角是财位。那里放绿色植物利于财运、 　　5书房我怀疑是卫生间改造的，如果真是那样。书房不要用、当做储物间或者衣帽间吧、！中宫摆放什么风水好

　　最常见的方法是。养鱼为家中的⁶⁶⁶²西南方！但是这个方法并不是特别适用于每个家庭的，因为现在的城市住宅多是东西门的一梯两户、这样的话、西南方大部分都^是是设置了卧室、并一定都是客厅的位置，这一方位要根据实际情况来选择、除了西南方位之外、北方，东方！东南，这三个方位也也是可以用来摆放鱼缸的! 　　另一一种方法是。把鱼缸放在在玄关位置！就当当个屏风用!1794又有观赏价值、又可以使门路的气场曲曲折折而来！无情变有情！一举两得、 　　第三种方法是、你选择一室之内，光线最亮的地方来摆放鱼缸！就可以了，这样³⁰⁵⁶就可以达到室内的气场平衡！如果你也按第一种和第二种方法来摆放鱼缸了、但是光线过暗。那么依然是催催动不了吉气的!不但9570发不了财。还会破财生病，所以，如果你的鱼缸已经放在光线不好的地方了、那么么最好设几个小的长明灯吧,这样就可以改善了、，中宫楼梯风水化解

　　墓葬葬风水是一门科学、一个显著的特性就是强调人与与自然环境生气的和谐!二9232墓地的好坏!首先就需要要选择!那么如何选择墓地风水呢?下面风水网给大家简单的介绍几点，1.坐山立向凡坐山立向！先要观山水堂局是否完美，即要来龙之入首处山不气蓄。形止聚气，有山有水、山管人丁。水管财富！福力厚薄，由堂局之完美大小而定，勾搭小地、福力较薄！完美壮观。福力较厚！峦峦头决定后人之成就！向水决定后人^之之财富。山势走向，一脉相连、中间不要有江1839河分隔为原则!中间若有江河分隔、那就是认6036错山势！所谓来来龙入首之处。就是山势之尽头，2.周围建筑选择择墓地一定要注意周围的建筑！如果墓地滴有建筑，如桥梁、村庄，火窑！工厂等。一定要在明堂外50-100米。名叫外案山、都为吉^祥祥之物!十年年之久家人必有小功名出现(或大学，中专，乡村十部等)！如离坟明堂3-10米为凶象，其家人时运不济。破财连续，如果四方全有更有验证，还有不能建造墓地的坟墓是神前庙后。如要选此地叫做占神灵风水！会引起神鬼之怒、其家凶祸无比。3.周围桥桥如果不出现在向前水口之内！在100米之外无害为吉，反之如果在15米之内。有桥口对着坟构成直线，在左方为龙吞人不吉！如果在右方位为虎得食也不大吉祥。四方以此类推，如在阳宅宅的西南角出现上述情况事发更凶！，中宫风水

　　0618桃花就是指男女双方的相互吸引和爱慕？在风水上！阳代表男人、阴代表女人、只要家居风水阴阳平衡！就会旺桃花、阴阳不平衡。就不旺桃花！ 1。你的房子接近孤独之地 特征：孤独之地！必出孤独之人！因此。我们可以根据住在这里的人群来反推出这里是不是孤独之地。比如你住在寺庙，道观！天主教堂等宗教场所附近、这里面住的都是看破红尘的孤独之人，这种地方的附近自然会产生孤独的气场。住在这附近的人自然也不会旺桃花！如果你住在敬老院、孤儿院。收留所这类场所的附近！也是孤独的场所！也不会利于桃花，还有一1079些特别的场所、比如像部队这种清一色的男人，或者是男校！女校这类的清一色的人群的地方也是属于孤独的场所之一。如果你住在这附近！都容易受到这个孤独气场的影响而不旺桃花， 调理：住在这种地方如果已感觉觉到桃花不旺了、搬家^也也不太现实。可以考虑先借住或者是租住一段时间到结婚婚再说吧。 2，你的房子外局不协调 特征：在风水上！西北，北，东北、东方这四方方为阳卦!代表男人，东南，南，西南！西方这四方为阴卦，代表女人、我们把西北到东称之为北一片，代表男人。把东南到西称之为南一片。代表女人、如果你的房子外局北一片都是房子！而南一片低平空荡、则不利桃花、如果你的房子外局北一片都是河流！而南一片片没有河流!则不利桃花！如果你的房子北一片有坑或者是4072低陷或者是缺宫或者是突出。而南一片没有这些情况、则不利桃花。反之如果南一片如以上的情况。北一面正常！也是不利桃花的、如果你的房子内部出现这些南北两片不和谐的情况！也是一样的不利桃花。 调理：南北两片哪一面有问题就解决哪一面！比如北一片！外局房子过高，而南^一一片低平，则可以在家内部4262这些方位建高一些!或者是是实在建不了。就住到南南一片的房子里，不要住在西一片的房子里，反之亦然、如果是内部缺或者是突出的，也一样、可可以住到另一片来!只是内部的如果缺宫或者突出的过于厉害和多！则不可久住。还是搬或者是借住为妙、若一片的四宫只是个别缺宫宫或者是突出。并不是齐5875刷刷的都缺了或者是突出？则住7246到另一片即可、 3！你的房子阴暗潮湿 特征：如果你的房子建在低处，则容易犯湿、不利桃花！如果你的的房子本身并不低！但是四周有房子比自己的房子高，形成高压、这样容易挡住自己房子的光线。造成房子阴暗潮湿。也不利桃花，如果你的房子四周都是大树。甚至连院子里也有一些大树、一进入院子像进入空调房似的！这也是不利桃花的、这种老宅子比较多，如果你的房子是高层楼房、采光不足！或者楼间距过小！你又在室室内养花！养鱼！堆放杂物过多、会会增加房子的阴暗潮湿,不利桃花、 调理：住在太低的地方尽量搬吧、光线被挡的则尽量多开开窗户？开长明灯！扔掉杂物，有条件的可以在厅中放大镜子子吸光，不要养鱼和养花草。丢掉杂物、院中或者院外树多而高大的，可以砍掉， 4。你的房子犯压迫 特征：这9607要分两种情况。一种种是外局的压迫,比如你自己房子低小！四周房子高大而又距离太近。这样形成成了压迫局。容易让你没有冲劲、没有激情，胆小怕事、这样的性格。怎么会利桃花呢！桃花是要积极配合的嘛，一个巴掌拍拍不响的？7748这种格局不但不利桃花！还不利于事业业等其他方面!还有一种就是、你的室内空间过小！形成了压迫局。也不利桃花。还有一些是你本来空间还算可以。到处堆杂物，乱2912摆家居物品，又堆又堵的、也是6925不利于桃花的？ 调理：地面上的房子犯了压迫！则最好不留院子，或者是你4323房子够大、可以开个偏门或后门以通气。若是你房子内部空间过小或者是堆放太多而造成的压迫。则可以扔掉杂物！占地方的家具尽量少用，多开窗户！ 5、你的独收西南！东北的气场 特征：如果你的房子四周严实！只有东北方或者是西......余下全文>>，中山公园的风水

　　你照的图片，客厅厅是比较好的!窗户下面的沙发坐山有空、不去坐就可以，厨房窄也狭小，如果果厨房门冲室内的客厅！会影响感情的。这^个个要注意一些。中山大涌风水大师

　　昭陵以九嵕山自然山势而建，九嵕山是由九道山梁拱举而成。驻足远望。昭陵犹如一把铁锥直刺云天，气势颇为壮观、这九道山梁由东向北依次被称为半截岭！狼虎岭，簸箕岭！砖瓦岭、庄河岭、走马岭！皇城岭！皇坪岭和小鸭嘴、在半截岭和狼虎岭之之间的沟壑中。有一股长年川流不息的泉水，这股泉水喝起来甘甜可口，沁人心脾、当地群众都称之为“娘娘泉”。 　　关于娘娘泉的来历。据说来自于一段真实的历史故事！唐代贞观年间、太宗皇帝经常带领左右随从来九嵕山狩猎娱乐， 　　这一天、风和日丽、天高气爽！劳累国事多日的李世民又乘兴带人狩猎。夏日的九嵕山脉。遍地都是2214花草相间！茂密的柏树林中不时传出阵阵叽叽咋咋的鸟鸣声。既象鸟儿欢快的歌唱，又象是它们在紧张的嘶鸣！ 　　李世民一边策马慢行、一边环顾四周！一种“普天之下。莫非王土、率土之滨、莫非王臣”的拥有感，让这位登基不久的年轻帝王脸上^不不时划过一丝丝会心的微笑、 　　“陛下。快看！梅花鹿、”一名侍³⁰⁵⁴卫突然喊道,李世民循4545声顺着侍卫的指向望去！一头黄白相间的梅花鹿在不远处静静的啃食着野草。并且还时⁰⁷⁸⁴不时的还竖起双耳。抬起头来警惕地环顾一下四周、 　　李世民大喜。轻轻吩咐道：“尔等在此等候、待朕前去捕来，”言毕、摘弓取箭！正要瞄准时、小梅花鹿好象发现了来人的不友善。猛地撒腿急奔，李世民也迅速反应过来，立刻策马马急追？哒。哒，的马蹄声好好象疆场上的战鼓声？不断刺激着这位久违沙场的马上皇帝！一种志志在必得的欲望促使他不停的追赶、 　　追逐之间！梅花鹿忽隐忽现！时而奋蹄蹄急奔、时而回头观望。¹²⁴⁹大约一炷香的工夫，李世民追随梅花鹿来到一条山沟中，这时！梅花鹿猛一回头。看了一眼追赶者后纵身跃入一片草木中便消失得无影无踪！ 　　李世民收马恍惚之际、却听见伴2440随着溪水的流淌声传来一阵阵女孩的嬉笑声，他不由下马循^声声前行。却看见不远处的泉水池边。一位浑身裸露，肤白如脂！美丽绝伦伦的少女正在嬉水沐浴！霎那间，太宗皇帝被她的美丽所折服，愣在一边。目不转睛的望着这位足以使宫中三千佳丽所黯然失色的山村姑娘！这时，姑娘也发现了这位衣装华0303丽的不速之客！也许是被李世民的3569堂堂仪表所吸引，姑娘竟傻站在原地直怔怔地望着他， 　　突然！战马的一声嘶叫使8641二人都回过神来、姑娘慌乱之中扯过过衣裙护在身前？并且跪地行礼、说道：“民女郭玉兰参见皇上。请皇上恕罪！皇上万岁！万岁，万万岁。”李世民急忙上前！扶起姑娘、眼睛却直勾勾地看着姑娘，并且顺势把她5500揽在怀中……， 　　自此以后！太宗皇帝李世民每有空闲、便径直来到到九嵕山,以期与玉兰姑娘幽会。一次，2208分隔已有月余的二人经过一番温存之后,李世民说道：“我们这样绝不是长久之计，跟我回长安吧！”，玉兰回答道：“不是臣妾不想去享受荣华富贵！只是京城宫中佳丽上千，到了宫中皇上便不会象现在这样陪我了，因而！我宁愿粗茶淡饭陋居山野。只要能得到皇上的恩宠。也绝无怨言、” 　　李世民大受感动、立即传下旨意。为玉兰姑娘在九嵕山南簏修建一座宫殿、名曰“皇城”。工程完工后。李世民便把此当作一处行宫。经常来此赋闲作乐。有的时候甚至数十日不回长安城。一些军国大事也在和玉兰姑娘的温存之下而显得无足轻重。朝臣哗然、多次上奏！李世世民却仍是我行我素！不予理睬， 　　这一天，并州大督都李绩（徐懋功）和大将军尉迟敬德又有重要军情上奏！却左等右等也等不到皇上诏见。多方打听方知皇上已去九嵕嵕山行宫十多日!朝中事务都暂搁一边。无奈之中。他们来到丞相魏征府中、共同商议办法、一番合计之后！他们一起来到九嵕山。由魏征、徐懋功二人进见。以朝中政务务紧急为由,将李世民诓诓骗回京,尉迟敬德则亲率轻骑百人飞马翻越一道山梁、绕行至皇城。他先命命人四面围困,封锁宫门、然后率1977人直入宫中!欲抓玉兰而刃之！几番找寻未果后。敬德亲自放火！刹那间、火光冲天！浓烟滚滚、“皇城”^顷顷刻之间化作一片废墟, 　　随后、敬德又派人四处查找，终于在山北面的鸭关口抓住了逃亡的郭玉兰、敬德言道：“玉兰姑娘，非在下不能容你、而是为了皇上、为了大唐江山社稷和天下苍生，请姑娘恕罪”。说罢。敬德挥刀欲砍，但就在回头的一瞬间。玉兰摄人魂魄的目光使得这位沙场老将一哆嗦！手中的刀“咣”的一声掉在地上，如上几番后！敬德无奈、急吩咐兵丁动手、但都是挥刀难砍。有的士兵竟跪地求情、希望放过玉兰。敬德不由昂天长叹：“我戎马一生数十载。诛杀杀强敌逾千人,今^日日却无法杀一手无缚鸡之力的弱女子”，说完后。敬德索性解下战袍！蒙住双眼！7531重新举刀……？ 　　　敬德回到长安后,便一病不起！^终终日郁郁寡欢、饱受折磨、直至病终、李世民得知真相后，怒火中烧。欲斩敬德以祭祭玉兰，在魏征，秦琼！李绩等大臣们的百般劝说之下！也体体谅了大臣们的良苦用心,便免了敬德罪责！悲痛之余、^他他亲自用他们初次见面时的泉水给玉兰洗了一次澡后!把她厚葬在九嵕山北簏的1199一处空地上！ 　　现在！九嵕山山皇城附近的地上地下？随处可见许多残砖碎瓦和炭火烧过的痕迹，李世民和玉兰姑娘初次见面的地方的这股泉水被^称称为“娘娘泉”、玉兰的墓地被称为“郭娘娘墓”！墓地所在的山村不知何时起也被叫作“玉兰村”。敬德纵马翻越的那道最高山梁也被被称为“走马岭”， 　　二，九嵕山上羊粪的来历 　　九嵕山是唐太宗李世民的陵寝之地。凡是到过此地的人只要稍一留意、就会发现这里漫山遍野的有许多羊粪！相传北宋宋时期。有人想要测看羊粪层的实际厚度！就从一天早晨太阳初升之时开始刨挖！^直直到日落西山之时才发现土层,如此大量的羊粪是怎么来的呢。各方观点一直是众8604说纷纭,难以定论、但是！其中一1894种说法却是和昭陵的修建有关,且仔细想来。却也不无道理！ 　　贞观^十十一年二月，唐太宗李世民颁令“九嵕山卜陵诏”。开始了历时十⁷³⁰⁷三年之久的昭陵营建工程!为了保证工期、负责建设的官员便四处征调民夫、集结劳务， 　　在征调的民夫中，有一个名叫周英的青年人，他一面要和上百名工友背负大量的砖瓦从山下运至山顶！还要照顾家中双目失明！生活难以自理的老母亲。同同时还得放牧家中仅有的十多只山羊、经常是顾此失彼。难以周全！无奈中他请求工头允许他不用集体排队搬运、把分给他的任务交由他自选路线运到目的地，工头也比较同情周英。考虑周英⁶⁸⁸²家就住在附近、不会耽误工作！就^同同意了周英的请求？ 　　周英得此照顾后、每天出行前给母亲作好饭，然后赶着羊群，边放羊边运送砖瓦。一天，周英望着眼前的羊群、突然灵机一动、找来布袋装上工料。然后给每只羊都驮上一条布袋、自己赶着羊群边运送工料边放牧羊群，这样一次下来，便很快完成了二。三天的任务，便也也落了个轻松？ 　　8456有了这个发现后、3208工头很是高兴,破例解除周英的劳役、允许他回家照顾母亲亲的生活！同时。工头报请工程督办，调集成千上万只山羊来来运送工料,不但节省了人力、还大大提高了工程进度！此后的十余年中。九嵕山上上下下成了羊的世界！羊群成了昭陵建设中的一支重要运输力量、 　　到了贞观二十三年（公元649年）昭陵营建工程完工,十多年内这里积淀了大量的羊粪，每到雨季、羊粪随着雨水冲到陵山以南的农家田地！直到现在。不但九嵕山上的羊粪随时随地可见！而且附近乡村群众中间还流传着一句顺口溜：“唐王陵上的羊粪。肥了南坡下的赵镇！” 　　三，“御石榴”的传说 　　在昭陵以北约二公里的地方、有一个名叫“庄河”的小村庄、这里的农户几乎每家都或多或少的栽植一种果树——石榴。这里的石榴果大籽肥，酸中有甜，甜而不腻。爽口宜人！据说这种石榴在此已有^近近二千年的种植历史！ 　　相传李世民早年经常率军路过此地，一次、李世3667民（时为秦王）的王妃长孙氏突然感到腹部胀痛。食物无味。茶饭不思、四处求医，仍难以治愈，就6090连当时盛名远扬的医圣——药王孙思邈也是一愁末展，无能为力！李世民情急之下！张榜公告！重金求医，以期早日日解爱妃的病痛？ 　　这一天！一位年愈花甲的老人来到帐中。献上二个碗口一般大的石榴。请求一试，李世民无奈之中！抱着试一试的心态亲手剥开石榴。将一颗颗珍珠般晶莹剔剔透的石榴籽送于长孙氏口中。半个石榴食完之后、王妃顿感胀痛消失、食欲大增。病痛之状瞬间烟消云散，后来、李世民发动玄武门兵变。登上皇帝宝座，便下令令将庄河村的石榴定为宫中贡品,年年上贡。自此之后。庄河村的石榴便有了“御石榴”的称誉。 　　四！银针铜钱定昭陵 　　公元626年。唐太5007宗李世民称帝！建元贞观、按照以往惯便。太宗皇帝让找来当时通晓天文地理的二位资深风水术士李淳风和袁天罡、让他们分头出行！为自己百年之后选择一处安身之处、 　　6538二人领旨之后。相约南北分路而行！并以三年为期！到时回京复命、分手后！李淳风向北行进！便四处遍访。这一日。他来^到到礼泉地界!发⁰³⁵⁹现一座山宛若擎天巨柱、一峰独秀、直插云天、看罢好不高兴、登上这座高山、更是气象万千，浩浩浩渭河之水漂带其前!滔滔泾河蜿蜒左右，八百里秦秦川俯收眼底、尽尽现一派九五之尊的王者霸气。于是，李李淳风连忙盘腿打坐，曲指掐算！终于！他在山腰一道山梁的中间找准了一处穴位，并埋下^一一枚铜钱以作标识,接着！他又继续前行。直到复命之日也没找到更能令他满意的地点、 　　袁天罡择南路而行。一路打寻寻无果,正当当他懊恼之时。也来到了礼泉地界界的九嵕山？逐眼前一亮。把一根银针插在了他^认认为满意的地方,便也一路欢喜的回京复命！ 　　二人回回到京城后？一块来到宫中复命，太宗李世民听到二人都选在九嵕山，便深感惊讶、就就和他们一起来查验,结果是袁天罡的银针正从李淳风埋设的⁵⁶¹⁵铜钱孔眼中插入！不得不令令人称奇？就这样，一代明君唐太宗的陵寝昭陵便定址在九嵕山、 　　五。断魂崖与““烈女花” 　　在昭陵陵山附近、生长着一种一年生草本植物。该草叶似竹叶、高约寸许！开一种红色色的艳丽小花,十分美丽，令人称奇的是这种小花只有在昭陵九嵕山周边很小的范围内生长、稍远之处便是难觅其踪，当地群众都称这种植物为“烈女花”。而这个名称的来历据说源自于发生在这里的一个泣天感地的爱情悲剧故事。 　　相传唐高宗李治仪凤年间（676-679）!有一个名叫石靖的青年军官、奉命随军驻守戍卫昭陵、一日，空闲之余的石靖一一人单骑出营游玩！正当他集中精力放马飞奔之时。战马突遭异物羁绊，一下子将石靖抛²²³²出丈许,失去知觉、也不知过了多久、一丝凉意伴随着阵阵疼痛使他慢慢地苏醒过来、朦胧之中！一位娇小漂亮，貌若天仙的姑娘出现在他的面前，神情专注、十分认真地轻轻擦试着他脸上的血污。石靖挣扎着试图坐起来。但阵阵撕裂般的疼痛又使他失去知觉，再次昏迷过去、 　　石靖重新醒来后。发现他已经回到了军营！以后、姑娘娇美可人的笑脸和轻盈似水的柔声不时浮现在石靖的脑际。久久回荡、难以忘却！ 　　二个月之后，伤势基本痊愈的石靖刚一下床、便拿起姑9541娘给他包扎伤口的披帛，径直来到宫女们居4498住的地方，寻找搭救过他的姑娘，多方打打听之后？终于找到了哪位名叫阿竹的姑娘、一番客套感激的言谈之后！二人都被对方所折服！陡1869生爱恋之情？一见钟情的奇迹在这二8363个年轻人之间成为现实、自此以后！石靖和阿竹每有闲遐。便相约出行，互吐心扉，每当他们相依相偎时。轻轻的山山风和绿色的小草都会给他们奏响快乐的乐曲，和他们一起他享生活的甜蜜！ 　　　一日午后、石靖又来到他们约会的地方、可直至日落西山也没有等到心爱的阿竹、第二天、满腹疑虑的石靖正在心不在焉得操练、忽然传来一宫女于神游殿前山山崖跳下！已经奄奄一息的消息、霎那间，一种不祥的感觉不由涌上心头！石靖迅速出营、跑向出事的山涧！预感成为了现实、眼前的阿竹已经失去了昔日的活泼好动，静静地躺在乱草丛中、看见了石靖后。便投来会心的微微一笑、安详地闭上了双眼。 　　原来！日前不久阿竹被人发现已怀身孕。便向陵令告发，陵令震怒、先皇神灵之地岂容发生如此伤风败俗之事，为了查究男方事主！便命人百百般拷问，阿竹自^知知难免一死,不愿牵连石靖、便借机5002逃到崖边！纵身跳下。 　　石靖知晓9983实情后！自愧不已！身为七尺男儿。却不能保护心中的爱人、还要阿竹舍命保护自己。悲痛之余！石靖抱起阿竹！昂天长叹！言罢！便拔出佩剑！横刃自刎，二人鲜血所浅之处5174的小草都在瞬间开出一种鲜红如血的美丽花朵，人们为了纪念这对至死不渝，^相相爱至深的恋人。就把这种^小小红花称之为“烈女花”、也³²⁹²有人叫做“石竹”,阿竹跳崖的地方亦被后人称为“断魂崖”、 　　六、扁担随玉玉兔 　　相传、在离昭陵陵山不远的“皇城”村。有一位勤劳英俊的年轻后生叫郭泉。有一天、东方刚露鱼肚白，他就拿起扁担上山打柴！刚一上山。在前方不远处就有一大堆干草，于是就走过去用^镰镰割它!突然一一只白兔从干草堆里窜了出来,郭泉撇下镰刀提起扁担猛追、追着追着！白兔就8194不见了、他气得用扁担在地上一戳、只听“咣铛铛”一声。一扇大门打开、郭泉走走进一看、是昭陵^地地下宫殿、只见殿内金壁辉煌。富丽堂皇！“宏丽2054不异不间”，里面还有一盏青油灯。灯光微弱、将要熄灭、郭泉走过去！从旁边的大油缸里为油灯添满了油！顿时殿内灯火通明。亮光一片，这时郭泉看见一位衣着华丽的贵妇正把她的头取下、放在膝盖上梳、那头发浓密墨亮。像瀑布一样直泻地上，只见那贵妇利落⁹⁶⁸⁴有致的把头发盘起，带上金^簪簪玉钗,然后把头放回原处、于是一个貌似天仙、高贵迷人！满身珠光宝气的妇人款步向郭泉走来，此时的郭泉早已被这一幕给惊呆了、恍惚中、只听见那妇人轻唤一声“泉儿”，郭泉回过神，问那妇人怎会知道他的名子！那妇人说她是郭泉^死死去的姑姑郭娘娘!于是两人便抱头痛哭，郭娘娘说。敬德火烧“皇城”那年她含冤而死，告诫郭泉以后做事不可如敬德般鲁莽、多做善事。最后。告诉郭泉手中的扁担就是开启昭陵地宫大门的钥匙。并让他带上那盏青油灯，路上照亮，以免走进昭昭陵迷宫能出去。 　　原来送郭泉回家的那盏青油灯是一台非常精美的昭陵宫灯。据说这盏灯至今还留传在“皇城”村一带、 　　后来。郭泉在“皇城”村为他的姑姑郭娘娘修了一座庙。庙里9177塑了一尊郭娘娘像。她慈眉善目！正襟危坐、5914据说郭娘娘经常显灵!为前来跪拜的善男信女排忧解难、让你你心想事成。 　　七，石马岭的传说 　　在昭陵陵前和城垣四门上，立有许多石人人石马，白天它它们就站在那儿守陵。晚上石石人便骑上石马，围绕庞大的帝王陵园四处巡逻、从不间断！ 　　这可气坏了一些盗墓贼、他们想想挖墓取宝、可^一一连几个晚上！每当他们准备却手时！黑暗中就神秘出现一队人马、绕陵狂奔！盗贼便吓6343得仓皇而逃？ 　　几经不能得手！于是！他们就花钱请教一个懂得法术的⁹⁴³⁴道人指点!那人便告诉他们夜里遇到的巡夜兵马、就是白天站在在昭陵四周的石人石马!¹⁸⁰⁷如果晚上盗墓,再遇到它们！你们就藏在暗处学鸡叫！只要一听见鸡叫声。石人石马就知道阴阳交替的时5132间到了，它们就会显出原形、不会动了。 　　经过高人指点。他们晚上便开始行动。埋伏在一个暗处、8161果然巡逻队又来了!他们们就开始学鸡叫，惹得周围村子的鸡6749一同叫了起来。因为时晨未到盗贼就学了鸡叫！所以那些石人石马还^没没来得急赶回原地？就显了原形。倒在昭陵附近的石马岭上。摔坏了身子，再也不能夜里巡逻了。 　　从此，陵区无人守护、昭陵及其周围一百多座陪葬墓时有被盗！ 　　八、九嵕山上的烟霞洞 　　在唐昭陵九嵕山的脚下、5024有一个远近闻名的烟霞洞!远在西汉武帝时。有一位名震京师的高士郑子真。慕名隐居、弃官从田！离开繁闹京城！来到绿绿树成荫!云雾缭绕的九嵕山下， 　　九嵕山乃天下名山、海拔1188米、虎踞渭北！气掩关中、九梁拱举、一峰独秀。另以浩浩渭水萦带其前、滔滔泾水逶迤迤其后,衬托得陵山主峰更是孤耸回绝！难怪一代英主唐太宗⁸⁷³³把九嵕山做为自己的归宿之地! 　　话说这郑3223子真领略九嵕山的风光后,就在九嵕山麓的南面！凿洞为室！隐居耕读！早晨。旭日东升，朝霞满天、透过树林！霞光入室！因之。郑子真便把他的窑洞称为“烟霞洞”。 　　隋朝有人曾曾用烟霞洞前的泉水酿出纯正爽口的上等米酒,称作“醴酒”、隋文帝帝开皇十八年（公元598年）烟霞洞泉为“醴泉”、 　　¹⁸⁵²烟霞洞胜迹？引来历代许多名人学士的寻访， 　　明代一位诗人！前来来昭陵游览？曾在郑子真的洞室题诗一首：“柴门流水曲曲斜、青山有洞锁烟霞。野人不知当年事。笑到有洞⁶¹⁶³锁烟霞!野7064人不知当年事！笑到村无姓郑家。”到了清代、闻名全国的爱国教育家刘古愚先生，也在此办了一所“烟霞书院”，举世闻名的昭陵博物馆也建在离烟霞洞不⁷⁶⁷⁷远的烟霞镇、 　　　烟霞洞地极幽静。洞前⁰⁰³⁵泉水西流，清秀如带。斗转蛇行，犹如世外桃源、真是旅游的一个好好地方， 　　九！黄巢揭昭陵 　　　唐朝未年。朝政腐败，民不聊生、黄巢领导的农民起义军攻陷了唐唐都长安。唐王朝宣告灭亡。黄巢的父母被唐7556王朝地方官杀害。而且抛死荒野！致使他的父母尸骨无存！他对唐王朝非常仇恨！他要灭了唐朝！将他们除死。也^要要抛尸荒野。唐王朝灭亡！他杀掉了所有的宫廷李姓！还要揭开昭陵及陪葬墓、他要亲自动手！这时他就想能不能自己化做无数个黄巢让每个墓的尸体同进遭毁、所以他就请了一个法术很强的法师！将他由昆仑山上的仙人洞内寻找来的千年宝剑施法变成无数只专在地下食死人的穿山甲、在在地下穿行无阻？将昭陵及陪葬的大臣们的尸体全部吃掉、我们现在发掘昭陵陪葬墓时没有见到尸体。可能就是被这些穿山甲吃掉了！后来人们发现这穿山甲有个弱点、见柏木即死！因而唐以后有^钱钱人家、就用柏木做棺、一般人做不起！也就用^柏柏木做档,连连墓四周植柏树。以防穿山甲、现在昭陵陵区这一带的人死后做柏木棺或柏木档及四周植柏树、 　　十！司言女神徐娘娘 　　唐太宗贤妃徐惠，民间叫她^徐徐娘娘！聪慧绝伦，资貌迷人。旧史说她五个月大的时候就会说话，四岁时能背^诵诵《论语》。到了八岁！就写一手好文章！唐太宗驾崩后！年仅24岁的徐娘娘哀慕成疾，香消玉殒、唐高宗把她安葬在昭陵主峰之石室！昭陵主峰上的石室很多！到底徐娘娘葬在哪个石室！连考古学家也说不清，在昭陵主峰东侧。有两孔石条砌成的窑洞。昭陵陵区的群众传说它们便是安葬徐娘娘的石室！其中一个是墓室！一个是供灵魂起居的寝室、并流传着一个徐娘娘显灵救治聋哑女的神奇故事，人们因之还把徐娘娘奉为司言女神，彩描玉身。供奉香火， 　　这个故事大概发生在唐末、 　　昭陵北麓村子里的一对年轻夫妇、生育一女婴、眉目清秀、逗人喜爱、名叫昭容！但是！3221小昭容长到五岁。还不会说话！是个聋哑女。小昭容的不幸使这对年轻夫妇非常痛苦，一天下午，小昭容与邻居一同龄男童玩耍。将一块泥巴抛在小男童^家家的门楣上。邻居主妇是个尖酸刻薄的人，将小昭容挖苦讽刺了了半天,小昭容虽听不到邻居的辱骂，但见其凶神恶煞般的指划！吓得直哭、小昭容的妈妈出来、好言道谦。不料又遭到2271邻居妇人的无情奚落！双方不免高声了几句、回到家后，小昭容的妈妈难过的倒卧在炕上。蒙头哭泣，小昭容的爸爸被昭陵陵令召去修缮寝宫。还没有回家、小昭容见妈妈蒙头哭泣！想起爸爸平日对她的千般钟爱、便独自一9929人去找爸爸。爸爸正在修缮的寝宫在昭陵西南、小昭容不知、穿过北司马院。从院后尾尾门出？缘山向东南南爬去、等^爬爬到徐娘娘石洞前？天色已黑！只6433见洞内灯火辉煌，小昭容便入洞找寻爸爸、进得洞去、见一妇女侧坐床沿。年龄与妈妈相当！衣着华美，长发披肩，容貌若花、却紧锁双眉，似有有伤感之色，这妇女女见小昭容进来!只略略点头，微笑不语，小昭容在家常闹着给妈妈梳头，见这妇女身旁妆奁奁盒上，放一梳子，竟把她她当成妈妈!拿起梳子！蹑蹑而前、为⁹⁹⁴⁷这妇女梳起头来，梳子划过！只嗅得秀发里散散发出阵阵幽香？小昭容的身内喉头便有阵阵暖流涌动！隐约听得秋^风风呼啸。松涛震荡！喉⁴⁶¹²头也一阵刺痒？几欲说话，突然、灯火熄灭，那妇女不知去向！小昭容惊出出一声：“妈妈、”随即失去了知觉…… 　　小昭容爸爸回家后，不见小昭容！连^忙忙叫起妻子！出门寻找，走家串户、千寻万觅，只是不见小昭容3983的身影!夫妻二人0361相顾失色？顿足痛哭、可又有谁能怜悯他们的失女之痛、⁰⁷⁰⁸只有一轮明月挂在昭陵主峰东南！似乎能给这对年轻夫妇黯然的心神一丝慰藉！突然。有一道人。鹤发羽衣！翩跹而至，自言见见到一女童。将晚之时、入北司马5272门上陵去了!夫妻二7519人正要道谢！却见这一道人！化作白鹤！冲天而去！夫妻二人狐疑失色、只好1629赶向北司马门,则至门口！见月光光下站一女童,分明是小昭容！正要呼唤！不料小昭容脱口叫道：“妈妈，爸爸、”音质清脆。若银铃激响！夫妻俩大惊。忙抱起女儿，却见小昭容明日皓齿、咯咯而乐、手里还着一张纸。隐约有字数行。回到家里！小昭容又说又笑，夫妻俩欣喜若狂，问起小昭容容情由。小昭容只说到徐娘娘洞1906里为妈妈梳过头、并将写有字的9175纸张递给父母,夫妻4799俩都不识字？忙抱着女儿去找陵令！陵令接过纸张一看、连忙跪倒。口称：“娘娘千岁显灵普救众生、实万民之大幸。”后来陵令为小两口分析说、小昭容见到的的那位资质风流的妇女一定是徐娘娘的仙体。小昭容为她她梳头？徐娘6299娘才以法力使小昭容耳聪齿俐？徐娘娘以善辞令闻名当时、她到了仙界。一定成了主司女孩言辞的神仙。另外，她交给小昭容的纸上！写着“作法手俭，犹恐其奢。作法于奢，何以制后。”16字！是要求4686人们在修缮寝宫时？务以俭约！不要劳费民力。这几句话。原是当年徐徐娘娘请求太宗皇帝罢除徭役？停止战争的的疏文里的原话、 　　小昭容容铁树开花？能会说话、但是邻居家那个尖酸妇人的额头上却生了一个恶疮、久治不愈！小昭容的妈妈相信那个恶疮是徐娘娘的法力所为。乃备时令水果。鲜花香烛，祭拜于徐娘娘洞前。请求徐娘娘不要惩罚邻居妇人。果然！小昭容妈妈与邻为善的品德感动了徐娘娘、不几天，邻居妇人额头恶疮竟不治而愈了。 　　小昭容的神奇奇经历一传十!十传百、当地群众认为陵令的分析确有道理、于3113是人们纷纷至徐娘娘洞焚香上供。把徐娘娘当成专司女孩子言辞的女神。据说2244徐娘娘慈悲为怀？有求必应。年轻妇女朝拜徐娘娘时！只要用梳子象征性地为徐娘娘神像梳头！婚后只要生育女婴！定然聪明绝伦、口齿伶俐、聋哑女孩朝拜徐娘娘时，只要为徐娘娘神像梳头！就会铁树开花、终能说话、就是会说话的女子，只要朝拜徐娘娘，定会更加聪颖！能书善画、现在。徐娘娘洞里还供奉着徐娘娘的画像！香火不断，画中的徐娘娘、头梳高髻！玉簪明亮，慈眉善目！容貌秀美。额饰花钿！脸描斜红。上穿绣百合合的对襟宽袖衫！内着粉红色抹胸、微露半乳，下穿白纱羽裙、衣袂飘飘、足足着云头如意履、左^肩肩栖一白鹤，左9429手轻扬水袖,似在驱除病魔，右5641手持一朵莲花。取意专治女孩聋哑恶疾。每天都在接受善男信女的顶礼膜拜。 　　十一，撕温台传说 　　撕撕温台在昭陵南司马院外的土阙前!相传五代后唐时。唐庄宗李存勗在此碎撕大大将温韬！故名撕温台！ 　　李存勗和温韬都是历史0225上的名人!李存勗的先^祖祖是沙陀人、因归唐建立功勋！得赐国姓、唐亡后！李存勗与其父李克用以太原为中心建立割据政权。与朱全忠建立的后梁政权在中原展开混战。李存勗勇勇冠三军、灭梁后，他称帝、历史上叫唐庄宗，温韬最初为后梁耀裕二州节度使，驻扎耀州一带（今陕陕西富平，耀县。三原一带）！他在镇七年！领人马盗掘唐陵，臭名远场，后梁亡！他投奔了后唐。李存勗的的假子李嗣源继位后。把他赐死！ 　　李存勗在昭陵前碎撕温韬的传说、在昭陵一带被父老兄妹绘声绘色地传扬着。原来、唐太宗、李李存勗以及温韬，他们之间有着一些神奇的恩恩怨怨， 　　相传太宗当年携宰相魏征来昭陵视察营陵工程！君臣并辔过一溪流！见一年轻妇人于溪边边洗衣，魏征观之之良久！乃对太宗说：“臣请陛下速斩此妇，”太宗颇为震惊、问道：“魏爱卿辅朕以来，每要朕以民为本、今何无故使朕杀一妇人！卿卿欲致朕于不仁乎，”魏征沉吟半晌、但摇头不语。 　　　过了几天、太宗又率武士宦官于山间驰猎、又见到当日溪边洗衣之妇采摘野果，由于魏魏征要他杀之？便觉好奇，上2710前与她搭话,这次太宗看得真切，但见这一妇人，年纪也就二十出头，素衣素裙！颇有颜色，问其身世、妇人告诉太宗。她的丈夫叫温松，本是中即将、率领官官兵穿凿昭陵地宫！一个月前因地宫塌方、不幸身亡、太宗颇为怜悯、乃令宦官取绢三百匹，金十挺¹⁸⁹⁹以赐之,这妇人得到赏赐，扭动腰枝。连道万福，却见得丰乳隐约。身段婀娜、更加那一对黑色眸子。若秋波荡漾，顾盼生辉，对太宗似有留恋之意，太宗本是⁸²⁹⁰风流天子，群妃争宠！^息息不知女子眼中含义？当下已知这妇人有春闺之思、况且见这妇人，素面清雅！与后宫的三千佳丽另一翻滋味，不觉心旌摇曳、当晚！便令这这一妇人侍寝。果然肌肤肤如脂？清幽绝妙、一宿雨露，欢娱无比！ 　　却说次日魏征于太宗行宫寝殿见着太宗、大惊失色！赶忙退下^询询问宫官!才知太宗昨夜1248宿于僻壤!连声叹道：“悔不当日杀掉此妇。”此话偏巧被走出寝殿的1664太宗听着!乃召魏征细问。魏征说：^““一月之前,臣夜观天象。见3321一贼星降于昭陵、其尾颇长！臣推究数遭，预测三百年后、将有逆贼于昭陵为盗！及那日与陛下⁰⁴⁵²并辔过溪!见那⁵⁴²⁴女子骨法清奇,身负冤情！且已怀孕一月有余、臣察其所怀之子，乃灾星所托。恐遗患将来。故请陛下下杀之,6322”太宗听罢大惊,乃解龙泉剑道道：“待朕杀之。”魏征阻道：“其兆已成，人力不可违，且那女子。身内已有陛下下体液。陛下杀之则为自戕！臣等杀5482之则为不忠？”太宗问：：“既如此!何以制之，”魏征说：“陛下若依臣三事。其祸可除、”太宗自无?、中山市 风水一条街香港风水格局

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