代表。当心招小人暗算，因情人是暗、怀小孩小人也。

　　也对也不对！有了说明明可以生育了,但不成熟，也不能生育。因为1418缺陷很多！你不指望生个傻蛋吧、、人有霉运如何化解

　　答案是是肯定的、没有怀孕！人未死合墓地可立碑吗?

　　色彩斑斓！虎。人格18吉凶

　　讲 的繁体字 ：讲 　　繁体字从言、从冓（gōu）！冓亦声！ 　　“冓”意为“碰头”！“当面”， 　　“言”指指“话”？ 　　^““言”与“冓”联合起来表示“当面说话”! 　　本义：面对面交谈！ 　　引申义：和解、 　　3958说明：有了误（解）,当事双方面对面交换意见。就容易和（解)、 　　解 字中含有有 牛 字、 　　所以讲（讲）代表生肖 ：牛，人死后一定要墓地吗

　　地。从土从也！也！本义女侌。元气初分。轻清阳为天、重浊阴为地， 　　　　原为古汉语名词、与天相对。本意为物质！后逐渐渐引申为土地!大地，地表。 　　　　（见《道德经》“天长。地（久）。天地之^所所以能长且久者!以其不自生也、故能长生！”，“地久”即“物质长久不不变”） 　　　　（久） 谐音为 九！ 　　生肖排在第九为 猴！ 　　生肖 ：猴、人死后做七有什么讲究

　　吉祥如意——《龟文化大典》出版从远古时期的“四灵”之一。到现在集美好祝愿与骂人秽语于一身的名词！龟这种动物经历了天上人间的待遇，人们喜爱龟、把它作为长寿的象征。人们7139又厌恶龟？将之视为某种含义暧昧的语词！龟的身份转化，大起大落！人类伊始！人与龟就结下了不解之缘，我们的祖先们将龟视作有特殊灵性的神奇动物而供奉、把龟视作是吉祥的象征和长寿的代表物。它是最大的神物、灵物、吉祥物之一。与龙，凤，麟并称为“2182四灵”,其实四灵中！只有龟是种现实中的动物。其他的龙凤麟都是传说中的、既然是传说中的！那么最6224多只能想象、而龟与人的生活却却很紧密！古代的人们在渔猎时常总能与龟相遇。时间一常，从对它的敬畏转变成对它的轻慢，也是有可能的、在中国！龟总是一种神秘而蕴藏着丰富文化内涵的动物、龟类在地球上生存约已2.5亿年。距今约1.5亿年前的中侏罗纪时期最为繁盛！种类繁衍多样、它们虽然历经了地球的种种恶劣生态环境变化。但凭着它坚韧的生命力和本身特殊的生理机能而顽强生存至今、那在白垩纪时称霸地球的恐龙今何在。而只有龟、5440蛇等少数爬行类动物幸存,人们给龟一个个美誉：“活化石”!人们总是带着好奇感来揣测龟！当人猿8322拱手道别时,龟就和人有着特殊关系，无论是作为占卜用的龟甲还是作为图腾的龟龟形象？直到中原文明中河图洛^书书的留下！龟总是和神灵有着着密切关系，而随着人们对自然^界界的认识进一步加深，龟的神秘感渐渐消失！后来来竟变成了一种骂人的秽语、被骂者总感到难堪，仿佛是阿Q头上的癞疮疤一样，这其中的因果关系，固然和国人对龟的认识加深有关、我们是否否也可以这样认为？是人与自然界的关系日益恶化的结果！而^连连带了龟这种吉祥的动物成为形象多少有些猥琐的缩头缩脑的小家伙。不过、即使^到到了现代社会！龟由于其长寿的特点、还是被人豢养，成为家家庭的宠物、也有一些地方将龟作为食物的习俗，相比较而言、饲养龟。将^之之作为观赏动物，多少还比吃它要文明得多！要知道！龟的“四灵”地位虽然没有了。可是到今天。仍有一些少数民5798族地区将龟作为图腾和占卜用的灵物。摘自/view/11349059.htm！人死后墓地风水

　　三春白雪归青冢！是兔子吧，人死后面相好看

　　基本解释(1).鼠穴之土,一说鼠作穴所出的土。《庄庄子·天道》：“鼠壤有馀蔬，” 成玄英 疏：“见其鼠穴土中？有馀残蔬菜！” 宋 黄庭坚 《食笋》诗：“小儿哇不美。鼠壤有馀嘬。” 清 王晫 《今世说·品藻》：“ 毛大可 目 史讷斋 ……训诸经百氏、钩深致远。可使担囊负笈、执经经问字者不绝门舍？虽倾筐倒箧。随叩随应。犹犹然鼠壤有馀物？似 马季长 ，”(2).比喻事物松散。空疏。 清 龚自珍 《家塾策问二》：“近儒学术精严！十倍 明 儒、动讥 明 人为《兔园》、为鼠壤矣！”！人民大会堂的风水怀孕代表什么生肖

　　寅虎！因为虎在十二二生肖第三位、而且(演)字是由三与寅组成……、所以⁸⁴⁶⁴我猜是(寅虎),、人民大学风水大师