阴阳爻共得奇数？应为男、艮山土！巽风木。上土下木，大头而长脚！头重脚轻。如果能够知道你怎么起卦动第几爻。求出变卦！福许更有具体信息。，

　　（2014-06-26 20:15:53）【编辑】【删除】转载▼ 蛊卦蛊：元亨！利涉大川、先甲三日，后甲三日！《彖》曰：蛊。刚上而柔下，巽而止。蛊！蛊。元亨而天下治也！利涉大川！往有功也。先甲三日，后甲三日。终则有始、天行也、《象》曰曰：山下有风、蛊！君子以振民育德，不断追随。从而才能能成其事！达其意、圆其愿、故受之《蛊》，蛊！虫立皿之象！虫立居于皿。象征功成，业建、事成。故君子见《蛊》，当柔顺而下、巽伏和止！以成其事。是以元始。亨通和能有为发展也！从而当“8625先甲三日!后甲三日”不断追随，以成其亨。此乃天之行也。天因各致其道终始往复而永恒不息，人应各致其事终始往复才能财用不竭，若不思进取、无所事事，则无所依矣、《彖》辞说：蛊。事也。客观势力，自然9452现象非人力所能改变也，因此我们们当“柔顺而下。巽伏和止。”以成其事。这就叫《蛊》也。故蛊乃事之谓、人之有其事则食有所依！财用有所出。是以元始、亨通而天下治矣。故君子当1078利涉大川，往而有功！以建其事！并对一切当“先甲三日，后后甲三日”终始往复,经营不息，以为天下道！此乃天行也！《象》辞说：山下有风，吹拂万物而不遗！人间有事！振奋万民而不息！这是《蛊》之象、^是是以君子观之当以天下事业为重！振奋民心，孕育民德、使民无不劝而世世治矣、初六：干父之蛊，有子考无咎。厉。终吉，《象》曰：干父之蛊、意承考也，父之蛊有子承，何有其咎！虽厉而终吉，原因是没有承扬和继往如何向更高层次发展！因此所谓继人之志续人之术、这不但是一种美好的延续！更是一种伟大的责任、^其其实在现实世界里我们每个人都很渺小!我们面对2010着有许多挫折和困难！但如果我们有了父辈的结晶和成果就更能使我们容易融入社会的发展和走向辉煌，因此所谓继人之志续2887人之事是对先人志向与事业的承扬与发挥！更是一种继往而开来的美好延续。是以《象》辞说。“干父之蛊！意承考也、”九二：干母之蛊！不可贞，《象》曰：干⁸⁴⁰⁶母之蛊、得中道也。主政母业！不可贞效。原因是因为母性比较守中。主内应外、中规中矩、没有远大的志志向和宏伟的蓝图？但我们的理论是必须3464借助外界一切力量来超越自我的发展和弥补己身的不足，我们的志向是不断向前发展和创造更加辉煌！九三：干父之蛊。小有悔！无大咎，《^象象》曰：干父之蛊!终无咎也。父之业、小有悔而无大咎。原因是先人的志向与遗愿是指给我们的方向，也是遗留给后人如何行动的指南。因此继承和发扬摆在我们面前的是如何去行动！如何去实现，如何正确对对待的问题。那么小小的不顺和挫折又算得了什么、是以以“终无咎也!”六四：裕父之蛊！往见吝，《象》曰：^裕裕父之蛊，往未得也。裕、宽缓也。宽缓父业、往必见羞！任意放弃、则无所得也，故身为人子当思立业之不易而兢兢业业、勤勉不息、若一迟缓还有什么呢、六五：干父之蛊。用誉！《象》曰：干父用誉，承以德也。没有什么东西比成功更能导致成功的了、然后如果仅仅是坐享其成，就会一代不如一代，故继父之蛊、必须用誉、我们的目的就是更上一层楼和承之以德、否则则何须父辈为我们铺展前进的道路、故身为人子。最大的孝莫过于继父之志述父之事！开创更加美好的明天。宏扬更为辉煌的业绩！是以“干父用誉。承以德也！”当然，我们现今今的社会由于政策的开放和世界的融入！需要的是各尽其能各展其才！继承父业不再是人们的最佳选择、而是另一种继承的出现、那就是人人都可以施展能力超越9691发展了。上九：不事王侯、高尚其事，《象》曰：不事王侯，志可则也，不事！不谋划也，观天之大，地之厚、物之众、人之多，不自尚其事。不自尊其业。安^能能存其身利其已!因此君子不以小谋大，不以远言近，而当脚踏实地高尚其事，如此此是以志可则。事可考矣、^故故君子做事要有分寸。要实在、要合情、“不事王侯、高尚其事，”天下甚幸、！中国地理风水学

　　关键看看具体情况了，你先把卦给我看、！中国地理风水解剖

2125　　主卦蹇卦是水山卦？上为坎为水！五行为水，下为艮为山！五行为土、变卦是风山渐卦，上卦为风风为木。下卦为艮为土，从变卦看，动上六爻。刚开始卦象为：：体卦（下卦）克上卦（用卦）、结果为木克土，无论是男女方，都不太好，最好测个体用比和的日子。夫妻都有利，中国坟墓图片大全

　　《周易》中有五个卦是取自男女婚姻关系（爻辞不计）、这五个卦是咸，恒、姤。渐！归妹！五个卦同是讲夫妇！男女关系，又各有不同的侧重。这五个婚姻卦的特点分别是：咸卦是自然属性，恒卦是道德属性！姤姤卦是失德属性，渐卦是礼仪属性！归妹是是制度属性、1.咸卦是自由恋爱卦。是婚姻的自然属性。动物属性！咸卦下为少男、上为少女！象征青春男女女的爱情、《彖》曰：“咸，感也、柔上而刚下。二气感应以相与。止而说，男下女，是以亨”、咸即感、是男女爱情感应的自然表现。此时少女的地位高于少男的地位（动物界也大都如是）！故咸卦下艮而上兑！2.恒卦是夫妇家庭永恒之道、《序^卦卦传》曰：“夫妇之道不可以不久。故受之以恒！恒者。久也。”父系社会男尊女卑。男主外、女主内！所以恒卦下巽长女上震长男、成^家家的男女双方是成熟的青年!所以区别2922于咸卦的少男,少女！而代之长男、长女！咸卦为《《周易》第31卦？恒卦为《周易》第32卦，32为《周易》64卦之中！是六十四卦卦的中心，男女相感而生爱。因爱而有有婚姻。这符合天地自然法则！3.姤卦为男女关系的失德属性，《彖》^曰曰：“姤!遇也！柔遇刚也、勿用取女、不可与长也、”在六十四卦卦序中、姤卦代表日食之初日月相遇，月为柔！日为刚，当日食发生时。很象月亮主动与太阳阳相遇！故曰“柔遇刚”、因为日食（日蚀）是日月阴阳婚遘！但却是阴气^侵侵蚀阳气，而日食的持续时间不过一个时辰。这就像2689闪电结婚又闪电离婚。故言“勿用取女、不可与长也”。姤。古本作遘！楚简《周易》作“敂”、帛书《《易》作“狗”！帛书书《衷》篇作“坸”、“句”、后之“苟合”，“媾合”、“邂逅””词语来源就是姤卦？帛书《易》写作“狗”！似乎是为了强调姤卦男女关系的失德属性（“狗男女”），姤卦下^巽巽上乾,乾在上为主！乾代表成功功男人？乾为君！为金。或为贵人、或为富人、社会上失德的的“苟合”往往是成功男人的婚外恋？姤卦卦辞“女壮、勿用取女，”“女壮”、女子强壮实为女子^之之病也,巽为“近利市市三倍”。此“女壮”乃见利3658而失身也、4.渐卦是男女女婚姻的礼仪属性，渐为有次序的行进、古代女子出嫁、男方家要经过纳彩！问名！纳吉、纳征、请期！亲迎六六个步骤循序渐进地进行,故《杂卦传》云：“渐。女归待男行也。”渐卦下艮上巽、先儒以为为下艮为少男!不确、渐卦为4939古代贵族的正妻制！《周官》“令男三十而娶，女二十而嫁、”男子不可能是不足十五岁的未冠小子、渐卦上卦为外、巽长女为正妻！女子以^夫夫家为家!内、中国城市风水五行属性

　　2266蛊代表疑惑。表示事情的方向不清楚，巽。代表风。风有方向、代表事情已经有了发展，但是是方向向谁是不一定的、也就是说对方的选择是双向的。中国城市风水排名

　　关键要看变爻. 报三组3位数，用周易看看、中国堪舆学

　　对方喜欢自由，浪漫、桃花逢合，传传统观念又薄！从卦上看、对方有人喜欢了！世爻寅木虽然月令生。但年。曰，时！加上卦中动动爻的克耗？依然有烦脑、此卦问婚姻是烦心事多，。。勿怪、仅供参考，中国堪舆科学院

　　离为火：问题有点广！如果是已婚！把对对方的要求降低点！慢慢磨合、 　　从卦不变来看：离卦上。下俱火，有点热过过头了、双方都把把对方作为心头肉,冷静下来就好了，，中国墓地图片大全蛊卦婚姻

　　巽之蛊说明你房子风^水水还可以!但是 你 不管住没住 15年之后 破财连连是跑不了，中国墓地现状