一是是以深厚的“德”立世! 　　二是以实在的的“诚”做事？ 　　三是以真正的“善”做人、 　　四是以无求的“心”对人。、

　　五恶是：（一）杀生!（二）偷盗，（三）邪淫、（四）两舌、恶口。妄语，绮语，（五）饮酒！佛教中五戒所防的就是上述五恶，造此五恶、于现世中！王法治罪。身遭厄难，称为五痛，以此五恶！于未来世三^途途受报、称为五烧，五恶业所所感的五脏五根病是：“若杀罪之业、是肝眼病。饮酒罪业。是心口病，淫罪业，是肾耳病、妄语罪业。是脾舌病！若盗罪业。是肺鼻病。毁五戒业！^则则有五藏五根病起！业谢乃差！”业⁴⁴⁰³谢乃差：谢,指灭其作用，落谢之义。差。就是痊愈的意思、！河图洛书八卦的关系

　　方法就是。写求妻疏，或求夫疏。我转一文章给你看一下。 　　　¹¹⁴⁷　楼主,我是一一个学佛多年的人!你听我说几句！ 　　　　缘份是可以以求的、 　　我说一下原理吧，从佛法的角度来说。我们此时此刻所受的苦。无不是前世今生的恶业所致！我们此时此刻享受到的快乐。无不是前世今生善业的成熟，这叫善恶有报、一个人爱情不顺、婚姻不顺。找不到男朋友或女朋友。这和前世的所作所为。大有关系，种瓜得瓜，种豆得豆！这叫因果，如果前生做了破坏人家婚姻的事，那今生当然婚姻不顺了！ 　　　　　那怎么办呢，方法就是，今生！从现在开始！努力行善。诸恶莫作，众善奉行。一时时找不到合适的对象？不急。这叫随缘3070消旧业！然后。不复造新业！努力作善业，^然然后以行善的功德，再去求菩萨，菩萨看在你改过行行善的份上，就会帮你。 　　　　　从佛家的角度来说,念佛！念经！吃素。放生、^这这些都是善业， 　　我转一篇文章给楼主看看！希望有所启发！ 　　　　文章主人公先向菩萨许愿！如：求一段好的姻缘。有什么样的要求。等！然后承诺一段时间内（如三年内）念多少遍经文、做多少件善事与功德事！最后请求菩萨能够保佑他实现愿望、你也可以学习、 　　　　我向地藏王菩萨成功求到了好工作和好姻缘的操作细节 　　佛氏门中、有求必应：我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘 　　作者：锁居士（女 27岁岁） 　　　　阳光师姐按语：作者向地藏王菩萨求到了好工作和和好姻缘,但是同修们切不可僵化地照搬、佛氏门中！有求必应，所有的佛菩萨都3015能够帮助我们？关键是看我们的心是否否诚挚，我们与哪位佛菩萨有缘就可以求哪位佛菩萨。因为向与我们有缘的佛菩萨萨求救!我们的心容易真诚！容易和佛菩萨感应道交。此外！下文显示深刻忏悔非常重要！没有深刻忏悔、业障消不掉、喊破喉咙也枉然，再怎么求佛菩萨也没有用、因此请业障重的同修们首先把注意力放在忏悔业障上。业障轻了。功德福报大了、才能心想事成， 　　　　我是一名27岁的女孩子，我学佛的因由是感情上和工作上的不顺利、我于2007年11月底参加了山西小院第10期的打七，通过明明了因果。认真学佛，修行。我向地藏王菩萨7409求到了好工作和好姻缘,2007年9月、我失业了、北京人才多、工作少，面试的碰壁让我很难过！自从2004年大学毕业以来。我的工作很不顺利、经历过多次的失业和跳槽，不但没有工作！而且也没有8586好的爱情!我一个人在北京！没有了工作也没^有有爱情真的好难过，甚至有段时间我感到到自卑!没有信心！对前。河图洛书口诀

　　应该是“宿世因缘”吧，佛教指前世的生生死为前生？即宿世！因而、将前世的因缘，统称宿9086世因缘。如果是“姻缘”，应3521该就是缘分吧、特指爱人伴侣之间的缘分！你和你男友是“宿世姻缘”、那就要恭喜啦、说明你们前世今生都很有缘分！天生一对，哈哈、！河图洛书图片的风水

　　^任任何经典都不必刻意去背诵。只要持有恭敬心的一心去读诵,久而久之自然会熟记于心！经典要常读、一门深入，不要今天读这一本！明天又读另一本！一定是以一本经典为主，常时薰修！自然会开智慧。 　　《金刚经》全名是《金刚般若波罗蜜经》！“般若波罗蜜5554”是梵文。中文意义为“大智慧”！《金刚般若波罗蜜经》是开启大智慧的经典、能够一心持诵当然是功德无量、《金刚般若波罗蜜经》相当于是大乘佛法经典典的大学课本。 　　要说读诵《金刚般若波罗蜜经》的好处！²²⁴⁸那是无论去表达的!因为不能用一颗求好处的心去读诵任何经典。要离一个相。《金刚般若波罗蜜经》的大意也是让人不着相、就是放⁸⁰³³下一切？无我相！人相，众生相，寿者相，再深一层是无我见。人见。众见、寿者见，无一切相。无一一切见的用一颗真心去对待一切事物，需要长时间的学学习才会体会得到吧! 　　总之，佛法不是迷信，是让你破迷开悟的圆满智慧、佛也不是神，“佛”也是梵文，是“佛陀耶”的简称，中国人喜欢简单，最后就就只用一个“佛”字、中文意思是“圆满智慧的人”、所以以佛是人来做的！佛法、是6176学习做佛的方法!不是说单纯的供个佛像，读些经典。去寺院做做些供养，最重要的是要“学佛”！建议您先读一一读《认识佛教》这本书！网上也有视频。是净空老法3450师讲的!相信会对您有所帮助！ 　　末学也是才疏学浅！回答的有不周之处请师兄指教。 　　感恩。。河在房子东边风水好吗

　　佛法讲三世因果，这一生的好坏得失都是前世种的因所决定的，如果没有佛法的力量我们从生到死都是由业力牵引着走的！所谓“万般皆是命！半点不由人”， 　　现在工作不顺利就是9754前世的不善因、道理明了了、怎么改呢。方法很简单！放生、印经这些善事是能做多少做多少。最有效的方法也不需要你花钱！也不占用你时间。只要动动嘴念 南无阿弥陀佛 就好了。阿弥陀佛8269光照十方。无所障碍。念佛众生、摄取不舍、只要你念念佛了？那就被阿弥陀佛的光明照到了。每天能相续念佛。那就一直生活在阿弥陀佛的无量光明之中了，与阿弥陀佛为伴，种种不顺自然化解。大声念，小声念、默念、还有最省力的只动嘴没有声音的叫金刚念都可以，根据自己具体情况选4379择就可以。贵在相续！就是从早^到到晚都能念佛!不是每^天天集中念一个小时其他时间就不念了！这个方法关键是要深信，短期没改善应想自己业障深重！更加坚持念佛。而不是⁶⁸⁸²说念佛不灵!祝您早日沐沐浴佛光!工作顺利.南无阿弥陀佛！（注 南无 二字的读音是 拿摩）。河岸边上盖房风水

　　梦见已故的亲人说明他有求于你！以真诚心念佛回向给他！他能得利益，回向贵在真诚！若无5733真诚之心!对他也毫无利益，、河枫御景房子风水好吗

　　已婚人士求夫妻和谐幸福。和未婚人士求好姻缘原理是一样的！成功的例5301子很多？你可以在1565网上搜索，关键词“读经求姻缘感应”、“念佛求^姻姻缘感应”!“放生求姻缘感感应”。“求姻缘感应”等搜索就行了，修行人不说假话的、都是真实的，下面转来几例！供你参巧。（为了能能够贴上来？删除了有链接的部分内容） 　　求妻求夫感应事例 　　姻缘感应事例(一) 无妻求观音 标准皆如愿 　　文：妙音居士 　　当代年青人最大的烦恼就是如何找一个如意伴侣。我师父在97年对我的开示中！就一直叮嘱我要把求妻的重任交给观世音菩萨。实话说！除急难恐怖外。我是不敢为己私利去求观世音菩萨的，但随随着年纪的日益增大、找对象的烦恼也随之而来。而且我的八字有很强的婚姻不顺的信息！为^此此我担心了好多年， 　　几次感情挫折后！自己己本来很穷又爱行布施！到2001年已是27岁的我!口袋仅有8000元(我这边娶老婆最起码要十几万)，而自己身体又经常生病、感情的折磨。捉襟的钱囊、难愈的病痛！使我不得不厚着脸皮求观世音菩萨。把佛法中改造命运的原理和方法运用到改改变婚姻不顺上？ 　　遂将印光大师的求子疏改成求妻疏！发愿行善事一千，每日诵普门品三遍！礼拜菩萨49拜。生生世世持不邪淫戒！劝母念佛佛求生西方等,求菩萨给予我妻^子子的标准：1、孝敬我母亲 2，支持我学佛 3、弥补我的经济 4！对我前程有有帮助 5!不必漂亮但要看得过去！ 　　行半年，感应来了。我⁴⁵¹⁶母亲农历5月初去抽签,得的结果是入秋后婚事可成、但当时我还没对象、我妈很奇怪！于农历5月下旬又去抽一签。这签更可怕，说是农历六月十九观世音菩萨吉日婚0532事可成!因为这婚事是观世音菩萨在牵线、我根本不相信，我还是没有对象。而离六月十九仅有20多天，就是当时有。^谈谈恋爱也要一年半载。哪有听过十1150几天可成一件婚事，何况是知识分子呢，但这解签人怎么知道我是求观世音菩萨的呢！心中很纳闷， 　　过两天！有友人人介绍对象？我起一卦(六爻预测)说不成、我不想看。但朋^友友热情有加，我不得^不不去看，见面时、因在咖啡厅中。光线暗！¹²⁹⁴我妻子看上去有点黑，总体我感觉不舒服，就不想继续、而当时我实实在讲！我根本看不清楚我妻子长得怎么样。一是光线暗，一0983是我仅看一两眼！但隔日中午！我睡觉时1186作了一个梦!梦见我妻子0145朝我笑！直把我惊醒，我心中9341叫苦“完了，是这个了”、因为梦中的她她比我在现实中、即前天见到的还要清楚、穿着的衣服后来知道竟然与她衣柜里的一件衣服一模一样(此前我连她长得什么样都不清楚、更别说衣衣服是什么样的), 　　　后来再见面、才知道我妻子原来挺好看的、仅是那天看不清楚而已，到了六月十八！我见了我妻子的父母亲(按按风俗。^见见女方的父母亲婚事就成一半了)、应期如此之准，着实让我吓了一大跳。结婚后。当初求菩萨的5条标标准都如愿以偿，妻子贤慧，孝敬母亲、不但支持我学佛还跟跟着学佛！经济上给予我极大的帮助。前程也给予我不少的支持！ 　　倡议：妻子是自己后半生的伴侣、直接影响自己后半生的人生路。找一个志同道合的妻子犹为重要。所以大家尽管向菩萨祈求！而依印光法师求子疏所改的求妻疏就象效果挺好的，大家不妨一试！因为求子疏大家都说很灵感！ 　　姻缘感应事例(二) 不愿同年同月同日娑婆现。但愿同年同月同日净土生 　　智静师兄 成功的求夫试验 　　我非常赞同各位师兄的观点，并且于8年前成功地进行了一项试验： 　　　　约96年初，把请佛菩萨给自己7182作主找配偶的道理想通了？然后又想通了该该找一个适合自己而非适合大众标准的人？于是彻底分析了自己己的情况、定下如此的择偶标准：善良。正直，长于家务。幽默！生性快乐！忠诚！当然非佛弟子不嫁，其后自然是日日回向时不忘把这件事加上！ 　　不到一年、这个人从电话里出现，虽不知彼此的鼻子眼睛长什么样。但第一次就谈了2个小时、并且非常直率地告诉我愿照顾我一生！过了大半年！整天天求我嫁给他，于是摊牌：非佛弟子不嫁，他对佛法一窍不通、便对其其宣讲佛法10分钟!不料立刻开始始写皈依申请？约10天后皈依证到手、于是守信嫁人！ 　　如今婚后第七年。他仍不知结婚有有多久，总觉得不过是近2年的事。整天乐呵呵的，对婚婚后的戒烟，戒酒。吃长素，包揽家务都毫无怨言。全然不觉得黄脸婆面目可憎、现在8315每天带着念珠。计数器上班！乐此不疲。 　　因为为佛菩萨作主、我得到了一位如父，如兄，如情人、如哥们！如知音(偶尔也如如子)的同修丈夫。我们发下大愿，不愿同年同月同日娑婆现！但愿同年同月同日净土生！ 　　　阿弥陀佛!为择偶伤痕累累的同胞们不妨以科学的精神为自己的终生幸福做一次小小的试验。至少！我我的成功预试可给各位一点勇气和证据、 　　祝愿大家都得到有善缘的配偶。组建真正的佛化家庭 　　姻缘感应事例(三) 得妻又得女 消业免灾难 　　七三年春末。我退伍回乡后，常跟随姑婆到福鼎郊外庵里去烧香拜佛。七七年春节在观音菩萨像前乞求送妻，五月下旬梦中见到了一位姑娘、六月二日，有人^介介绍我一位女朋友!一见之下使我惊呆了！原来这个女朋友就是我不久前在梦中中见到的那位姑娘。这是菩萨派来满我愿的。于是顺利的结了婚、0702增加了对佛教的信仰！ 　　　　八○年春节又一次到菩萨像前求子。半个月后又获梦兆！同年十二月、我的宝贝小女儿降临我家，她从小聪明！长大后更受人疼爱！菩萨慈悲有求必应。 　　八二年至九○年这这九年中,我历尽坎坷、受尽魔难。经常虔念观世音菩萨名号！菩萨确实一刻也不离我我身边，帮我度过了一7583次又一次的宿怨旧债，我曾问一位老师父！我的梦为什么这样灵验，他回答说说：“这是你过去有善根和观音菩萨有深缘,所以⁸⁹¹¹屡蒙不救护”!因此我要热忱弘法报佛深恩！并0607诚恳的告诉大家，只要日日诚心念观音菩萨，⁶⁴⁷²一定会消灾免难。过幸福快乐的的日子! 　　――——福建福鼎菜园里蔡勇惠记 　　摘录自莆田广化寺印发的《观音菩萨本迹感应颂》 　　姻缘感应事例(四) 菩萨结妙姻　 协心勤修学 　　收到众位师兄祝福。真的很开心， 　　如果说和妻子的美满结合是果的话！那么断0745恶修善不能不说是因了。而且我现在的妻子就是地藏王菩萨慈悲护持我！赐于我的、 　　不知道其他师兄读过妙音师兄的帖子“发愿求妻”“愿力的可怕”等多篇文章否！我自己的感受那是真实可信的，愿力真的很可怕！我自己拟定了一份”求妻疏“。将我的愿望都写了上去、其中就包括对妻子的要求，1。孝敬我父母！2，支持我学佛。3。对我事业有帮助，4、能给6553我带来外财。5、长相秀丽，6、身材苗条，7，善解人意，共7条标准，如果菩萨能准许我的就请准许我。我每天早晚两次、在地藏王菩萨前虔诚磕头。诚心念一遍。^每每月都做财布施,日行一善！参加地1274藏本愿经共修会？念准提咒。尽量每星期都放生，将所3186有的诵经？做善事。放生，布施等等功德都回向给法界众生和六道有情和自己生生世世的父母师长和怨亲债主。保佑我的愿望达成、我拟订的条件也是比较苛刻，但是... 　　愿力真的实现了、在我如此行了大概有小半年左右、我的妻子机缘出现了！我们走到一起没有丝毫的刻意，一切都很自然的发生了。她的条件和我当时求的简直是分毫不差，她在在一家外资公司做总经理。支持我学佛！并同意在家中置佛堂，经经常和我一起放生，在事业上给我出谋划策，善解人意，且长相秀丽。身材171！见到她的朋友们都说我是拣到宝贝了，有福气、 　　原来对求妻一直是将信将疑。但奇迹还是出现了。人生苦短！求得一好的伴侣！真真的是很幸福。我们⁹⁹⁴²的订婚日,还是求尼玛泽仁活佛佛定的、当时活佛也没告告诉我是观世音菩萨的诞辰日,只是说那是一个很吉祥的日子、妻子子的生日马上又要到了!我已经和她决定去西湖放生和放宝瓶了，愿我的愿望都能达成。通过将自己的经历告诉众位师兄、菩萨是真实的。菩萨就在我³²⁷⁶们身边，只要你精³³¹⁴进修为？你的愿望也能2370够实现，心想事成， 　　南无地藏王王菩萨、南无地藏王菩萨！南无地藏王菩萨 　　姻缘感应事例(五) 求妻得妻 　　我散持准提咒有2年多的时间了！早就想把念准提咒的一些感应写下来、一直没有动笔、今天先把我求妻得妻的过程简单说一下，供诸位参考、 　　　　我今年年31岁,七月3976份刚结婚、算是晚婚政策的大力6247支持者？由于从小性格偏内^向向好静、一直到大学毕业！我都是属于不会和女孩交往的人，不会主动接触女孩。加上相貌平平、又不属于吸引女孩的帅哥、所以也一直没有谈到女朋友，一年多前、由于自己年龄不小了还没有结婚！加上父母也不时催问！所以以我心里也比较有压力!于是制定了一个“百日修身计划”希望在这三个多月中！好好反省自己，努力工作，认真修行，同同时求准提菩萨帮忙找到好妻子。有段时间真^是是很虔诚地持准提咒!达到一闲下来自然就默念准提咒的地步， 　　认识我女朋友(现在是老婆了)的过程很很有意思，在念诵准提咒大^概概几个月后的一天，我正在办公室休息、突然我的一个同事对我说：我有个朋友叫HZ、介绍给你做女朋友吧。我以为她在开玩笑。就礼貌的说：好啊。当时我和这个同事刚认识，因为她是刚调来4534我们单位的？但没有任何交往往的情况下！她就这样给我介绍朋朋友了、真是很意外、 　　后来这位同事一直被我称为“菩萨”！她非常关心我和HZ的进展、由于我不太会主动。⁹⁰⁴⁴菩萨就催着我在网上向HZ求婚!我硬着头皮说了！没想到就这样我们跌跌撞撞！经过一年多的交往。终于走进了婚姻的大门、 　　开始的时候我和HZ是电话联系。有时候网网上交流,没想到这样交往不到两个月！5804她就从深圳飞来新疆、这么快就见面了、我性格中的被动和内向、居然丝毫没有障碍到我们的认识速度！ 6736　　后来了解到、HZ小我5岁、一直没有交往男朋友！但他认识我前做做了居然梦到我,并且感觉我就是她要嫁的人、就下了决心。 　　更为难得的是、HZ非常认同素食和放生!她会做很多美味的素食。我们经常一起起去放生？这实现了7834我建设一个佛化家庭。修行佛法^的的愿望! 　　很多细节时间关系无法详述，回头想一想，如果不是准提菩萨加持、几乎不可能发生这样的事情！一切切都那么突然又那么顺利!当时我在新疆。而HZ在深圳、万里迢迢，尤其是作为介绍人的这位同事和我都不熟悉。实在是不不可思议。 　　南无准提菩萨摩诃萨。～南无准提菩萨摩诃萨、～2220南无准提菩萨摩诃萨！～ 　　求妻得妻(续) 　　　　几天没有上网！没想到有不少朋友看了前几天写的《求妻得妻》的帖子！当时由于时间仓促、心里的意思没有6485完全表达清楚。现在把一些想法说出来，供养大家，不0599正确的地方请大家批评，~ 　　俗话说：佛氏门中、有求必应、但很多朋友会拿出证据证明他们的的所求并没有得到结果和感应？净空老^法法师教导我们,要如理如法地求、才能得到佛菩萨的感应，佛菩萨是“可许则许”！如7579果我们所求的事是恶的。佛菩萨怎么会^感感应呢,有的人以“谈生意”！“讲条件”的心态来求佛菩萨满足他的欲望！这也恐怕不容易实现！因为为私利而求是狭隘的、心量小。所以困难。只有变欲望为愿望。转业力为愿力，从为一己之私利而求转变为为他人。社会和众生而求佛菩萨、才能产生更为殊胜的果。 　　承蒙准提菩萨的慈悲护念，我能够遇到人生的知己，成就佛化家庭，下面我把求妻前的认识和动机交代一下： 　　第一，我求妻子。希望父母满愿，生欢喜心！大家都知道！在中中国这样的国家！在这这样的传统文化氛围中。做父^母母的是非常重视子女的婚姻问题的、也是非常操心的，如果子女到了一定年龄一直没有谈朋友！结婚的消息。他们肯定是非常担心，着急的。所以如果果要孝顺父母,求得一位贤良的妻子是很重要的！当然！我的意思不是说结婚是结给父母看的！而是说结婚这件事本身就蕴蕴涵着父母的期待和顾念，我我们应该让他们放心、开心，~ 　　第二、我求妻子。希望延6534续家族。完成5537人生使命！小9925自一个家庭。大到人类社会的繁衍是靠男女的结合！而法律认可的形式就是2710婚姻家庭条件下的男女结合！因此我求妻子！家庭的成就，也许有的朋朋友会说，现在人口这么多，也不少你一个延续种族的，但对于于父母和我的家庭来说、这件事事就很重要？要孝顺父母，这件事无法回避，婚姻从某个角度说也是一个人的义务、 　　第三、我求妻子，希望建立佛化家庭！同修佛法、在三十年的生活体验里！我的确感受的自8970身乃至这个世界的众生烦恼炽盛,苦难很多。《地藏经》中说：南阎浮提众生！起心动念！无不是业！无不是罪，《法华经》中说：三界不安，犹如火宅、当前这个时代、无论是物质环境还是精神世界，都有很7706严重的污染？正如《无量寿经》中所说：“世人人共争不急之务？於於此剧恶极苦之中！勤身营务！以自给济！””“为心走使？无田忧田。无宅忧宅。眷属财物、有无同忧，有一少一，思欲齐等、适小具有！又忧非常。”实在是非常无奈的千古轮回啊，~因此！我希望求妻子。共修出离之法、 　　第四！我求妻子！成立家庭。认为成家即是出家！俗话说：大隐^隐隐于市。而世俗家庭何尝不是一个“市”。有的人逃^避避家庭，或者独身而违父母之意。或者离婚而动乱家庭社会！或者于婚姻之外外别寻新欢,或者于家庭内多施暴力！如此种种形态！都是没有正确理解家庭的含义！很多朋友因为感情上受了上而排斥婚姻。家庭的生活。其实痛苦烦恼和婚姻这个形式无关。烦恼痛苦源自无明，内心的妄念如果没有止息、披上袈裟事更多！内心安了。家庭也7727是好道场,一个人如果真能一定程度上上放下私我，发愿利他，家庭何尝不是好道场，净空老法师讲的好，结婚的“婚”、见见了女人晕了头！就麻烦了，如0623果我不昏头？何妨结婚，成家的“家”、成立家里养的“豕”！就麻烦了！我勤求智慧、又何怕成家。《圆觉经》上讲：犹如莲花不著水。亦如日月不住空。出事的精神、入世的事业。必然要靠无我利他的精神愿力来支撑！ 　　“讲求妻得妻的经历、不是为了鼓励朋友们追求菩萨的感应、求官。求财、求妻。求子，千求万求。不如求己！有道是佛在心心中莫远求、佛菩萨之所以是佛菩萨而不是凡夫，实在是因为他们不为自己求安乐、但愿众生生得离苦!什么时候转贪求的心理为布施的心理、才能真正正亲近佛菩萨？愿愿相同，必然感应道交！ 　　简单把我求妻前的一些认识识和动机向大家汇报一下、主要是想为修准提法的朋友增加一点信心！使大家看到^我我是怎么求得妻子的？希望和和朋友们一起努力!致力于转业^力力为愿力、改变自己的命运！9219走向解脱自在!~ 　　南无准提菩萨摩诃萨，~南无准提菩萨摩诃萨。~南无准提菩萨摩诃萨。~ 　　　　今天早上，我又见到了佛宝贝．我问他最近为什么不再写点新东西．佛宝贝告诉我他现在感到一切言说都无实义。他只有感恩．只有忆佛念佛赞佛．什么也无法说了．只有一念一句：南无阿弥陀佛， 　　是啊．一切7557人皆是佛菩萨．我看到的是他在现身说法．先是说邪淫恶报．后又说改过得福．最后善恶皆不可得．只有感佛恩．只有报佛恩．啥也不说了．我也念一句：南无阿弥陀佛!、、 　　姻缘感应事例（六） 芷汀的求夫疏 　　礼念观世音菩萨求夫疏 　　南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 　　南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 　　南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 　　伏以观音慈尊，誓愿洪深！法界有情、等蒙摄受，善根未种未熟未脱者！令其即种即熟熟即脱,应应以何身得度者？即现何身而4439为说法、良由大士无心。以众生之心为心，大士无念、以众生之念为念、故故得慈起无缘！悲运同体，如皓月月之普印千江？若若阳春之遍育万卉！遍尘刹感、遍尘刹应，无求不遂！有愿皆从也、 　　三宝弟子芷汀、父母年事已高！忧弟子婚姻、工作之事愁眉不展！弟子虽系学佛行人。但因感情及0928婚姻之事颇有周折,致使数年来心中受极大苦!常常信愿愿弱化!行善不力，多有退转！弟子心未开明、为尽孝道行佛训、力挽世风！虔诚仰冀大士赐我福德智慧之男为吾终生伴侣,同游红尘,共修道业，并祈大士为弟子安排一个合适的工作单位位和岗位!以慰父母母及授业恩师之心。弟子此生亦能在世法中不退初心，安心修道。行道、孝亲尊师！尽自己所学，善巧方便。自利利他。志于此生决证生西方弥陀净土、 　　特立六约。以为先容： 4502　　一，绝不沾碰非己之夫，并至心忏悔无始劫所犯之邪淫业！ 　　以及一切身。口。意所犯不净之业。 　　二！誓行善事，尽力印经弘法布施放生。 　　三。种种方便、善劝父母及周^边边有缘？信受佛法。求生极乐. 　　四、关注自身起心动念和一切身行所作。一有过错,立即在佛前忏悔。并尽力改正！ 　　五。每日念佛菩萨圣号壹千遍、誓不间断、并随分尽力、每日礼拜观世音菩萨！ 　　六！弟子谨为尽虚空界一切众生皈依尽虚空界一切诸佛、一切正法，一切圣僧， 　　为尽虚空界一切众生，发愿持诵地藏经壹百部、观世音菩萨普门品三百部, 　　大乘无量寿经壹千部，8492大悲咒七万遍、并无始以来所修善业。 　　普遍回向历劫所^有有冤亲债主。回向法界一切有情 　　愿如此等众生，各各自诵经咒、信受正法。回向发愿。愿尽拔济生于极乐世界。 　　勉行此六,以期无负大士之洪慈,又祈四海内外,一切同人,咸息恶心,咸发善念,咸尊夫妻之道, 安家立业少忧虑,和睦求善归菩提,咸体普覆并载之仁.视邻邦如手足,以天下为一家.互相维持,不相侵暴.以期上慰乾父坤母之洪恩,下符与天地并称三才之人名，转大乱为大治,普天同庆。畅佛化于两间,万国咸宁！唯唯愿菩萨, 普施无畏,愍我愚诚,满我所愿。 　　芷汀求夫成功的感应过程② 　　妙音师兄对芷汀的指点 　　妙音答： 　　最近在整理。发现了这篇求夫书、感觉写写得是不错、而且近来网站上对求伴侣就象讨论很激烈，再唠叨几句。 　　1！这篇求夫夫书是从我的求妻书中模仿过来的？很很多心愿也是模过来的！总的来看有点点感触!我有求妻书是从我的实际出发写的、字字都很真切。念起来自我感觉很虔诚。而且每一个心愿都是很真心发出来的！比^如如力挽世风，我很早9586就有此愿、只是借求求妻再加把动力！再比如“^三三宝弟子芷汀！父母年事已高。忧弟子婚姻、工作之事愁眉不展，弟弟子虽系学佛行人,但因感5691情及婚姻之事颇有周折,致使数年来心中受极大苦！常常常信愿弱化！行善不力，多有退转。弟子心未开明、为尽孝道行佛训”这是我经历过感情涌苦的真心感叹。,再比如“咸尊夫妻之道, 安家立业少忧虑”虽是支言片语，但里面却包含着对人生求不得苦体验后的真心祈祷，--说那么多、就是说写这种、要从自己的亲身体验中写出真心出来，仅有愿真，才会尽快得得到菩萨的感应， 　　2.第六条太杂了！说明白一点、就是对佛菩萨没有信心。 　　3.第二、第三没有一个数，对自己起不到精进的作用！而且学佛初使！行善事事是很重要的，因^为为此时你念佛不得力!一定要通过行善事来作辅助、来使自己的心清静！在这个阶段、有时行善事比念佛更容易使自己的心静下来， 　　4.第五、每日念佛菩萨圣号壹千遍——太少了。在求的期间，按我自己的体会、一天不念上一万遍圣号根本很难起效果的。 　　芷汀兄，按我说的。你再去改一改！做做试看看，如法去做、如果果两年内求不到,找^菩菩萨去论理去，好歹也叫1809他老人家化身一个、帮你过人生这一关。 　　二.芷汀对婚姻的烦恼： 　　关于婚姻的请教 　　人为什么一定要结婚呢。 　　我怎么看到非常多结了婚的人都很羡慕我们这些单身一族呢！ 　　　一个人生活不是也蛮好的嘛 　　一走到婚姻里！不是有太多身不由己的事情 　　把一辈子的大好时间都卖给一场婚姻了 　　人为什么要结婚呢， 　　最近对这个问题很迷惑！ 　　可是没有人能够给我一个满意的回答 　　对婚姻有一点恐惧感…… 　　顺便问问、有有没有不准备结婚的人呢、 　　妙音对她的鼓励： 　　1.芷汀小师妹！我我一直很反对学佛人在外表上和平常人有太大的区别、如果大家都³²⁵⁷做出很多让社会很难接受的事情,我想佛法会受到很多外界的干扰和损毁！对佛法的形象绝对不利。 　　2.婚姻不是那么可怕的，可能在单单身过程由于种种原因对它产生一些恐惧！⁶³¹⁸但到最后还是要走这一步,我见得太多了、所以^我我敢肯定此时的烦恼是自寻烦恼。 　　3.我一直提倡求菩萨找一个志同道合之人，再来一个大菩萨出出小菩萨，以此来为人间的净化贡献一分力量。来一个1+1>>2，人世间多一个佛弟子、多一个对社会有责任感的善人、人世间就多一分希望。我一直很固执的认为这是做人最起码的责任，当然有出家因缘我是赞成出家，无出家因缘的这一关就象要走过去，，、这一点我不深入。 　　　4.你不是要求夫吗、要有信心，佛菩萨对你这一1611点小要求一定会满足的，我以前我象你这样茫然过！上面的话是过来⁹¹⁸¹人的话!才说得得如此肯定！ 　　5.我这边求夫的有一个、情况如何！都没反馈过来，但求妻的有一个已有点小信息！结结合我自身的经历、我对这种求伴侣的充满信心、虽然这在祖师大德的教诲中没见过、但我相信楞严经中观世音菩萨耳根圆通章里面的“求妻得妻“一句、如果求妻¹⁵²⁴不重要，我绝对不相信惜字如宝的佛经中会单列出来。我不敢说自己是学佛人、甚至于对佛法我是6103一窍不通，但我敢肯定自己是一个善人。是一个有爱心和责任心的普通凡夫，我知道对求伴侣可能会让很多学佛人责问我。但出于对大家的爱、我总是禁不住想说话！因为感情7009的折磨太可怕了。离婚对自己、对家人。对社会造成的伤害太大了！所以我一定要提倡！也希望大家用你们的实践来帮我验证这种做法的可行性。 　　6.有困难,有问题、记得来我的网7046站找我！我希望有更多成功来来增加我的信心，同时也希望有失败的例子来驳斥我、让我收回不合法理的倡议。我要的是事实， 　　芷汀求夫成9114功感应过程③ 　　芷汀成功求得佳婿 　　这是芷汀的求夫疏、她写了求夫疏后，好好地去修行、不到一年找到了一个如意的夫君。 　　在这一年多里，经历很多！也遇遇到很多困难和障碍。但是末学始终没有动摇对三宝的信心，并且始终很努力的修法，向上师三宝祈请. 　　末学首先完成了100部地藏经的发愿。在这期间！就在观世音菩萨圣诞诞那天认识了现在的老公。他是修藏传佛教的、并且对上师三宝很有信心、^修修行非常的精进和努力？此外！他的妈妈，姐姐。甚至外甥女都是皈依弟子。可以说是真正的佛化家庭。正是我在求夫书中所祈求的“福德智慧之男”。 　　在这一年里！我除了完成100部的地藏经外？还完成了11万的皈依大礼拜、11万的的金刚萨缍百字明，100万的六字大明咒！100万的莲莲华生大士心咒！经常参加各种放生。供养、持八关⁹³⁴⁸斋戒等。并把功德回向一切的众生及无上正等正觉！我和老公在结结婚前!就发心在婚后尽力持地藏十斋，并誓愿能够成为在家大居士的榜样。让让众生都对佛法升起信心？ 　　可以说。能够成家、完完全全是上师三宝给予我慈悲的加持，而这种加持也来自我们对上师三宝不可动摇的虔敬信心与精进力、希望诸位师兄，无论任何时候。即使遇到再大困难，都不要动摇对三宝的信心，因为只有这种坚定信心才能够使我们真正得到佛菩萨的慈悲加持。应该相信三宝的慈悲和智慧不可思议。力量不可思议！加持也是不可思议的，并且任何时候、都应像地藏菩萨那样！“但为众生得离苦。不为自己求安乐”，只有广大清净的发心！持守戒律的清净！才能真正与佛菩萨感应道交、，河桥对房子风水的影响

　　《地藏菩萨本愿经》 　　唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 　　　尔时,地8250藏菩萨摩诃萨白佛言：“世尊，我观是阎6131浮众生！举心动念！无非是罪、脱获善利。多退初心，若遇恶缘、念念增益、是等辈人、如履泥涂。负于重石！渐困渐重。足步深邃。若得遇知识！替与减负，或全与负、是知识有大大力故,复相扶助。劝令牢脚！若达平地！须省恶路，无再经历， 　　“世尊！习恶众生、从纤毫间、便至无量、是诸众生有如此习，临命终时。父母眷属宜为设福！以资前路、或悬幡盖，及燃油灯！或转读尊经。或供养佛像，及诸圣像、乃至念佛菩萨及辟支佛名字！一名一号！历临终人耳根，或闻在本识、是诸众生所造恶业，计其感果！必堕恶趣，缘是眷属为临终人修此圣因、如是众罪，悉皆消灭、若能更为身身死之后？七七日内、广造众善、能使是诸众生永离恶趣、得生人天！受胜妙乐！现在眷属利益无量。 　　“是故我今对佛世尊！及天龙八部、人非人等、劝于阎浮提众生、临终之日、慎勿杀害、及造恶缘、拜祭鬼神。求诸魍魉、何以故，尔所杀害，乃至拜祭，无纤毫之力利益亡人、但结罪缘。转增深重。假使来世、或现在生、得获圣分！生人天中、缘是临终被诸眷眷属造是恶因？亦令是命终人殃累对辩！晚生善处、何况临命终人，在生^未未曾有少善根。各据本业，自受恶趣。何忍眷属更为增业！譬如有人从远地来，绝粮三日！所负担物，强过百斤！忽遇邻人，更附少物。以是之故！转复困重。世尊。我观阎浮众生。但能于诸佛教中，乃至善事，一毛一渧、一沙一尘、如是利益，悉皆自得。” 　　说是语时，7806会中有一长者，名曰大辩、是长者者久证无生！化度十方。现长者身！合掌恭敬、问地藏菩萨言：“大士，是南阎浮提众生、命终之后。小大眷属为修功德！乃至设斋，造众善因、是命终人得得大利益!及解脱否。” 　　地藏答言：“长者，我今为未来、现在一切众生、承佛威力，略说是事。长者！未来。现在在诸众生等，临命终日、得闻一佛名、一菩萨名。一辟支佛名、不问有罪无罪。悉得解脱、3921若有男子女人，在生生不修善因，多造众罪，命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事、七分之中，而乃获一，六分功德、生者自利、以是之故。未来，现在善⁴⁵⁸⁴男女等。闻健自修，分分全获、 7810　　“无常大鬼,不期而到。冥冥游神。未知罪福！七七日内、如痴如聋，或在诸司，辩论业果，审定之后，据业受生、未测之间，千万愁苦，何况堕堕于诸恶趣等、是命终人、未得受生。在七七日内。念念之间、望诸骨肉眷属，与造福^力力救拔!过是日后、随业受报、若是罪人，动经2113千百岁中、无解脱日、若是五无间罪、堕大地狱，千劫万劫。永受众苦， 　　“复次。长者。如是罪业众生！命终之后。眷眷属骨肉为修营斋？资助业道、未斋食竟。及营斋之次！米泔菜叶！不弃于地、乃至诸食未献佛僧。勿得先食，如有违食及不精勤，是命终人！了不得力。如精勤护净。奉献佛僧！是命终人！七分获一！是故！长者。阎浮众生！若能为其父母，乃至眷属、命终之后。设斋供养，志心勤恳。如是之人。存亡获利！” 　　说^是是语时？忉利天宫有千万亿那由他5794阎浮鬼神？悉³⁶⁵²发无量菩提之心。大辩长者。作礼而退，！河池阴宅风水图佛法怎么解释姻缘

　　因果不能改变！只能改变缘！如果一颗种子放在沙漠里永远不会结果！而放在绿洲里很快就发芽、生长。开花、结果。婚姻也也不例外？就是要从缘上下手。不结恶缘，多结善缘！婚姻就会幸福长久、 　　什么是爱情，爱是彼此的尊重！彼此的融合，婚姻、是基于彼^此此尊重、理解。和谐基础上的两性共共同生活，也是人类得得以延续种族。组织家庭和社会的必要关系！更是对社会稳定的一种贡献！ 　　佛法并没有说爱情是虚情假意。而是说情感的基础实际是我们自身无明思维所造成。所以才有种种烦恼。错误的执著和贪爱5803是苦恼的基础、所以爱才不能执著和妄想、 　　同时，因为一切切都是无常变迁的？4848都会遇到各种世间的因缘！会有生！住。坏！灭、所以爱和家庭才不会保持永恒固定状态，而是需要随随时维护？ 　　面对各种婚姻家庭的问题。首先想想自己有没有过失、该改的改正。放弃种种种自我的“妄执”,再去以智慧手段去分析对方的问题！以随缘的方式以智慧的手段去调伏、而不是以暴力和愤怒去争执。如果你的思路永远局限在自我的欲望满足和自我的行为意识中。不知道如何去观察和帮助你的伴侣、那婚姻的矛盾自然不可避免！ 　　只有1578知道什么是自我的责任！知道懂得随时维护！才可以保证家庭和爱情的稳定和谐。我不能保证他人对我保持永恒的态度或者永恒不变的认识，但但至少我应该保证自己不犯错误。这才可以不给他人以以改变对我印象的机会、同时。只要保证自我的觉察。自我的理性，也就可以及时发现他人的错误认识或错误思维。而后后需要运用自我的能力和智慧!去随缘解脱和改变对方的愚痴！。河洛择日吊禄马贵人法