我劝你一句、不要太^贪贪婪了，结婚很苦的、看姻缘非把你弄垮啊、

　　相传过了鬼门关便上一条路叫黄泉路、路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花！花叶生生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河，河3481上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台。望乡台边有个亭子叫孟婆亭、有个叫孟婆的女人守候在那里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤，忘川河边有一块石头叫三生石，喝下孟婆汤让人忘了一切，三生石记载着前世今生来世，走过奈何桥、在望乡台上看最后一眼人间，喝杯忘川水煮今生、。。 ­­传说人死先^到到鬼门关？出了鬼门关。途经黄泉路！来到忘川河边！便是奈何桥。桥分三层。上层红。中层玄黄。最下下层乃黑色？愈下层愈加凶险无比！里面尽是不得投胎的孤魂野鬼。生时行行善事的走上层！善恶兼半的人走中层，行恶的人就走8945下层 ？、。 ­­­奈何桥上有孟婆！要过奈何桥！就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥、过不不得奈何桥、就不得投生转世，凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊。了无牵挂地进入轮回道开始了下一世的轮回！ ­­­孟婆汤又称忘情水或忘忧散。一喝便忘前世今生。一生爱恨情仇！一世浮^沉沉得失？都随这碗孟婆汤遗^忘忘得干干净净,今生牵挂挂之人。今生痛恨之人。来生都形同同陌路？相见不识。阳间的每个人在这里都有自己的一只碗、碗里的孟婆汤。其实就是活着的人一生所流的泪、 ­­每个人活着3104的时候。^都都会落泪：因喜。因悲！因痛，因恨。因愁、因爱。孟婆将2959他们一滴一滴的泪收集起来、煎熬成汤！在他他们离开人间。走上奈何桥头的时候。让他们喝下去、忘却活着时的爱恨情愁。干干净净，重新进入六道。或为仙！或为人。或为畜。 ­­­不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤，因为这一生！总会有爱过的人不想忘却、孟婆会告诉他：你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤，喝下它。就是喝下了你对她的爱、来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人、喝下汤，眼里的人影慢慢淡去！眸子如初生婴婴儿般清彻？ &、如何通过看手相看财运

　　因缘不看破！尘缘不了，生生世世世都要重复演义生离死别的痛苦，能不叹息吗！、川字掌的手相如何看

　　什么时候会纠结前世今生呢！对于大多数人来说是遇³⁴³³不到的!物流小说还是小说，遇到的无非玄幻魔幻、或是两代人、或是一个人死一个人出生的狗鸡情况。 　　答案只有两种！是或者不是，个人倾向与与后者， 　　强要说是、那比较能接受的是有玄幻魔幻幻背景,没有前世今生同时出现，且后世有前世的记忆并这份记忆为主！ 　　　如犬夜叉,我始终认为戈薇6137不是桔梗，讨厌他^们们因为这个狗血的前世今生在一起。任何一个别的都可以！更愿意一些！明明不是一个人！却用这样的借口！让人好不甘心。 　　前世今生的区别。任务同同一个灵魂。甚至有设定同一个模样。相似的性格习惯。区别不过是是经历。经历造就不同！两个人同时出现的时候！这种感觉就更明显了，不是吗， 　　　前世今生！只是活活着的人移情别恋的借口罢了、跟普通的有了新人忘旧人又有什么区别、之后念着的还不是现在的人。、手相子女线知识大全

　　相传"有一条路叫黄泉路.有一条河叫忘川畅河上有一座桥叫奈何桥.走过奈何桥有一个土台叫望乡台.望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤.忘川边有一块石头叫三生石.孟婆汤让你忘了一切.三生石记载着你的前世今生.我们走过奈何桥.在望乡台上看最后一眼人间.喝杯忘川水煮."今生有缘无份"又何必强求。 　　"孟婆汤"是一个中国的古老传说、这在澜子家一本古书上记载着、在那个传说中人是生生世世轮回反复的，这一世的终结不过是下一世的起点，生生世世5836循环的人无法拥有往世的记忆、只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤，所以，走在奈何0081桥上时！是一个人最后后拥有今世记忆的时候、这一刻、很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现！就会发出一声长长的叹息、这也是这座连接各世轮回的桥0455命名为奈何桥的原因、，怎么看女子手相知识图解

关于轮回，灵魂 佛教相信轮回是确实的吗！ 这个问题的答案是肯定的！佛教相信、除了已经解脱生死（如小乘的罗汉）或已经自主生死（如大乘的圣位菩萨）的圣者之外。一切的众生，都不能不受轮回的限制、 所谓轮回，实际上是上上下浮沉的生死流转,并不真的像轮子一般地回环，轮回的范围共有六大流类。佛教称为六道。那就是由上而下的：天道、人道。修罗（神）道，傍生道！鬼道、地狱道，这都是由于五戒十善及十恶五逆（十十善的反面是十恶,杀父，杀母。杀罗汉，破坏僧团的的和合,出佛陀的身血，称为五逆）而有的类别，五戒十善善分为上中下三品,感生天、人，修罗的三道、十恶五逆分为下中上三品、感生傍生。鬼、地狱的三道。作善业，生于上三道！作恶业、生于下三道。在⁵²³⁶每一类别中的福报享尽或罪报受完、便便是一期生死的终结！便又是另一期生死的开始，就这样在六道之中！生来死去，死去生来、便^称称为轮回生死。 不过佛教特别相信！众生的生死范围虽有六道。众生的善恶业因的造作！则以人道为主，所以、唯有人道是造业并兼受报的双重道、其馀各道，都只是受²⁶⁶⁷报的单重道？天道神道只有享受福报、无暇^另另造新业,下三道只有感受苦报！没有分别别善恶的能力、唯有人道，既能受9763苦受乐、也能分别何善何恶。佛教主主张业力的造作薰习、在于心识的感受，如若无暇分辨或无能分辨、纵然造业、也不能成为业力的主因、所以，佛教特别重视人生善恶的行为责任！ 正因为造作业力的主因是在人间，所以以上升下堕之后的众生，都还有下堕上升的机会。不是一8776次上升永远上升,一次下堕永远下堕、 人间众生的造作业因、是有善有恶的！是是有轻有重的！人在一生之中、造有种种的业！或善或恶，或少或多、或轻或重、因此受报的机会、也有先后的差别了。所以。人在一期生命的结束之后。朝向轮回的目标，有有着三种可能的引力!第一是随^重重：一生之中。善业比恶业的分量重。便先生善道！善道的天业比人业重、便先生天道，如如果恶业比善业重!便8599先生于恶道，恶道的地⁰¹⁸³狱业比傍生业重,便先生于地狱道，受完重业的果报。依次再受轻业的果报！第二是随习：人在一生之中未作大善也未作大恶，但在生平有一种特殊强烈的习气！命终之后，便随着习气的偏向而去投生他他的处所！所以，修善学佛！主要是靠靠日常的努力？第三是随念：这是在临命终时的心念决定、临终之时。如7192果心念恶劣!比如恐怖。焦虑，贪恋、嗔恼等等，那就很难不堕恶道的了、所以佛教主张人在临死或新死之时，家属不可哭、应该代他布施修福、并且0202使他知道!同时宣说他一生所作的善业功德，3435使他心得安慰，使他看破放下、并且大家朗3659诵佛号？使他一心向往佛的功德及佛的净土。若无重大的恶业，这这种临死的心念倾向!便可使亡亡者不致下堕!乃至可因亡者的心力力感应了诸佛菩萨的愿力？往生佛国的净土——这是佛教主张临终助唸佛号的主要原因， 民间的信仰。以为人死之后即是鬼。这在佛教的轮6801回观中是不能成立的？因为鬼道只是六道轮回的一道、所所以人死之后!也只有六分之之一的可能生于鬼道！ 佛教相信灵魂的实在吗！ 不，佛教不相信有一个永恒不变的灵魂、如果^相相信了灵魂的实在？那就不是正信的佛教徒。而是1439“神我外道”！ 不错！在一般人的观念中。除了他是唯物论者，往住都会相信人人都²⁴⁸⁴有一个永恒不变的灵魂!晚近欧4676美倡行的“灵智学会”,他们研究的物件、也就是灵魂。基督教，回教。印度教，道教等的各宗教、多多少少也是属于灵魂信仰的一类、以为人的作善作恶。死后的灵魂，便会受着上帝或阎王的审判。好者上天堂！坏者下地狱！ 在中国的民间、对于灵魂^的的迷信!更是根深蒂固！并且还有一个最大的错误！以为人死之后的灵魂就是鬼、灵魂与鬼、在中国......馀下全文>> 。从女人手纹看相算命

　　缘定今生前世修什么生肖、 　　答： 缘定今生前世修、那就是说前前世修今世？今世修来（世世世）修啰！ 2768　　世：谐音（巳）,指（巳蛇）、 　　生生肖：是（蛇？巳蛇），、注定富贵的手相掌纹图解

　　就是说 前世相爱 互相发愿说 今生一定要再见面 结成美满姻缘 　　之后到今生 由于前世的缘分 真的相遇了，！有好财运的手相有什么特征

　　其实，说句实话！我们应该相信缘分大千世界，茫茫人海！能够相遇就7430是一种缘分？相遇是缘！相逢是缘，相识也是缘、有些失去是注定的！有些缘分是永远不会有结果的、相信缘分相信命运对我们来说也是一种困惑与解脱，有些缘分究竟如何也许没有人说得清楚、有时命运就好像是在成心的作弄我们！有些事在冥冥之中是有定数的，是你的^终终归是你的、不是你的强求不来，缘分和命运都是上苍注定的，从我我们来到人间的开始命运就已经安排好的、佛说：“今生你嫁嫁的人？就是前世葬你的人。”前世的因今世的果。今今生的爱前世的债，命里有时终须有，命里无时终须求、生活中到处到处处都存在着缘分。缘聚缘散好像都是命中注定的事情，人生在世人与人之间都是一种缘分。缘来缘去。缘起缘落！缘聚缘散。缘随缘尽。都是一个缘字！有缘千里来相会。无缘见面不相识，有些人有缘而无分。有些7819人有分而无缘。有些人即便是擦肩而过也不见得因为相遇而停留太久！因为他们无缘无分，有些人即便是有缘相遇。但是停留的时间也许是很短暂的，因为他他们无分,只不过就是生命工匆匆的过客而已！有些人为了求缘却等待了很久甚至会付出一生和沉沉重的代价,可是他们还是无缘以对！而一路上所经历的也只是孤孤单单单的长途跋涉!以及全身累累的伤痕！这就是无缘的结果！ 　　一个人从相遇、相识到相知都2785是缘分,命运是违抗不得的。强求不来，人生在世靠的就是一个缘字、一切还是随缘吧、这样最低起码不会让自己受伤。、根据手相手纹算命图解前世姻缘今生果

前世今生只是你在催眠状况下做的一个梦、 、如何从手相看一生运势如何