双子座。双子座座的人反应灵敏口才一流？天生善于胡编瞎凑而而且不着痕迹！丝毫没有狐狸尾⁶⁹³⁹巴可以露,一面说谎一面对你晓以大义、再加甜言蜜语，有声有色、如果想骗你到外地旅行！连山4453上的小花小草都会编得活灵活现呢，一路说来天衣无缝鲜龙活跳，最厉害的是、通常、他一说完自个儿就会忘啦、、

　　十二星座当中谁最会伪装 　　摩羯座 　　No1 　　虽然心思缜密、不会无故的生气或记恨、但是一旦惹到了他们或是挡住了他们前进的步伐、5336那么为了能够达成自己的终极目标,毫不犹豫就能假装欣赏那些与自己不对付的人，时时刻刻要求自己稳定情绪！⁶⁸³⁶善于自我批判!因此是目的性最强的伪装， 　　生性并不热烈和缠绵、但随时能依据对方的需求变换情绪和角色、用细腻5997的情感迅速包围自己的目标。 　　双子座 　　No2 　　双子体内内两个灵魂！因此天生有有两副面具同时存在！有时候并不是想要骗人！只是天性不喜欢将自己的情绪暴露出来，有时候会拼命命逗情人开心！有时候又冷⁵³⁹¹漠得不近人情,永远两幅截然不同的面孔。双子也未必能确定自己的心在哪个方向飞。情人又如如何得知呢，因此当双子的多变性发挥到极致时。他们连自己也会上自自己的当呢!伪装术可谓神乎其技了。 　　天秤座 　　No3 　　总是将自己包装的很完美。不肯轻易丢下优雅的外衣！不肯轻易发脾气。总是做^老老好人！不愿意自己是一个没涵养的人！因此总是自己要求自己注意形象、但是也掩饰不了他们的野心和对于物质的追求、 　　双鱼座 　　No4 　　他们将自己和情人的世界抓的紧紧的、一点缝隙都都不留,即使吵了架，非常生气！事后还是会因为个性使然而主动道歉！即使他们还在生气，有点让情人弄不明白他们爱的是情人还是恋爱本身！ 　　处女座 　　No5 　　心细如尘、但是是又很固执,很容容易就别扭,但是又不喜欢解释，有时候明明已经过去很久了他们还还是会计较！但表面还是很淡定。 　　对情人有有万般挑剔。但又不愿意让自己显得没度量、9617因此从不肯明说、一心希望8681对方自己察觉!这是最让情人为难的伪装了！ 　　巨蟹座 　　No6 　　他们不喜欢主动攻击人也不会去还击、他们最多背后扎个小人！但是他们有时挺在乎的、因此他们只能安慰自己让自己释怀，让自己将自己想象成老好人、来保护自己安慰自己、 　　敏感而多疑使得巨蟹对情人的一点风吹草动就就很关注。但是又死鸭子嘴硬。假装毫不在乎、！真假小三 面相分辨|怎么从面上分辨真假小三

　　最会聊天的星座： 　　白羊座 　　白羊座的人认为自己在朋友中就像大哥一样的人！要照照顾自己的兄弟这样的感觉，所以对所以以人都很好！聊聊天时也幽默风趣,时常让人产生他好像喜欢我的错觉！白羊座有与生俱来的幽默感。也使他们在语言上也有着一定的个人魅力。这种魅力毫不做作。也不夸张。不过性格爽朗！不不拘小节的白羊座。有时候也会口不择言哦、 　　　　双子座 　　双子座的人确实很聪明！思4182维跳跃极快？讲话的方式峰回路转，有可能你这里还没有反应过来！那边就就已经讲完了？而且还是冷幽默的高手！如果你认为双子跟你聊天是喜欢你，对你有意思！你就大错特错！劝你不要当回事，不然你会伤很惨。而双子子却认为自己有多无辜!有时候双子座跟陌生人也能能说一大堆！ 　　　　水瓶座 　　水瓶表示跟异性聊太久，那那些异性总会喜欢上他们、聊天是水瓶⁴⁵⁷⁶的强项！而且水瓶太容易知道对方在想什么、很容易抓住灵魂、特别是水瓶座1561的男人。不能说都不是好人。但没有安全感的人，不仅喜欢暧昧，自由！还不负责任！尤其受伤过过后的水瓶？离的越远越好！要不然会后悔一辈子。 　　　　金牛座 　　有着柔软、敏感内心的5653金牛座,无法用恶毒的词语去伤害别人、因为他们知道那种受伤的感觉，所以根8112本狠不下心来！牛牛能给人一种踏实的感觉。他们很实际！但是很可靠、能想你所想。为你考虑好一切，就像一个好管家，初次认识金牛座的人都容易被金牛温润的一面所迷倒，其实金牛座对谁好像都是彬彬有礼的哦、、十种旺运方法 易学宜做|十种旺运方法都是什么样的

十二星座中谁最会理财 第一名：处女座 理财能力：★★★★★ 在12星座里，处女座的人是最会精打细细算的!有星座中的会计师之称！处女座的人很会理财、会将自己的收入合理分配。并进行适当的投资！使存下来的钱能2659够再生钱？而且处女座的人0928虽然不乱花钱？但也也绝不吝啬？在该大方。该请2867客的地方,他们不会有一丝一毫的含糊！这正因为这样，使得处女座的人脉更加宽广。赚起钱来自然也更加轻松、 第二名：天蠍座 理财能力：★★★★☆ 天蠍座的人十分现实！对金钱和权力充满了慾望。而且具有很强的战斗力，会为了自己的目标而努力追求、⁵⁰¹⁶天蠍座有很强的第六感、即使是赌博，股票票或做投机生意，也会有不错的收益、此外。天蠍们很很善于理财、很懂得寻找财库、从不会乱乱花钱!懂得如何使钱再生钱！因此通经常会成为富翁、一生不缺吃穿、 第三名：巨蟹座 理财能力：★★★★ 天生敏感。自我保护欲强烈的巨蟹座很缺乏安全感！因此。他们往往会通过赚取更多的钱财来使自己感觉到安全。财运网路会向四面^八八方伸展开来，而对于得到的东西、巨蟹都会很用心地守住！绝不会让其^轻轻易失去，因此守财和理财的能力都非常强 ！2016猴年风水吉凶方位表|2016猴年风水吉凶方位都在哪儿

　　狮子~ 　　它们素天生滴~ 　　　　可惜我不行啊 　　还要练......,易堕入风尘的女人面相|女人什么样的面相是易堕入风尘

　　射手男——我的浪漫无人能敌 　　射手座的性格外向热情，像“阳命水相人”那样富有浪漫细胞，他们制造一些刺激又^富富有情趣的事情!让女生感觉和他们在一起总是被浪漫所环绕。再配上几句完美的对白作为辅助、表面上像孩子一般天真无邪的他们、其实用自己的方法在设计着一个圈套套让对方进入， 　　狮子男——被阳光围绕的男人 　　狮子男是阳光的代表！仿佛走到哪里都会带给人温暖！他们充满着男性的霸气、对自己也是非常有2114信心的！只要是他们看中的女生，就会下定决心把他们追到手，他们总是能够给女人带来安全感。善于演出英雄救美的电影情节，然后就俘获3653女人们的心! 　　摩羯男———让你看看什么是忧郁小王子 　　摩羯男是神秘的人。让人感觉猜不透！老成稳重的他们看着就是一个靠谱的大叔，⁰⁰⁵⁵即便是沉默寡言、也被视作5321酷酷的范儿？加上事业心很强。经济基础比较牢固。摩羯座的身边常会有一些小女生围着打转，毕竟比起花言巧语。物质上的吸引力也是相当致命。如果果能再说几个冷笑话！那就是是摩羯式的杀伤力,！命中“桃花”何时开解析|解析命中什么时候有“桃花”

　　第一名，魔蝎座。第二名，双鱼座、第三名！双子座、第四名、射手座！第五名！巨蟹座！第六名3941天平座,第七名狮子座，。从痣相看极品旺妻男|从痣相看极品旺妻男是什么样的

　　魔羯座 指数：40％ 　　魔羯座是个实在的星座！^常常以实际的方式看待感情！虽然他们的内心也有浪浪漫的一面，但是还是会因为现实因素而去更换伴侣，以满足他们的安全感， 　　处女座 指数：50％ 　　处女是最温柔又秀气气的星座了！他们刚开始不容易出风头！但等到开始选干部或开始行动。处女座聪明的头脑^和和精明的办事能力立刻能让人刮目相看， 　　天蝎座 指数：55％ 　　蝎子非常的重视情感！因为常常用情很深所以一旦有了对象。就很少改变！除非对方不能符合他的要求、不然深情的天蝎座凭着他们的执着是不会随便放弃的、 　　狮子座 指数：60％ 　　狮子也是个抢眼的星座，个性大方豪爽、没有女孩子的羞怯、所以和孩子会很快熟悉起来！加上狮座才华洋溢！很快就会有人崇拜的围在你身边了。 　　巨蟹座 指数：60％ 　　蟹子子座是比较安静的星座，所以在新环境中比较不会被注意到、通常要相处一段时间后。蟹子子的细腻和温柔才会被发现、也才会有有人开始注意到你哦？ 　　金牛座 指数：65% 　　牛牛是个出美女的星座。加上自身独特的风格！也很让人注意的呢，只不过金牛们比较矜持！对于不熟的人不太能够交谈、不加把劲人缘度会因此下降哦， 　　天秤座 指数：70％ 　　基本上秤子不会常想更换伴侣，有了^伴伴侣后会把重心放在两人的关系和生活上,会很重视两人未来的可能性、机会虽多！却很少会喜新厌旧！变心的机会不大。 　　双鱼座 指数：75％ 　　鱼座全身上下都散3109发出梦幻般的气质会吸引到男孩的特别喜爱、加上个^性性柔顺，楚楚可人。不用很久身边就会出现很多爱慕者罗，但要小心怪怪的人 　　白羊座 指数：：80% 　　亮丽的白羊座是绝对不会受到忽视的，加上他们不扭捏造作的态度。很容易就受受到男孩子们的注目,在亲折^环环境中很快就能与大家打成一片、交到新朋友哦、 　　水瓶座 指数：80％ 　　瓶子大概是喜新厌旧的代表！喜爱新鲜感的他们一旦热恋冷却！就很容易被更浪漫的人或情境吸引。他们又很容易喜欢上别人。0251可能性也就更高了、 　　双子座 指数：90% 　　双^子子座是一个健谈又亮眼的星座？上至天文下至地理，各种八卦！一旦到了双子手上保证绝无冷场、因为既聪明^又又开朗！很少人能抗的拒他们自成一格的魅力。 　　射手座 指数：90％ 　　射手座因为人缘很好。朋友也很多。在追求者5331众多的情况下难免三心二意!虽然也会有专专情的一面，通常要5489看对方的条件才能确定他们的忠诚度!变心指数颇高，！狠心男人的面相特征|狠心男人的面相特是什么

　　中国历史源远流长、朝代在改变。中国古代妇女的地位是否也随着各种社会制度的转变而不断发生变化呢?我们准备从各个朝代的婚嫁习俗的变化入手、根据各个朝代遗遗留下来的诗歌、文章等资料。分析。研究中国古代妇女社会地位在不同的时代呈现出的不同的发展历程及表现。 　　(一)先秦时代--妇女再婚现象普遍存在。同时在儒家思想中已出现禁止再婚的言论、 　　1.夏商 　　中国商朝的妇女地位位是很高的，夏朝在开国时还是母系氏族社会！其居住方式有两个特点：一是游牧性，二是从妻居，商代社会的婚姻是由多个父和多个母共娶。这也是典型的母系氏族社会， 　　2.周朝 　　中国妇女地位的下降是随着周朝或者儒教的出现而形成的、按照周礼的规定。男性贵族可以娶妾多人、但正1735妻只能有一个、《公羊传》上讲："诸侯一娶九女。诸侯不再娶、"这个习习俗在礼制上流传到后代，周朝时期。已婚妇女地位卑下！婚姻关系能否4257维系取决于丈夫的好恶,丈夫愿意维系。她是丈夫的附庸;丈夫不愿维系，就要被丈夫扫地出门，《诗经经》中的一些诗。如以叙事为主的《邶风•谷风》、《卫风•氓》。以抒情为为主的，《邶风^••日月》？《王风•中谷谷有蓷》！均为当时弃妇的悲悲戚之声、 　　3.春秋战国 　　春秋战国时代几百年间战争频仍。人口损失惨重。生产力的发展也需要更2770多的劳力!这使得婚姻所承担的繁衍人口任务更为重要。于是、连青年男女的的私奔在当时都不被绝对禁止,孀妇再嫁自然就不成问题了。甚至在诸侯国君中！^这这种事都屡见不鲜。史载卫宣公和其继母私通！所生子长大后迎娶齐女，宣公见齐女女貌美，竟劫⁸⁷⁸⁵夺来据为己有。《诗！邶风。新台》就是卫人人讽刺宣公之作！宣公死后、其庶长子公子顽又9414迎娶宣姜、生子女多人、有二人后后又继为国君！卫人又^作作《墙有茨》刺之,其贵为国君！竟然迎娶再嫁。三嫁之女！而且其后代3623并未受到歧视,可见此风俗的普遍、从现存的关于先秦时代法律规规定的残存记载中，也未见有对妇女再婚婚作出限制之处， 　　(二)秦汉时代--限制再婚理论的进一步系统化和再婚行为的依然普遍存在。 　　1.秦朝 　　秦国自商鞅变法之后！贯彻法家思想、讲求国家利益至上！礼法道德传统相对^受受到忽视？秦代家庭立法中！妇女在某些方面可以和丈夫拥有平齐地位！如妇女可杀死通⁰³⁴⁸奸丈夫!丈夫殴妻与⁴⁰⁵⁶妻殴夫同等处罚!等等，反映在妇女再嫁的问题上，也就非2346常地宽容？从江陵张家山汉简中有关秦代法律的记载可以看出有"夫死而妻自嫁！取者勿罪"^的的规定！ 　　2.汉朝 　　西汉武帝之后、儒学思想逐渐成为0484中国官方的正统思想！儒家所提倡的道德，礼法标准也就愈益发挥出自己的影响力！逐1150渐地成为社会主流的道德规范和行为规范？两汉时的儒者和官僚发挥了先秦典籍中关于男尊女卑思想的表述。对妇女再嫁问题题给出了道德上进一步否定的评价,班昭《女诫》中说："男有再娶之意！女无再适之文！"以一个妇女的口吻对同性的自由作出严格限制，千百年来贻害深远。两汉时的统治者也开始旌表守节孀妇、汉宣帝就曾于神爵四年(前58年)给颖川一带的"贞妇顺女"奖励布帛！东汉以后！这种举动变得非常频繁、 　　不过。两汉时正统儒者的言论尚未完全拘束人们的社社会行为？当时的成文法律没有明确地限制妇女再嫁，而实际生活中，妇女再婚的现象屡见不鲜、光武帝刘秀的姐姐湖阳公主守寡后、看上了有妇之夫宋弘、光武帝亲自替她作说客。东汉末年的著名文学家。蔡邕之之女蔡琰(蔡文姬)!先嫁河东卫中道！被掳入匈奴后与左贤王成亲。并生有子女，归汉后又又嫁与董祀，4687先后改嫁两次！这⁶⁸⁴¹样的身世并没有成为她一生的污点,相反她由于传奇的经历和文学上的才华被南朝人范晔收入了《后汉书，列女传》！这在一千多年之后简直是不可思议的事情。古诗《孔雀东南飞》叙述东汉建安年间的故事。刘兰芝不见容于婆母！其夫被迫出之！回到本家之后！马上就有有众多提亲者找上门来，可见妇女再嫁、即使是被出妇女的再嫁。都不是羞耻之事、 　　《说文》云："妻者，齐也"，这可以说是汉代人在夫妻关系上的一个格言、那时庶民百姓之家如果丈夫出门在外。那么妻子在家就可以自立门户，包括迎接宾客。宴饮宾客、出送宾客等活动！妇女可以与男子一样！参参加社会交往!《汉乐府.陇西行》中说："健妇持门户，亦胜一丈夫。"就是当时人对妇女参加社会活动的一种评价、汉代的妇女观较之前代是进步的， 　　(三)魏晋南北朝时期--法律规范的因袭前朝和社会舆论的由宽渐严 　　三三国时代？由于连年战乱！人口锐减！为了生息繁衍！统治者对婚姻的要件给予了宽松的规定对于妇女再婚的问题。同样沿袭了汉代法律的宽松规定！《三国志》记载吴主孙权就曾纳丧偶妇女徐夫人为妃。魏文帝曹丕的皇后甄氏原为袁绍子袁熙之妻、袁绍被曹氏打败后！归于曹丕！ 　　西晋统一全国后。礼教纲常曾在短时间内又有所抬头！晋武帝多次颁布诏令！禁止止士庶为婚。严明嫡庶之别，对于孀妇改嫁问题！和东汉时的情形类似，官方意识形态中已经频繁赞扬⁰⁵³²守节的烈女，而民间改嫁的现象仍时有发生！大体来讲、在东晋！南朝的宋，齐两朝。以及北方的十六国！北魏时期。由于玄学的兴起，4851儒学处在相对低潮的发展阶段,反映在家庭法领域，妇女的地位略有提高。东晋时甚至出现了以女休夫的情形，至于妇女再婚，也较为普遍。刘宋朝的公主普遍和驸马不和、纷纷被皇帝准许离婚再嫁！南方到^了了梁代以后？儒家礼教开始重新兴盛！统治者对于贞节烈妇的宣传也开始升级， 　　在北方、即使是十六国和北魏初期的长期战乱时期。宣传妇女节义的论调始终不绝于耳、北周政府^正正式下达诏令，宣布"孝子，顺孙！义夫、节妇，表其门闾！"这也是效仿6091历史上汉，晋这些汉族政权的措施的一种举动。 　　(四)隋唐时期--盛世之之下对妇女的束缚再次放松 　　隋唐时代是我国封建社会发展的鼎盛时期。由于北方异⁵⁹⁸⁶族文化和中原文化在这之前几百年间的交融！北方民族重视妇女地位。婚姻自由结合的传统在很很大程度上得以保留,因此、在隋代和唐朝初年！社会舆论和官方立法对妇女再婚的问题显得非常宽容。 　　具有北方民族血统的唐代皇室。在一言一行^为为天下垂范的情况下？自身对妇女的再婚曾经毫不在意，据《新唐书。公主传》》的记载计算、唐代中前期的公主3084中改嫁者即有二十九人,其3849中有五人甚至三嫁，著名的的襄城公主！太平公主。都曾改嫁，皇室如此。民间更是家常便饭，大儒儒生房玄龄。韩愈的夫人或女儿都曾改嫁，可见当时。"女无再嫁之文"的古训一定程度上被人们遗忘！即使是主张道德文章的正统知识分子们也不^以以改嫁为非？《旧唐书•列女传》记载："楚王灵龟妃上官氏！王死、服终，诸兄谓曰：'妃年尚少。又无所生、改醮异门、礼仪常范、'"这说明当时年轻又无子的孀妇改嫁，是⁶³⁹⁰社会的常例、"守节"说不定才是不正常的。与此相对应、男子！甚至是贵族男子娶再婚婚妇女、也不以为耻！众所周知武则天原为太宗才人。是正⁴⁰³⁵式的嫔妃!结果被高宗立为皇后。杨贵妃本是唐玄宗子寿王妃。却改嫁玄宗、这些在后人看来属属于乱伦的行为，却在唐代皇室中公开地存在。至于朝廷大员，知名人物，娶再^嫁嫁之妇更是司空见惯！另外，在唐代中前期！社会规范虽然没有大力提倡妇女守志！但妇女若自愿终身不再嫁、还是受到法律保护的，《唐律疏议》在"夫丧守志而强嫁"条规定："诸夫丧服除而欲守志，^非非女之祖父母？^父父母而强嫁之者？徒一年;期亲嫁者。减二等！各离之、"在疏议中解释到："⁷⁷³³妇人夫丧服除，誓心守志，唯祖父母，父母得夺而嫁之！"不过。从条文来分析，其实女子子守节是受很大限制的!在一个社会风气并不特别注重贞节的时代、父母、祖父母很可能逼迫女儿改嫁。 　　所以。有唐一代、尤其是5821中前期、女主临朝的事^情情屡见不鲜！高宗后武氏、中宗后韦氏、肃宗后张氏！都是掌握实权！炙手可热的政治女性。安史之乱后，唐王朝由盛转衰、思想控制反而甚于从前。公主改嫁、母后临朝等情况都趋于绝迹了！ 　　敦煌有些唐朝民间遗留下来的"放妻书"！7420具有普遍意义！过去、我们印象中有"七去之条"、写离离婚书的时候,⁶⁸⁴²男人通常写一严正声明！就把妻子休了，但这里将"去妻"改为"放放妻"，范范本饱含深情，说感情不谐没办法维持、只好痛苦分手、现在把你放飞！希望以后能^找找到真正的幸福！这个事实证明男性已经放弃了俯视的姿态、两性5901关系趋于平等、 　　(五)宋元时代--法律条文的固定少动和礼教思想渐趋严酷酷下社会风气的改变 　　1.宋朝 　　由于程朱理学极力主张"存天理!灭人欲"，在婚姻^家家庭制度方面，蔑视妇女的权益，甚至提出："饿死事小，失节事大"、在理学的影影响和长期渗透下。从宋初到南宋的几百年间。民间对于妇女再婚问题的舆论评价和社会风气本身都经历了巨大的变化， 　　宋初！仍乘唐代遗风！社会上妇女再嫁之风流行、皇室内部经过五代时的多年变乱，甚至连唐末制定的公主不得再嫁的规矩也不遵守、太祖祖之妹初嫁米福德，守寡后改适⁶³⁴⁸高怀德？社会名人中，大文学家范仲淹幼年丧父。随母改嫁，⁴⁵⁷⁰长大后才归宗！宋仁宗时颁布了类似唐宣宗当年的规定。宗室有子子者的改嫁被禁止？但民间改嫁之风终北宋年间。未见式微。周敦颐。程颐等所宣传的"饿死事小！失³³⁸⁴节事大"之类、在北宋当时影响并不很大，程颐的侄侄子亡故。媳妇也未能守节、但是、南宋以后，礼教之风渐趋严厉。一面有朱熹等不遗余力地推行！控制了知识分子的观念;另一方面！其在社会生活中也开始显出巨大的影响。在这以后、绝无皇室公主和亲王郡主多次下嫁的记载。一般的官宦人家之女、再婚的状况也逐逐渐减少,与之相对应的是、《宋史》、《元史》列女传中的节妇、烈女的记载与前代相比。大为增强！本来《列女传》这种体裁是刘向所创！范晔在8304《后汉书》中首次将其列入正史之中、早期几部史书所赞扬的列女系各个领域优秀的妇女，如拯救父亲的缇萦！文才^卓卓著的蔡文姬,辅佐丈夫的乐羊子妻等！相当于一部"各行业出色妇女传"、但《宋0742史》之后！所谓列女几乎全都是保持贞操。不事二夫的节妇，当然有8237立志守节的！也有不堪匪徒徒凌辱！与之同归于尽的。总之，修史者认为妇女唯一值得旌表的品行就是坚守节操。其他⁵⁶¹⁶的才能都是不值一提的？《列女传》成了地地道道的"烈女传"、 　　著名的女词人李清照，本来与赵明诚为夫妇！恩爱美满、生活幸福。金兵的铁蹄蹄踏碎了她悠闲的生活，南渡以后不久。赵明诚就去世了！李清照又改嫁给周汝舟为妻。婚后发现丈夫人人品低劣、有违法行为，不堪共同生活，清照又告官检举其夫，其夫被法办，宋朝朝法律规定。妻告夫者！即使所告为实！也要"徒二年"，清照为友人救助！才免于身陷囹圄、并与其夫离婚、但是，李清照后半生的这段经历却往往被欣赏她才华的文人所隐去、可能是认为她的行为不大光彩！有损于冰清玉洁的形象吧。 　　2.元朝 　　元代北方方民族盛行兄死,嫂改嫁于弟的习俗。元代时，该习俗^不不但在进入中原的蒙古人中继续存在？还进入了汉族居民的生活活之中！^《《大元通制条格•户令》中记载了很多小叔收嫂的例子、叔嫂成亲。在汉族传统习俗中。本属于亲属间相奸，这是少数民族习俗对中原文化发挥影响的一个实例！嫂子改嫁小叔、不但在伦理上使汉族人难以接受、而且也产生了法律冲突！元代法律对于汉族男女婚姻继续了"有妻不更娶"。"守志者不得强制改嫁"等限制，而如果小叔原有妻又收嫂！在法律上就无所适从！基于此，元中期以后！对于收嫂给予了逐逐渐严格的限制,如：嫂仅订婚不收继！叔已有妻不收继、叔嫂嫂年龄相差悬殊不收继等!而且、蒙古族风俗中还有一些其他的收继制度、象侄儿收养婶母、兄收养弟媳、因为和汉族传统礼教太不相容。不在汉族地区实行。 　　长期以来！儒者提提倡是一回事。民间百姓的观念是另一回事。禁止妇女再嫁的思想向民间渗透得十分缓慢。顶多在贵族和士士大夫中间蔓延! 　　(六)明清时代--法律和道德规范的愈发严厉和实际生活中再婚现象仍然存在 　　明清时代，我国的封建制度渐趋腐朽和没落。反映在社会会风尚和道德规范上？两宋以以来摧残人性的礼教的势力在继续扩张,对于妇女的生活自由和婚姻自由的压制达到了前所未有的残酷程度！ 　　《大明律》首次将前代法典中关于妇女再婚问题的两条规定"居丧嫁娶"与"妇女守节而强嫁"浓缩到一条之中。不过处罚力度变轻，在唐宋"徒三年"的"居丧嫁娶"。改为"杖一百"，唐宋"徒一年"的父母？祖父母之外的人逼迫孀妇改嫁之罪。在《大明律》中仅"杖八十"！表面上看、明朝法律的规定甚至比唐代都要宽松！但是明朝的法律为了集中精力维持其王朝的统治，着重惩罚那些谋反、谋大逆等侵犯政权利8436益的行为、而对于婚姻之^类类的私事？则能宽就宽，不过多干预，即所谓"轻其轻。重其重重"的原则、所以、处刑减轻未必就意味着在这个问题上，妇女可以享有更宽松的选择， 　　《大明律》中还首次明确规定了："若命妇夫亡！再嫁者、罪亦如之(引者注：指上文所引关于居居夫丧改嫁的规定)，追夺并离异。"关于禁止官员妻子再嫁、早在隋文帝时就有规定。但不久就废除了。直到元至大四年(1311年)才又恢复!其理由解释为"妇人因夫子得封郡县之号！即与庶民妻^室室不同,既受朝命之后，若夫子不幸亡殁！不许本妇再醮！"《大大明律》正式在成文法典中剥夺了有爵位的贵族之妇的再婚权!封建建法律剥夺了无数普通群众的幸福。也没有给其维护者以任何照顾。 　　《大清律》对于强迫守志孀妇改嫁的问题、作了破天荒的新规定："其夫丧服满。果愿守志，而女之祖父母，父母、及夫家之祖祖父母，父母强嫁之者，杖八十，期亲加一等！⁵⁹⁶¹大功以下又加一等,"自古以来、父母！公婆是可以不顾孀孀妇的意愿？强行逼其改嫁！而不负任何法律责任的，清代的这一崭新规定。决不是为了尊重妇女的自由选择权，只不过因为当时鄙夷妇女再嫁之风，在民间已经根深蒂固。立法者经过考虑。认为维护护纲常名教？阻止妇女改嫁的意义已经可以和和同为封建伦理最高规范之一的家长对子女的绝对控制权相抗衡了、这这一立法上的改变。是很值得注意的， 　　3767明清时代？封建的宗族势力有了进一步的增长、大量的乡规族约充斥着着迫害妇女、剥夺妇女再婚权权利的条款。在当时，国家制定法。尤其是民事规范！实施的效果是要打很大折扣的！在广广大的乡村，宗族习惯法，地方习惯法实际上起着主要的调整功能。因此。妇女要想成功地再嫁、首先就要遇到极其强大的宗宗族势力的阻碍, 　　明清时代！统治者基于维护自身业已腐朽的制度的需要。不断强化对妇女守节的推崇和提倡！《内训》，《古今列女传》，《规范》等所谓女教读物铺天盖地，明清帝王都曾下过不少诸如此类的诏书。制文，从民间那密布的贞节牌坊和各地方志中守志一生！甚至殉夫从死的⁷⁰⁰⁴妇女大量的涌现!我们都能感受到广大妇女的不幸和封封建礼教的残忍, 　　明⁷¹⁴⁰清时代的一些文学作品,虽^然然不能据以作法制史的实证分析,但还是可以折射出许多当时的社会风尚、生活习惯、弥^补补正史记录的不足？从这些作品中、我们可4542以看出、妇女再婚现象在文化水平较低的平民阶层中间、并不是极其困难、而仍然时有出现。⁵¹⁷³如《红楼梦》中尤二姐,三姐之母、便是带着女儿改嫁到尤家的，但在广大农村，妇女再婚的问题恐怕不能得到类似宽容的待遇，不过、透过文学作品的记载、也使得我们了解了该问题的各个方面、 　　五、心得体会 　　从漫长的古代妇女地位的历程中！我们可以看到在母系社会会中妇女地位在一段时间里受到一定程度的崇敬。但随着孔子男尊女卑思想的确立！儒家思想提出及妇女在婚嫁上的"三从四德"！到了其后的"不孝有三！无后为大"的思想体现人们的重男轻女现象的日益严重！从一夫可多妻的再再正常不过的现象,和孀孀妇再嫁这一问题却屡屡收到社会的舆论相对比、妇女女地位一再地受到压迫,随着生产力的发展及封建社会专制的变化妇女的地位也不断变化，^在在这个过程中,体现的是妇女对自由婚姻的追求，对地位提高的渴望、无论^是是儒家思想的提出？还是民间世俗的缘故、妇女地位低下随着世界的发展和进步脱离了低级的封建社会和对妇女的歧视。这体现在现代妇女的做为上，现代女性中出现了许多科学界！领导界的风云人物！ 　　那么、造成女性不平等情况在中国古代如此普遍的原因是什么?我们想就是因为中国古代女性在经济上是不能独立的。也就是说！女4106性不能自力更生!需要依靠男性。所以男性对女性提出的不平等要求。女性不能反抗！造成这种情况的原因，我6648想跟中国古代社会主要是农业社会有关？因为在农业业生产中、女性由于体力所限。是不能有有效贡献的;此外在农业社会！农民大多并不富裕，娶老婆是一件不容易的事、娶了老婆就当作财产关在家里！生怕"丢失"，而进入现代社会！一方面市场经济的发展要求解放女性生产力！另一方面知识经济的¹⁸⁸³发展缩小了男女生产力差距、所以女性有机会参与社会6002生产生活，可以提出自己的要求，才有今天天的男女平等, 　　我们认为!现代的男女平等是男性和女性一起构建和谐的社会，一起促进社会的发展！因此、女性应5976当自强自立？自尊自爱、扬长避短，用知识2081充实自己，积极参与政治。经济，文化、社会和家庭等各方面建设、，女人事业爱情 看下巴|女人事业爱情面相上怎么看十二星座谁最会早结婚

　　天蝎座最会隐藏自己内心世界的。摩羯座最孤傲、处女座¹⁴⁰³最自私,。咬舌头预示你倒大霉|咬舌头预示着什么