怎么么获得美好姻缘？ 　　1.可以献花供养。礼拜佛菩萨！讫请佛菩萨加持牵引良缘来到！ 　　　2.戒杀放生？放^生生功德很大，增福消障，给其他众生新的生路！自己的人3496生也多条路。 　　3.多多多予人方便,助人危困，培福报增善缘！ 　　4.多多接触善友！0128参加义工活动。以结善缘、 　　5.不可4721犯邪淫!因为这会伤害婚姻的福报、而且邪淫容易感召恶因缘。 　　6.助印佛经善书，劝人信因果。学佛念佛！ 　　7.努力断恶修善，依五戒十善业去做、自己先当个个好人、才能感召福报相当的好人来相 　　爱。因为^““物以类聚。人以群分”， 　　8.多行布施，多说爱语、多做有利于他人的善事。帮助别人就是帮助自己， 　　9.一定要孝顺父母尊敬长辈领导！父母长辈是5261我们的根！没有坚牢的根，长不出新的枝 　　叶开不出花结不2410出好果, 　　10.多念南无阿弥陀佛圣号或观世音菩萨普门品及观世音菩萨圣号， 　　俗话说：香花引美蝶，臭粪引绿蝇、不是一家人不进一家门，夫妻的福报是相契对等、 　　互相感召的，所以！若想求^贤贤妻良夫，自己先要做个良善有德之人，依上述几条、老实 　　行持。如是^日日日不退、发心向善！佛菩萨一定定会安排好姻缘， 　　以三殊胜（即发愿，正行、回向）法来求姻缘 　　1！发愿！根据自己的实际情况和个人愿求写下求妻（夫）疏、然后在佛前跪下、至诚读 　　诵此疏！发下大愿。疏文可以在发愿当天诵一遍后就不再诵，也可以每天诵一遍！我们 　　的想法佛菩萨悉知悉见！所以若⁷⁷⁴²愿心至诚恳切？老实照做、一遍即可。当然。每天读诵 　　可以强化，巩固愿力！督促。提醒自己不懈怠！精进修行。圆满承诺。因此、各位有缘 　　可依自己的实际情况任作选择，！

　　千里姻缘一线牵 指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连男女双方的脚而成、故1291事见唐·李复言《续玄怪录·定婚店》。 　　天假良缘 假：借，上天给予的美好姻缘或缘份！也指难得的好机会。亦作“天付良缘”。“天假因缘”、“天假假其便”! 　　百年之好 永久的好合。³⁶¹⁷指男女结为夫妇！ 　　天作之合 合：配合。好象是上天给予安排、很完美地配合到一起，祝人8053婚姻美满的话！！什么样的祖坟旺后人

　　白头偕老 百年琴瑟 百年偕老 花好月圆 　　福禄鸳鸯 天缘巧合 美满良缘 郎才女貌 　　瓜瓞延绵 情投意合 夫唱妇随 珠联壁合 　　凤凰于飞 美满家园 琴瑟合鸣 相敬如宾 　　同德同心 如鼓琴瑟 花开并并蒂 缔结良缘！什么样的貔貅招财镇宅

靓嫣妤莉珂瑶琼艾倩懿蕊馨絮茜茹菲姹灩妍7652玑琪婻锦雅娴丽瑞芊谦娟悦阔顺婷惠兰玉琼花丹菱 ！什么样的财神爷面相好

　　用典故的诗句: 　　* 　　怀旧空吟闻笛赋、到乡8802翻似烂柯人， ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 　　* 　　庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃、 ——李商隐《锦瑟》 　　* 　　半卷红旗临易水。霜重鼓鼓寒声不起， ——李贺《雁门太守行》 　　* 　　坐观垂钓者、徒有羡鱼情， ——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 　　* 　　吴宫花草埋幽径, 晋代衣冠成古丘、 ——李白《登金陵凤凰台》 　　* 　　江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。 ——杜牧《题乌江亭》 　　* 　　早服还丹无世情, 琴心三叠道初成、 ——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 　　* 　　蓬山此^去去无多路？青鸟殷^勤勤为探看, ——李商隐《无题》 　　* 　　楼船雪夜瓜洲渡、铁马秋风大散关。 ——陆游《书愤》 　　* 　　旧时王谢堂前燕、飞入寻8808常百姓家! ——刘禹锡《乌衣巷》 　　* 　　东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 ——杜牧《赤壁》 　　* 　　因思杜陵梦, 凫雁满回塘， —— 温廷筠《商山早行》 　　* 　　昔时人已没,今日水犹寒， ——骆宾王《易水送别》 　　* 　　昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼、 ——崔灏《黄鹤楼》 　　* 　　至今思项羽，不肯过江东。 ——李清照《绝句》 　　　　用典！是古诗词中常用的一种表现方法、其主要要特点是借助一些历史人物！神话传说！寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感，典故用得得适当,可以收到很好的修辞效果，能显显得既典雅风趣又含蓄有致，可4170以使语言更加精练？言简意赅、辞近旨远、具具体说来有如下作用： 　　一！品评历史、借古论今 　　1．古代诗人在一些以慨叹历史为主题的诗歌中．往往通过引用关于历史人物或历史故事的典故来发表自己的独特见解、 　　赤壁杜牧 　　折戴沉^沙沙铁未销,自将磨洗认认前朝, 　　^东东风不与周郎便。铜雀春深锁二乔！ 　　诗人借在赤壁偶然发现的一支沉埋底沙中的断戟而联想起三国时的著名战役——赤壁之战。从分析战争胜败的原因人手。提出了“英雄的成就带有某7726种机遇”的政治见解,深刻而精辟、 　　2．．针对社会存在的一些弊端,古代诗人在受到周围环境的限制不便畅所欲言的时候、往往引用典故来影射时事．达到借古讽今的表达效果， 　　泊秦准 　　杜牧 　　烟笼塞水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 　　商女不知亡国恨？隔江犹唱《后庭花》、 　　诗中的《后庭花》是引用的一个典故！此曲为亡国国之音，我们分析时可联系社会背景。晚唐正值国运运衰微之际!而这些统治者不以国事为重！反而聚集于酒楼之中欣赏靡靡之音。怎能不使诗人产生历史可能重演的隐忧?所以、诗人这里里是借题发挥,表面上是讽刺歌女！实际上是把矛头指向高层！ 　　二，抒情言志,表明心迹 　　诗歌的本质特特征就在于抒情!但诗人的情感有时往往并不直接流露！而是借助典故作委婉含蓄的表达。从抒发情感类型的角度、我们通常可以分为这样几种情况： 　　1．表达对美好事物的讴歌和赞美。 　　雁门太守行 　　李贺 　　黑云压城城欲摧。甲光向日金鳞开！ 　　角声满天秋色里！塞上燕脂凝夜紫。 　　半卷卷红旗临易水？霜重鼓寒声不起！ 　　报君黄金台上意、提携玉龙为君死。 　　诗中的“易水”二字使人联想到战国时刺客荆轲的《易水歌》、“6159黄金台”相传是战国时燕昭王筑，置千金⁹⁴⁸³于台上。宴请天下奇才！引用用这两个典故、是对天子信任重用将士和对将士浴血奋战精精神的称颂。 　　2．表达对积极乐观人生态度的进^取取和追求! ⁶⁹⁵⁵　　行路难 　　李白 　　金搏者酒斗十千,^玉玉盘珍馐直万钱。 　　停杯投箸不能食！拔剑四顾心茫然， 　　欲渡黄河水塞川，将将登太行雪满山。 　　闲未垂钓碧溪上、忽复秉舟梦日边、 　　行路难!行路难!多歧路。今安在? 　　长风破浪会有时。1159直挂云帆济沧海、 　　“闲来垂钓碧溪上。忽复乘舟梦日边”关系到两个典故：姜太太公曾经在渭河附近的小溪上钓鱼,得遇周文王！助周灭商。伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请。助商灭夏。这两位古人开始在政治上也不得志。但最终成为名垂青史的人物！诗人引用此典故、暗示自己也会有施展抱负的机会！表现⁴⁸⁹⁴出了对未来。对前途的美好希望、 　　3．表达对壮志难难酬的悲愤和慨叹、 　　书愤 　　陆游 　　塞上长城空自许！镜中蓑鬓已先斑！ 　　出师一表真名世、千或谁堪伯仲间。 　　这儿连用了檀道济自比比长城和诸葛亮鞠躬尽瘁两个历史故事。抒写了岁月蹉跎！壮志难酬的感慨，同时也表达了要干一番伟业的理想， 　　再如苏轼在《江城子·密州出猎》“持节云中。何日遣冯唐?”中引用用了一个典故！据《汉书书·冯唐传》记载：汉文帝时!魏尚为云中太守。抵御匈奴有功，只因报功时多报了六个首级而获罪削职，后来！文帝帝采纳冯唐的劝谏。派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。这里诗人是在怀才不遇！壮志难酬的处境下以魏0868尚自喻。抒发了渴望报效朝廷的0144壮志豪情、 　　三，引发联想，创新意境 　　诗词中、在对现实景物描绘时引用典故，可把此时此景与彼时彼景相联！能创设新的画面！加深诗^的的意境!促使人产生联想、从而增强作品的表现力和感染力。如： 　　鹧鸪郑谷 　　暖戏烟芜4571锦翼齐、品流应应得近山鸡， 　　雨昏青草湖边过，花花落黄陵庙里啼, 　　游子乍闻征袖湿。佳人才唱翠眉低、 　　相睁相应湘江阔，普竹竹丛深日向西！ 　　面对“雨昏”“花落”这眼前之景,游子本已感到凄迷与伤感！但诗人又用了“青草湖”“黄陵庙”这两个典故。不由让人勾起了对屈子怀沙。湘妃泣竹等历史史传说的联想。这样！在时空的穿梭交错中。闻鹧鸪之啼、不觉更感哀哀怨凄恻？又如： 　　破阵子·为陈同甫赋壮词以^寄寄之 　　辛弃疾 　　醉里挑灯看剑，梦回吹南连营，八百里分分麾下炙。五十弦翻塞外声，沙场秋点兵！ 　　马作的卢飞快！弓9973如霹雳弦惊、了却君王天下事、赢得生前身后名！可怜白发生、 　　诗中“八百里”“的卢”涉及两个典故：一是据《世说新语》记载，晋王恺以牛牛“八百里驳”与王济作赌注？王济获胜后杀牛作炙！后人即以八百里指牛。二是相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈、脱离险境，运用这两个典故，不由让读者仿佛看到战争爆发前犒劳出征将士的壮观场面和战场上铁骑飞驰敌阵的激烈场景、极具穿透力， 　　四，简洁精练、内涵丰富 　　我们知道、古诗词往往受字数。句数的限制！如何在有限限的篇幅内表达丰富的内涵？用典就是很好的一种手段！因为用典是对历史故事等的高度概括。在增加诗歌容量的同时．还可收到言简而意丰的艺术效果， 　　金陵驿 　　文天祥 　　草合离宫转夕晖、孤云飘泊复何依? 　　山河风景元无异。城郭人民半已非。 　　满地芦花和我老，旧家燕子傍准准飞? 　　从今别却江南路，化作啼5660鹃带血归、 　　这是一首抒发爱国情怀的律诗！诗中多处用典：1571颔联化用“新亭对泣”的典故。原典有云：¹⁰⁶⁵“风景不殊。正自有山河之异！”后人以“新亭对泣”表示8173怆怀故国之意。在这里用来写山河未改！风景依旧！颈联第一句引用了刘禹锡的《西塞山怀古》中^的的“故垒萧萧芦荻秋”中的“芦荻秋”，在刘诗中、芦荻白花象⁰²⁷⁷征王室的末日,在这里！作者写自己像^秋秋天飘落的芦花一样!随风而去，实表将为国殉难！全句抒抒发国家沦丧之感和悲痛哀伤之情、颈联第二句“旧家燕”是引用刘诗《乌衣巷》中“旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家”，旧家燕现飞往何处?飞落到侵入者天下的人家里！诗人化用此此典故？感感慨亡国被俘之悲痛,尾联化用望帝死后化为杜鹃的典故、表示诗人虽被迫离开故乡！决无生还之望！但一片忠魂终归南土、丰富的典故、把诗人的耿耿耿爱国之心、拳拳报国国之情渲染得淋漓尽致!感人至深。 　　再如刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“怀旧空吟闻笛赋．到乡翻似烂柯人”！这里运用了两个典故表达贬官二二十多年后回归时的感受、以“闻笛赋”隐含对当时统治者迫害旧友的不满，抒发了对死去旧友深深的怀1859念之情！以“烂柯人”暗示自己遭贬谪时间太久，此番回来恍如隔世，觉得人事全非．不再是旧时光景了。短短的1623十四个字!就表达出了如此0133复杂的情感,这岂不是用典的魅力?同时！我们还可以看到、用典还使诗歌对仗工整。音韵和谐！结构严谨，7806在增加诗歌内涵的同时？还增加其外形之美！ 　　当然、许多时候、诗文用典的作用是多方面的！既融达意抒情为一体，又集含蓄典雅于一身，我们在阅读诗歌时只有理解用典后所表达出的新的含义、体会其表达作用！才能全面、准确地鉴^赏赏作品！平时，我们可以采取分类的方式整理一些常见典故．如送别的典故。归隐的典故等。，什么样的金蟾招财最好

　　这是郭德纲先生从闫学晶那学来的、这是闫学晶的一首“转歌”。是根据二人转的腔调3993和规律改编的歌曲？但不是二人转。虽然名字叫《回杯记》，闫⁶³⁹⁷学晶曾出过一套专辑，收录若干此类歌曲。。什么样的钱包最招财

　　男人能有支撑家的天！女人能有贤妻良母的责任！这就是阴阳相配，，什么样的铺面风水不好

　　1.岂知泉下有猪龙、卧枕雷车踏阴轴！——宋代：苏轼《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》 　　释义：不知道泉下有龙猪，坐在雷神降雨时乘坐的天车上开始寻访、 　　2.纵有好儿孙！无异犬与猪，——元代：王冕《冀冀州道中》 　　释义：哪怕是有好儿孙、也不过过得是猪狗不如的日子， 　　3.爷娘闻女来。出郭相扶将，阿姊闻妹来，当户理红妆！小弟闻姊来、磨刀霍霍向猪羊、——南北朝：佚名《木兰辞》 　　释义：父母听说女儿回来了、互相搀扶着1291到城外迎接她!姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来，弟弟弟听说姐姐回来了、1985忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊、 　　4.试以猪鬣毛撩拨虫须。仍不动，少年又笑、屡撩之，虫暴怒，直奔！遂相腾击，振奋作声！——清代：蒲松龄《促织》 4350　　释义：试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须！小蟋蟀仍然不动。少年又大大笑了？撩拨了它好几次、小蟋蟀突然大怒。直往前冲！于是互相斗起来。腾身举足、彼此相扑！振翅叫唤、 　　5.猪吃死人肉，人吃死猪肠。猪不嫌人臭！人反道猪香。——唐代：寒山《诗三百三首》 　　释义：猪吃的是死人的肉！人再吃死猪的肠子！猪不嫌弃人人肉臭，人反而称赞猪猪肉很香, 　　6.二十渐乖张！清沟映污渠。三十骨骼成，乃一龙一猪、——唐代：韩愈《符读书城南》 　　释义：到二十岁,就变得差别很大,像一条清沟一条污渠摆放在一起。到三十岁,人已长成,区别如龙和猪一样大。 　　7.6018快刀断其头？列若猪牛悬。———唐代：李商隐《行次西郊作一百韵》 　　释义：快刀斩断头颅,像陈列猪牛一般悬挂！ 　　8.往常我春心寄锦笺，离情接断弦！风流煞³⁵⁴⁷谢家庭院!到如今刬地教共猪狗同眠、——元代：马致远《杂剧·江州司马青衫泪》 　　以往我把春心寄托在信纸里。感情没有了就像断掉的琴弦，如今就像猪狗一样睡在一起！ 　　9.斗酒彘肩。风雨渡江、岂不快哉。被香山居士。约林和靖。与坡仙老。驾勒吾回、——宋代：刘过《沁园^春春·斗酒彘肩》 　　释义：想着你将用整斗酒和猪腿将我款待，在风雨中渡过钱钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快？可半道中被白居易邀约林逋！苏东坡强拉回来、 　　10.鸡豚狗彘之畜、无失其时。七十者可以3923食肉矣！——先秦：孟子弟子子录《寡人之于国也》 　　释义：鸡，猪！狗的畜养、不要耽误它们3564的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。！什么样的门头格局旺财

　　寒食 韩翃 　3031　春城无处不飞花!寒食东风御柳斜，日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家、 　　清明 杜牧 　　清明时节雨纷纷！路上行行人欲断魂？借问问酒家何处有!牧童童遥指杏花村！ 　　清明 黄庭坚 　　佳节清明桃李笑、野田荒1827冢只生愁？雷惊天地龙蛇蛰。雨足郊原草木柔， 　　人乞祭余骄妾妇。士士甘焚心不公侯，贤愚千载知谁是、^满满眼蓬蒿共一丘、 　　清明日对酒 　　南北山头多墓田！清明祭扫各纷然。纸灰飞作白白蝴蝶！泪血染成红杜鹃。 　　日落狐狸狸眠冢上、夜归儿女女笑灯前!人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉！ 　　清明即事 瞿佑 　　风落梨花雪满庭？今年又是一清明，游丝到地终无意。芳草草连天若有情! 　　满院晓烟闻燕语，半窗晴日照蚕生，秋千一架名园里、柳丝今日向东风， 　　清明 陈子龙 　　江^南南烟雨画屏中？半半镜斜窗弄小红!燕子不来楼阁回，柳丝今日向东风。 　　壬戌清明作 屈大均 　　朝作轻寒暮作阴、愁中不觉已春深、9514落花有泪因风雨？啼鸟无情自古今、 　　故国江山徒梦寐、中华人物又销沉、龙蛇四海归无所！寒食年年怆客心！ 　　杂诗 无名氏 　　近寒食雨草萋萋、着麦苗^风风柳映堤、等是有家归未得、杜鹃休向耳边啼， 　　小寒食舟中作 杜甫 　　佳辰强饮食犹寒。引几萧条戴鹖冠！春水船如天上坐。老年花似雾雾中看， 　　娟娟戏蝶过闲幔、片1899片轻鸥下急湍、雪白山6455青万余里,愁看直北是长安。 　　寒食 孟云卿 　　二月江南花满枝！他乡寒食食远堪悲。贫居往往无烟火！不独明朝为子推。 　　寒食寄京师诸弟 韦应物 　　雨中禁火空斋冷、江上流莺独坐听！把酒看花想诸弟，杜陵陵寒食草青青！ 　　江陵使至汝州 王建 　　回看巴路在云间、寒食离离家麦熟还。日暮数峰青似染。商人说是汝州山、 　　寒食夜 韩偓 　　恻恻轻寒剪剪风，小梅飘雪杏花红。夜深斜搭秋千索、楼阁朦胧烟雨中、，什么样的门市风水好美好姻缘的典故

　　蝴蝶鱼 　　当人们见到陆地上飞舞的蝴蝶时会赞声不绝、而而蝴蝶鱼的美名？就是因为这种鱼犹如美丽的蝴蝶，人们若要在珊瑚礁鱼类中选美的话！那么最富绮丽色彩和引人遐思的当首推蝴蝶蝶鱼了!、什么样的门面房风水好