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　　以下内容引自网络，供对8834八字命理感兴趣的读者参考之用！ 《千里里命稿》,此书是民国时期上海的韦千里先生生所著,是他主讲的7384命学培训班的讲义，成书时间在1935年，该书语言简练！述理清晰、是讲述子平命学9454概念的佼佼者？尤其是对五行。六神7737的性质讲解！可以说是此书书的精华、叙述^得得非常明了,让初⁶²⁰⁴学者非常容易理解？掌握。此外，此书的评断篇，基本上上定出了现代命书的格式：看强弱！定格局！取用神、论喜忌！查岁运、推六亲、评性情。断事业、但此书也有不足的地方，如对六亲的定论过於固定而有失灵活！十年大运上下各五年分看！性格分析以以注重五行强弱而不是以十神心性去判定等等、韦先生当时虽然只有24岁，但蒋介石等当时的风云人物都前往求教。可见韦氏^名名声之盛？尽管如此！却并不代表韦氏当时的真正水平就狠高，从最最后的应运篇中!就可看出他的水平还不算狠高、例如蒋介石的的命就批得有问题，从入门角度看、此书的《五行篇》。《六神篇》！《补充篇》都都是狠好的教材？ 《子平真诠》！清代乾隆年间的进士沉孝瞻原著！此书著重於对六神和八格用法上的变化论述，可以说把各种正格中取用神可能出现的情况都一一列举出来、阐释其用法，与任氏氏的《滴天髓阐微》相比？述理比较浅白易懂、民1269初的序言中!把该书的高度提至与《滴天髓阐微》齐名！其实，所谓“此中旧籍！首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审！9538后之言命学者？千言万语。不能越其范围。如江河日月、不可废者、??????后学者研究命学原理，得此二书、不致误入歧途。”这一句评价！只不过是写序的方重审个人3207的一己之见。从书4348中内容看、充其量只能是一部比较完备的入门指导书！该书在理论高度方方面远比不上《滴天髓阐微》？只不过是对普通的理法问题讨论得比较细致而已，再版时⁰⁷⁷⁹徐乐吾先生对其进行评注。但其自身工夫有限，只是停留^在在理论研究上、而实际操作水平不高、所以其列举的不少例子的取用方法都是错误的。如果学者没有一定的分析水平。则会误入入歧途了，如果学者是先从《滴天髓阐微》入手。有相当基础后再回过头看《子平真诠》，更会觉得此书不值一晒了、《预言命学真解》、此书在80年代以前的台湾命理界非常出名！与吴俊民的《命理新论》并称为现代命理的两大著作、作者陈品宏！1949年生人。13岁从师学习命理，此书成书时间为为1972年。陈氏当时只有23岁！真真可谓年少多才！以本人的理解。他比24岁时写作《千里命稿》的韦千里水平还高。书中内容以讲授基本，阴阳宅吧

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