【直称姓名】大致有三种情况：（1）自称姓名或名。如“^五五步之内？相如请得以颈血溅大王矣”。“庐陵文天祥自序序其诗”、（2）用于介绍或作传、如“遂与鲁肃俱诣孙权”、“柳敬亭者！扬^之之泰州人”、（3）称所厌恶、所轻视的人、如“不幸吕师孟构恶于前、贾余庆献谄于后”。 　　【称字】古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字。字和名有意义上的的联系,字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称称字出于礼貌和尊敬！如称屈平为屈原，司马^迁迁为司马子长、陶渊明为9808陶元亮,李白为李太白、杜甫为杜子美、韩愈为韩退之。柳宗元为柳子厚！欧阳修为欧阳永叔，司马光为司^马马君实!苏轼轼为苏子瞻,苏辙为为苏子由等、 　　【称号】号又叫别号。表号、名！字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定、号，一5428般只用于自称！以显示某种志趣或抒发某种情感，对人称号也是一种敬称，如：⁷⁶⁰⁰陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老！白居易号香山居士！李商隐号玉溪生、贺知章晚年自号2498四明狂客!欧阳修修号醉翁,晚年又号六一居士，王安安石晚年号半山，苏轼^号号东坡居士、陆游号放翁！文天祥⁸¹³⁷号文山，辛弃疾号稼轩。李清照号易安居士、杨万里号诚斋。罗贯中号湖海散人！关汉卿号已斋叟。吴承恩号射阳阳山人，方苞号望溪，吴吴趼人号我佛山人。袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生！，

　　：“名字”一词。在古代代包括“姓”！“名”、4066“字”三个部分！三者各有各的性能和作用。是三个各自独立而又相互依存的整 　　古人¹⁶⁴²刚生下不久就有了名、长大以后要取字，两者相连。通称名字。关于二者的作用。清朝人王应奎曾说：“古者者名以正体,字以表德！”意思是说！名是用来区分彼此的，字则是表示德行的，二者^性性质不同、用途也不大一样。一般说来！古时候！名是阶段性的称呼、小时候称小名，大了叫大名。等有了字！名就成了应该避3192讳的东西？相称时也只能称字而不称名， 　　名与字在多数情况下共同构成一个人的代号、⁴²⁹⁰尽管用途不尽相同、二者之间还是有联系的，古人大多因名取字、名与字内容毫不相干的情况几乎见不到！如三国时的名将张飞，字翼德、在在这—名字中, 　　“飞”是名、 “翼德”则是对“飞”的解释。因为 　　“飞”就是“翼之德”(翅膀扇动而造就的功德)。又如唐代大诗人白居易、字乐天、名与字之间也有联系、^即即“居易”是因！“乐天^””是果、7517只有居处安宁，才能知命而乐天、 　　古人的名有多种种类！字也有不同用途，起初！人们取字非常简单，往往只取一字。与“子”，“伯”，“仲”！“甫”等表示年龄阶段的字相连、如孔子弟子颜回字子渊、冉耕字伯牛。冉雍字仲弓、这些名字中的“渊”，“牛”、“弓”就是他们的字、当然！有有些人取字时干脆只用一字？不加别的字辞！如陈胜字涉、项羽字籍等即是、东汉以后，人名取字才越来越讲究！情况也越来来越复杂。人们在在有了名以后，往往把取字看得很重要！有些人在取字时注重效法古人。取字“士则”，“思贤”、“师亮”等等！有些人则寄托对当事人的厚望！取字“温叟”(长寿不天)！“永全”等等！这些、无不含有深刻的意义。 　　古人除有名、字外。又又多取号以代替名字。号是一种固定的别名、又称“别号”，早在周朝时！人们就已^经经开始取号,对此、《周礼》解释说，号为“尊其名更为美称焉”、意思是说。号是人在名，字之外的尊尊称或美称!早期的号具有这一特点，有号的的人多是那些圣贤雅士，如老子别号广成子！范蠡别号鸱夷1365子皮等？先秦时期有名字又有号的人并不太多、至秦汉魏晋南北朝时、取号的人仍不很多、名载史籍籍者仅有陶潜别名五柳先生,葛洪别号抱朴子子等数人,但是！到了隋唐时期。伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达，在名，字之外另取别号的人也逐渐多了起来、如李^白白号青莲居士,杜甫号少陵野老、白居易号香山居士，皆属此类！到了宋代。取号之风又有进一一步的发展！人们熟知的《7240水浒传》108将个个都有别号!正是代表着当时的社会风气。明清人更把取号视为一种时髦。上至皇帝、下至一般黎民百姓，几乎人人有号、正如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样、其时“闾市村垄。嵬人琐夫，不识^字字者莫不有号,兼之庸鄙狂怪，松兰泉石，一坐百犯。又兄‘山’弟则必‘水’！伯‘松’则仲必‘竹’。不尤大可⁸⁶⁵⁸笑也哉!近闻妇人亦有之、向见人称‘冰壶老老拙’、乃嫠媪也”，甚至一些⁸⁵⁵⁷落草为寇的盗贼也有别号,如上述书中举了一个县官审案的例子。就十分2402能说明问题？这一例子说、一一位县官在审理一桩窃案时,责难犯人为自己开^脱脱罪责、犯人突然说道：“守愚不敢、”县官不^解解其意、一问左右。才知道是犯人在²²⁷⁵自称别号, 　　在用字上？取号与取名。字不同，大多不受字数多少的限制。从已知的历代别号来看！有2字号。也有3字！4字号。甚至还有10余字。20余字的别号，如清代画家郑板桥的别号就有12字、即即“康熙秀才雍正举人乾隆进士”!至于宗教界的一位叫释成果的法师。别号的字竟达28个之多！即“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”、一个人的别号竟然用了近30个字！真可谓古今0481一大奇观。 　　因为古人取号有较大的随意性、并且不必加以避讳，因此！也就在一定程度上刺激了饱受文字狱和避讳之苦的明明清人、促使他们在名字之外更取别号来表现自己！当当时的大多数人都取一个别号！但有些人的别号也有好几个、如清初画家石涛法名弘济！别号清湘道人。苦瓜和尚、大涤子。瞎尊者。达4个之多。 　　　综上可知？我国古9411人的称谓远比现代人复杂！他他们有姓名又有字！号，这种种姓名字号的并存、既适应了当事人不同年龄阶段和不同情况下的需要。8417也为中国的姓名文化增添了新的内容，！立场不稳是什么生肖

　　十二生肖最佳婚配表： 　　1、属鼠的属相婚配表 　　宜^配配：猴、鼠！牛、龙大吉、其它生肖次吉， 　　忌忌配：马。羊。兔。鸡、不成家业。祸不单行、 　　2，属牛的属相婚配表 　8957　宜配：蛇？鸡，鼠、牛大吉！其它生肖次吉。 　　忌配：马，羊、龙！狗！前半世吉。后半世凶。 　　3。属虎的属相婚配表 　　宜配：马。狗。虎大吉，猪吉凶各半！其其它生肖次吉？ 　　忌配：猴。蛇、夫妻相克，或不和，忧愁不绝、 　　4！属兔的属相婚配表 　　宜配：羊！狗。猪，兔大吉，其它生肖次吉！ 　　忌配：鼠！鸡。牛。龙，事业不成。不得时运。吃尽痛苦， 　　5！属龙的属相婚配表 　　宜配：鼠，鸡！猴大吉、其它生肖肖次吉、 　　忌配：兔！狗、牛。龙！夫妻不能和睦相处、招灾惹祸！ 　　6，属蛇的属相婚配表 　　宜配：牛。鸡大吉！其它生肖次吉， 　　忌配：猴！猪，虎！夫妻无蜜语。子女缘浅薄、 　　7，属马的属相婚配表 　　　宜配：虎。羊，狗大吉。其它^生生肖次吉、 　　忌配：鼠，牛！兔、马，中年趁人快乐、一生生困难辛苦， 　　8。属羊的属相婚配表 　　　宜配：兔。马、猪大吉，其它生肖次吉， 　　忌配：鼠！牛！狗！ 夫妻一世难得幸福!一生无衣禄！ 　　9，属猴的属相婚婚配表 　　宜配：鼠、龙大吉，其它生肖次吉， 　　忌配：虎，蛇。猪。 灾难叠至，病疾困苦， 　　10、属鸡的属相婚配表 　　宜配：牛。龙！蛇大吉。其它生肖次吉， 　　忌配：鼠，兔。鸡，狗。 家属无禄、子息无多。每多灾害之困苦、 　　11、属狗的属相婚配表 　　宜配：虎！兔。马大吉，其它生肖次吉、 　　忌配：牛、龙。羊，鸡。意志交合，但灾害叠来。难得福运运大亨!一生困苦、 　　12，属猪的属相婚配表 　　宜配：羊、兔，大吉！9749相虎吉凶相半！其它生0778肖次吉！ 　　忌配：蛇。猴，猪。 虽然和合。或1693有单独之嫌克？家皆薄！一生难得大幸福、参考资料:十二生肖婚配表[！立场不稳的生肖

　　现代人姓名的组成已经和古代相差太大，如果把您的问题全面回答完整了。就成了取名专家了。 　　但我这里还是尽我知道一点点，肤浅的回答你一些， 　　近2833来中国人的姓名!由好几几部分组成。有姓和名区分、³⁷⁰⁰还有名和字的区别。比如毛泽东！是姓名。字是润芝，中国还有很多这样的例子！现代人，基本已经没有“字”这一说了。可能在饱读读书的人家里！还有保留 　　辈份在中国人起名里面！以前是都必须表现出来的，比较我家，排的辈份谱里面，我父亲辈用“元”字、我们这一辈用“德”字。下一辈用“为”字！再一下辈用““普”字等!每个家庭都有一个专为起名字用的字谱，你回家问问你的父亲就知道了。辈份字谱要用于起名字相传！看了了您的名字!就1865知道你您大了我多大辈份了！是不是我们这个家族的成员， 　　例如：我父亲姓张的话。他的名字就是：7080张元×!到我们这一辈就必须是：张德×！儿子辈辈就必须是：张为×？孙子辈就必须是：8875张普×？一0243直这样往下传？到到外面碰到了一个家族的人！只^要要通报姓名！就知道您您的辈份是比我大。还是比我小了。也就决定了我和对1639方的称呼和地位! 　4687　字辈的选取！一定要按家族流传下来的字谱选取，否则0487就会乱了家谱中的规定!是必须沿用家谱里面流传下来的取名字谱、如果您的名字中没有家族字谱中留下来的“字”、这个家族是不会承认您是这个家族的成员、只会认为你是同姓的外家族人员！ 　　要根据自己的家族搬迁史。寻根续谱。确定中间字的排序。 　　实在找不到根源，可请人排辈，——就是姓的笔画数，中间字的笔画数及二者加的总数都是吉数、才好， 　　摘自百度网友。谢谢、。立墓碑有什么讲究

　　据说画眉之风起于战国，在0738还没有特定的画眉材料之前，妇女用柳枝烧焦后涂在眉毛上（好怪异的化妆哦。还是做现代人好）、古代妇女画画眉所用的材料？随着时代的饿发展而变化、从文献^记记载来看,最早的画眉材料是黛，黛是一种黑色矿物！也称“石黛”，描画前必须先将石黛^放放在石砚上磨碾。使之成为粉末，然后加水调和。磨石黛的石砚在汉墓里多有发现。说明这种化妆品在汉代就已经在使用了。除了石黛，还有铜黛！青雀头黛和螺子黛。铜黛是一种铜锈状的化学物质、青雀头黛是一种深灰6111色的画眉材料。在南北朝2605时由西域传入、螺子黛则是隋唐时代妇女的画眉材料、出产于波斯国。它是一种经过加工制造，已经成为各种规定形状的黛块！使用时7496只用蘸水即可！无需研磨，因为它的模样及制作过程和书画用的墨锭相似。所以以也被称为“石墨”？或称称“画眉墨”,到了宋代！画眉墨的使用用更加广泛，妇女们已经很少再使用石黛、关于画眉墨的制作方法、宋人笔⁸⁵⁰⁷记中也有叙述！例如《事林广记》中说：“真麻油一盏，多着灯心搓紧。将油盏置器器水中焚之？覆以小器、令烟凝上、随得扫下、预于三日前。用脑麝别浸少油。倾入烟内和调匀，其墨可逾漆。一法旋剪麻油灯花、用尤佳。”这种烟薰的画眉材料，到了宋末元初。则被美其名曰“画眉集香圆”。元代之后！宫廷女子的画眉之黛、全部选用京西门头头沟区斋堂特产的眉石！至8082明清也如此、到了20世纪20年代初，随着西洋文化的东渐。我国妇女的化妆品也发生了一系列的变化，画眉材料。尤其是杆状的眉笔和经过化学调制的黑色油脂。由于使用简便又便于携带，一直沿用到今天，，立墓碑的讲究

　　古时候女人的身份非常低微 只有男人说了算 电视上也经常会看到吖以前女人嫁出去就是一辈子的事情了 只有男休女 女人却没有权利就算离婚了 女方都会被看不起 认为都是她的问题 不守妇道之类的 现在社会男女平等 女人也要出去赚钱了 双方方权利平等了现在的人也比较经不住诱惑 动不动就离婚.. 感情是需要双方的努力维持的 而不是单方面的... 凡是也应该学会包容和体谅..!立墓碑的讲究和禁忌

　　那一日、闭目在经殿香雾中。蓦然听见你诵经中的真言，那一月。我我摇动所有的经筒？不为超度，只为触0745摸你的指尖、那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。那一世。转山转水转1340佛塔啊，不为修来生，只只为途中与你相见， 那一夜，我听了一宿梵唱！不为参悟！只为寻你的一丝气息。那一月！我转过所有的经筒、不为超度、只为触摸你你的指纹,那一年、我磕长头拥抱尘埃！不为朝佛，只为贴着^你你的温暖，那一世，我翻遍十万大山。不为修来世。只为途途中能与你相见，那一瞬！我飞升成仙。不为长生，只为佑你平安喜乐。只是！就在那一夜，我忘却了所有！抛却了信仰、舍弃了轮回、只为！9470那曾在佛前哭泣的玫瑰？早已失去旧日的光泽、，立墓碑的风水禁忌

　　　梦见古人！与人互动密集频繁，记得随时保持亲切笑脸！小心经营和情人的关系！否则易生争端！适合与他人共同投资！分担风险、事情出错先先别怪罪身边的人？想想怎么解决才才是上策!上学的人梦见古人，理科成绩未能达到理想，做生意的人梦见古人，财利可得，有信心不怕困难可成功、本命年的人梦见古人。忠厚待人得财利！房地产赚钱，恋爱中的人梦见古人，勿忽勿躁。慢^慢慢沟通即可成婚、怀孕的人梦7326见古人!生女。饮食方面多小心、出行的人梦见古人，贵人扶助，出行如7945意吉祥!，立夏开运2017

　　期颐，词意指百岁之寿的老人、 　　古时称百岁为 " 期颐之年 " 、 期颐：百岁之人， 源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》："人生十年曰幼！学！二十曰弱、冠。三十曰壮。有室！四十曰强，而仕！五十曰艾。服官政，六十曰耆！指使！七十曰老。而传、八十九十曰耄！七年曰悼！悼与耄，虽有罪！不加刑焉！百年曰期、颐！" 意思是人生以百年为期、所以称百岁为 " 期颐之年 "。，立大门有什么讲究古人婚配

　　现8649在的人,大0322多数有“名”,无“字”、所以当^我我们说到“名字”的时候？通常指的仅仅是人的名！或姓名。可是，在古代多数人，尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”。有些人名。字之之外还有“号”？ 　　所谓“名”！是社社会上个人的特称、即个人在社0093会上所使用的符号！“字”往往是名的解释和补充，3200是与“名”相表里的、所以又称“表字”！《礼记·檀弓上》说：“幼名、冠字，”《疏》云：“始生三月而始加名，故云幼名、年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字！”又《仪礼·士冠礼》：“冠而字之，敬其名也、 　　　君父之前称名！他人则称字也！” 由此可见。名是幼时起的！供长辈呼唤，男子到了二十岁成人。要举行冠礼。这标志着本^人人要出仕。进入社会、女子长大后也要离开母家而许嫁，未许嫁的叫“未字”！亦可叫“待字”、十五岁许嫁时！举行笄礼，也要取字、供朋友呼唤！，立子山午向的大风水