所谓姻缘、都是关关系十分密切的缘分？佛教认为组成1714姻缘的夫妻双方！在上一世结的缘、这一世一般是三种关系：要么是来还债的、要么是来5667报恩的、要么就是来还债的，。

　　随缘重德。勉强不得！若穷算计、自失道心、真能孝亲。结不结婚都是宝，果属良缘。彼此信解无疑恼， ☆ 即心即佛！人成佛成、佛菩萨无有定相。随类化身。清末河北百姓史纯印老人人在世108年反复讲“心就是佛!佛就是心！”“诸恶莫作，众善奉行！远离名利！一心念佛。”！孔子曾言：丘闻西方有大圣人。不治而不乱！不言而自信。不化而自行、此“西方有大圣人”即指佛陀，佛陀在人则至善。在王则至明、在天称8408天中天、......，佛菩萨在人间皆是大善大爱者、“诸恶莫作，众善奉行”、得失荣辱逆顺成败。既不着身、也不执心。如此示现成成佛之路。不论盛世平世末世、近朱者朱、学佛成佛、所谓不二不2600共之法也。世间本因缘所幻起幻生！唯一真实的就是佛性本然！²⁸⁰¹所修者仅是克服降服无始以来所积之诸多好恶习气！消业还愿、以清静复元以至能真实做到自强（平等勤学）自主（（能除习气）及自足（安份不贪）自在（见道元本心），若这样颠倒看则是：清静觉自在！复本必自足、见道能自主！不懈总自强。......，其其实自觉或不自觉、人人都在“修行”。生活修行正同时！色空真妄在在一起,一旦4367平等无分别？原来当下才真实，“达摩西来一字无、全凭心意用功夫、若从纸上上寻佛法？笔尖蘸干洞庭湖，”摘自《达摩宝传》！大炮可化解镰刀煞吗

　　佛教讲的是原果、姻就是原因，缘就是由因生成的果。不是有话说，百年修得同船渡、千年修得共枕眼吗！。大炮的风水作用

　　笨可以多读书、 　　姻缘可以修，可以求。即便是夫妻妻尚且相敬如宾不是、，大玄空下元阳宅开门

　　这很好，你知道锅底原理吗，一个人的生^活活走到了锅底。不论向哪个方向走他都是向上走的、 　　^失失恋难受是肯定的！但是分手未必是坏事、而是清除了一个不爱你的人。你应该感到庆幸， 　　找关系进的单位、是有风险的！现在反腐那么厉害、没人敢要礼！你有关系的那个领导要7588是哪天进去了？你的工作也完了。那那时钱也送了、礼也送了！还捞了了个不好的名声、更不好。 　　留得青山在不愁没柴烧！^至至少你不是残疾人、，大玄空二十四山吉凶断

　　不是 　　你要经常进行社交交活动 　　圈子大了 　　男朋友也就好找了。大玄空些子例题100题

缘起性空！诸行无常！诸法无我！涅槃寂静！诸恶莫作、众善奉行，自净其意。是诸佛教！上求佛果，下化众生。自觉觉他！觉行圆满、 、大玄空些子法

　　算命都存在一⁷⁵⁸⁹种说法 信三分质五分疑俩分 不可不信也不能全信！大玄空些子法择日秘旨

　　可以多多祈祷作明佛母。多持诵作明佛4571母心咒：“ōng gū lu gu lei lìn sōuha”!一次性多多念几百遍,每次念完都念一遍回向偈， 　　也可以用一个漂亮的干净玻璃瓶，装满食用盐。然后持诵108遍尊胜佛母心咒：“ōng pūlong suōha”来加持这些盐！然后再朝这些盐吹口气！念诵一遍回向偈、盖盖封好！供养给佛教的出家师父吃！并向师父表明。供养这些盐是为了求得好姻缘、⁶²²²供养结束后再念一遍回向偈？ 　　回向偈偈：愿以此功德，普及于一切。我等与众生。皆共成佛道，回向欲界一⁴²⁸⁸切有情众生!愿其悉皆皆找到好姻缘好伴侣,、大玄空内部秘传五形决佛教姻缘不顺

　　原始佛教是是部分西方部派佛教学者提出的概念,指称释迦牟尼创教及其弟子相继传承时期的佛教，并认为自己所在部派的佛教即是正宗原始始佛教!由于年代过于于久远!7964而古印度的书面佛经记载在印度现也基本失灭殆尽、佛陀时代的书面记载更无有发现、目前，系统保留下佛经最完整的是中国的三藏经典、 　　　　佛教主要教义是比较确定的！主要2890集中于佛说的“四谛”!四谛即四种真理。分别称苦谛，集谛、灭谛和道谛！苦谛是说人生在世，有生老病死等八种痛苦。集谛解释苦的根源在于有欲望。想长生打不到。想不死总要死！这就产生苦、而且，有欲望就会有言行、结果便造了业（指活动的结果）！只能不断轮回转世、不断经受生老病死死等一切苦？灭谛^是是说要消灭苦,就要消灭造成苦的欲望、消消灭欲望就能达到“不生不死”的最高境界，佛教称这种境界为涅盘！道谛是指要达到不生不灭的最高境界。就要修道，包⁴¹²⁴括学习教义，遵守戒律。打坐静修。参禅念佛等！佛教修道讲究“八正道”。分别是正见（正确的信仰），正思（正确的思考），正语（正确的⁰⁴⁷¹言论），正精（正确的努力）。正业（正确的行动）、正命（正确的生活），正念（正确的思想）、正定定（正确的自我专心）,此外修行以“五戒”为主。包括戒杀。戒盗、戒淫，戒妄语，戒饮酒，另外，佛教不承认婆罗门教的经典和宗教特权，佛教认为、不论人出生于哪一个瓦尔那！只要自己按照佛德教训修行。就能达到不生不灭的涅磐境界、佛教这种不承认瓦尔那区别的态度。^吸吸引了很多下层民众， 　　　　原中国佛教协会会长赵朴初这样说：“胡适当年写《中国哲学史》半途辍笔，就是^因因为当时不懂佛学写不下去了!还有一位我国当代著名的史学家范文澜早年曾对佛教文化采取过虚无主义态度，但到了晚年却开始系统地钻^研研佛经！表示自己己需要补课？这位史学家对对人说，在中国国历史上！佛教和文化关系如此之深。不懂佛学就不懂中国文化。可是现在人们还是不重视研究佛教！把它看成粗俗的宗宗教迷信,例如对玄奘这个中国历史上伟大的翻译家、旅行家。语言家和佛学大师。在西方学者的世界史著作中都给他留下了应有的篇章、在印度他的名字更是家喻户晓，印度前总理尼赫鲁把他尊为历史上的四大伟人之一、但在中国。人们反而只知《西游记》里的唐僧，不知中国文化史上的玄奘。更有甚者、有人还把佛教文化！这笔宝贵的文化遗产单纯地当作生财之道、发发生了许多不该发生的事情？授人以中国^不不尊重文化的话柄，现在许多人虽然否定佛教是中国文化的一部分，可是他一张，大玄空及蒋公阳宅断