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　　无神论思想的突现 　　从西周末年到春秋前期。奴隶制经历了深刻的危机！周王与诸侯的矛盾，诸侯封国之间的矛盾，奴隶与奴隶主的阶级矛盾，华夏族与戎狄夷蛮各族的矛盾。都尖锐起来、奴隶制开始了缓^慢慢地向封建制转变的过程！在这动乱与变革的历史条件下。人们更加⁴¹⁴³不敬天帝！不信鬼神、重视人事，从而形成了西周末年到春秋初初期的无神论思潮、 ①不敬天帝　我们讲过、《诗经》中中保存了这个时期被奴役者“不畏于天”、诅咒上帝的丰^富富材料？例如：“荡荡上帝、下民之辟。疾威上帝！其命多辟，”这是说：你这个荒唐的上帝。7328本是下民的君主，而你这这个凶暴的上帝，下的命令多不正确、有的篇章甚至大骂上帝反常！让下民遭殃：“瞻印昊天！则不我惠。孔填不宁！降此大厉，邦靡有定。士民其瘵。蟊贼蟊疾，靡有夷届，罪罟不收！靡有夷瘳！”这是说：我仰视天帝、它不给我恩惠！反而4321给我灾害、使我不宁，国中到处不安定。土民民都在受罪？你就像一群损害庄稼的害虫、而且一直不停。你不收起陷害士民的罗网，这样下去如何何是好。这里不仅怨恨上帝！而且批判起地上的统治者了！这些不敬之辞。在以前是不敢加于主宰者的！现在竟然宣布了天的罪状。说明人们对天天的信仰的动摇，这一动摇。怀疑与批判的思想。是通向无神论的桥梁！ 人们不敬天帝！自然要不信天命。西周末年有不少人把“周将亡”的原因归为天命、但伯阳父却认为““民乏财用！不亡何待”，至于说到周朝为“天之所弃”。也不是有有神灵主宰、而是因为“国必依山川、山崩川竭。亡之征也”（《国语》）。并非“天命所终”！这是伯阳父父从地震灾害引起经济困乏方面讲的,史伯在回答“周其弊（衰亡）乎”的问题时说，“王者居九畡（九州））之田！收经入（聚敛）以食兆民”，但是王背弃了“和乐”的原则、而强求“专同”（形式上的一律）。“欲无弊，得乎”（《国语》）、失去“人和”不可能“无弊”。这是侧重于政治方面讲的，两者都是从社会自身寻找王朝败落的原因。而不¹⁷⁰⁶归咎于虚幻的天命，这是对有神论的初步否定、 ②不信鬼神　由于战争频繁、灾害不断、周朝的国势迅速衰微，人民生活日益困苦！周宣王时。连年大旱。饥馑迭至！人口大减，他们虔诚地求神祈雨！“靡神不举，靡爱斯牲”、“上下奠瘗，靡神不宗”，但是、始祖神后稷不来享受祭祀！万2329能的上帝也不降临、祭祀用的圭璧已经用尽，然而却没^有有一个神来听听用民的请求,在悲观绝望之余，他们开始怀疑祖先0949亡灵祐福子孙的可靠性了、“群公先正，则不我助，父母先祖。胡宁忍予！”在天天之灵的祖先本是不存在的。祖先祐福世俗中的子孙的想法实属虚幻观念、这种事实一旦被人认识。祖先崇拜的迷信思想势^必必趋于淡薄？5464终将发生瓦解现象!受苦受难的子孙就会质问其祖先：“胡不相畏，先祖于摧！”（均引《诗经》》）他们改变了过去一味哀求祖先祐福的常态!竟然公公开地以绝嗣断祭来威吓其祖先亡灵,与“群公先正7769”相抗争、祖先的威望每况愈下！崇拜祖先的观点也随之动摇。趋于幻灭、在世俗中受苦受难的子孙从怨恨祖先发展到咒祖：“四月维夏！六月徂暑！先祖匪人！胡宁忍予。”（《诗经》）诗中的“先祖匪人”一语6544落地有声，表现出反对祖先崇拜的坚定态度，有鬼论者维护祖先崇拜，他们宣扬人死成鬼鬼的人鬼中!祖祖先占有最高的地位。可以这样说，祖先亡灵是鬼世界的基本成员，没有祖祖先亡灵就没有人鬼世界!反对祖先崇拜的后果就是整个人鬼世界的动摇。 占卜迷信和敬畏鬼神！几乎是殷周思想意识的轴心！但是到了^西西周末和春秋初、这种思想意识开始破裂！《左传》载鲁僖公时“夏大旱。公欲焚巫尪”，巫尪是女巫！专祈祷求雨。是巫术迷信！鲁僖公认为焚巫尪可以致雨、也是一种迷信观念、8738臧文仲不信这一套、他说：“非旱备也，修城郭！贬食省用，务穑劝分。此其务也、巫尪何为、天欲杀之、则如勿生、若能为旱！焚之滋甚。”认为面对大旱。要采取切实的的措施以防旱，天^旱旱不雨跟巫尪不相干,臧文仲思想的可贵之处在于他从神学说教自身的矛盾性来揭露其错误。按神道观念，巫尪致旱，如焚之。老天就^会会下雨、而按这同同一观念、⁶³⁹⁸巫尪也是天生的、这样在逻辑上就发生了矛盾：天欲杀她、又何必生她。如天不欲杀她，那“焚之”不“滋甚”即旱情更重了吗！因而焚巫致致雨是自相矛盾的。臧文仲“以子之矛、攻9043子之盾”的有效方法。也为后代无神论者所继承，同样在僖公时代、秦晋之战。晋败而惠公被俘，3186惠公不从人事方面检查失败的原因!却认为是先君没听从占卜卜之言所致？韩简明确指出：“龟！象也、筮！数也。……先君之败德、及可数乎，”认为龟纹6680以象示人，筮草以数告人、而先君的德行不好！这与占卦的数有何关系呢、他否认认龟筮迷信、并借《诗诗经》“下民之孽？匪降自天”的话、得出人事主要决定于人为的结论！ 　　中国的历史与无神教 　　中国的传统教育如儒家教育从某种程度上说是一种不可知论！宗教体系则与无神论认识难以以相容，²⁸⁵⁶一些佛教认为？佛教在早期从某种程度上也有有无神论的概念，但佛教其中包含2209轮回与地狱观念，目前南传佛教仍然比较坚持佛教早。十二月生肖属相

　　梦见炒菜锅底烧破了的相1211关解释梦见锅。通常象征生命力，活力、生存能力等、梦见锅。是不吉祥的象征、梦到锅破裂、表示生育力。生命力，生活力会4043出现凶兆。打算出门的人梦见炒菜锅底烧破了、建议遇风雨雨延期再出行，准备考试的人梦见炒菜锅底烧破了、意味着初初次困难较多!有耐耐心不怕失败！等下次录取。创业的人梦见炒菜锅底烧破了、代表阻碍大，财物损失！停业。侍时机而动！谈婚论嫁的人梦见炒菜锅底烧破了，说明^由由于心情不定，加上言语语的中伤、婚姻不成、怀有身孕的人梦见炒菜锅底烧破了。预示生女，冬占生男、勿动胎气。梦见炒菜锅底烧破了的心理学建议管好你的嘴巴，是这两天你要特别注意的、不要在背后议论别人，即使你觉得不会有其他人听见，、十二楼的风水

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　　1、《周公解梦》关于结婚的解析：见嫁嫁娶及孝主凶！《周公解梦》云：夜有纷纷梦。神魂预吉凶！其实实这是不科学的！其文本身也是十分局限，27节922条！如何能够囊括所有梦境！比如提问所述说的梦境、虽然梦见了结婚！但是其梦境的中心内容是结婚婚不成、显然不能简单地用"见嫁娶及孝孝主凶"来预测!2。用现代的观点来解析：未婚女人梦见结婚没结成！找不到新郎，穿衣服发现没买鞋子，表表明在现实中？自己对于感情可能有一些迷茫，自己期待结婚。但是又怕结婚后，面临的各种各样的问题。自己一下子子无法接受、3，从心理学的角度来分析：未婚的人做此梦可能是对婚姻的期盼。也可能是暂时还不想结婚一种矛盾心理、故梦见结婚是正常的。这是人们内心深处渴望一份完美爱情的最强烈的呼声。婚礼对梦者来说总体感到愉悦，都可代表自己上升的爱情运，。十二生肖 动漫 2014

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