水天需卦姻缘

求解卦:水火既济变卦水天需,求问情感姻缘

  虽然有一些小问题。但是因为各方面的条件都有利于你的需求!最终会如你所愿,   如有所失!只是耐心等待。又将失而复得!   这是根据爻辞判断的!仅供参考,。

水天需卦离不离婚

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求姻缘 这个挂是什么意思《易经》第五卦 需 水天需 坎上乾下

  这是需卦,卦象是坎上乾下,坎象水。乾象天,水在天之上。有孚的意思是有需要。光亨的意思是可以达到亨通、贞是公正的意思,利涉3058大川是大吉之象。这卦的8294大概意思是要达到成功,要有等待的耐心,不能有不切实际的需求。那么自然可以获得美好的结果。满意记得采纳哦~!手相木星丘隆起

水风井卦变水天需卦怎么解

  水天需,买房意愿强烈!房子也算合适 水风井,房子压力大。买后矛盾积累 建议:水天需(视能力为之,则不损),手相术图片

周易女测婚恋水天需变节

  2014年07月16日起卦农历:甲午年六月二十日神煞:天乙—丑未 福星—申 日禄—巳 羊刃—午 驿马—寅 桃花—酉 华盖—辰干支:甲午年 辛未月 戊子日 旬空:午未六神  伏神  坤宫:水天需(游魂) 坎宫:水泽节(六合) 【本 卦】 【变 卦】朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财戊子水 ▅▅ ▅▅ 妻财戊子水青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙戊申金 世 ▅▅ ▅▅ 子孙戊申金 应白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土滕蛇 父母乙巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 应 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火 世----都已经定下来的东西了为什么还要算呢、算婚姻不错的、一切问题必会迎刃热解,!手相术指纹

我于2016年八月十六日为占我儿子的姻缘。取卦为乾为天变为天泽履问何时能发动姻缘

  你这一卦!主卦乾卦,为六爻纯阳之卦、又是六冲卦,意味着你儿1569子姻缘方面阴阳失和?冲又意味着不稳定。比如他谈恋爱也会跟人家谈不久!   那么这一卦是个父母持世、又空。首先就意味着你这个长辈现在为此事很是心烦、甚至影响到你的休息睡眠等等、反正就是累心,心里特别没底啦,   就不细看了!这一卦呢、测婚姻很一般啦!!手相术的解释

测姻缘测出本卦地火明夷,然后变卦是初二爻动,变成地天泰卦。 本人女,九七年农历九月十六。 求解卦

  解卦的两个关键要素你都没说——1,起卦时间!2,起卦方法!   这卦如果按时间起6598卦法起的(梅花易数起卦法)。用生2345体是以吉断?但如果按摇钱起卦(六爻起卦法)来断、则是不利!。手相朱紫纹

兑宫:兑为泽(六冲)坤宫:水天需 女 问与丈夫婚姻。 希望是通俗易懂的,谢谢各位大神

  巳火官生世、子动有父制!农历六月有和合机会!误过六月就远了。、手相桃花纹

女87年乾为天无变卦10初9申时摇卦,问姻缘能不能成

  由阴历十月初九吗,、手相桃花运怎么看水天需卦姻缘

求高人帮我指点一下什么是 水天需挂

  《易经》第五卦 水天需 坎上乾下   水天需、这一卦!下卦「乾」为刚健!3582上卦「坎」为险,陷:意思是 虽然刚健。但前面有险阻。不可冒然前进、应当等待、所以!命名为「需」、就是等待、踌躇的意思!《序卦》说:「物稚不可以不养!故受之以需。需者、饮食之道也」其意就是说。万物在幼稚时期、不能不养育,所以在表1283示万物幼稚成长时期的蒙卦之后。接着是需卦。需是饮食之道,《杂卦》说:「履不处也、需不进也、」其意6722就是:履是行进而不安处!需是等待而不前进!据以上解释,可知屯是万物始生的婴儿时期!0423蒙是幼稚成长时期?而需则是养育等待长成时期。养育需要营养,故而为饮食之道、 饮食是了让万物吸收充足的营养。充分发育。需的整2031体时势是还未长成要等待,故彖辞说:「需,须也,」需卦是等待万物吸取营养成长发育!《杂卦》说「需不进也」、「不进」是不要有所作,等待条件成熟。当然这也并不是不发展!需字古文字写法即是需卦之象   古甲骨文“需”字有水点之形、而另一部分则有的从“大”!有9483的从“天”,而“大”和“天”在古文字中都是人的正面站立之形!其后在西周早期金文中水点变为雨而下半部分仍保6618留“天”字?上为水!雨,下为天!正是水天需卦。国学大师章太炎认为“儒之名盖出于需”!而“需”指的是求雨的巫觋,章太炎生前曾强烈质疑甲骨文的真实性。但是甲骨文却验证了他的“需(儒)”字的解读是正确的。0244《庄子.田子方》:“儒者冠圜冠者知天时,履句屦者知地形,缓佩玦者事至而断、”(白话:儒士戴着圆形的帽子代表通晓天道、穿着方形的鞋子代表通晓地理,用五色绦绳穿玉玦做配饰,代表6575能决断人事。)《庄子》的记载却仍可以看出原始之儒即是巫、中国的巫。其早期最主要的职能便是测知天地?沟通天人,也就是对“道”的探寻,《周礼.天官.太宰》有云:“儒,以道得民!”《帛书易》子曰:“我观其义耳。吾与史巫同途而殊归!”(孔子说:我求其德义。我与史巫同路而不同目标!)这是孔子的自证?有学者认为古“需”字为沐浴(象是水洒在身上),这是把当代人的“淋浴”强加到古人身上了、古人7236沐浴是在浴盘里(称为鉴?《说文解字》云:“鉴、大盆也,”盛水用作洗器、《庄子.则阳》有“灵公有妻三人。同鉴而浴”的记载,)   需。有孚,光亨!贞吉、利涉大川!   需卦:有诚信!广泛通达,正固吉祥,适宜度过大河,   《彖》曰:“需”。须也!险在前也,刚键而不陷,其义不困穷矣、“需,有孚、光亨,贞吉!位乎。手相棋盘纹


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