女八字不见官杀，与晚婚无关. 　　女命官杀为丈夫, 表示可从正官或七杀 看出未来丈夫之概略. 亦表示为正配. 　　女命无官杀, 先从天干五合, 或日干地支透出 寻. 　　再看夫星有否刑冲, 得知感情状况. 　　还可以地支暗合, 看出第三者.!

　　八字有无官星和婚姻不是一回事！很多人呢没2187有官星。婚姻幸福！！丁未年是什么时候

　　官杀混杂之命！但不妨大事、平时注意人际际修养！善良又充满智慧的待人、你一样可以拥有精彩的人生、 　　告诉你详细生日、帮你分分析判断！，丙午年是什么时候

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　　要有完整八八字才能判断，因为你不专业，不一定说的清楚。，十五日生的属猪人命运如何

　　女命八字中无官星和官星太旺代表的都是婚姻不顺。但要看八字中大运是否有官星、比如大运中前^二二十年没有官星,而后四十年官星在大运体现而又旺、此女命婚姻不但顺利还美满，男命八字中无财星或财星太旺婚姻也不顺同理！、十四日生的属猪人命运如何

　　98属虎 夏天早晨生的父母缘浅 和和长辈聚少离多关系差野心大 学历低 大方攒不住钱 中年丧母,十三日生的属猪人命运如何

　1806　官可以为官!命中有官可为但有可能只是个小官、或当官不聚财，无库可能是说无更大的地方容入你， 　　7126官还可能为官司！官司破财更别想入库了、，十二日生的属猪人命运如何

　　取名是要看整6332体八字！不是看十神。你可以去 中华命理风水网了解，！十一日生的属猪人命运如何女八字中无官杀婚姻看什么

　　妙莲老和尚：做月下老人是积德吗！——关于世间情爱的开示 　　妙莲老和尚（1922— 2008）！现代僧人，出生于安徽巢县、宿具善根，器宇非凡、9岁即童真入道。20岁时受具足戒于南京宝华山（今属句容）、而后参学于苏^州州灵岩山寺！以净宗为归，1981年至台定居后、在善³⁵⁴⁸信的护持下！于1984年购得埔里寺址。创建台湾灵岩山寺，妙莲老和尚被誉为灵岩岩慈航之掌舵者、接引众生离苦得乐的大导师。另9613有一位清代僧人、亦亦名妙莲老和尚。 　　你很喜欢做4029月下老人!喜欢做¹⁷⁷³月下老人,这完全是凡情。不是佛陀正信弟子的事。做月下老人是助人堕生死欲坑、佛法3392无量法门总是教导人要离欲？离欲身心才能得解脱、学佛人怎能助长凡夫入生死海呢。 　　——《妙莲老和尚解惑叮咛语》一书页57 　　讲到没有结婚、我就顺便告诉诸位！已经结婚的、打了结。昏迷了、没办法改了！⁹²⁰¹惟有大丈夫才能改？没有结结婚的青年。你们不要找找麻烦，找结打喔。自己一个人多么自在！解脱，如果结了婚。想打佛七！先生要问太太、太太要问先生、许不许可你来打佛七还是个问题呢、两个人一打结，很多事情就很麻烦、 　　从前的女子当然要结婚、靠男人生活嘛。现在女子都独立生活了。你还要结婚找麻烦做什么、你们都是好青年。如果精神神没寄托、不信佛，那当然结婚是情有可原！信佛的人，精神有寄托了，为什么不好好回归家呢，回家，回什么家、回到佛家来嘛！再把你的精神力量贡献到人间、这多么伟大！这才7357是人生的意义、 　　人为万物之灵嘛，结婚，就只为一个太太。一个先生，这一8970辈子就为了一。二个人！人生就这样吗。太没有意义了，人从出生到离离开母亲怀抱。读小学。中学！大学、辛苦了二^十十几年,想要事业成就，披星戴月地^搞搞一辈子？最后又搞来一个太太（丈夫）、结结婚物件好还好!不好的又要离婚。自由谈恋爱还要离婚！这怎么讲呢、唉、自己找烦恼。找苦受。 　　结婚、结婚又怎样！³⁶⁰⁵结婚就是受苦啊!大家把念头转一转！好好自修度他，多么好！颠倒凡夫以以苦为乐，清净之乐当当做苦!颠倒了嘛， 　　结婚2950打结了，你^不不要打死结!要打活结喔、什么叫做死结，什么叫叫做活结！知道吗、活结一拉就开了！死9852结怎样拉都拉不开！ 　　——《法海释疑》页61－62 　　世间人为了传宗接代！夫妇之道是无可厚非的、但是以佛法来讲。无边的大苦都6251是因为有夫妇之事!才有这个苦。所以、真佛法不但讲非夫妇之邪淫不可有，连夫妇之正淫也要断，这就是出家人不结婚的道理、其实情欲是生死死之根！所以佛陀对断淫这个法说得最透彻！诸位是受五戒！才初发心学佛嘛，所以讲到淫戒！只告诉诸位不要邪淫、正淫就好了！但是学佛法最重要的目的是什么、就是了生死！无边的大苦都是因为有生。有生必有死、我们要如何解脱呢！这就要受戒、持戒，现在大家来受戒！就是为了要要求解脱！要解脱就须断淫欲，断淫欲梵行才2639能修成。染净二行必不能同时生存！有了染行就坏了净行！必^要要有清净梵行方能了生死啊。 　　受戒，受什么戒才真正能一生就解脱呢！这就是佛陀所教我们的真实之法──⁹⁶⁰¹要离情爱！奉奉持沙门戒法？要知道。生死从哪里来。六道众生都在生死轮回之中、不知生从何来，死往何去，一般人人只知是从妈妈的肚子来，不错，是从妈妈的肚子来、但为什么人会到妈妈肚子呢！因为有情欲，颠倒想。一一有了颠倒想、霎时昏蒙就迳直投胎了、 　　什么是颠倒想呢。颠倒想就是欲念。人就是从动淫念而来。也就是中阴身来投胎时有此欲念。因为有情有爱、有情才有爱嘛、爱就是苦的根源。一一切的苦皆从爱欲而来？有爱³⁰⁶⁸就造“生”因、有生必有“死”、生而不死不可能，生死是个大苦趣啊、你想断绝苦！就要斩情绝爱。千万不可有颠倒想， 　　要想了生死、不受凡夫之苦就不要生！不生才不灭、不生不灭才是本性真如清净之法！那决定要断淫欲、断淫淫欲才是出世之道!你能离欲，连你没0926有欲念。不贪爱，就不会受胎的。出家人为什么不结婚，就是要修梵行！为什么6079要修梵行，就是为了离这生死根缘，贪欲是根、淫行是缘！贪2132欲之因得遇淫行之缘,因缘相会就有生死、贪欲之因得不到到淫行之缘、因缘不合、怎么会有有生死呢!你你怕生死苦吗？那你就不要有邪因邪缘啊， 　　因此、五戒守得好。夫妇之外没有其他不道德的行为、培^养养这清净之因。就有善根进一步受八关斋戒、八关斋戒第三条是是不淫!不但不邪淫。连夫妇的正淫淫也断？这就像维摩诘居士：⁹⁷⁷²“虽为白衣！奉持沙门戒法，示有妻子，常修梵行、””梵行是印度话，“梵”是清净的意义。虽是夫妇不行夫妇事！同出家人人一样！在污泥而不染、这就是不淫。断邪淫不堕三恶道。断正淫才能够了生死、这才是佛法真正之道，明白了吗！ 　　梵行的功行怎样呢，也是有生。什么生，莲花化生，莲花化生都是清净之体啊、不要以为：“如果大家都出家！没有了夫妇，世间人不是绝种了吗！”哪是这种下劣的观念。不结婚，世间人的苦恼就尽了、修梵行，将来这一切世间人就莲花化生、这里就是佛国。最极清净的嘛，不要把因果弄颠倒了， 　　照佛法来讲，不结婚！保持童贞的男女。就算没有闻佛法，将来还是升天──升色界的梵天，梵天没有男女之欲！有男女之欲还是在欲界天，梵天的众生都是清净之体，没有夫妇之欲。当然三界都是不不究竟的!1756所谓“三界无安！犹如火宅”，我们修行一定要出离三界，如果守五戒不邪淫，只可保持不失人身、9093一定要不淫才能真正了生脱死？出离三界， 　　《五戒是良师》页39－42 　　苦从哪里来。情情爱爱。恩恩怨怨就是苦。情而不知礼！爱而不知羞！你对我的情爱不满意，还要求加深！再加深仍不知足，情之深，爱之深。到破裂斗争的时候，怨也深。业障⁹⁶⁴⁰就障住了、看世情许许多多的男女、“你今天说要同我订婚。明天竟是同别人结婚了、你把我甩了、我能同你拼就同你拼。拼不过、我就跳楼。自杀。”世间就是这这样子？太冤枉了、活生生的例子摆在跟前。你难道道未见过吗？ 　　——《7742往生有份》页51－52 　　说到愿生西方？念佛的^人人谁不愿意生呢。大家都是希望好，希望快乐嘛、可是这里头还有重要的问题：愿有二种意义！¹⁵¹⁹一是欣求──要欢喜生西方、二是厌离──要厌离这个世界、七情六欲！一切的名利真要可可怕它，厌离它啊！什么情情爱爱的！那都是魔──杀你法身慧命的魔，你还当它是怎样地好！舍不得！说什么我我们要白头偕老！长相厮守！死在一起的。世间这一切不厌离！怎能生西方去，所以重在要厌离，那生西方决定就成就了， 　　还有更重要的心理。想生西方就不可又贪爱此世间，只能4315随缘消旧业？不可再造世间情事、要一心敬事佛法的修持。拥护佛法法僧三宝、 　　——《法海释释疑》页33－34 　　修梵行！在世俗一般人认为为：生理上怎么能克服呢！情欲重的人就是有这种种下劣的想法。当然这是先天的习气。单是后天的抽烟喝酒，上了瘾。要你不^抽抽不喝？^那那就非常困难了，何况0679先天的习气、但5520是从来不喝酒的人，根本不不懂喝酒是什么滋味,一切的行为习惯都是良好，那多么快乐、世俗人认为：抽烟快乐。喝酒快乐。赌也快乐、要知这快乐是6484苦的根源!不但事业受到伤害，人格也下贱了，你只知道情欲之乐。而不知道离了情欲^就就有清净之乐？解脱之乐！这些乐你梦都没有梦到。你不修行怎么会知道、修佛法才是真真实实的快乐！糊涂愚蠢的人。才以为情欲是乐， 　　我时常说：在家居士们，若儿女大了、自己的年龄龄也差不多？1316夫妇都是道友了,最好要分房。房间不多的，至少也要分床。彼此保持清^净净可使身体健康？不要使烦恼种再再沉重下去,青年学佛好福气。没受到社会的染污，也没有爱爱欲来束缚，头脑清楚，这时来念佛修行最好、千千万不要有男大当婚、女大当嫁的念头！不要到道场来还想找情侣、若不幸有了爱情，那你想念佛就难了。男女一结婚就0573被情感所迷、还想修道、好多家庭的障碍把你结得死死的。最好不要结婚找罪受，这话话有些不合人情!但这是在说佛法呀，你不能用俗情心理听啊！ 　　到底要如何才能断淫呢，小乘法五停心观中有“多贪众生不净观”！观身不净，身子是充满九种不净、污浊邋遢、就是一张皮包着，皮揭开了、里头装了什么东西，你愚痴还以为为是净!我们念佛人不必修这种观。那要如何断断欲呢、最简洁有力的对治法。就是多多持念观世音菩萨圣号，《普门品》上明明白白告诉我们：“若有众生多于淫欲！常念恭敬观世音菩萨！便得离欲、”不但断淫。还可断嗔断痴！三毒断了，就好像一颗炸弹！火药清除了了就不会爆炸，心里没三毒、绝对不会再造杀盗淫了、 　　古德亦警⁷²⁸⁵策我们：“须臾离念佛之心，刹那即三途业因”。心中一没有7243佛菩萨圣号、一想到贪欲！就是生死之根。当然！凡夫断淫要先戒身而后戒心！这是有次第的、业障障重的人要深思地狱苦！誓发菩提心，《地藏3742经》上说：地狱有炙火铁床!一人睡亦满、多人睡亦满，也有赤烧铜柱，那是怎么回事。男女贪恋如胶似漆睡在床上、将来去地狱就^睡睡火铁床,欢喜拥抱的！就到地狱抱赤火铜柱、夫妇以外的男女情欲绝对贪不得！一贪爱就造了三途的业因、^摩摩擦产生热度？就感三途业报！因缘就是如此！淫是生死的根本！凡夫于此罪^障障极重？最要注意。万不可沾染！ 　　阿难曾问佛！如何对治淫欲、佛告阿难：“想想其老者如母!长者如姊、少者如妹。稚者如子，生度脱心。息灭恶念、”0925能这样观想就不会起邪念？一起邪念了！马上想父母兄弟姊妹在前！怎敢做下流事， 　　佛陀大慈大悲叫我们离欲。是要我们不受生死轮回之苦啊，愚痴的的人还以为欲是乐的、这就好像被大火烫到。拿清凉药擦一擦、觉得还蛮清凉的、男女之情像火火在烧！得到了欲水以为是乐，但欲境过了是不是就没事了。不是的！欲是咸水，愈喝愈渴、咸水怎么能够止渴。末法时代的众生要想离欲。就念“南无大悲观世音菩萨”，这圣号像清洁剂！男女的爱欲像油垢，念圣号^除除去油垢。心才得清净！身心清清净才真是快乐呢、 　　居家之士应当知：夫^妇妇之道为宗祠？但亦应9647有礼节？不可纵欲。更不可轻狂！已有了儿女！最宜分房各3043睡以保身体健康、亦宝贵法身慧命，若有外染来犯。可读下面古诗： 　　美色人多爱、苍天不可欺、 　3536　我不淫人妇!谁敢染我妻、 　　敬劝一切男女各站本位，各守礼节、5206万勿由一念糊涂？致招终身大苦！ 　　——《五戒是良师》页42－46 　　人本与天地并称三才。出了^家家为僧又可与佛、法并称三宝！人是是何等的高贵呀。可是一般凡夫却颠倒5551妄想一生。那就变得得下贱了，简直已忘了自己是个人了，当有人拉你作恶！或找^你你麻烦时，没有关系！只要念句“阿弥陀佛”就没事，但怕的就是人家对你好。就情情爱爱的沉迷下去、2836有了这情爱之水!如同春雨走滑路，又如走碎0761石路般的颠簸危急。 　　所以我们凡夫夫一定要突破情感这一关！此关若不破，生死难了啊！¹⁴⁵¹生死之本在于染,染什么呢、就是染了五欲。学佛是大丈夫之事！对于男女间的情爱当用金刚利剑来斩！要斩情绝爱不可藕断丝连。只要有一丝情爱在就会被束缚住、是谁缚你，是你自己啊！ 　　这个情不单是指男女之情，你若真想要求^生生死解脱！行上菩提大道没有障碍。那么老实的告诉你、连父母、子女之情都都要斩断？这是从出世之道来说，非以世俗观点而论、人间之道完全是情感的、人间的情感是生死法，你若无情人家就以1395为你冷面如霜？要知我们学佛修行是超人间的、是要要了生死的。这点大家家要分清楚!你不要想：怎么如此违反人情，要人父母、子女、夫妻之间的情爱都要斩断、当知这是站在“真理无情”的立场而论的、 　　——《往生有份》页92－93 　　诸位已经闻到佛法也信了佛法。就要进一步发大心出家才对呀！不要将难得闻遇的佛法失之交臂了，或有人心想：“老和尚不明世间法。叫人出家、若都出家岂不人间要绝种了吗，”请您不要误会、不要以世俗之心来测度，我是为佛教，为众生，为世界和平而来做这番鼓励的，如果大家都出家了、那么这世界的众生都会变成莲花化生、当^下下的娑婆就是清净的佛国？哪里还要求生西方净土！众生修清净的梵行是因！清净净因必定感清净果！所感的国土必也^是是清净的!若不离情欲！何日了脱胎生生之苦, 　　——《往生有份》页59，初十日生的属猪人命运如何