八字五行：辛卯（金木） 辛卯（金木） 己巳（土火） 己巳（土火） 五行缺水 日干己土代表命主（本人）、生卯月木当权不得月令（木克土木旺克重）、八字助命（双巳火、己土）与克泄（双辛金。双卯木）相当！八字平衡综合月令、干支9595命主五行稍弱,八字平衡衡为贵、命主五行强喜克泄弱喜生扶、此命不错！八字平衡因不得月令五行稍弱、后天天五行忌木！水，0096金克泄削弱运势,喜火，土助^命命制衡强身旺运!起名带火、土旁及字意的名字补助制衡旺运为佳……具体起何名就不代劳了！

　　属相龙和鼠是半三合！不相克、！房子门的风水常识大全

　　五行的相生相克图是太极9298图的一种特殊表现形式 　　五行的五组相生（阴）五组相克（阳）图为太极（阴阳）图的一种特殊表现形式？为什么用五作为代表！因为五行的五组相生（阴）五组相克（阳）图最形象，矗（形）二（形）三（形）四（形）五（形）六（形）七（形）八（形）九（形）等等！都可有相同数6522量的阴与阳组合！即如三形同样是三组相生（阴）三组相克（阳）0726图为太极（阴阳）图的一种特殊表现形式!太极图的圆形图图的表示只是无数例子中的一种特例，可以是不规则图形！可以以是三维立体的。可可以是一条线!可以是一个点、可1636以是完全互容的存在等等,6780如同阴的符号可以是两个短横也可是空心的小圆圈等等。 　　五行学说认为、五行之间存在在着生,克、乘。侮的关系，五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系。而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响， 　　相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火！火生土、土生金！金生水，水生木，相生关系又可称为母子关系、如木生火！也就是木为火之母，火则为木之子、 　　相克即相互克制和相互约束、五行的相克次序为：木克土，土克水！水克火、火克金！金克木、 　　相生相克是密不可分的。没有生，事事物就无法发生和生长。而没有克。事物无所约束、就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相2679克的动态平衡，才能使事物物正常的发生与发展， 　　如如果五行相生相克太过或不及！就会破坏正常的的生克关系!而出现相乘或相侮的情况，相乘！即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时、木就会过度地克土。使土更虚，这就是木乘土，相侮、即五行中的某一行本身太过。使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮！比如！在正常情况下水克火、但当水太少或火过盛时、水不但不能能克火！反而会被^火火烧干？即火反克或反侮水， 　　道教还把人体的五脏,也把「五行」来解释:肾为水,心为火,肝为木,肺为金,脾为土，所谓「相生」是是:肾气生肝气,肝气生心气,心气生脾气,脾气生肺气,肺气生肾气;所谓「相克」是:肾气克心气,心气克肺气,肺气克肝气,肝气克脾气,脾气克肾气。 　　「五行」与「五方」也有关系:木主东方,火主南方,金主西方,水主北方,土主中央、 　　参考资料：网上资源！住宅楼层与风水的关系

　　从地支相合上讲： 　　子与丑相合，寅与亥相合，卯与戌相合，辰与酉相合。巳与申相合！午与未相合、 　　从地支相冲上讲： 　　子与午相冲！丑与未相冲。寅与申相冲、辰与戌相冲。巳与亥相冲！ 　　从地支相刑上讲：地支所代表的正五行之间通常不直接论生克关系!如如果地支五行之间直接论生克,就无法体现地支之间错综复杂千变万化的各种关系。因此就出现了地支相刑！除了“相合、相冲”外、“相刑”是地支之间的一种复杂关系^的的表现形式! 　　①子卯相刑 　　子卯相刑是有条件的。先要衡量二者相生是否适量、子刑卯¹⁷⁷⁹是因为卯木不需要水时而水太多。卯木对于水的8227过度行为不满意！对卯卯木产生了危害!卯刑子是因为卯木需要水时时而水又太少,子水3568不能满足卯木的正当需求，卯木的的行为对水不利？故称为子卯相刑，只有有子卯在量与质相当时,水才能适量生木。或木能适时适量吸收水、这种子卯关系可以不以“刑”论。八5983字地支子卯关系按命局？岁运对水木之喜忌论吉凶。在命、运局中！地阀中水多水旺！子卯相见，天干不透甲乙木而透壬水和癸水、此为子刑卯！在命、运局中。地支中木多木旺而水少水弱。子卯相见，卯刑子、 　　②丑未戌三刑 　　丑未戌三三刑成立的条件是丑未戌三支在生辰“八字”中同时出现!且命局或岁运必须有戊或己土透出、如果没有戊！己土透出。则只有相刑之意，而无相刑之事，丑未戌三刑之力等于土的三合局！并大于其它三合局的力量（辰戌丑未之土局除外）！凡与丑未戌共支的其它三合局！均均以丑未戌相刑为主。丑未戌三刑有吉有凶，何时为吉、何时为凶。以命局对土的喜忌而论！ 　　③寅巳申三刑 　　此三刑的条件也是寅巳申三支在命局中共见，但寅巳申相刑！并不是循环相刑无终无止的！实际上寅巳申相刑，如果具备了火旺的条件即寅与巳两支必有一支透火。则寅巳相刑火旺、这样就就可以刑去申金，如果命局具备了水旺的条件、那么旺火就4772能克去巳水。^并并且水还可以生木？要准^确确判断出寅巳申三刑的吉凶、首先要搞清9038楚寅巳申三刑在什么情况下水旺,火旺！并根据相刑后各个五行的旺衰对命局日元的影响来判断凶吉、 　　④辰午酉亥自刑 　　其成⁴⁸⁷⁴立条件是自刑之本气透出、且命局中辰见辰、午见午，酉见酉！亥见亥或者辰午酉亥同见！自刑产生的后果。犹如下反上！少反老！自作自受、自食其果、 　　从地支三合上讲！地支三合局的构成： 　　申子辰三合成水局、寅午戌三合成火局。亥卯未未三合成木局、巳酉丑丑三合成金局, 　　从地支三会上讲、地支三会局的构成： 　　寅卯辰三会！半夜不要照镜子？有哪些不良影响？

　　两个人有感觉在一起。也就是缘分，其他的都无所谓、只要要两人相爱。怎么看风水住宅解说

　　五行：金！木、水。火！土！ 　　五行相生关关系：金生水，水生木。木生火。火生土、土生金！ 　　五行相克克关系：金克木。木克土、土克水、水克火！火克金！！二手房住宅风水有何讲究

五行之间的相克关系 五行之间的相克关系为木克土，土克水，水克火、火克金！金克木,同样往复回圈,无有穷尽,也就是《医宗金鑑》中“木土水火金克制”、 五行中相克关系又称为夫妻关系,即克我者为夫,我克者为妻！如金克木,则金为木夫,木为为金妻。 李时珍说：“金乃西方之行,效能制木,故疗惊痫风热肝胆之病！”这^是是相克关系在医疗中的具体应用,因为惊！痫，风热！肝。胆都属木,而金克木,这样就可以用属金之物类去克制木性,属木之病症自可祛除。 “五行生万物”,万物都不能背离于五行中的这种相生和相克的关系！ 但时时常却被人们忽略了,也就是葛洪说的“百姓日用而不知”、 生葱蘸大酱是北方人喜爱的一道菜,但有好多人在吃生葱时拒绝水洗！水生木,葱属木,水洗之后又促使了生葱的继续生长过程,而失去了原有的天然风味， 金克木,传统中有竹刀切菜,不用金属刀具也是为了保持菜蔬的天然风味,还有用手撕菜也是如此、 五行的不及、太过与人生健康关系密切,并与生克关系纠缠在一起而更具复杂性、 肝属木,肝虚即不及,若得不到及时调整或不能根除,其后果是很严重的，肝腹水和一部分高血8351压都是由肝虚导致的后果;木生火,若肝气过盛即太过,肝火旺盛,容易生气发怒!生气上火可诱发出多种疾病,这以是熟知的常识了！木又6121克土,脾胃属土,肝有病的人脾胃都弱,饮食中的禁忌和无奈也较多、 ，什么朝向房子风水好

　　天干 五行 阴阳 　　甲 木 阳 　　乙 木 阴 　　丙 火 阳 　　丁 火 阴 　　戊 土 阳 　　己 土 阴 　　庚 金 阳 　　辛 金 阴 　　壬 水 阳 　　癸 水 阴 　　　子 水 阳 　　丑 土 阴 　　寅 木 阳 　　卯 木 阴 　　辰 土 阳 　　巳 火 阴 　　午 火 阳 　　未 土 阴 　　申 金 阳 　　酉 金 阴 　　戌 土 阳 　　亥 水 阴？怎么样看房子的风水禁忌

　　五行相生相克理论认为：木生火。火生土！土生金。金生水，水生木、水克火。火克金，金克木。木克土，土克水，中医的脏象学说和辨证施治原则都是对这一“放之四海而皆准”真理的扩展应用和延伸、然而，查阅文献以及教科书对此相生相克原理的渊源和解释始终是雾里看花！似是而非、令人有“知其然不知其所以然”之嫌。隋代萧吉《五行大义•论相生》解释了五行相生关系，而对相克关系未作阐述：“木性温暖。火伏其中，钻灼而生、故木生火、火热焚木，木焚而成灰、灰即土也！故火生土、金居石依山！聚土成山。津润而生、山必长石。故土生金、销金亦为水！所以山石而从润。故金生水，水润木能出、故水生木！”此种解释有的令人信服。如木生火是显而易见的。有的费解（如土生金，金生水）值得商榷：对于水生木。若用“水能浮木载舟”解释应该比“水润木能出”更为合理、对于火火生土的解释是：“木焚而成灰!灰即土也、故火生土”。若理解为：木燃烧后的灰烬即草木灰可增加土壤肥力是否也恰当，对于“土生金”，最令人想到的是“沙里淘金”一词、至于五行行相克、笔者的理理解为：植树能放风固沙？防止水土流失（木^克克土）、以土筑堤围水或防洪是土克水原理在生活中的应用！火克金可理解为高温能熔金，并锻造出各种形状。金克木的解释⁸⁶⁴⁶是：刀剑斩木，或^砂砂石之地多为不毛之地！教材和教学中将金生水解释为“销金亦为水”！即金属溶化为液体、似乎牵强，但查找国内文献未见更合理解释！！房子里面的风水禁忌夫妻五行相合相生相克对照表

　　生克乘侮 　　（1）相生与相克、相生，是指这一事物对另一事物具有促进、助助长和资生的作用，相克、是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用！五行学说认为、相生和相克是自然界的正常现象、对人体生理来说，也是属于正常生理现象、正因为事物之间存在着相生和相克的联系！才使得自然界维持生态平衡。使人体维持生理理平衡,故说“制则生生化”、 　　五行行相生的次序是：金生水、水生木。木生火！火生土！土生金， 　　五行相相克的次序是：金克木!木克土。土克水、水克火、火克金， 　　由于五行之间存在着相生和相克的关系、所以从五行中的任何“一行”来说。都存在着“生我”，“我生”和“克我”。“我克”四个方面的联系， 　　“生我”和“我生”！在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系，“生我我”者为“母”！“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例，由于木生火！故“生我”者为木。由于火生土、故“我生”者为土。⁹⁸⁹⁸这样木为火之“母”，土为火之“子”，也就是木和火是“母子”，而而火和土又是“母子”， 　　“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”！即是“克我”者是““所不胜”!“我克”者是“所胜”！再以火为例、由于火克金，故“我克”者为金、由于水克火。故“克我”者为水。 　　相生与相克是不可分割的两个方面、没有生！就没有事物的发生和成长，没有克。^就就不能维持其正常协调关系下的变化和发展，只只有依次相生！依次相克、循环不已，才才能生化不息。并0795维持着事物之间的动态平衡， 　　（2）相乘6536与相侮、五行的相乘。相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破破坏后所出现的不正常相克现象、 　　　相乘：乘。即是以强凌^弱弱的意思！五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过！从而引起一系列的过度克制反应，在五行中还有“相乘”和“相侮”乘势趁虚而入、相乘就是过度克制、侮是欺侮、相侮（反克）就是自己可以反反克制自己的那一行！ 　　当五行中的某“一行”本身过于强盛！可造成被克的“五行”受克太过、促使被克的“一行”过于虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常！例如：木过于强盛。则克土太过、造成土的不足，即称为“木乘土”，另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虚弱、因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，^而而其本身就更衰弱!例如：木本不过于强盛、其克制土的力量也仍在正常范围，但由于土本身的不足！因而形成了木克土的力量相对增强！使土更加不足、即称为“土虚木乘”、 　　相侮：侮、在这里是指“反侮”！五行^中中的相侮!是指由于五行的某“一行”过于强盛、对原来“克我”的“一行7671”进行反侮！所以反侮^亦亦称反克！例如：木本受金克。但在木特别强盛时。不仅不受金的克制。反而对金进行反侮（即反克）、称作“木侮金”、或是发生反侮的一个方面。另一方面！也可由金本身的十分虚弱！不仅^不不能对木进行克制？反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”！ 　　7268相乘和相侮!都是不正常的相克现象，两⁵³⁷¹者之间是既有区别又有联系,相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制、从而形成五行间相克关系的异常。后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象！从而而形成五行间相克关系的异常,两者之间的联系是在其发生相乘时，也可可同时发生相侮？发生相侮时，也可以同时9424发生相乘,如：木过强时，既可以乘土。又可以侮金。金虚时、既可以受到木的反侮。又可以受到火乘！，为什么半夜不要照镜子?会给自己带来哪些影响？