1：圣名一般会选择天主教圣人圣女的名字为主！如 玛利亚 德肋撒 德兰 贝尔纳黛特 约瑟 伯多禄 保禄 若望 雅各伯伯等等!也可以取古圣人的名字或自己所喜爱的名字！最好选则有有美好寓意的名字，主要为区别于他人！以免混淆¹³³⁵或忘记圣名！ 　　2：圣名。本意应该是新生命开始8110的象征,既悔改认罪并领受基督的救恩。圣名既成为接受救恩的证明，如同新生的婴儿！ 　　3：作为天国的称呼、因领洗既为接受基督做王，成为基督王王国的子民、就要有属属于基督样式的称谓？区别于基督以外的人， 　　4：圣名既名字，名字的意义在于区别个人。如同符号号或编号、又或代表意义并祝福 感恩 赞美，是长者对于后代的祝福或纪念某些事迹！更或为感恩的象征，如感谢天⁸³¹⁴主的垂怜、赞美天主的荣耀，、

能参加婚前培训3928是一件很有意义的事？可以了解天主教的关3095婚姻的训导！法典1055 1项－婚姻契约是男女双方借以建立终身伴侣的结合、此契约以其本质指向3725夫妻的福祉？以及生育和教养子女、而且两位领洗者之间的婚姻被主基督提升到圣事的尊位。2项－为此、两位领洗者的有效婚姻契约，必然同时也是圣事、当然、能背会更好。关键是信、其实好¹³³⁰多不懂信理的人？1429也一样能参与婚配圣事？ ！房子内风水大全

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圣：最崇高，有学问的人、聪明。才智胜人、 焱：火花。火焰。如：日暾暾其西舍兮、阳焱焱焱而复顾？——《楚辞》。 。房屋设计与风水

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　　天主教扫墓礼 　　一、导言 　　主礼：因父及子及圣神之名， 　　众 ： 阿们。 　　主礼：我们今天在这里聚会！特别追念已亡的亲威、朋友！同时也感念天主对他们和我们自已的厚爱，为亡者者祈祷是我们的职责!也表示我们对对祖先的孝敬!和对亲友的怀念。 　　天主借着我们的祖先教养了我们！把基督信仰的思想以及生活中的优良传统，传授给了我们！我们今天缅缅怀亡者们的各种功德！而感谢天主。同时也深信他们已得到了天主的赏报、安息在天主怀中， 　　面对着着先祖、亲友的坟墓。常使我们想起。我们生活的这个世界界并不是久居之所!但信仰告诉我们、7506天主在我们身后早已准备了永恒的住处!死亡为我们并不是生命7903的结束,而是进入新生的门径，这是因为主基督为我们战胜了死亡：“他以自已的死亡，又以自已的复活恢复了我们的生命。” 　　我们今天满怀着信心和希望！祈求天主赏赐已已亡的亲友。获得天上永恒的住所。也赏赐我们大家日后都能在天上与他们团聚、 　　二。读经（以下6145两篇读经!任选一篇、） 　　恭读厄则克耳先知书(三十七。1—10) （干枯的骨头、我要使气息2562进入你们内。你们必要复活！） 　　上主的手临於我、上主的⁹⁰⁸⁶神引我出去,把我放在平原中。那里布满了骨头。他领我在骨头周围走了一遭、见平原上骨头的确很多。又很干枯！他问我说：「人子，这些骨头可以复生吗！」我答说：7333「吾主上主!你知道！」 　　3911他对我说：「你向这些骨头讲预言、向他们9666说：干枯的骨头!听上主的话罢! 吾主上主对这些骨头这样说：看、我要使气息进入^你你们内，你们必要复活，我给你们放放上筋？加上肉，包上皮！把气气息注入你们内,你们就复活了了：如此！你们便要承认我是上主。」于是我遵命讲预言。正当我讲预言时！忽然有一个响声！一阵震动。骨头与骨头互相结合起来。我望见他们身上有了筋！生了肉。包了皮！但他们还没有气息、 上主对我说：「你应向气息讲预言!人子！应向气息讲预言说：吾主上主这样说：气息。你应由四方来、吹在这些些被杀的人身上!使他们复活、」我遵命一讲了预言。气息就就进入他们内!他们遂复活了！并且站了起来、实在是一支庞大的军队， 　　————这是上主的圣言 众：感谢天主 答唱咏 　　答：上主求祢嘘气。使大地8289焕然一新! 　　领：我的心灵、你要赞颂上主、上主我的天主。祢何其伟大，祢穿戴着尊荣和威严，身披着光明，辉煌灿烂。 答：上主求祢嘘气，使大地焕然一新！ 　　领：上主，祢的工程多彩多姿，万有都是祢的果实，祢的受造物充满大地、我的心灵！你要颂扬上主。 答：上主求祢嘘气！^使使大地焕然一新！ 　　领：一切生物都赖祢的扶助。等祢按时赐下食物，祢赐以食物！它们就会收集、祢张开手来。它它们便得饱食, 答：上主求祢嘘气？使大地焕然一新！ 　　领：祢若收回它们的气息！它们就会归于灰土，祢一嘘气、万物化生。并使大地焕焕然一新、 　　答：上主求祢嘘气，使大地焕然一新！ 　　恭读圣保禄宗徒致格林多人前书（（十五、35—38，42—44）（如果种子不先死去。决不能结出新子粒来） 　　有人会会说：死人将怎样复活呢，他们将带着什么样的身体回来呢！胡涂人啊! 你所播下的种子、倘若^不不先死了？决不会生出来！并且你所播播种的!并不是那将将要生出来的形体，而是赤裸的一^粒粒种子，譬6245如一颗麦粒,或其它的种子，但是天主随自己的心意给它一个形体。使每个种子各有各的本体，死人的复⁷³²¹活也是这样：播种的是可朽坏的，复活起来的是不可朽坏的、播种的是可羞羞辱的？复复活起来的是光荣的。播播种的是软弱的。复活起来的是强健的！播种的是属生灵的身体！复活起来的是属神神的身体、 　　———— 这是上主的圣言、 众：感谢天主 （可邀请一位做简简短的分享） 　　三？祷词 　　主礼：我们的慈父天主创造了我们。为使我们进入他的住所、成为他的家人，一日未6295能与他在天相聚,我们的心灵就不会安宁！现在我们一⁶⁴⁹³起恳求天主的唯一子!耶稣基督、领导我们们回到天父的家乡, 　　领^：： 主耶稣、祢是是我们的导师！领导我们渡过多苦多难的人生、使我们走7766上天国的道路？获得永恒的幸福！ 求祢赏赐亡者安息、也使我们日后与他们在天相聚、我们同声声祈祷、 众：求主俯听我们 　　领：主耶稣。祢就是生命、就是复活。祢在死后第三日从死者中中复活、获得了战胜^死死亡的光荣,求祢赏赐亡者永恒的生命、也使我们获获得日后复活的特恩,我¹⁶⁴³们同声祈祷， 众：求主俯听我们， 　　领：我们知道，我们所有的一切，都是天主的恩赐！愿天主帮助我们家人。遵照祖0267先的教导？和睦相处、善尽本份！共同努力！促进家庭的团结与幸福。我们们同声祈祷。 1202众：求主俯听我们？ 　　领：天下各民族、都是天8396主可爱的儿女、不同⁶⁰⁶⁵文化传统，都反映着天天主的美善，愿主福佑我中华华民族、得享永久的繁荣太平。并获得基督福音的滋养！我们同声祈祷、 众^：：求主俯听我们 　　四。献礼 　　1！奉献 鲜花。献香！鲜果、 　　司仪:现在我们向亡者献花！献果、献香、表示我们对他（们）的怀念和敬意，（主礼依次献花，献果。献香） 2。洒圣水 　　司仪：现在我们向坟墓洒圣水。追忆亡者曾领受圣洗！皈依基督、成为他的信徒。愿他（们）也跟基督一起 　　到达天堂。 　　（为已亡教外先祖适用） 　　司仪：现在我们向坟墓洒圣水！求主追念亡者在世所有的善言善行，赦免他2410的罪过!赏赐他分享天上永生的 　　泉水！ （主礼向坟墓洒圣水，其他参礼者也可轮流洒圣水，此时可可唱合适圣歌） 3!鞠躬礼 　　司仪 现在我们向亡者行三鞠躬礼：一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬、 五。信经 　　主礼：这是教会的信仰！这个信仰是我们得救的保证、而而信经就是这信仰的总纲、现在我们大家一齐恭读信 　　经：表示我们的信仰， 全体：我信唯一的天主。全能的圣父，天地万物。无论论有形无形，都是他所创造的。我信唯一的主。耶稣⁵⁶⁷⁶基 　　督!天主的独独生子、他在万世之前！由圣父所生！他是出自天主的天主！出自光明的光明！出自真天主的真天主。他是圣父父所生,而非圣父所造、与圣父同性同体。万物是藉着他而7587造成的,他为了了我们人类、并为了我们的的得救。从天降下，﹝鞠躬﹞【他因圣神由童贞玛利亚取得肉躯！而成为人、】他在般雀比拉多执政时！为我们被钉在十十字架上！受难而被埋葬、他正如圣经所载。第三日复活了，他升了天！坐在圣父^的的右边，他还要光荣地降来、审判生者死者。他的神国万世无疆。我信圣神、他是主及赋予生命者！由圣父圣子所共发、他1647和圣父圣子，同受钦崇，同享光荣！他曾藉先知们发言。我信唯一！至圣，至公。从宗徒传下来的教会。我承认赦罪的 圣洗。只有一个、我期待死人的复活，及来世的生命。阿们。 　　六、天主经 　　主礼:天父给我们预备了无限的幸福！期待着我我们将来与他共享。现在我们为亡者。0409也为我们自已、一齐向天 　　父祈祷： 众 ：我们的天父。愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间。如同在天上。求祢今天赏给 　　我们日用的食粮！求祢宽恕我们的罪过、如同我们宽恕别人一样，不要让我我们陷于诱惑,但救6852我们免于凶恶、阿门。 　　主礼：天父！求6536祢赐给亡者永远的安息。 众 ： 并以永恒的光辉照耀他们！ （离去前！可唱合适圣歌）。农村盖房风水怎么看