养 本人认为应该属水,水善利万^物物而不争,五行之体!水为最微！善居道者，为其微！不为其著。处众之后、而常德众之先。"以不争争！以无私私、这就是水的最显著特性！同"养" 不同于"金木火土" 　　养 　　yǎng 　　【动】 　　(形声，从食,羊声！本义:饲养) 　　供养,奉养;抚育 　　养,供养也！———《说文》，古文从攴,未详。疑厮养作此字。 　　凡食8798养阴气也,凡饮养阳气也！——《礼记^··郊特牲》 　　殳能生之不能养之、——《荀子·礼论》 　　养不亏、—^——《韩非子·五蠹》 　　监门之养！ 　　不食力而养足，——《韩非子·五蠹》 　　养公姥。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 　　供养卒大恩！ 　　归养、——《史记·魏公子列传》 　　以养父母。——宋·王安石《伤仲永》 　　又如:养娇囡(因父母溺爱而性格骄纵的姑娘);养家人(担负赡养全家生计的人);养济院(孤老院，专收鳏寡孤独老人的慈善机构) 　　饲养 　　驯养一虫，——《聊斋志异·促织》 　　于盆而养！ 　　笼养之， 　　又如:养鸡;养狗;养牛;养马 　　生育 　　家家养养男当门户!——唐·张籍《筑城词》 　　又如:养孩子 　　培养,修养 　　立太傅少傅以养之。——《礼记·文王世子》、注:“犹教之、” 3756　　养其旁条！——清·龚自珍《病梅馆记》 　　又如:养息机(修养身心;修炼);养材儿(正处在教养阶段学习干活的少年);养廉银子(清朝按职务等级,在常俸之外另给官吏的银钱);养士(培养人才) 　　保养 　　养其根，——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》 　　养其身，——宋·苏轼轼《教战守》 　　养之太过! 　　又如:养身(1947保养身体、同养生) 　　治,调养 　　以五味五谷五药养其病！——《周礼·疾医》 　　又如:养疴(调养疾病) 　　蓄养.如:养痈贻患(养痈成患);养疥成疮(喻姑息小恶,酿成大患);养女吊妇(勾引妇女乱搞不正当的男女关系);养婆娘(男子与非婚女人发生私情);养女婿(养汉子。女人与非婚男子发生私情);养奸(使奸邪得以滋长) 　　贮藏如:养羞(把食物贮藏起来) 　　隐,隐蔽.如:养晦(隐居匿藏以等待时机) 　　【形】 　　由非亲生父母的人养育的。如:养娘(指乳母或婢女);养爷(扶养自己长大的男仆) 　　通“痒”。皮肤受刺激,产生欲搔的感觉觉 　　骨体肤理辨寒暑疾痒，—⁶⁷⁹⁷—《荀子·荣辱》，杨倞注:“养^与与痒同、” 　　疾，养！凔，热，滑，铍，轻、重,以形体异！——《荀子·正名》，

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梦斗鸡，凶！梦鸡相斗、必有究极处。梦此者⁵⁶⁶⁵须防酒后是非？亦当防备强暴，若果见斗鸡者，则另占，《梦林玄解》

梦鸡、梦此者，淹蹇之中主有吉祥！但不可^忘忘戒慎!《断梦秘书书》

梦鸡，牝鸡无晨、雌鸡啼者必有灾祸，凡梦鸡者！淹蹇之^中中有亨祥？亨祥不可忘戒惧，《梦林玄解》

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　　尘去光生在十二生肖中是指那个 ----- 蛇身上如果没有有灰尘。看起来是很光滑、 　　生肖 ：蛇，茶宠金蟾的摆放图解健康养生在五行中属啥

　　古时候中国的五术，其实就是“山医卜星相”的统称！医术根^本本上也是五术的一种、研究考察发现玄学中的手面相。其其实也是从医学延伸出来的!从五官的高低！颜色！大小和形状、其实就能了解一个人身体五脏六腑的大概情况、6500在其中的耳朵是代表肾脏!代表心脏的是眼眉，代表肝胆的是眼睛、而代代表脾胃的则是口部，代表呼吸系统的是鼻梁。可以说从不同的五官中我们可以得知判断身体内脏的虚实、 　　而我们现在很流行的风水学的方位学、就是利利用通过房子内外不同的方位环境!来了解房子主人的身体健康，比如方位南方代表的是人的心脏和眼镜等、4847东北和西南则是代表肠胃，肺部是由西北和西方代表的，北方代表着人体内部的肾脏、生殖器官和泌尿尿环境，剩下的就是东方和东南方是分别代表着肝、胆等器官的。如果我们在上述的方位中遇到不吉利的动作。比如动土、比如打桩，代表的器官也就有^可可能受到不吉利的干扰了! 　　而在命理的五行学上，代表我们的肺脏的是金！代表肝，胆脏的是木！而肾脏、生殖器官和肾脏的代表当然是水啦，火代表的是心脏！眼睛等及土代表脾胃等！^子子平八字命理，利用人们出生的年月日时、排出四柱、如果它们五行平和，没有什么刑冲破害。人便一生平稳健康了，假如某²⁰⁴⁵个五行过旺或过弱。就会构构成了所代表器官的健康较弱!紫微斗数命理上。观察人的健康情况比较容易！它通过利用我们的出生数据来排出命盘，由命盘的疾厄宫内内的星曜五行属性。六吉及六凶星存在、就能得知这个人的健康状况了！。茶宠龟摆放的风水讲究