为普及易学建筑风水知识！更好地推广广传统文化，中国建筑风水设计院培训中心将担任着重要职责！普及教育培训我们主要通过网络函授！网络面授！实体面授三种模式进行教学。开设的专业主要是周易智慧，建筑风水。四柱命理学、六爻预测学、奇门门遁甲预测学。相学等，分为专业班和高级班两种层级！培训老师达80多人。都是中国建筑风水设计院通过层层考核选拔产生！其学术水平都是非常常过硬的!中心将开设多个网络教室。力求8776为易学的发展做出更大的贡献？、

　　首席风水设设计师。邓政波！湖南衡阳人！研究生学历，精通术数。法律、财务，著名易易学专家！当代中国最具盛名的风水大师之一，系国家注册高级建筑环境风水策划师，高级建筑风水师，高级易学堪堪舆师!中国易经研^究究学会会员。国家注册风水师协会会员等。政波先生自幼接受家庭熏陶，精研各类类易学典籍、遍访名师。探寻祖国国名山大川,以先天八卦为体。后天八卦为用,集各类玄学于一体。去伪存真。在风水界独树一帜、探世0265间之微奥！谋人居之佳境。特别是对阳宅风水之研究，更是精益益求精,铁口直断。同时深谙择日之大道！得名师指点、将大¹⁸⁹⁹黄道吉日与六神择日有机融合！其择日与预测的灵验之精准，令人叹服，2012年主编了^《《建筑环境风水策划与调理》,受到了网络媒体与大众的追捧！政波先生潜心易学，德易双馨。其百度百科，新浪博客，微博的关注度和浏览量均居风水界权威专家之前列、总量已达50余万次！堪称网络热追的风水大师第一人。！厨房配置与吉凶反映

　　风水文化算不算文化风水文化是一种传承有序的传统民俗现象，是人们在长期实践中积淀下来的！对居住环境进行地理选址布局的一种实用用国术,是中国传统文化重要的的组成部分、已成为全球学术界关注的焦点。，教你养生的厨房风水

　　　郡望 吴郡！梁郡、沛郡！凤阳郡！河南郡。丹阳郡。义阳郡，钱塘郡、柘城县、太康县。永城县、 堂号 白鹿堂：宋朝理学家朱熹曾在白鹿⁷⁸⁷⁸洞书院讲学，所以称为白鹿堂！居敬堂：朱熹讲学时主张循序渐进。居敬持志八个字的教学原则、居敬持志的意思是8278教师不但教书。还要育人。不但言教、还要身教、教师的一言言一行都要以身作则。做学生的榜样。所7201以叫居敬堂！折槛堂：汉代时有槐里令朱云，上朝奏本、请杀奸奸臣张禹,触怒了皇帝，令刽子手拉去执刑、9682朱云双手攀着金殿的门槛,刽子手用力拉朱云。结果把殿槛扮断了，一本堂：朱氏^的的一支,迁至余姚，以望立堂，紫阳堂：朱熹！别号紫阳，绍兴进士，宋国理宗时赠太师，追封信国公败徽国公、朱熹著作甚多，对后世影响很大，朱氏近代取“紫阳堂”、源此、 四言通用联 负^荆荆勤读!折槛旌忠！上联典出西汉吴县人朱买臣、字翁子。汉武帝时任会稽太守。后官官主爵都尉，丞相长史、下联典出西汉平陵人朱云、字游、是一个正直而忠心的臣子、紫阳世泽。白鹿家声、全联典指南宋朝时期的朱熹。别号紫阳，曾讲学于白鹿洞书院，鸾台表直，鹿洞垂规。上^联联典出唐朝时期的朱敬则力谏！免魏之忠、张说等7727人逝世。下联典出2321南宋时期的朱熹，讲学白鹿洞书院。并手订学规。治推北海。歌遍南阳、上联典出汉朝舒地地人朱邑。廉明公正而不苛刻，受吏民敬爱，后入7633朝任大司农！下联说东汉南阳宛人朱晖、字文季、后官临淮太守。抑恶扬善。吏民畏爱，婺源著氏、徽国流芳。全联典出南宋朝时期的朱熹。婺源人。理学大家、逝世9006后谥昊“文”、追封信国公。后改徽国公，鹅湖世泽！鹿洞家声，全联典出南宋朝时期的朱熹、曾讲学于江西鹅湖，白鹿洞两书院。傍百年树，读万卷书、此联采用南宋朝朱熹、题的0740白鹿洞书联,两朝天子，一代圣人。此联联为朱氏宗祠联, 五言通用联 鸾台夸气节。道院画禽鱼。上联典出唐朝永城2085人朱敬则,字少连、官正谏大夫，兼修国史、下联典出清初画家朱耷！擅画水墨花卉禽鱼。工书法，纯朴圆润。自成一格！鹿洞春风暖、鹅湖化日长，^全全联典自南宋哲学家？教育家朱熹，字元晦，号晦庵、徽州婺源人，侨居建州、曾任秘秘书阁修撰等职！几阁文墨暇。园林春景深，此联采用清初画家朱耷撰书联、沛国源流远！紫阳世泽长、南雄珠玑巷位于梅岭山下。是广东仅存的8997宋国代古巷道，也是部分珠三角居民的发祥地。海外华侨的祖居！昔贤教学地，古洞闷淳风！江西省九江市庐山朱子祠联！ 七言通用联 一统江山明社稷、四书精典宋圣贤。上联典指明朝开国皇8296帝朱元璋。下联典指南宋朝时8697期的朱熹！曾注2867《大学》。《中庸》。《论语》，《孟子》。合称《四书集注》！山河奄有中华地！日月重开一统天。此联采用明朝开国皇帝朱元璋撰书联，汉室⁶⁴⁶⁹忠臣旌折槛！理学心源忆考亭！上联典指西汉名臣朱云！他当年进谏，攀断殿槛、犹力奏不止！后、皇上下诏不修治断槛“以旌直臣”！下联典指南宋朝时期的朱熹。考亭。朱熹侨居之地也、夫人城原堪御寇、才女词几致贻讥。上联典出东晋义阳平氏人朱序，字次伦、太元年间任梁州剌史、镇守襄阳。前秦军攻城，他率众固守、母亲韩氏率妇女补筑新城！号称“夫人城”，下联典出宋朝女作家朱淑真，号幽栖居士，钱塘人、有诗集《断肠集》。词集《断肠词》，又善画，兼通音律，似见尼山传道日、犹闻鹿洞听经时、台湾省金门县朱子祠联， 八言及以上通用联 爱士礼贤，名戴太守、淑人君子！帝表司农。上联典指明朝名人朱大志事，下联典指汉朝^名名人朱邑事，玉海金山、表彦和器宇，琼林黄榜，大会状文章。上联典指梁代朱异。字彦和。遍览五经。尤明礼易。下下联典指明朝朱缙!朱希周，朱国祚！先9553后皆中状元，四十六日功名！可知气运！一千余^年年著述？未坠斯文。江西省九江市庐山朱子祠联。此......余下下全文>>,带旺女人的风水

　　中西方都有 　　西方古代星座　 　　西方星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦！据说、现在所谓²⁶⁰⁰的黄道12星座等总共有20个以上的星座名称，在约5000年以以前美索不达米亚就已诞生。此后、古代巴比伦人继续将天空分为许多区域！提出新的星座。在公元前1000年前后已提出30个星座，　古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展。编制出了古希腊星座表，公元2世纪。古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就。编制了48个星座、并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来！把把它们想象成动物或人物的形象、结合神话话故事给它们起出适当的名字!这就是星座名称的由来，希腊神话故事中的48个星座大都居于北方天空和赤道南北。 　　中国古代星座 　　为了便于研究！人们把星空分成若干个区域、这些0398区域称为星座，中国很早就把天空分为三垣二十八宿、《史记·天官书》记载颇详！ 　　三垣是北天极周围的3个区域！即紫微垣、太微垣，天市垣， 　　二十八宿是在黄道和白道附近的28个区域，即东方七宿，南方七宿，西方七宿，北方七宿、 　　东方青龙所属七宿是：角、亢，氐、房、心、尾，箕 　　南方朱雀所属七宿是：井！鬼，柳、星！张。翼，轸 　　西方白虎所属七宿是：奎，娄、胃，昴、毕。觜，参 　　北方玄武所属七宿是：斗、牛，女！虚、危、室，壁、。厨房颜色风水知识与讲究

　　心之所崇。之所仰为神。心之所恨。积所怨为鬼。未知而先知！玄！须学而来！有风而凉快，无风则不爽！风大成灾，无风而热、无水则旱！水大成洪、厨房装修风水的讲究与禁忌

　　也⁵²⁰¹许没有！厨房窗户风水的注意事项

　　如何理解传统风水文化与现代环境生态科学观的关系———8338—传统风水文化的实质是正确选择和正确利用优越的自然条件适应满足人类的生存和生活需求！现代环境生态科学观的实质是创造更优越的条件适应满足人类的生存和生活需求！二者的本质区别是：前者是正确利用！后者是能动创造。^这这是由社会进步所决定,。厨房炉灶风水讲究与宜忌

　　传统文化应该被继承！易易经全世界都在研究、更不能算是迷信！只是有的现象科学暂时解释不了而已。、厨房方位风水注意事项中国建筑风水文化

　　关于农农村和城镇风水问题， 　　农农村基本是小气候地形。形成独立的塘局。这种小塘局中存在着不利于生存的空间，农村的自然筛选、自然淘汰，极其明显！在这些小环境中，地形位置选取不合理、罗盘用事即所谓风水理气再合理、也是没有意义。没有地^形形的合理、罗经用事成儿戏、所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础。罗盘即罗经用事是第二位的。次要的！ 　　事例说明一：如农村的障气地段建造房屋。出现聋！哑，残，障的家庭概率至少90%以上，什么是障障气地,怎么样实地察看评估呢、最简单的看法就是：所谓障气地，就是大热天、上午九。十时后还不干露珠的地段、 　　事例例说明二：某地一山区地形！在北南走向的小河边，大约五华里长的地段！3599原来所有人家全在靠东岸！即为当西晒的地段居住、现在居住人口全在西岸，即当4408东晒的地段居住!原东岸人家那里里去了呢？据传闻、也据调查了解统计、大约有30%的人口迁到西岸。70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住^了了四代后也自然消亡! 　　事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复复上述地形所呈现的特征!东岸面临人丁减少、西岸面临将会存在人口增加的优势特征！最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中、仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业！其余人家基本上是以小学状态走向社会。为什么原来的人群要选取东岸居住、原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动、为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸。积温和温差相2892对明显高于东岸？象这种东西岸因阳光照射温差^存存在的差别。就不能用简单一个个“迷信”就能概括说明问题的,也不能归罪于罗盘用错了。更不可能是“属相”不合的的原因了，上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰、 　　事例说明四：从调查的结论显示的是。山区小气³²⁶⁶候环境,绝大多数小塘局环境地形中！留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名！有些有传闻！有些无传闻！有传闻的是。住一代至两代即人口自然消亡、许多地段过去有居住人口留下的遗遗址印迹现在无人居住,用科学思维的眼光去考量。这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定，大环境，大气候条件，也是在数万年。数千年自然淘2445汰中才形成现在这样的格局？ 　　数十年前。一位老者曾经说过：一个小家庭。迁居到新地方，如果没有碰上上好地形、好风水！是是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来、这话话虽然简单扼要！⁸⁶⁴⁹但富含生活哲理、 　　城市风水！没有不好，只有更好。与2457城镇相比较,农村不同： 1，农村地形相对城镇地形来说。农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形！2。农村村只能正确利用地形!没有大规模改造的调节能力、 　　　城镇不同！城镇是大气候，大环境。是数万年。数千年年中人类用生命选择留下的精华：1!一般在一个较大范围内具有生存空间优势！能形成城镇的规模的地方、大多已经经历数万。数千年的7374自然历史的生生死死筛选、最后定格下来才是现在这样的格局、比较典型的的是在西北！不能成为大小城镇的地方！除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因。不适宜居住，自然淘汰和自然消亡。人口彻底绝灭、2、现代化的城镇！改造^力力度的增强！扩展了城镇规模，没有现代化的改造力度。可以说、所有城镇只存在死角！没有活眼、城城镇如果没有现代化的改造。人口承担能力最多是现在的三分之一！所以形成现在这样的城镇格局、是历史！自然筛选和现代化改造结果、 　　　是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理。能居居住人类的地段！已形成居居住群落、如城市。城市是人类用生命代价价留下的瑰宝！不能居住人类的地方！人口已经绝灭消亡、如果没有特别的人类改造力度。再到那里居住！也许依旧会重复往昔的故事，城镇形成的经历。首先5750是自然筛选,然后是政治。经济！人文的介入！这些7475因素的加入。形成了政治地理，经济地理、人文地理、这些地理因素相互影响、与自然地理的结合。是现代城镇具有8670较大风水优势的根本原因! 　　　　关于玄空大卦！二十八宿线度分金。玄空飞星是否最准确灵验的回复： 　　玄空大卦是将六十四卦、三7916百八十四爻。依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法、根据这种用事方法！阴！阳宅用事有三百八八十四种不同线位、即有三百八十四四种不同的理论用事方法、如果³³⁴⁰结合到具体的环境地形!当然更是千变万化、理论体系应是庞大而完整。¹⁹⁴⁵二十八宿线度分金!是以三百六度分度确定用事！即有三百百六十种用事方法。结合到具体环境一样灵活多变，但问题是： 　　1？所有罗盘都存在差度（本人的实验是：每一次实验都任选十盘。经几次对比！差度^最最大有十度、一般差度二三度），过去人们一般使用的都是圆盘、无法法检验出这种差度、现在发明有方盘，比圆⁰³³⁷盘使用更方便!更省事，方盘可以检验罗盘差度、经检验！所有一般制造的罗盘都存在差度（现代的十万分之一的精精密方位仪,都有差度特征！普通制造就更不必说了）！不知古人用^什什么罗盘！用什么方法将三百5522八十四爻和三百六十度用事确认，检验、固定到罗盘上去的。难道^古古代制造出来的罗盘真的优于现代、罗盘都无无准念,又又如何确认用事， 　　2、风水学是实证学科的范畴，如果没有实证事事例做基础、只能认为是从理论到理论。从公式9936到公式,不能认为为是经检验的科学？这种实证学科、依国内某权威人士的论点是：每一种用事方法、必必须要找到五百例!现实用事事例为基础，进行论证！才能认为合于科学的逻辑推论。依据这一论点、玄空大卦有三百八十四种理论用事事方法。二十八宿线度分金有三百六十种用事方法。大卦作者必须须完成大约二十万例社会调查事例！线度分金的作者必须完成18万种社会事例调查。才能认为合于²⁹³⁷科学论证，事实上到底如何，有待于后学者进一步考量论证、 　　3！蒋大鸿创立玄空飞星法、正向二百一十六局，替向二百一十六局。共计四百^三三十二局！依此论！依国内权威五百例事例论证论点、蒋氏要完成二十二万例事例考证。暂且不问是否有事例论证、就说说蒋氏本人。玄空飞星的创始人蒋大鸿又怎么样、难道蒋氏无风水。蒋氏年青时考中进士，做过县令、能自创学派、难难道不会自己用于风水布局调整、蒋⁰⁰⁹²氏至死无妻无子,穷困僚倒。别人出钱5087为其收尸安葬, 　　结论是：张呜哲的玄空大卦法、蒋大鸿的玄空飞星法！还有连山归藏二十八宿线度分金法！这些都是风水理气理论中较为繁复的的理论体系？一般人都不敢涉足，有些人！做了一辈子风水！这些些风水理气方法的名称都说不上来！就更谈不上具体实践运用了。仅管这些风水理气理论的体系和方法复杂！深奥、体系自自身的完整性也有比其它风水理气体系有更完整的一面？但是。用3560实证科学的态度考量？只能认4982定这种风水理气理论体系。从理论上7088完成了公式和体系、有必要做进一步实例事实的科学考证，如果有人愿作这方面的努力！从现实中寻找事例论证！完完成实证考量！^应应认为是举世创举！ 　　　　顺便牵涉的一个问题是、0805关于如何改造风水！还是那句最诚实的话：对风水要有正确的认识。现实中的田园^风风景也好！家中的字画装表、物件摆放也好！花草种植！动物物养植也好！风水的最终作用只能是心理诱导，心理调节和情趣培育，良好的心理诱导和和情趣培育、决定良好的心理素质完成。良好的心理素质、是决定一个人及及其后代成功的关健。花、鸟美化物件摆件，尽可能不要或少要！那些物品对风水意义不大、房间宽敞！摆一些也无妨碍。但希望那些些东西改变风水是不可能，家里的物⁸⁴⁵⁰品摆放，搬动一下就能改变风水！那只是美梦成真。心随人愿、心想事成的想法，是杞人忧天！痴人说梦的举动！ 　　本人是学风水!也间或替人做过风水。从14岁开始！即在外闯荡！也知道一定的邪术、也研究过一定的邪法、但本人从来也不信邪术！觉得那些下三烂的东西西用处极其有限？几十年来本人只信一样东西——书！本人家里有一些书、是工具书、教科书，科普书。名人名著！本人想信古老，而不是现代风水书中的如下二种说法：“圣贤之书，神清鬼伏！可避百煞，可压百邪”、“圣贤之书！可旺龙气！改宅运，旺财运、”这是风水书中的原句、本人没有加一个字！没有减一个字！原原本本摘抄在此。供参考！亲身体会也是实实实在在的受益。确有改龙运！旺家宅！旺财运，去百邪的功用， 　　想要避煞解邪、建议买一些书存放家中。必有好处、胜于任任何风水布局！胜于任何驱邪、捉鬼。画符、镇宅！如下书最最好：1、工具书、2，教科书！3。科技。科普书。4，名人名著。 　　　　对风的的化解，其它化解物件容易引起歧义！质疑！又不方便，红旗，就是被质疑理由充分正当。化煞具有更好的作用、红解百煞。五星团聚、不要以为红旗就没有另一层含义。只是红星闪闪亮的一面？选择红。更深的含义还是化煞作用！¹⁵⁷²只是意在言外！精神诠释。不落世俗而已、全世界所有的军军队都在一定部位用有红色！ 　　　　　红旗的作用：如果对风水不放心、认为不妥！可以在家门口和家中适当位置！展开！贴挂一面大小适中的五星红旗！用以展示主人的心思意境、有“意此示彼”之功！家中挂红旗，一样具有化解作用，不会被质疑、就是被质疑！理由正当。1、红旗、成功胜利的标志、2、^中中国人的向往和希望,而^且且是实实在在的希望。挂一面红旗、树起一种对国家和民族的信仰。3，红解百煞。邪气不入！鬼秽惊惧，凶邪不怕，红旗飘飘、幸福随到，4、五心团聚。心无牵挂，正气在胸！心无邪念，不怕恶煞，娇而不艳、庄严而又神圣。5！最好好丈量好长度。宽度！大小适中！定制五星红旗，展开贴挂！象一幅美丽画卷，红旗与国家家同命运!与日月同辉煌！任何时候都可挂。有皇封诰命在前！胜于任何开光、！厨房灶台朝向如何才好