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　　赣州杨派风水水文化传播有限公司www.chinafsxy.org---道风11寻龙是一种境界,要要把身心融入其中、要意随气行、心随势动！从起祖星辰、龙行起伏，开帐过峡，峡中留情，星峰变化、出脚力度和延伸范围，砂水护卫，落穴环境等众多环境因素中体察源气运动变化的规律、探明龙行途中有无自然劫杀，有无人为断脉泄气的情况发生。根据掌握的情况来确认此龙的规格和价值，为立向、择日。下葬提供真实可靠的资料！了解清楚所有的环境信息和源气运行变化规律、对点穴和下葬、起着至关重要的指导和相互印证的作用。堂气堂气就是明堂堂之气,堂气的大小与来龙的源气相匹配、来龙的源气小，堂局与堂气则小，来龙的源气大。堂1751局与堂气则大,如果来龙之规格是帝王的规格，护卫之砂和朝拜之砂就会合成垣局，源气的凝聚力和向心力、使穴前方的大小山头有规律的呈弧形排列。层层环抱于穴前。穴前9484能看见的环抱之地都是明堂,明堂有内外明堂之分。堂气是一种低于人体温度的恒温气体、其五行属性与穴中源气的五行4582属性相同!而而阴阳属性则与之相反。堂气的稳定性取决于堂局的周密程度、堂局周密则堂气稳定，如果某方空缺泄气、在与之相²⁹⁷⁰应的时间,事主家中必有灾祸相伴、生气风水生气是经穴1036心制化后的源气？与穴前龙舌从明堂中吸回的堂气在棺中或在阳宅^中中交融!而生成的一种能将地理风水中的吉凶祸福、富贵贵贫贱感应在人生中的一种气体能量？而易学中所讲的生气！是由正五行与四季五行的生克关系、衍生的一种五行——旺、相、休、囚！绝的生气理论！它只是论运择日的一种方法。¹³⁶⁷五行不是物质、只是0962一种属性,而风水生气是风水中客观存在的一种5243物质能量。二者有0947天壤之别！岂可混为一谈！此理不明何8114以言风水！杨筠松云:“地脉锺山川之秀，佳期夺日月之精、迎交生之旺气，应缠度之明星！代天工工之巧夺！转^造造化之宏声”。精辟的论述了迎交生之气要应缠度之星、才有造造化之机？这里的交生之旺气就是源气与堂气姣融而生成的生气，生气的温度取决于立向和葬法！立向精准。葬合法度、生气能使棺中亡人的尸骨保持人体的正常温度！而且四季恒温不变！直至龙运衰败，如果立向向有误、葬不合法度、棺中尸骨的温度就会高于或低于人体的正常温度，如果立向精准！葬合法度！葬后一年半载。生气就会在棺中逐渐形成气压！挤压棺周棺顶之泥土！直到泥土土与棺周棺顶彻底分离？形成成一个稳定的气压场，固于棺周。这就是是生气固棺，古人称此现象为气棺！在穴中下葬，只要立向精准、葬合法度！葬后泥土就不会出现半点塌陷的迹象，只要生气固棺、定是灵光光聚顶！生气盎然！泥水不入！百虫不生！荣华华富贵必随当应之期而来!如果立1507向有误。不明葬法、葬时无论远，近，深。浅及朝向赣州杨派风水文化传播有限公司www.chinafsxy.org---道风12有分寸之差。源气与堂气入棺发生微小的量变。都会改变生气的温度、如果生气不能确保棺中尸骨是人体的正常温度，无论是高于或低于人体的正常体温、生气就会变成杀气、灾祸必然随之而来，杨筠松云：“葬不得法、葬了不发。当浅而深。人绝而淫、当深而浅，富贵难见！当近而远！灭绝人烟。当远而近！灾祸立见！葬得适中风水自成”。杨^公公对不明葬法可能造成的危害得出了客观准确的结论、充分说明了葬法是......余下全文>>！儿童上下床摆放

　　风水水和算命是两个类别,都各有众多书籍传世。儿童上下床摆放风水

　　香港大学有这个专业的！ 追问： 研究生！ 　³⁰³⁹　　　采纳哦!儿童上下床风水

　　1。 建筑形体不正。呈三角形或者处在三角形地.2，在太岁方！三煞方。年五黄方有三角形房子或者红色三角形房顶.3。建筑收到周围的道路。高架，河流，建筑，高压铁塔。变压器等冲煞阳宅宅向上犯“火形煞”，“天斩煞”，容易犯火灾！火形煞煞：指电线塔,烟囱。尖峰等三角形的物体。天斩煞：指二座楼房之间很小的夹缝。有透光形成很小的气口！⁴¹⁸²阳宅大门前造高大的楼牌!容易犯火灾;阳宅门前水路向前卷、容易犯火灾。也就是是通常说的“反弓水”;楼房的外观呈红色，红色。火性重。也容易犯犯火灾;宅前有二口池塘!就成啼哭状。主易犯凶灾或火灾;门前正对对枯树,容易犯火灾;灶挡楼梯、易犯火灾和吸毒生恶疾;楼房阳宅的围墙前宽后面尖、呈倒三角形，称：“火星拖尾宅”，为极易犯火灾;屋顶呈尖形、尤其是红色尖形！多主火灾，血光。自宅四周被红色尖形招牌或建物冲射、如果招牌有灯光闪烁者，发凶越快，越严重。自宅门前45°范围内有电线杆、如果电杆上有变电箱者更忌。。儿童书房书桌摆放风水

在人类居住环境发展的同时。相关风水理论也在发展、但人4776类居住环境的发展只是为了迎合居住需求？而风水理论的发展除了适应居住发展外更多的为人类解决问题！即---有所求， 区别： 1、在外环境上、建筑环境学追求的是空间以及周边用途、传统风水学则是分析周围砂^水水的情况!比比如明堂是否开阔？电塔、电线杆。池塘。喷泉等在在我的什么位置！需要罗盘来测量、然后分析吉凶， 2，在气场上，建筑环境学追求的是清新空气。无污染等。而传统统风水学追求的是气顺,根据地球等星体来分析当前三元九运来做出相应调整！ 3。在温度溼度上、建筑环境追求的是用材料来合理温度溼度！传统风水学则是用水类物品比如鱼缸等放到财位。除了维持室内溼度外还^能能催财! 4，在声控问题上、建筑环境学追求的是隔音效效果好!尽量无噪音。传统风水学则是避免惊恐之声。比如门窗由于风吹突然关闭。吓人一跳8272这种情况， 5。在采光问题上。建筑环境追求采光充足、室内内灯光合理搭配、而传统风水学则是研究太阳射到到室内的三分之一！四分之一！五分之一，什什么资料是最合理的。在区域性应该用什么灯光来弥补风水水上的不足!楼楼房越来越多？很多商家用南北通透等词语渲染、试想一下都是平房的时候有南北通透吗? 中国建筑的发展从中庸之道出发讲究对称等条件、随着楼房的不断增多。慢慢的舍弃了很多中国建筑的特色。开发商想的是什么户型流行，怎么建造省成本，怎么设计才能好卖等因素，而传统风水学则是更注重物品设施与自然环境有效^的的结合，比如别墅的院子里中要打一口井或者放一个水池。增加造景景会好卖。而传统风水学则是必须测量井的位置。水池的位置是否符合易学理论，当然这些风水理论也是非常有效的，毕竟经过了5000年的验证，否则早就被人舍弃了，目前不但没被人舍弃而且全球都在盛行中国的风水术！ 。儿童书房风水

　　中国现存古籍一共有1万5千多本。其中包包括各地方志，占40%左右吧！中华书局和古籍出版社都都曾出过这类的书,是总括性质的、你也可以去数据库上查找，儿童书房风水布局图解

　　建筑与风水相辅相成。有好风水才去建筑、建筑好了才会有好风水！ 　　一片地规划好以后才看风水、不同6603的地段风水差距大，而看风水以后才规划，^那那么就可以趋吉避凶、趋利避害， 　　在风水师来说、风水，规划！建筑是一体的三部分，。儿童书柜风水

　　经常有人聊到关于风水命理的问题!有的是求助,有的是学习,有的是挑衅,有的是污蔑......不管是哪种,其中提到的最多的问题,就在下边. 　　问:风水是迷信,你说是么? 　　笔者答:不是迷信,不过吹虚神化了的就成了迷信.那么人说风水是迷信,大家了解风水的含义么?风水是指什么? 那么迷信是什么? 科学又是什么?自己怎么界定的?自己认识客观世界到什么深度和广度?自己不知道的就认为是迷信?自己了解的才叫科学? 　　问:那么风水到底是什么?怎样运用才能解释出其科学性? 　　笔者答:风水者天,地,人三才的统一.是一定的时空内人与自然组合成的综合能量场.如果要详细解释的话估计要数万字论文.笔者就在这里简单概述其点:宇宙中的人属于生物圈,上有大气圈,下水圈,岩石圈.在一定的时期内,组成的空间恒定,个天体按自己的轨道有规律的运行,时间上四季更替,光,热,气,水,磁场,风等组成恒定适合的能量场,生物才得以在其环境中正常生存.更简单的说,风水就是环境能量场,谁如果说风水是迷信,那么让他长期住在厕所里,或者火山中,或者强磁干扰辐射的环境中看看他如何!这就是风水,只是比较典型的风水类型,大家都容易察觉的而已!其实很多环境中,隐性的能量场,不是经过专业学习的或者通过仪器测量,一般人是看不到的,所以大家说是迷信.但是虽然看不见,如果在其中生活久了,很多信息却能被感应到,这就同磁场,细菌等一样,肉眼看不见,但是它客观存在.很多人自己不了解就说是迷信,道理就在这里. 　　问:那为什么风水不能给人一明确的解释,让大家比较的了解呢? 　　笔者答:不是因为不给解释,而是很多人根本就先在心里把其定位为迷信,已经排斥,根本不会真正愿意去学习或研究.再说这门传统的学问,没有多年的潜心研究和好师傅实地传授,自己大量的考察,扎实的历史,天文,地理功底是难得皮毛的.因为这是综合的学问,天文是根基然后是地理和历史.我再打个比方,中医把脉断病,大家都接受它是科学,所以怎么说大家都比较相信,但是我反问一句,医生当时给你详细解释过,脉象如何,会是什么病,为什么脉象会导致对应的病,怎么看出来的,具体如何分沉,生,死,虚脉么? 即使真的说了,病人有几个能真正理解的?大家为什么不怀疑---脉搏不都是差不多的跳动么,为什么会有这么大的差别(外行),是迷信!其实呢,为什么外行感觉是一样的跳动无大差别,而医生能断出问题?原因在与自己没有系统学过,自己不是医生.风水也是一样,大家不懂是因为大家没有人教,没有去真的研究过.风水师能断,能调整是因为他系统的学习过,考察检验过,自然也有完备的理论体系,只是外行不知道而已. 　　问:大家说的:一命二运三风水对么?如何理解? 　　笔者答:这个本质错,表面对.为什么要这么说呢?因为很多人只论后天定型了的表面现象,而没有去找本质,所以说一命二运三风水--后天出生后八字(所载时空信息)已经定了,无法根本改变,所以一生的大运趋势也是定的,其后天风水(环境)只是小影响和促进而已.这个从表面看有其合理部分,但是深究其源,此为颠倒之表里也!命又是什么定的?运又是如何综合影响的?风水又分几层各起何用?其实命是先天风水定(家族祖坟),坟能定一家族几代人是出贵出富是贫是夭,发男发女是绝,应什么属相的人发何年月,发哪门等.然后其家族必定在相应的年月降生与此符合的命理格局(贵富寿夭贫)的人,所以八字自然表现出来这样的.然后其大运趋势定已.这就是谁决定谁的本质和表象问题. 　　问:那么如果没有祖坟的呢?也会这样么? 　　笔者答:风水分先天(祖坟),后天(住房生存环境)两方面.如果论比例坟定一家族长期的几代整体情况;而住住处只管一家的一个时期的情况;自己的命理格局只反映影响自己一个人的情况.作用比:6:3:1;如果没有祖坟的都由住处环境来承担更多影响,但是要注意--地有地运,有的坟地或者房子180年,140年,120年,140年,100......到几年具体不一(有推算方法).你说的没有祖坟多半是一上代的某一代人的坟找不到了而已!真正的没有祖坟的界定--假如一家上四代的坟都是只有60年地运,而且刚好上边最后一代的坟发挥作用开始到40年后(发挥作用不等与葬下的时间开始),其家家长辈再没有人下葬,那么从这开始的后代才算是没有祖坟影响的.如果是上边几代人的坟有地运长的,中间隔两代没有人下葬的,那么依然算有祖坟,因为上上几代的坟还在发挥作用. 　　问:那么风水定了人,后天不就是很多人说的不能改变了么? 　　笔者答:非也!风水定先天而已(大格局).后天居住环境和个人努力还起到那么大的比重作用的.所谓"贵在天,富在地."道理就是说人生的大格局是先天定了,但是后天的求财还是可以通过住的环境和努力来改善的.很多人不理解这句话.命理反映的是一生的大趋势而已,是整个一生的整体,如果把一生看成是排列组合,那么具体阶段的风水和努力结合的调整就好理解了,就是把整个一生中的具体阶段给重新排列组合而已.也就是调整环境场以影响人身--转运(某年段或者阶段性的) 　　问:那么做风水的人是不是就无病无灾都大富贵呢? 　　笔者答:这个道理更简单.你问问医生能帮人看病治病,那么医生会生病么?医生都长生不老么?做建筑设计的人是否自己家里住的都是最经典最新潮的别墅?医生的使命是在病者出现的时候救人,不是为了自己长生不了.如果都没有病人了,那么也就没有医生的存在必要了.风水师一样,使命是帮别人调整不合理的生活环境的能量场.不是为了自己大贵大富,世间各行业都有其存在的必要和使命.不能以自己的局限去理解. 　　问:如果一个人风水很好自己不努力结果还会好么? 　　笔者答:你这个问题是假设的.大量的考察资料得出,如果真的好的先后天风水,那么自然的能量会刺激其人积极向上,而且做事情事半功倍,想让其不努力都不行!这也是大家都要生活在好的风水环境中的原因. 　　问:如果不懂或者不信这的人,办事情会如何? 　　笔者答:要具体而论,信与不信是另外的事,客观存在的规律是不会转移的.如果一个人的先后天风水好即使他不信,办事情总是步步走运事半功倍;如果一个人风水不好,信不信都是一样事倍功半,举步艰难.其实你想想啊,如果有大风(客观存在),两人行船与江上,一人逆风,一人顺风.不管他们在乎不在乎风的客观存在,但是都会受到风的影响,两人的结果如何,大家都知道了! 　　问:为什么很多人咨询风水具体问题的时候,你们又不愿意当时给具体解决方法呢? 　　笔者答:你说的这类多是远程的一个电话或者网上简单的描述个图或者坐向的.其他的什么资料都没有的多,此多为外行的问法.比如经常会有人突然一个电话问,我家对着路,或者对着河如何化解?这个问题怎么能简单的给其方法呢!周围八方情况不知道,其他水,路不清楚,什么时间住不清楚,几层不清楚,主人不清楚,内部的分布不知道.根本不是个完整的能量场组合,如何去给评定?只论一点怎么谈风水?再说了对路,对水冲的也有大发贵财,也有大发凶祸的,也有前几年旺后几年大败的,这些要综合其和多因素以实地看为准.就像人看病,为什么要医生去看,不是一个电话告诉医生,凭病人自己的推断是某某病,问医生怎么开药,用什么药?医生不看病人具体病情阶段程度和自己的诊断会根据外行的臆段,给开方子么?就刑很多人一个电话什么都不描述,而是听别人说的某某不好,就直接问我怎么解决.这个问题的关键是,真的是好是坏我不知道,是问者听人说的或者自己臆断的,推断的正确否?如果我依照问者说的问题给了方法,但是由于他们自己的推断错误,那么结果不但没有效果还会误了他们自己.最后他们会埋怨或者骂我,说我给的什么方法没有效果什么的.其实他们自己也受其害,我也被冤枉!因为具体好坏是他们自己没有根据推断的,硬问我要方法.所以多会有这样的危险.本着负责的态度,所以一般不实地看,或者是详细准确的数据,不给乱指点! 　　问:看你们做咨询的时候,为什么有的人你们给很好的解答,而有的却不给解答? 　　笔者答:这个问题只在问者:1:有人是不会的而真心实在的问者,他们会客观的描述要素而真心的问;2:有人是半会不会的,不是咨询而是"贼",因为自己又不想请人正规的给看,自己在设计而有很多问题自己不敢定论,所以就这一问,那一争.归纳起来这类人的心里是"自私",为什么呢?自己又想偷学,所以争来论去还要给原理清晰,而且又不想请别人给设计而付费,所以只想好事情--别人又要教会他迷惑的,又要免费帮他做设计.想想这类人就知道为什么我们不愿意回答了.因为帮他们改正部分东西后,他们一再还要把详细的他不懂的原理给他!反来想想,如果自己真的学的够好了有把握了还来问什么别人,自己设计就是了!再说了,别人为什么要免费为你服务?又为什么要免费教你! 3:还有类人是只知道"得",不知道有"舍",只想到自己,不知有他人的.这类人呢也很多,他们遇到什么问题多是想,别人该为他们服务,或者其他人都有义务,喊别人像使唤下人一样的心理.根本没有想过别人是职业,就像他们自己的上班工作一样的道理;或者他们把天下做技术类工作的人,都看成不是工作,他们看来很简单,不应该得到什么劳酬.不就是靠设计或者指导方案么,又没有去付出很大的体力劳动.所以他们这类人请别人帮自己做事情的时候,口气和思维都是命令也从来没有想过别人该收劳酬.他们也从来不理解祖先造词为什么是"舍得"还是舍字在前而得在后!所以这类人来问,当然不给多解答! 　　问:为什么很多人都说,易学这个行业不该收费或者收费就不对呢? 　　笔者答:那么为什么会有人这样说呢?那么易学到底该怎么做呢?如果说义务帮人,那么中国那么多人,为什么幸运的就是你,就非要义务帮你,或者排队也未必就排到你啊!再想别人付出精力财力等等学出的技术为什么不可以得回报呢?大家自己上班要工资,别人的职业就等于自己的上班为什么自己要拿工资,别人去不能?还有比如读书吧,要教学费,吃饭要钱......别人提供了服务付出了劳动为什么不该有回报!问问自己上班要工资么?还有都知道老师是人类灵魂的工程师这一说法,可是老师要工资否?医生救人要医疗费用否? 这些是收费了,但是谁能说这不好事?救人,教育人虽然得点自己的劳酬,但是总比见死不救好吧(虽然没有让你付出费用).为什么非要把好人好事者拔高到不食人间烟火的地步?再问菩萨要香火么?雷峰要吃饭否?易学职业服务者为什么收费就不对了呢?再说不收费的给的不负责的指点,你敢相信么? 　　问:为什么很多人都说,风水的多是骗子? 　　笔者答:这个要辨证的看:首先是易界水平良莠不齐,有真有假混饭的点火,这是事实,所以很多人受过其害才这样说.但是要辨证的看,哪个行业不是这样,有真有假?不能因为一人看到的或者遇到的就否定一个行业!比如教育界有师德高尚者也有人品低劣者;医学界有名医妙手也有更多的庸医.如果自己没有遇到过名医,就说天下无名医,那么是不是太过武断了!分辨真假,要看自己的实际技能和认识! 　　问:为什么名师总是难遇呢? 　　笔者答:不是难遇,而是相对的来说少而已,所以感觉难遇.尤其是现在社会人心浮躁,对很多传统的文化,根本没有那个心思花费大量的时间和精力去数十年的研究,并到处跟师实地考察验证.试问有多少人坚持过10年一样的用心学习和得真正的好师傅传教,以及家庭几代人的积累传教?很多人根本没有花过大量的时间去各地区考察古今案例,多是培训班出来的理论多,或者几年的学习而已!很多人问到基础的天文知识的时候几乎是文盲,更别说深层次的运用了;再则是真的名师不喜欢玩虚花的,所以话不很多,不以话取悦主家,多是说话比较直不好听.因为他相信的是技术和效果,而相反的人恰恰多表演性的话和模糊断,但是就是不敢说做的结果和应期效果.人呢多喜欢好听的话,或者花里的表演,所以多错名师. 　　问:为什么人都说高人多是怪或者难求? 　　笔者答:不是怪,多是原则问题吧.真正的师传严格的,都是发誓的师训的不能违背,所以对主家要求高,尤其是人品的.所以多在看东西前,考察主人之品行,才决定给不给做,或者到几分的程度.所以多是劝戒主家多行善,尤其是在为主家做风水后的过程中多是要求主家谨记善行.如果主人家有人半疑或者是心有偷巧,先生多不给看,或者有其应对之法以制之.为什么许多记录里有该出几代富贵的家,先生考证主家就立约待主家几年发后正修其地,可是主家人发后有变的贪婪而背约,先生也只小使手脚让其只富贵这一代或者几年而已(这一代的富贵还是因为其家上代老人的善德).怪与不怪是表象而已,理解本质为何就不觉得怪了!所以说人要求发,善德为先.不然就应了"福德不存衰师进门"这句话了,遇到的多是混混.！儿童书桌摆放位置研究建筑风水的古书

要看摆在何方，还要看主人的喜用神，这比较复杂。得要具体分析析才可以。 。儿童书桌摆放在卧室